傳統文化黑板報精選個性圖案花邊
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古代十大名曲一般是指古琴十大名曲,它們分別是:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。本文介紹古代十大名曲,以及它們背後的故事。
古代十大名曲 古琴十大名曲
一、十大名曲之高山流水:伯牙鍾子期的千古情誼
早在公元前四世紀的春秋戰國時代,鄭國人列禦寇在《列子·湯問》中記載,"伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鍾子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。'志在流水,鍾子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。'......"
無論是"志在高山",還是"志在流水",伯牙在曲中每表現某一主題或意象時,鍾子期必能領會其意。一日,伯牙與鍾子期共遊於泰山之陰,逢暴雨,二人止步於巖下。伯牙心情鬱悶,於是彈奏了一會琴。琴曲起初表現的是雨落山澗的情景,接着模擬山流暴漲和巖土崩塌之音。每段曲彈奏完畢,鍾子期"輒窮其趣",把曲中意象説的窮極通透。伯牙於是離開琴而歎道:"善哉,善哉,閣下能聽出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我哪裏能隱藏的了我的音聲呢?"於是二人成為人生知己。但《列子》中並無伯牙因鍾子期離世而從此不再鼓琴的內容。
二、十大名曲之《廣陵散》:聶政嵇康的名士遺風
《廣陵散》,又名十大名曲之《廣陵止息》,是一首曲調較為激昂的古琴曲。根據劉東昇的`《中國音樂史略》,十大名曲之《廣陵散》大約產生於東漢後期。據説,十大名曲之《廣陵散》這一曠世名曲,因聶政刺韓相而緣起,因嵇康受大辟刑而絕世。因而古曲《廣陵散》的背後,實際上包含了聶政和嵇康的兩個典故。
十大名曲之《廣陵散》的各曲段分別為井裏(聶政故鄉)、取韓、亡身、含志、烈婦、沉名、投劍、峻跡、微行,與聶政刺殺韓相的整個過程大致相切合。
三、十大名曲之《平沙落雁》:大隱如陶淵明謝靈運
據説十大名曲之《平沙落雁》是近三百年來流傳最廣的古琴曲,現存的琴譜就達五十餘種。與其他名曲不同,《平沙落雁》的背後,並無膾炙人口的掌故。
十大名曲之《平沙落雁》最早的版本載於明代崇禎七年(1634)刊印的《古音正宗》。《古音正宗》這樣解題《平沙落雁》:
"蓋取其秋高氣爽,風靜沙平,雲程萬里,天際飛鳴。借鴻鴣之遠志,寫逸士之心胸也。......通體節奏凡三起三落。初彈似鴻雁來賓,極雲霄之縹緲,序雁行以和鳴,倏隱倏顯,若往若來。其欲落也,迴環顧盼,空際盤旋;其將落也。息聲斜掠,繞洲三匝,其既落也,此呼彼應,三五成羣,飛鳴宿食,得所適情:子母隨而雌雄讓,亦能品焉。"
按説崇禎七年的時代,正是明朝飽受內憂外患困擾的時代。朱明王朝王祚將盡,天下有識之士無不憂心忡忡。此時刊印《古音正宗》,也許作者另有深意。上面的解題文字意趣昂然,並無半點憂天憫地的情緒在內。也許"借鴻鴣之遠志,寫逸士之心胸也"兩句,正是中心點題之句,以示儒家倡導的"貧則獨善其身,達則兼濟天下"的思想。
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