寫生的實習報告7篇

在生活中，報告與我們愈發關係密切，其在寫作上具有一定的竅門。那麼你真正懂得怎麼寫好報告嗎？下面是小編精心整理的寫生的實習報告7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

寫生的實習報告 篇1

一：實習內容

寫生的選景、構圖原則，寫生實習報告。寫生的色彩、色調、對比、空間等關係。 每日必須堅持速寫 、色彩、素描寫生 。

以論文的形式完成實習報告，報告要有條理，思路清晰，文字流暢，見解獨到。

實習結束後，經過整理後的繪畫作品（速寫、素描、色彩、水粉畫）等裝訂成冊上交給指導教師。

二． 教學目的及要求

通過美術實習，加強同學們對建築的直觀感受能力，對傳統建築的認識與理解。從自然風土人情中悟建築文化。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習中遵守實習紀律，爭取從大自然中和民族建築文化中學到課堂上難以學到的知識。並在風景寫生方面得到進一步的提高。

三：實習感受

建築與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引遊客的獨特之處，來到安徽的 10 幾天中，我們竟情的享受着自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術的氣息，實習報告《寫生實習報告》。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進入了我們期盼以久的寫生基地，在這 黑瓦白牆、小橋流水之間，隨處可見支着畫架、凝神揮筆的學生。安徽黟縣境內的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產目錄後，這兩個罕見的古村落就逐漸成為藝術愛好者的流連之所。據當地政府粗略統計，全國各地的200餘所大專院校每年有30餘萬人次背起畫夾走進西遞、宏村寫生，佔旅遊總人數的50%以上。大批學生的進入，使黟縣境內悄然掀起一股藝術經濟熱潮。 當然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建築一覽眼底，大家都會不時發出感歎的聲音，在幾百年前的人們能把藝術這麼好的和自然環境融合的這麼的完美。

休息了一晚上我們跟着導遊來更深的瞭解這個古村，這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引着通過導遊我們知道古村的規劃結構居然猶如一頭酣着的牛，經過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最後導遊把我們帶到了可以看這個村子景象的地方立體佈置圖，這樣整個村的竟顯眼底這一個個精緻的小模型把古村一一的表達了出來就如導遊説的那樣。

這次導遊帶領我們深入的瞭解村子裏面我們看到了很多精美的雕塑，每個都有他的不同之處這樣的藝術殿堂在幾百年前的就創造出來影響着一代又一代人，令在場的所有人感到佩服。

上面説的都的我們來到這裏的第一感受，下面説説我們在寫生時的感受到的東西當時拿這畫板顏料走進村子感覺到處都是一幅幅的畫展現在我們面前，所以老師告訴我們在這裏每個角落都能構成一幅完美構圖的作品，但要求我們更動腦筋的把他創作成我們自己的東西，每個人都緊張的開始準備起來，我也不例外，看到如此如畫的景象實在是難以用我的畫筆就能表現出來，當時的感覺就像自己不會畫畫一樣非常的苦惱，怎麼表現才能使的自己的畫更加的完美我們學過的繪畫方式很多，我最後還是選擇了我最喜歡的幹畫法。一幅幅的畫漫漫的使我瞭解了色彩的和諧搭配，這次寫生讓我知道現實的東西的領悟始終要高與書本上的表達。還有水粉作畫 水粉畫在製作過程中，開始仍以透明水彩作為第一次底色，然後利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果，使其具有很強的真實感。這樣完成的作品已失去傳統的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術特色，形成一種現代概念的水粉畫。

寫生的實習報告 篇2

6月5日由我院建築學和城市規劃專業88人組成的實習寫生團隊順利抵達焦作，結束了為期一週的建築速寫學習。在實習期間，我們集體遊覽了鳳凰古城區、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞，觀看了洞天篝火晚會，對鳳凰古城的人文地理、經濟文化以及建築特點有了一個新的認識。

本文將從鳳凰的人文歷史、經濟文化、地理特徵等方面簡單的介紹鳳凰，最後着重從建築構成方面詳細的介紹鳳凰古城。

鳳凰古城是一座國家歷史文化名城，它位於沱江之畔，羣山環抱，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱讚為中國最美麗的小城。20xx年12月17日，鳳凰被國務院列為中國歷史文化名城。從這裏走出了文學巨匠沈從文以及自稱“刁民”的黃永玉

鳳凰古城是多民族聚居縣，主要由苗族、土家族、漢族、回族，以及解放後分配到這裏工作和其他原因來本縣居住的其它民族組成，其中以熱情好客的苗家族為最多。據瞭解，近幾年因為旅遊業的大力發展帶動了鳳凰城經濟的騰飛。但與此同時，鳳凰的工業發展也有了一個實足的進步。繼20xx年鳳凰被列為“中國旅遊強縣”後，20xx年鳳凰古城被評為國家4A級旅遊景區。

古城風景秀麗、歷史悠久、名勝古蹟甚多。城內石板小街，古代城樓，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，漿聲舟影，山歌互答，好一派寧靜安祥的小城風光。鳳凰古城的建築形式多樣，有梭形建築，中間大，兩頭小，或前面大後面小。在古城的南邊街和永豐橋處，我們可以看到眾多房屋相互擠壓，形成了屋門口較大，屋後延伸處空間狹小，這就是由於地理位置的侷限性造成的。由於羣山連綿，古城地區呈現盆狀的結構，要修建房屋沒有足夠的正立面空間，只能向後延展，就形成了長條形建築。還有有的房屋建造地基是多層次、多台階，從大門向後延伸地基一階比一階高，又形成了提醒的建築結構。一線形建築是鳳凰古城的一大特色，再到門口前對面，一排整齊的古建築就像一條流水線似的，令人賞心悦目。這樣一排整齊的房屋設計的十分得體，從左到右，一字形的排列十分整齊。從上至下，高矮一致，顯得非常有序。

鳳凰古城地形十分複雜，總體上呈階梯狀，因此鳳凰的建築基本上都是依山而建，也就有了獨具特色的建築藝術形式，“吊腳樓”是鳳凰古城最典型的一種建築形式。“吊腳樓”建築結構主要採用穿鬥式木結構做頂，一般四榀三間，或五榀四間，個別六榀五間，前柱吊腳，吊腳樓因此而得。吊腳樓沒有院落，房間只能豎向發展，正好滿足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上這一險惡條件。為了滿足日常生活的需要，通常都設置三層，底層多用於圈養牲畜和家禽，堆放柴火、農具和儲存肥料等，第二層為全家活動的中心，中間房屋設置現在所謂的客廳。苗家的堂屋與火坑屋是苗家住宅內的中心空間。吊腳樓房屋有很多有點：結構簡單而穩固性強，以柱、枋為基本構件，通過穿鬥形成完整的空間，維護與結構分開，牆和我們現代的建築一樣只起空間劃分作用，相當於我們現在的框架結構；就地取材，充分利用當地木材作為建築的材料，用小小的木材建成了大房屋；依山而建，因地而建。既節約了更耕地，又適應于山地斜坡建屋，並有良好的通風防潮作用，是名副其實的最為生態的建築。另外吊腳樓的虛實對比關係強烈，顯現了和諧統一的藝術效果，正立面的木結構穿鬥式構架與背立面的靠山面形成了典型的虛實對比。我們知道，苗家居民在白喜事宴請賓客時，常常要舉辦家庭舞會，要跳很多種類的舞蹈，而此類舞蹈頓地為拍，節奏感強，舞者眾多。所以我們看到房屋的立柱和樓枕較密，樓板較厚就是為了增強這種建築的堅固性。在吊角二樓寬敞的走廊上，裝有美人靠欄杆，是整個陽台寬敞明亮、舒適，即可憑高遠眺，飽覽賞心悦目的苗嶺風景，又可休息聚會。另外，吊腳樓飛檐翹角，三面有走廊，加上美人靠欄杆的各式花紋，一種極其優秀的建築藝術就誕生了。

在整個實習期間無論是在專業知識方面，還是生活方面我的收穫都是極大的。在實習的過程中，曾遇見一位十歲的苗族小女孩，我告訴她：“你們家鄉真的好美啊！”那個漂亮的小女孩用不加思索的説道：“雖然我們鳳凰很美，但是祖國還有很多地方比我們鳳凰更美。”當時我們幾位受到的觸動是相當的大，一個十歲的小女孩如此的謙虛，從而足見鳳凰人高尚的品格。鳳凰古城的美不單單隻映射在白天，夜晚的美景更是讓人吃驚，到處都是燈火輝煌，讓美麗的小城充滿了生機與活力。在一次晚飯後的走訪中，發現了一個學習建築稜角的捷徑。為了彰顯古城之美，每個建築晚上都會配上各式各樣的燈光，燈的安裝一般只會在建築的輪廓，而晚上夜色一片漆黑的時候，這些燈一亮起，整個建築的輪廓就會顯現。對我們學習透視來説無疑是一件好事，因為在白天畫速寫時一般不會忽視建築的細節，造成很多同學不能單純的把心全用在外部透視上，從某種程度會受到建築細部的影響，而晚上我們只用透視建築的輪廓，對我們初學建築的人來説，更有益於把握建築的造型。

鳳凰古城的美是經過千百年的歷史演變而來的。古城建築文化的構建與古城的軍事、政治、民居、商貿、交通等方面有着密切的聯繫，同時也是有古城特定的歷史、地理條件決定的，賦有地方特色。古城經歷了無數次的設置、變遷、沒落、復原才形成今天的城市形態，對我們探索民族的建築藝術有着深遠的意義。

寫生的實習報告 篇3

這次我們的美術寫生實習被安排在太行山石板巖，一個風景很優美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心裏。

在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時刻提醒我在以後的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前並不知道的東西。

石板巖的居民有什麼特色？當地流傳着這樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭牆，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋台，石廟、石爐、石神像。”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷裏，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。一開始同學們看到這麼多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。於是老師就耐心地講解並親自作範畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關係，畫多了自然就好了。

晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由於畫的是速寫，對於收集素材和鍛鍊手繪能力很有幫助。在這裏，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種迴歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。

寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的瞭解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的瞭解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，儘管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師説的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱着單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能説是一張作品。

在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛鍊掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。我們寫生的目的是：

一、提高藝術修養和審美能力。

二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力。

三、鍛鍊自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力。

四、增加班級集體榮譽感。

這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。

寫生使我對這門課有了進一步的瞭解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師説的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。

美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什麼叫文化的相融。

寫生的實習報告 篇4

隨着大二學年的結束，我們在老師的帶領下進行了一次寫生實踐活動，這次寫生實踐我們選擇了安徽西遞，我認為出外寫生既是一種實踐的教學方式，也是對我們學業進行考察的一種方式。對於我來説，這次安徽宏村、西遞寫生之行是非常有意義的，不僅使我的.速寫能力得到了進一步的提高，也使我瞭解了宏村、西遞的特色文化，見識到了它們獨具的氣息風格。

安徽宏村、西遞是20xx年xx月xx日在澳大利亞凱恩斯召開的第xx屆世界遺產委員會會議上被列入世界遺產名錄的。

寫生之前，老師陪同我們先領略了宏村、西遞的古文化建築以及優美景觀。在我們初進入宏村之時就被它復古的建築和濃厚的文化氣息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空氣和淳樸的民風，當時真感覺自己猶如進入世外桃源一樣。進入宏村首先映入眼簾的是南湖的優美景色，南湖中間的石拱橋

最為顯眼。聽着講解員給我們介紹這個古老的村落以及古代官商的事蹟，瞭解到宏村始建於北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古宏村人獨出機抒開"仿生學"之先河，規劃並建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統看全村，就象一隻昂首奮蹄的大水牛，成為當今"建築史上一大奇觀"。全村現保存完好的明清古民居有140餘幢。民間故宮"承志堂"富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。從村外自然環境到村內的水系、街道、建築，甚至室內佈置都完整地保存着古村落的原始狀態，沒有絲毫現代文明的跡象。造型獨特並擁有絕妙田園風光的宏村被譽為"中國畫裏鄉村"。其中宏村百幢古建築中以“承志堂”最為有名，它是 清代鹽商營造，佔地二千多平方米，為磚木結構樓房。此房氣勢恢宏， 工藝精細，其正廳橫樑、斗拱、花門、窗櫺上的木刻，層次繁複、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“三雕”藝術中的木雕精品。

在對宏村、西遞有了進一步的深入瞭解後，我們開始了寫生之旅。在這寫生的人特別多，一路走過去隨處可見。我們還看到許多大師級別的人在這寫生畫畫，他們的獨特的畫畫手法真是太讓人讚歎了，使我們真正的開了眼界，得到了見識。我的速寫水平可以説是很差的，從高中剛開始練速寫，我就經常偷懶不練導致我現在的速寫水平很爛。對於速寫我瞭解的太少了，建築速寫也是在大學初次接觸的，剛接觸這門課的時候我真是頭疼不已，因為我看着畫根本就無從下手，然後只能慢慢的臨摹。

隨着每天逐漸的臨摹我的速寫水平有一定的進步，可是當出去外面寫生的時候才知道自己真的是什麼都沒學會，選景定位更是一臉迷茫，當學校説出去寫生的時候，説實話當時心情是很矛盾的，想去的同時又擔心自己到那畫不出作業，也擔心速寫水平得不到提高。可到宏村呆了幾天以後，我徹底改變了當時的想法，在寫生的過程中通過老師的指導和同學之間的交流，我的速寫水平得到了很大的進步，畫起來也是比較得心應手的。從最初的線條生硬到線條隨意流暢，慢慢的畫出了自己風格。

每次看到別人畫的特別棒的時候打心眼裏是羨慕的，因為可以把喜歡的場景完美的表現出來，我個人覺得畫畫不僅僅是展現出完美的畫風，更重要的是要融入自己的情感，展現出自己的風格。在外面寫生的時光裏，我們每天清早聽着鳥叫聲起來，在大自然的優美環境中畫畫，感覺真的是特別的愜意，身心都得到放鬆，感覺畫出來的速寫風格也變得輕鬆灑脱。每天日復一日的生活過的輕鬆而愉快，每天晚上老師點評和指導，對我們真的有很大的幫助。不過很遺憾的是時間過的太快了，轉眼我們已到了該回去的時間了，真的聽捨不得離開這種世外桃源般的生活。我想我是會留戀這個地方的。

我認為寫生不僅僅是學業上的提高，也是集體的團結。學校安排這門課程是為了鍛鍊我們。我們寫生的目的是：

一、提高藝術修養和審美能力。

二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力。

三、鍛鍊自己的表現技法，加強對速寫的掌握能力。

四、增加班級集體榮譽感。

五、增加社會實踐能力。

這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多。

一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源説明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

寫生使我對這門課有了進一步的瞭解，提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，就像老師説的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。

總之，我們學校這次社會實踐教學對我們的幫助是非常重大的。因為藝術離不開生活，我們從生活中表現出藝術，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜歡這次寫生之旅，使我受益匪淺。

寫生的實習報告 篇5

專業：工業設計 班級：

教師： 風景寫生實踐報告 九月，正是一個收穫的季節，在這個收穫記的季節裏，我們進行 了為期十天的風景寫生實踐課。

我們的寫生地點是河北省秦皇島市撫寧縣境內駐操營鎮的畫家 村，在沒去之前就聽上一屆的學長們説那地方不錯，風景優美，多奇 山峻石，還有很多果樹，心裏充滿了期待。

十九日一早，我們懷着激動的心情登上了汽車，往我們的目的地 進發，在車上，同學們有的歡聲笑語高談畫家村，有的卻昏昏欲睡， 直到一種氣勢恢宏，造型獨特的大山映入我們的眼簾，車廂內頓時一 片譁然，一掃萎靡頹唐之氣。沒錯，我們已經進入到了駐操營鎮的範 圍了。一路上時不時的能看到駐操營的字眼一閃而過。

經過大約兩個小時的車程，我們終於到畫家村了，一下車，前面 就是一座造型奇特的山，山雖不高，但卻峻峭險偉，讓人很有一種徵 服的慾望，遠處還有長城，烽火台。這裏就是畫家村，也是長城寫生 基地。這裏的長城就是那種最原始的長城，由於年代久遠，很多地方 都顯得古老，由於破損，也顯出一種殘缺的美，氣勢也依舊在。這裏 的山大多是那種土石山，多懸崖峭壁。

住進小四合院之後，也到了午餐時間，在來之前，有同學説這裏 的伙食不好，吃不習慣，我很擔心吃不飽。來到餐廳一看，每個桌上 都擺着七八個菜，看起來還不錯，還有肉，比學校的伙食好多了，我 知道，我的擔心是多餘的。 中餐過後，在老師的帶領下，我們開始出去爬山了，我們的目標 就是最高的那座山。就這樣我們開始了我們的爬山之旅，最後差點回 不來了，因為那山是在太陡了，我們上去之後下不來了。最後還是從 山另一邊的山谷裏下來的，所幸的是，我們還趕在了晚餐之前回到了 住所。經過了一天的勞累，晚上我們都睡的特香。

在隨後的近十天裏，我們每天寫生畫畫，或者是出去拍照採景， 整個的寫生過程都是我們美好的回憶。記得有一次，我和宿舍幾個哥 們一起， 為了能找到更美的風景， 走了好遠好遠， 最後中餐都沒吃上， 不過那邊風景也確實不錯，我們還是很開心的。晚上回去的時候，剛 到飯點， 放下畫袋， 我們立即奔上餐廳， 然後狠狠的吃了幾大碗米飯。

寫生的日子是快樂的，雖然每天畫畫回來很累，課仍然開心，因為我 們被大自然擁抱，遠離了城市的喧囂，那裏清新的空氣也淨化了我們 的身心。

在這樣的壞境中寫生真是一種享受， 你可以什麼都不用去想， 彷彿可以達到天人合一的境界。我才知道，學校為什麼要組織我們出 來寫生了， 在風景如此優美的地方， 可以更好的激發我們的創作激情。

不會像我們在學校一樣畫畫時缺乏激情缺乏創造力。

在這麼優美的地 方寫生， 不知不覺中自己也成了畫裏的一部分。

畫山， 水和樹的時候， 我感覺進入了一種狀態，我想畫，並且要畫好，意識這樣提醒我。當 畫畫很有感覺時，周圍的一切都會被淡忘，時間也因此凝固，畫了一 遍又一遍，雖然屢次失敗，但是並沒有想到要放棄。這個時候顯得耐 心十足並且很享受，心情好的時候畫的東西也充滿快樂。

晚上吃飯後，我們老師會給我們講評今天的畫，在這時候，我們 可以聽取老師的指導，欣賞同學的作品，並和自己的畫作比較，從中 發現自己的不足，吸取優點，這個時候是我們進步的時候，是自我提 升的時刻。因為老師的風趣，這也是我們開心的時刻。

評畫結束之後，就是我們自由活動時間了，在這個時間裏，我們 一般是玩玩遊戲，外面也有人放電影，也可以去看看電影。還有些同 學，也抓住這些時間有來學習看看書什麼。我一般都是在和同學玩一 些遊戲，這其中最喜歡玩的就是殺人遊戲了，就是殺手殺人，警察指 認，然後投死殺手。這個遊戲考考驗的就是一個的定力和邏輯力以及 表達能力，如果你的任何一方面有欠缺，也許就可能引來殺身之禍。

所以玩着個遊戲我覺得對於提升判斷力有很好的幫助。

總之，在這寫生的日子裏，我們都過得比較充實，也很開心。

要説這些日子裏的收穫，那肯定也是有的。在這寫生的日子裏， 我體會到風景色彩的訓練是進入色彩領域的重要轉折， 豐富多彩的色 彩變化和由色彩形成的意境情調都可以在外光景物的觀察與表現中 接觸到。我深深感受到當時印象派大師在室外創作時愉悦的心情。通 過風景寫生，可以獲取各種不同，許多色彩就在我們眼中，我們要做 的就是了解並掌握複雜而且有藝術表現力的色彩語言， 並把它用到我 們的創作中。

寫生的日子是快樂的，雖然累，但是我們可以作畫，精神上是愉 悦的，偶爾還可以採摘果實，這是城市裏無法體驗到得。時間一天天 的在過，轉眼間我們就要離開這畫家村了，離開這高高的山，這彎彎 的小路，還有那雖已乾涸的小河。陽光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻 愈閒得頹廢，忽然覺得，自己只是個過客，美麗的景物依舊安靜和平 的存在着，而我們就要離開這個地方了，忽然有種想感謝這次實踐的 感覺， 因為美術寫生不僅教會了我們的審美， 提高了我們的繪畫水平， 也更讓我們懂得了什麼叫了文化的相融。外出社會實踐教學，還有一 個重要目的就是培養同學們對中國優秀傳統文化的熱愛， 讓同學們從 書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考 察，教育同學們對中國文化從瞭解、接受，直至喜愛。每去一地都有 目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文 化遺存。觀觀賞錯落有序的山裏建築、收集地方民間特色形象資料， 注意研究不同地域的、民居生活、傢俱的風格樣式，為今後藝術創作 積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓 展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路” 。這幾天 同學們體會了山人的熱情好客， 這種社會實踐的文化體驗無疑是感受 “美的歷程” 。

在寫生實踐期間，我們能遵守學習紀律，聽從老師的安排認真完 成學校，老師交辦的任務。在這次實踐過程中，我也發現自己的許多 不足之處，實習期間，我利用此次難得的機會，努力學習，嚴格要求 自己， 虛心向老師， 同學請教。

“紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行。

” 在短暫的實習過程中， 我深深的感覺感覺到了自己所學所掌握的色彩 知識的膚淺和在繪畫運用中的專業知識的匱乏，剛開始的一段時間 裏，對一些色彩繪畫感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常 的難過，在學校總以為自己學的不錯，一旦接觸到實際，才發現自己 知道的是多少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義 寫生也使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的瞭解，不在單純 的認為這只是學校開設的一門填學時的無關緊要的課程了， 色彩寫生 課的學習使我們對色彩的認識不在存留在色相方面，對色彩的明度， 純度也有了更進一步的瞭解，提高了藝術修養和審美能力，有些平凡 的食物，儘管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的 觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉， 不在漫無目的的 去做一件事情。

在這寫生期間天氣的變化也為我們深化對光和色彩的 規律認識及鍛鍊我們視覺色彩和運用色彩的能力提供了有力條件， 也 能更好的提高我們表現色彩和技法等能力。

老師教會我們理解因環境, 氣候,季節,時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和,體會 到事物總是在不斷變化的,隨時空的變化而變化,所以説,藝術也是一 門哲學,從中可以體會到人生的哲學。

寫生完後,我對寫生作為藝術教育社會實踐,其意義作了思考和總 結。學校所安排的社會實踐教學,學生是主體,老師核心,在老師的幫助 下啟發學生在生活實踐中找準定位.在地點上一般都是結合專業訓練 的特殊性多選擇偏遠地區,有地域特色或者是源生態保存較好的地區. 如我們這次去的畫家村,哪裏有原始地貌,受人類影響較少。儘可能讓 學生接觸更多的人和事， 往往這些地區的偏僻和交通不便每次都能促 使大家克服困難，團結合作，體會到團隊精神。

總之， 美術寫生實踐教學對教育和培養我們藝術人才具有十分必 要的現實和歷史意義，這也是我們走上成功的必經之路。因為藝術源 於生活，離不開生活，所以我們要善於在生活中發現美，同時健全自 己的人生觀和價值觀，創造出更多的藝術精品。

同時，非常感謝學校給我們安排這次外出寫生的課程，這讓我們 學會了，懂得了很多，有利於我們今後更好的學習和生活。

寫生的實習報告 篇6

傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從瞭解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山裏建築、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、傢俱的風格樣式，為今後藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先後到過很多地方，體會苗寨人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。

在這次貴州寫生的過程中，同學們團結友愛，相互照顧;在學習上，相互督促，相互交流，共同進步，大家的相互的團結、幫助。讓我們大家都相互的瞭解和認識。同時增加了我們同學之間的感情，還有老師每天陪着我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利於以後我們學習和交流。

總之，我們學校這次社會實踐教學去貴州寫生對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。短短半個多月的學習，讓我們瞭解了很多，認識了許多，紛紛被這裏的風景、建築、街道所迷戀，為這裏的人文、歷史所感慨，最終是學有所得。寫生已經結束，但是學到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學習，也是一種享受，是一種經歷，也是一種回憶。

寫生的實習報告 篇7

帶着一絲期望與喜悦踏上了我們大二的色彩寫生之地——安徽西遞，西遞，一個陌生的名字，還是在去實習之前剛剛聽説，但是早已對皖南建築充滿了嚮往。那些美麗的線條，“凸”字形的馬頭牆，這些徽派建築特有的東西深深地吸引着我。

坐了一晚上的火車到達南京，由南京轉往西遞的大巴上，我們早已筋疲力盡，無力去欣賞沿路美麗的景色，當大巴漸漸地駛入西遞，稍稍精神的我們，終於可以看看那青山綠水環抱的村落，在剛剛到達西遞的那一刻，我彷彿就感受到了它的魅力。濃濃的田園風情，深邃的神祕感，讓我瞬間被他傾倒，從大巴下來，步入村中，走進預定好的飯店，頓時覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌盪而去，未來幾天的寫生也變得更加誘人

本以為下午可以好好休息一下，可實習老師卻召開了緊急會議，宣佈寫生從下午正式開始，並給我們佈置了這幾天的作業，雖然有滿腹的嘮叨，但是我們能理解，既然長途跋涉來到這，我們不可有一絲的懈怠，也許只有集訓才能讓我們這些不是科班出身的人有提高。收拾好行李隨即就是吃飯時間，十人一桌，八個菜被我們一搶而空，如此壯觀的景象真是我第一次見，儘管大家對這充滿了抱怨，天氣潮濕，飯菜不夠，可是既然我們來了，就做好吃苦的準備，畫畫是一種享受，苦與樂我們都好好享受。

下午在導遊的指引下我們開始參觀西遞。“西遞”距黟縣縣城8公里，始建於北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現有居民300餘户，人口1000餘人。整個村落呈船形，四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建築多為木結構、磚牆維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建築的設計佈局協調，村落空間變化靈活，建築色調樸素淡雅。

經導遊介紹，西遞村中到現在仍留有明清民居三百餘幢，保留完好的多達124幢。潔白的粉牆主要是為防止雨水侵蝕，配着黛青的鴛瓦、飛挑的檐角、高昂的獸脊斗拱，宛如一幅宗族生息繁衍的歷史長卷。高低錯落的馬頭牆，以其抑揚頓挫的起伏變化，體現了皖南民居的獨特韻味。詢問才知道馬頭牆最初的作用只是封火山牆，防止鄰人失火殃及自家，是具有相當的實用性的。但後來卻成為一種裝飾，民間俗稱為“五嶽朝天”。在這的眾多老房子多以天井為中心，四面高牆圍護，以狹長的天井採光、通風，外牆很少開窗，即便是有也是在高處以四五十公分的小窗略作為點綴，因此總給人一種幽暗而迷離的感覺。據當地人講，這除了防盜之外，還有“暗室生財”的講究，真是不虧為徽商的住宅啊。

參觀完之後便是我們自由參觀，自己找地方進行寫生，其實對於畫畫，我的靈感真的是很少，但是來到西的確大有不同，為了晚上不加班，我和舍友很快找了個角度開始寫生，碰巧的是我一向很崇拜的杜老師也在這個角度，心想這還真是個不錯的地兒。鉛筆起稿，色彩定型，第三步找準關係開始鋪大調子，最後是深入刻畫，由於剛才的參觀耽誤了一些時間，畫還是沒有畫完就只好集合回去了，晚飯時我們又看到那壯觀的一幕，晚上回到宿舍就開始爭洗手間洗澡，不過我們還是比較有條理的，沒畫完畫的先畫，畫完的洗澡，就這樣我們十二個人的宿舍裏充滿了歡聲笑語，早先的疲憊不堪，抱怨早已不翼而飛，接下來的幾天我們依舊是重複着，早上排隊洗漱，然後是早飯時間，八點樓下集合趕往西遞村進行寫生，中午集合回來吃中飯，然後午休，下午三點集合寫生，傍晚集合歸來，晚飯，宿舍畫畫兼聊天，充實的一天，快樂的一天。寫生時我總是很慢，其實我只是想畫得更好一些，知道自己沒有底子，就該好好努力，所以每天晚上加班的人羣中總有我的身影。

南方的雨總是這個時候來，畢竟是梅雨時節，不幸的是我們的寫生也被中斷了，或許有人歡喜有人憂，但是我們的任務是有數的，所以雨一停我們就會背起畫板寫生去，有的時候躲在祠堂的屋檐下接着畫，只是不想讓自己懈怠下去，雨還是斷斷續續下了好幾天，我們也這樣打了好幾天的遊擊，但是任務絲毫沒有耽誤，我們不想一刻停下觀看美景的腳步。有的時候靜靜地坐在青石板上，感受着南方特有的神祕，真是一種享受，這給我們的寫生帶來不一樣的靈感。彩筆在手下揮灑，高高的馬頭牆，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，無一不讓人陶醉。聽着過路人的誇讚，心裏是滿滿的幸福和喜悦，雖然自己畫的不好，不過感覺這次的寫生自己還是有了進步。

短短几天的寫生很快就結束了，寫生使我對這門課有了進一步的瞭解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事。

總之，學校這次社會實踐教學對培養創造藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。

西遞，真的好不捨，你給了我太多的感動和歡樂，有機會我還會再回來的！