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關於春節的調查報告15篇

在生活中,越來越多人會去使用報告,通常情況下,報告的內容含量大、篇幅較長。其實寫報告並沒有想象中那麼難,以下是小編收集整理的關於春節的調查報告,歡迎大家分享。

關於春節的調查報告15篇

關於春節的調查報告1

  今年的春節七天樂是否依然是人之所至,蓬蓽生輝?不同年齡段的消費方式又有哪些不同呢?我見過許多農民工朋友,他們常常説:“這一年的辛勞賺來的錢,就是為了能夠好好過一個大年。”所以也就是説,這是一年中花錢最多的一次節慶,堪稱中國最“貴”的一個節日。這個寒假,我利用了三天的時間對泉州市區的市民做了一個隨機調查,以瞭解人們的春節消費觀。

消費對象在哪裏?

在調查中,大人們的消費投向可謂五花八門,各種方式都在選擇之列。不過,送禮以微弱優勢拔得頭籌。其次是餐飲,再次是添置新裝,接下來還有文娛活動、壓歲錢、購置日用品、旅遊等。

接下來我們就看看春節期間的消費熱點。

人情消費為新貴

親戚朋友互相拜年,自然少不了送禮。在消費需求逐年攀高的當下,在社會關係愈加錯綜複雜的當下,送禮已經成了過年支出的很大一部分,在我的調查中甚至成了多數人春節開銷中的領頭羊。據我對聖湖小區一些居民的隨機調查,過年的人情消費最多超過五千元,最少的也有近千元,這其中包括給親朋好友的禮品、禮金、禮券,給晚輩們的壓歲錢等。一位小區住户蘇先生説,過年是一年一度的,親戚朋友之間的拜年是不能忽略的,總不能空着手去,現在的人品位是越來越高了,送低檔的東西也越來越顯得寒酸,拿不出手,光給每個孩子的壓歲錢就至少要兩百塊。春節期間光送禮的開銷就有三千來塊了。

其實,春節人情消費的增加只是社會變化的一個縮影,不僅是春節,就是非節假日,人情類的消費也佔了人們消費中的很大一部分,成為一項主流消費。誠如廣告裏所説“送禮就要看檔次,送禮也要送健康,送禮更要送出品位。”於是隨着家鄉城鎮居民收入和消費水平的不斷提高,人情消費也在不斷上檔升級,禮金數額水漲船高。人情類消費的增加也成很多人的沉重負擔。一位去年春節期間人情類消費達到四千多元的陳先生很無奈因為他如今的人情消費總額已經超過了孩子的學費,這不是一個好現象,但是這又是不能不作出的消費。

新衣裳,新面貌

春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選。一位在電信部門工作的堂姐告訴我,她們這些職業女性因為工作關係平常都像熱鍋上的螞蟻一樣團團轉,基本很少能有機會搞什麼集體活動,而在春節假期期間她們剛好可以利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據瞭解,有堂姐這樣想法的大有人在。一些職業女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時間逛街購物,春節的休假正好是補償自己平日乏味繁忙生活的一個機會。我採訪了一位平日幾乎不曾踏出家門的鄰家大嬸,她對於春節的來臨喜形於色,説,“往常在家裏就是跟着髒衣服和髒碗筷轉,老公兒子在家時又圍着他們轉轉,都沒有自己的時間。現在他們都休假了,我也要放鬆放鬆,買幾件稱心的衣服好好地打扮一番。” 此外,給愛人、孩子添置新衣,也是春節女士們不可缺少的“工作”乃至一種樂趣。

飲食春節

對很多人來説,春節活動基本上圍繞吃進行。家鄉人春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?百匯商場的一位收銀員告訴我,大概在節前二十多天,超市就進入銷售高峯,顧客一次購物花費大多在三百元至七百元之間,還有許多是在千元以上,而且賣出去的東西絕大部分是食品。而且有一次,一個六口之家買了一千五百多元的食品,裝了好幾輛手推車,他們的孩子還吵着説不夠。收銀員笑了。

在食品的選購上,據我瞭解,糖果、瓜子、飲料、葡萄酒蜜餞等各類小食品是眾多家庭選購的食品中必不可少的,其中源和堂、鹽津鋪子等泉州老字號是本市民眾所青睞的甜果食品。其中葡萄酒所佔花銷較大,約達到五六十元,其餘各項基本在三四十元左右的範圍內搖擺。

餐飲消費也是家鄉人民春節的一大消費支出之一。對多數人來説,春節期間走親串友是常情,既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝,我從我在春節所去過的一些酒樓瞭解到,今年春節從三十到正月初五的酒席早十幾天前甚至更早就被預定一空。據一位酒店大堂經理稱,這期間在他們這的訂製酒席的平均消費大多為六七百元,不少還超過千元。“中國人在過節時總免不了要扯上些吃的,再過春節時當然更不會含糊了。”這位經理笑稱。為什麼春節酒宴現在越來越成為風潮而供不應求了呢?據我調查瞭解到,在酒店消費的市民大多是圖個方便,不願親自下廚,這是時代變化帶來的社會風氣直接造成的。但是依然有大多數人堅持追求一家過年的和樂氛圍,而選擇在家裏設宴招待親友。一位住在豐澤新村的洪先生説,“過年了,不就是讓大家聚在一起開心開心嘛,親朋好友歡聚一堂,這才是真的年味,上酒館子是花冤枉錢,又沒什麼感覺。”

過年不在家

近年來,春節遊可以用“火爆”一詞來形容。我在市裏的一些旅行社瞭解到,一些旅遊線路基本排滿。在宏泰興客運的一張報表上,大年七年級和八年級的海南遊已“滿座”,而前來問票的市民仍是絡繹不絕。而我所認識的一位上海商人也選擇了在春節期間南下海南島,途中還會回泉港老家祭祖。據一位旅行社工作人員稱,一旦天氣晴好,春節外出旅行的人會更多。一位羅先生説:“我是一名驢友,但不知道春節期間天氣怎樣,如果天氣不是很壞,帶着親戚朋友一起自駕遊也是件快樂的事。”對於很多人來説,春節既是個團圓的的日子,也是一個闔家遊玩的日子。調查顯示,在旅遊形式上,有六成的人選擇隨團出遊,四成的人選擇包括私人自駕遊的自助旅遊。在旅遊目的地的選擇上,冬季温暖氣候宜人的話南方地區最受歡迎,其中尤以廣東、廈門、深圳、雲南等熱帶亞熱帶氣候區為最。而氣候相對寒冷的北方城市同樣深受遊客青睞,尤以哈爾濱和長春為首。同時香港是境外遊目的地中的翹楚。

春節打算怎麼過?

相對於端午、中秋等其他傳統節日,春節是最受人關注的節日,是中國公認的最隆重熱烈的傳統節日。在我發佈的一項網絡調查中中,85%的人認為,在所有節日中,春節是最重要的不可或缺的一個節日。61%的被調查參與者表示要在家度過春節,14%的調查參與者表示要在遊山玩水中度過春節,29%的被採訪者表示要以四處拜年走親訪友的方式度過春節,而只有4%的參與調查者稱,他們會在知識的海洋中或者在健康的揮汗中度過春節。

除夕夜怎麼過?

今年的除夕人們傾向於選擇什麼方式去度過呢?59%的被採訪者表示要在家裏吃年夜飯並且閤家觀看春晚節目,41%的被採訪者表示會選擇時興的除夕夜過法,在酒店裏享受店家推出的年夜大餐,並在飯後回家觀看春晚節目,還有11%的人在飯後前去進行唱歌等娛樂活動。在飯店裏吃年夜飯,51%的消費者消費預算在20xx元以下,26%的消費者消費預算在20xx~3000元,14%的消費者消費預算3000~4000元,有7%的消費者稱,他們的消費預算在4000~5000元,有2%的消費者打算在年夜飯這一項上花費5000元以上。

我在我市一些四星級大酒店瞭解到,酒店推出的1888元、2666元的年夜飯在除夕之前兩個月就被訂購一空,甚至有的在半年前就已經訂罄。而“貴賓級”的六千元以上年夜飯的預定量較比前幾年有所下降。這説明了人們在生活水平提高,消費觀念改變的同時,消費習慣變得更加務實經濟,更追求綠色健康的飲食習慣,不再盲目追求“天價”,在春節“拒絕浪費,吃出健康”。

過年送禮都送些什麼?

被訪者中有33%的人表示給朋友春節送禮會選擇茗茶,25%的被訪者表示如果送禮對象是長輩,傾向於選擇保健品,極少數被訪者表示會選擇其他有意義或對方真正需要的禮品。由此可以看出,春節送禮還是停留在送傳統禮品上,並沒有深入實際的考慮。

年味如何尋?

春節是中國人的傳統佳節,而如今年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上,我所採訪的人中有六成的人認為現在春節年味太淡,缺少傳統文化,希望能過一個更加傳統的春節,在內容和形式上更加有利於人們追尋古老祖先的印記;四成的人認為現在的過年方式簡單輕鬆,比過去的過年方式要好,據我瞭解,這麼認為的大多數為年輕人,基本上都以短信拜年和qq拜年作為拜年方式,許多人在春節當天足不出户。

我市常年舉辦的新年燈會,集民俗風貌、文化演出、傳統飾物於一體,成為百姓過年喜聞樂見的一種文化消費方式,也是今年市民歡度春節的方式之一。在燈會上我瞭解到,百姓對這種過年的方式十分滿意,認為這是泉州市的一大悠久傳統,是讓市民瞭解本地的傳統文化,使這個春節變得年味濃濃的一個有效方式,對於“新泉州人”們來説這也是一個讓他們真正瞭解春節傳統的渠道。

不少人丟掉了自己的傳統。物質的豐富帶來了對物質的盲目崇拜,開放的世界對傳統價值觀產生了巨大沖擊,風俗正在簡化,人情日漸淡薄:關注的重心是位子、房子和票子,而絕少問津健康、慰藉和快樂;寧可手機發短信,卻懶得打電話;能在互聯網上泡一天,卻不願到親朋好友家中坐一會兒,這樣過年與平時沒有區別,甚至帶來更多的沉重和疲憊,結果只能讓人們對春節產生更多的淡漠。有人願意到農村尋找“年味”,大概也是這個原因吧。

到哪裏去尋找“年味”?到我們的傳統文化中去找。傳統文化不是傳統觀念,更不是封建迷信,而是保留傳統文化的精髓,創造符合時代的精神追求。其實“年味”就是這麼簡單:吃喝追求健康、綠色,為什麼非要大魚大肉?親友們多在一起嘮嘮“知心話”,不一定非要摻雜那麼多的物質?在風俗上多來點講究,日子才會增添生機。如果每個家庭都如此,過大年就能紅紅火火,中國人就能感受到越來越濃烈的“年味”。

關於春節的調查報告2

一、辦年貨

1、調查地點:家裏

2、調查內容:特色年貨

灌香腸了!媽媽先準備了薄如蟬翼的小腸皮,再把豬肉切碎。接着就是靠真本事的時候了:媽媽在碎豬肉裏摻上鹽、味精、料酒和各種調味品,再攪拌着。然後用灌香腸的專用工具,在小的那頭套上小腸皮,大的那頭往裏面加上豬肉。這個工藝的要求就更高了:要求用力均勻,用料均勻,這樣子做起來的香腸才好看。香腸做好了!看着這紅白相間的精美的香腸,我讒得直流口水!

二、送年禮

1、調查地點:小姑家

2、調查內容:小屋面貌

一大早,媽媽就拉着我起牀,説是要去小姑家拜年。我興高采烈地,恨不得立即就坐飛機去小姑家。

媽媽把餅乾和牛奶等禮品放在車踏板上。不一會兒,就到了小姑家。我樂呵呵地想:小姑看見我和媽媽來她家,肯定會嚇一跳吧!“叮咚——叮咚——”一陣門鈴聲打斷了我的思緒。小姑打開大門,定睛一瞧:是我和媽媽,果然頓時怔住了,30秒過後,才反應過來。連忙叫我們兩個人進門,還邊走邊“責怪”:來我家怎麼也不通知一聲?一點心理準備也沒有!”我和媽媽只能在後面偷笑。

進了屋,媽媽叫我把“年禮”拿出來,送給表弟。弟弟傻笑着,開心地把我拉回房間吃餅乾去了。媽媽也和姑姑互報祝福。整個小屋裏洋溢着濃濃的喜慶,我們被幸福包圍着。再來看看這屋子:收拾得乾乾淨淨,不豪華但令人心情愉悦;桌子上換上了新的桌布,冰箱裏買了好多蔬菜水果……一切都意味着:新的一年來臨,我們要煥發新的活力!

三、美化居室

1、調查地點:我家

2、調查內容:衞生工作

新的一年又向我們招手了,除了買年禮、辦年貨,是不是應該做一做衞生來迎接新年呢?

光説不做假把式,我們一家三口立刻“武裝”起來了:媽媽穿着圍裙,拿着【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衞生間;爸爸左手拿拖把,右手拿掃帚——他負責客廳及陽台;我則手提水桶,準備抹布—因為我的管轄區是兩間卧室。

“滴答——滴答——”一個小時過去了,我們三個人臉上沾滿了汗珠,但各自的“包乾區域”也差不多可以收工了。看:窗台上一塵不染;地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣;桌面被收拾得乾乾淨淨;就連客廳的兩盆幸福樹也被我們把上面的枯枝剪掉了……真是費了不少力氣!不過現在看着這屋子裏窗明几淨、清清爽爽,心情便跟着舒暢起來了。是什麼讓我們揮灑汗水,辛苦勞動呢?我想是新春的動力,要我們改頭換面。春節,我們將以嶄新的面貌去迎接它。

關於春節的調查報告3

調查目的:

在春節期間,我國每個民族都要舉行各種活動慶祝,作為一名中學生,在學習課本知識的同時,更應瞭解這豐富多采,帶有濃郁民族特色的傳統節日——春節。

調查時間:

20xx年x月x日

調查地點:

家中及周邊

調查對象:

家中及附近老人

調查方式:

詢問並記錄

調查結果:

在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。

臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳説灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要昇天彙報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行,一家人到灶房擺上桌子,向灶王爺敬香,供上甜品。舉行過祭灶後,便要掃塵,新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門。

臘月二十七/二十八

洗浴

"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春。

臘月三十貼門神貼春聯貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢除夕是每年農曆臘月的最後一天的晚上,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,後來是畫成門神人像張貼於門。春聯原題寫在桃木板上,後來改寫在大紅紙上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能,是我國的`一種古老的民間藝術.在除夕有守歲的習慣,從吃年夜飯開始,這頓飯要慢慢地吃,一直吃到深夜,而餃子則是飯桌上必不可少的,民間有"好吃不過餃子"的俗語,在三十晚上12點以前包好,到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時,整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢,這可是我最喜歡的節目了。

正月七年級開門炮仗拜年聚財春節早晨,開門先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲後,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。春節裏的一項重要活動是拜年,是人們辭舊迎新、表達美好祝願的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪。七年級必須到長輩家,須帶禮物。

二是禮節性的拜訪。給同事朋友拜年,一般寒喧兩句就要告辭。

三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情,就要借拜年之機買些禮物。

四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊,見面彼此説:“恭禧發財”

另外正月七年級為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致黴運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。

正月八年級祭財神正月八年級祭財神,這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番,祭祀的供品用魚和羊肉。

正月初五正月初五俗稱破五,説破五前諸多禁忌過此日皆可破。正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。新年中第一個十五月圓之夜,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵。今天,元宵的吃法就更加豐富了,不少人甚至開始了中西結合吃法,比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈杆、火樹銀花,這是元宵節最突出的景觀。張燈放火、觀燈遊賞是元宵主要的節俗活動。元宵節真是中國的狂歡節過了正月十五,這一年的春節算是結束了

關於春節的調查報告4

前言:生活在這個豐衣足食時代的我們,是否還記得“鋤禾日當午,汗滴禾下土;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩的深遠含義呢?今天,讓我們一起探究一下吧。

調查日記摘要

20xx年1月15日

——在過年前的這段日子裏,各地掀起了一股“裝修旋風”,裝修材料不是別的,而是“夠氣派的”的黃金,對此人們有着各色的爭論……

20xx年1月30日

——農曆正月初四。前幾天過新年的熱鬧氣氛,隨着人們投入到工作中去而慢慢退散了。可是,令人吃驚的是家家户户所剩餘的過年禮品、糖果……

20xx年2月2日

——農曆正月初五。今天在網上衝浪,一條標題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告,顯眼地出現在互聯網上。因為好奇心驅使,我在搜索欄上打上了“浪費水資源”,結果出現36,200多條相關信息!其中包括“湖南的地水資源缺乏”,“中國治理水資源浪費低效”,“餐飲業水資源浪費嚴重”等等。

調查報告

由於近年來人們的生活過得越來越好,“節約”一詞在人們的心裏已日漸忽視和淡忘了。我國是一個人口大國,種種的浪費現象如果繼續下去的話,其後果是很嚴重的!13億人口,全世界人口的四分之一!如果每人每天浪費1元,一年全國就浪費了4745億元;如果每人每月浪費500克糧食,一年全國就浪費了65萬噸糧食;如果每人每月浪費1噸水,一年全國就浪費了156億噸水!積沙成堆,積水成河。如果我們每天都能夠節約一點點的話,就不會出現這些巨大的浪費了!

春節誠然是個喜慶的節日,我們在玩鬧的同時,也不要忘記節約。據調查顯示,人們春節期間的浪費竟是平時(非節假日)的10倍!這些數字真要算起來也可説是天文數字了。

人們種種的浪費現象,水、電資源與食物資源的浪費尤其嚴重。

“節約用水,從點滴做起”的廣告雖然隨處可見,但是並沒有得到人們的真正重視。我國是有大量的“水”,但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒有節制地浪費水資源和污染水資源,只靠污水處理是難以扭轉缺水這一局面的!

現在,讓我們一起看看最新的水資源十大浪費現象:

1.刷牙時不關水龍頭;

2.洗澡塗肥皂時不關水龍頭;

3.自來水管發生漏水或爆管未得到及時修理;

4.用過量水洗車,洗車的水未能循環使用;

5.隨意開啟消防龍頭用水;

6.老式便器水箱容量過大,大小不分檔;

7.洗衣服時不用手搓而只用水衝;

8.直接用自來水沖洗道路;

9.在公共浴室洗澡後“人離水未關”;

10.解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見,這都是我們熟悉的日常行為,勿庸置疑,我們的節約意識還有待提高!

調查結論

很多人認為,節約是一種“寒酸”的生活方式,現在的生活過得這麼舒適,哪一點點浪費又算得上什麼呢?我是這樣認為的,假如換一個看法,大家眼裏所謂的“寒酸”,其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動成果,是一種好習慣,是一種品德。

後記

“節約資源,從我做起。”杜絕浪費現象,説易不易説難不難,關鍵是從自己做起,從小事做起,從現在做起!

關於春節的調查報告5

前言:瞭解春節

我們都知道在去年奧運年的時候國家就已經實行塑料袋的禁用。但是在我的調查數據中顯示35%的人羣還沒有真正地去執行。不過我們知道這是需要一個過渡期的。對於政府社在環境保護方面做法和成效方面。55%的受訪者的態度是政府的環保的監管力度還是有待提高和改進。

春節到了,意味着春天將要來臨,萬象復甦草木更新,新一輪播種和收穫季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花開的日子,當新春到來之際,自然要充滿喜悦載歌載舞地迎接這個節日。春節,是農曆正月七年級,又叫陰曆年,俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆,正月七年級古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年七年級,到了民國時期,改用公曆,公曆的一月一日稱為元旦,把農曆的一月一日叫春節。

內容:春節習俗

春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日,如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。

小年——臘月二十三

當代許多大學生專業不對口,發現自己所學知識難以達到市場需求,從而缺少了很多從事社會實踐的機會,自然對社會調查報告也是採取不在乎的態度。

我們北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天,家家打掃房屋,意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前,當時它漢先民驅疫鬼,祈安康的宗教儀式。後“塵”與“陳”諧音,故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光,這既指庭院內的陳年積垢,也指舊歲中遇到的不快。

北方人以臘月二十三為小年,稱“掃房”;掃年,即掃塵,實際上就是大搞家庭環境衞生。南方人以臘月二十四為小年,稱“撣塵”。這一天家家户户黎明即起,掃房擦窗,清洗衣物,刷洗鍋瓢,實施乾淨徹底的衞生大掃除。

小年也叫祭灶節。祭灶,即祭送灶神昇天,據民間傳説,灶王爺本是天上的一顆星宿,因為犯了過錯,被玉皇大帝貶謫到了人間,當上了“東廚司命”。他端坐在各家各户的廚灶中間,記錄人們怎樣生活,如何行事,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。

接玉皇——臘月二十五

舊俗認為灶神上天后,天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,並定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來年。

趕亂歲

調查顯示,選擇做技術工人或農民的人數合計不到8%,這樣的結果並不令人意外,當前工人和農民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業相比。而且這一代孩子多為獨生子女,即使農村學生,參加生產勞動的時間也遠不如以前的孩子,城市的學生勞動的機會更少。家長、老師僅對學生的成績提出要求,甚至還向學生灌輸“勞心者治人,勞力者治於人”的落後思想,這些都增加了學生對勞動的鄙夷。事實上國家的發展需要大批高素質的勞動者,而且學生中的大多數也將進入普通勞動者的大軍,追求較高層次的職業本也無可厚非,但學生對勞動的鄙夷的態度既不利於國家的發展,也不利於個人成長。因此在中國小加強勞動教育,培養學生對生產勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。

送灶神上天后至除夕才迎回,其間人間無神管轄,百無禁忌,民間多嫁娶,被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終,人們有了閒暇與積蓄,對於平時難得有精力操辦大事的人來説,這是一個好時機。因此,人們根據現實生活需要,發明了這一特殊的時間民俗。

臘月二十八,打糕蒸饃貼花花

所謂貼花花,就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木,《典術》曰:“桃者,五木之精也,故厭服邪氣者也。” 到了五代時,後蜀君主孟昶雅好文學,他每年都命人題寫桃符,成為後世春聯之濫觴,而題寫於桃符上的“新年納餘慶,嘉節號長春”,便成為有記載的中國歷史上第一幅“春聯”。 後來,隨着造紙術的問世,才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。

農村環境治理資金投入嚴重不足。在目前我國的發展形勢下,針對城市的環境治理資金尚且不足,更不用説廣大的農村了。環保資金投入不足,導致環保基礎設施建設落後,環保隊伍自身建設跟上形勢需要,環保機構設置滯後,缺乏有效的手段解決環境污染問題,許多改善環境質量的措施得不到落實

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春,有”二十七洗疚疾,二十八洗邋遢“的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

“臘月二十九,上墳請祖上大供”

經濟、管理、旅遊和美學等多種學科協同配合,對風景區環境進行綜合考察、評價、預測合理的旅遊規模等,從而提出旅遊風景區的環境資源保護和開發利用的最佳方案。這個最佳方案,一定要從美學的觀點出發,按規劃的要求,提出嚴格禁止在風景區範圍內大興土木,建工廠企業;嚴格控制在風景區興建各種樓、堂、館、所和旅遊飯店,使風景區環境免受不必要的污染。並提出在必要地段,實行封山育林,確保風景區生態平衡,以努力把風景區建設成為一個有益於人類健康,構成為一個適合於康樂消費的舒適、優美的旅遊環境,以促進旅遊業的發展。

對於祖先的崇拜,在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標誌,也是尊老敬老的美德。春節是大節,上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間,大多數地區在二十九日早晨請祖。據漢代崔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列於先祖之前,子婦曾孫各上椒酒於家長,稱觴舉壽,欣欣如也。”這説明,早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。

大年三十是“除夕”。

有些人經常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯,還有白色的塑料袋,往小河隨手一扔,就一走了之了。裏面的污染物會滲透到深水裏。水就會污染,也會造成白色污染。

現在世界上的能源供應量已經為數不多了,我們必須在能源枯竭之前開發新的能源,所以我們要知道能源的發展史,這樣才可能找到新能源。而且,光這樣是不行的,如果能源的污染太嚴重的話,恐怕還沒等能源枯竭,地球早已成為混球一個。所以我們要在開發新能源的同時保護能源。正因為這樣,我們選擇了這個課題。

指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天的晚上。一般這一天,是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子,南方人做年糕。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。

大年七年級,開門炮仗。

道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環境中,道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示,許多孩子沾染上不良習慣,缺乏道德約束,經不起外界不良事物的引誘,有的脾氣暴躁、衝動易怒,常常將小事升級,打架鬥毆。

大年七年級早晨,待第一聲雞啼響起,每户人家都要起來。家家户户開門的第一件事就是燃放紅爆竹,即做爆竹的紙必須是紅色的,保證爆炸以後紅的紙屑能夠遍地鋪滿,爆竹聲後,碎紅滿地,燦若雲錦,稱為“滿堂紅”,象徵新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,這時滿院瑞氣,喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一説。而且,滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月七年級為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致黴運。如果非要掃地不可,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財掃”,據説這樣可以聚集財氣。同時,這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。現在許多地方還保存着一習俗,大年夜掃除乾淨,年七年級不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶,以盛廢水,當日不外潑。

被調查家庭中有近60%的家長都在雙休日為孩子安排了興趣班課程,有關子女的各項支出中,佔據前兩位的是:上興趣班(佔80%以上)和買書(近60%)。

正月十五——元宵節

這是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳説,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入,對於形成元宵節俗有着重要的推動意義。

結尾:春節的意義

我國傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月七年級為高潮。

春節是個歡樂祥和的節日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。在春節這一傳統節日期間,我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動,這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。

關於春節的調查報告6

調查目的:在春節期間,我國每個民族都要舉行各種活動慶祝,作為一名中學生,在學習課本知識的同時,更應瞭解這豐富多采,帶有濃郁民族特色的傳統節日——春節。

調查時間:xx年xx月xx日

調查地點:家中及周邊

調查對象:家中及附近老人

調查方式:詢問並記錄

調查結果:在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。

臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳説灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要昇天彙報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行,一家人到灶房擺上桌子,向灶王爺敬香,供上甜品。舉行過祭灶後,便要掃塵,新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門。

臘月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春。

臘月三十貼門神貼春聯貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢

除夕是每年農曆臘月的最後一天的晚上,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,後來是畫成門神人像張貼於門。春聯原題寫在桃木板上,後來改寫在大紅紙上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能,是我國的一種古老的民間藝術。在除夕有守歲的習慣,從吃年夜飯開始,這頓飯要慢慢地吃,一直吃到深夜,而餃子則是飯桌上必不可少的,民間有"好吃不過餃子"的俗語,在三十晚上12點以前包好,到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時,整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢,這可是我最喜歡的節目了。

正月七年級開門炮仗拜年聚財春節早晨,開門先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲後,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。春節裏的一項重要活動是拜年,是人們辭舊迎新、表達美好祝願的方式

拜年的形式

一是走親戚的拜訪。七年級必須到長輩家,須帶禮物。

二是禮節性的拜訪。給同事朋友拜年,一般寒喧兩句就要告辭。

三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情,就要借拜年之機買些禮物。

四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊,見面彼此説:“恭禧發財”

另外正月七年級為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致黴運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。

正月八年級祭財神

正月八年級祭財神,這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番,祭祀的供品用魚和羊肉。

正月初五

正月初五俗稱破五,説破五前諸多禁忌過此日皆可破。

正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。新年中第一個十五月圓之夜,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵。今天,元宵的吃法就更加豐富了,不少人甚至開始了中西結合吃法,比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈杆、火樹銀花,這是元宵節最突出的景觀。張燈放火、觀燈遊賞是元宵主要的節俗活動。元宵節真是中國的狂歡節

過了正月十五,這一年的春節算是結束了

關於春節的調查報告7

首先對於萊州市藍關戲的文化遺產傳承保護所存在的問題進行分析,隨着時代推移和社會生活的發展變化,電視、電影、網絡等新興文化的衝擊,藍關戲的生存環境正在逐步惡化。

第一是人們對藍關戲的認知性不足,重視不足。社會各階層各界人士對什麼是非物質文化遺產和非物質文化遺產保護工作的重要性、緊迫性不足的現象嚴重。這需要政府單位機關對人民羣眾進行長期、複雜的宣傳工作。第二由於缺乏專業人才,導致工作落實不到位。

第三政府部門的投入不足,普查搶救以及保護經費的嚴重缺乏。第四是由於文化生態環境持續惡化,傳統民族民間文化項目參與人員越來越少,傳承者和受眾羣體出現明顯斷層。第五宣傳力度不足,沒有在全社會形成保護非物質文化遺產的合力。

對此,對於非物質文化遺產萊州藍關戲我提出一些建議:應當明確政府責任,完善其保護機制;其次以“保護為主,搶救第一”的方針,搶救和保護萊州藍關戲;要多渠道籌集資金,使非物質文化遺產的產業與事業協調發展;最後要注重培養和使用專業人才,加強對藍關戲的發掘保護研究和傳承。

在校期間進行的非物質文化遺產傳承與保護課程的學習,讓我瞭解到非物質文化遺產的概念和相關知識,並且提高了我對非物質文化遺產的重視。在假期期間大概用了半個月時間調查寫報告,部分資料來自萊州市博物館。

關於春節的調查報告8

專屬於中華兒女的傳統節日——春節,是中華兒女的象徵。百節年為首,春節是中華民族最隆重的傳統佳節,它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理,而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。而在這舉國歡慶的節日,不同地域的民風民俗自會揭竿而起:

我國過年曆史悠久,在傳承發展中已形成了一些較為固定的習俗,有許多還相傳至今,如辦年貨、掃塵、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會、上燈酒、賞花燈等習俗。我的家鄉安徽亳州,自然也不會例外。

今年,與往常不一樣,是我要開始和父親一起出去拜年的日子。按家鄉的説法,男子到了一定年紀,要同父輩一起給村中長輩磕頭拜年,願平安一年。從除夕夜開始,我就興奮不已,終於在睡着4個小時後,開始了:清晨,我與父親踏着芳香的泥濘,走到我們的隊伍(分為很多的隊伍,分開拜年),經過漫長的等待,人齊了以後,終於出發。我們去了4家,看着老人們欣喜又欣慰的臉龐,我們大家也無比高興。不管別處,相信在我的老家,這給老人拜年的習俗永不會被打破,因為它提現了我們的孝心,我們對長輩的愛戴與尊重以及我們期待未來更加沒好的心情。

另一個調查的習俗是上香,按村中人所説,為了讓過世的老人在陰間生活得更好,我們應該在新年多燒紙錢多上香火給他們,畢竟我們都在過年他們也一樣啊。還有一個上香便是土地廟的香火,為了祈禱明年會有好的收成,家家户户都會到土地廟拜一拜,上下香,祈求風調雨順。這些自然是封建迷信,有利有弊。前者雖説可以讓那些孝順的人儘自己在長輩生前未能完成的孝心,以及表達自己對過逝長輩的思念、哀悼;後者雖説可讓百姓更加樂觀、更加向上,更加努力的勞動,但二者都犯了大忌——現在這個社會倡導的保護環境。每當我看到濃煙四起,滿天灰塵時,心中總會暗暗落淚,如果環境惡化,那人類的子孫有能到哪裏生活,人們享受當下,放縱自己,可曾為了自己的將來考慮,如若環境繼續惡化,那迎接人類的只有無盡的後悔。綜上所述,我認為上香弊大於利,但願以後不會長久,但願……

由於時代的變遷,物質生活的改善,生活節奏的加快,人們的中國年過得愈來愈有滋味,各類風俗也過得風生水起。但弊端多的必須拋棄,希望中華民族的傳統的璀璨文化能夠一代一代地傳承下去。

關於春節的調查報告9

春節,中國人最重要的節日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。

一、春節的來歷:

春節,是農曆的歲首,春節的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來,春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月七年級。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月七年級為高潮。如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間,我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動,這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日,“春節”民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

二、小年:

祭灶我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。

三、除夕:

貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞着除舊部新,消災祈福為中心。 我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,後來是畫成門神人像張貼於門。守歲,我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

爆竹,中國民間有“開門爆竹”一説。即在新的一年到來之際,家家户户開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。

四、正月七年級

拜年:春節早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲後,碎紅滿地,燦若雲錦,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。

春節裏的一項重要活動,是到新朋好友家和鄰那裏祝賀新春,舊稱拜年。新年的七年級,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜”。由於登門拜年費時費力,後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發展出來後來的“賀年片”。春節拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據説壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、正月十五

元宵,元宵節,道教稱之為“上元節”。據元代伊土珍《(女+郎)環環記》引《三餘帖》記:嫦娥奔月後,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見,自稱為嫦娥之使,説:“夫人知君懷思,無從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團團如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而。”羿如法而行,嫦娥果然降臨。可見元宵節吃元宵,是取“團團如月”的吉祥之意。

關於春節的調查報告10

春節是民間季節中最受重視的節日,其活動面之廣,活動項目之多,活動時間之長,為其他傳統節日之首。從農曆臘月初八至三十日謂之年尾,從正月七年級至十五日謂之年頭,在這段時間中,統稱“年頭歲尾”,有種種民俗活動。

臘八

農曆臘月初八日,簡稱臘八。淮北俗話説:“過了臘月八,就把年來辦”。臘八是進入春節活動的第一階段。在這一天,各地都要吃“臘八粥”,吃臘八粥有悠久歷史。據説是出於朱元璋的憶舊,也有説是佛教的節日食品。

臘八粥為八樣食品混合製成,一般為秈米、糯米、綠豆、豌豆、栗子、醃菜幹、醃豇豆等。也有用大米、小米或麪條、花生米、粉絲、豆腐皮、黃豆芽、蘿蔔等,加入葱、姜、辣椒粉、胡椒粉等多種佐料,混合熬成粥。考究的還要用胡桃、香菇、紅綠絲、菱米、藕、白菜等入粥。味道有鹹有甜,尤重辣味,故又稱辣八粥。吃臘八粥含意慶祝當年人壽年豐,也預祝來年五穀豐登、國泰民安。寒冬臘月吃辣粥,也有防寒之意。好些地方,親鄰好友,還互贈臘八粥,並將臘八粥分給家禽家畜吃,還在果樹、農具、門窗上都抹上一把粥,這是預祝家畜興旺,果樹茂盛,多結果子,祝願門窗也能善解人意,照看好家門。皖南一帶,還要攜臘八粥去祭掃祖墳。

過了臘八節,上街“趕年集”、“辦年貨”、“做年活”。買香、蠟、紙張、爆竹、對聯時,要説“請”,不能講“買”。直到春節,時時處處都要講吉利話。淮北一帶,把臘月初八當做百無禁忌的“黃道吉日”,是男女訂親、婚嫁的喜慶佳期,故此日多辦婚嫁喜事。臘月初八也是佛教的宗教節日,寺庵僧尼多送粥給居民和兒童吃,説吃了可免災避禍。

掃塵,謂之“打揚塵”。春節前,家家户户要進行一次大掃除的清潔活動。室內外垃圾、髒污要徹底掃除,廁所糞便要挑淨,乾乾淨淨迎新年。掃塵的傳統日期為臘月十九日,稱為“掃塵日”,如遇特殊情況,可提前一、二日進行清掃,但不能退後。將室內傢俱、衣物清理、洗刷一新,以美化室內環境。

送灶

灶神謂之“九天東廚司命灶君”,又稱為“灶王”,是民間普遍信仰的神,家家都要供奉。崇拜灶神是由崇拜火轉化來的,其起源甚早,當發現火以後即已產生。送灶君上天過年日,稱為“送灶”,是在臘月二十三日晚間,儀式各地大致一樣。皖西潛山一帶,晚飯後,婦女們收拾好鍋台,回房休息,由家主一人送灶,首先洗臉、洗手,然後用楷書填寫灶疏,在鍋台上擺上米糖及清茶、清水各一杯,再點燃香燭。家主跪灶前,默默祝禱,焚燒灶疏。焚畢,點燃燈籠掛大門外,並用雙手捧清水潑於大門之外,潑水時,口唸禱詞:

“一碗清水一陣煙,送您老人家上西天,好事請多奏,惡事切莫言。

三十晚接您回來,七年級向您拜早年”。

祈禱畢,再叩頭,取下燈籠,儀式算完畢。淮北一帶,送灶前,在鍋台上貼灶君像,其中有的是端坐長鬚的男像,謂之北灶像。有的是男女雙人像,謂之蠻灶像。灶像旁邊貼綠紙對聯:“上天言好事,下界保平安”,橫聯是“一家之主”。送灶時家家燒香點蠟,把鍋台上原貼的舊灶君揭下焚燒,表示送灶君上天。為了要灶君多講好話,要在鍋台上擺上用糯米熬製的“祭灶糖”。意為以糖粘住灶君的嘴。當塗等地還把祭灶糖粘在灶門上,同時將碗中清水灑幾滴到地上,最後放爆竹為灶君送行,送行時供正方形的豆腐一塊,意為“刀切豆腐兩面光”,要請灶君上天多言“好事”;還要切草禾做馬料。祭灶時,由主婦叩頭致祭。主婦一邊叩頭,一邊祈禱:“剪草禾,做馬料,好把灶馬喂得飽,灶馬上天昂昂叫,快送灶君歸府早”。還念:“灶王爺,上西天,好話多講,壞話莫言。”

祭灶日,有的地方晚上吃麪條,麪條象徵吉祥如意,有的地方烙麪餅,稱“祭灶餅”。淮北一帶農諺説:“臘八祭灶,新年來到,閨女要花,小孩要炮,老媽媽吃着桂花糕,老頭子戴着新氈帽。”這説明過了臘八和送灶活動,人人都在喜洋洋迎接春節了。

從送灶活動看,是説明人們把可懼的火神當成家神來崇敬了。

小年

臘月二十四日,接祖這天就是“小年”。民間有諺語:“長工、短工,二十四滿工”。長工在這一天辭別東家,回家過年。是晚接祖後,堂屋的香火桌上擺設蠟燭台、香爐、磬、供品等祭祀物,桌前系大紅桌圍,堂屋壁上掛大小燈籠。孩子們從這天開始提着燈籠放鞭炮,到處呈現過年的熱鬧氣氛。晚餐菜餚豐富,僅次於除夕的“年飯”。這天晚上,有些地方還有一個慣例,即為成年的“童養媳”圓房,或為已過門而未正式結婚的新媳婦正式拜堂成親。這種結婚儀式比較簡便,不張燈結綵,不驚動親友。凡已出嫁的兒女必須返回婆家,不留孃家住宿。

美化環境

春節來臨,家家户户都要美化環境,全家大小都動手佈置。

張貼春聯:大門、房門、後門,在“除夕”傍晚,都要貼上用紅紙寫的春聯,春聯形式有四言、五言、七言多種,講究對仗用韻,內容多為賀節祝福之辭。如“一元復始,萬象更新”;“旭日臨門早,春風及第先”;“爆竹一聲除舊歲,桃符萬户樂新春”等等。還在大型器具上貼上“和合紙”,多彩多姿,滿目生輝。

張貼“門神”:神像有多種,一般城鎮書攤出售“門神”,主要有兩種門神,據傳説一是唐太宗李世民的秦叔寶、尉遲恭二將;也有説是神荼、鬱壘二“神”。羣眾認為貼了“門神”,可避邪祟。

張貼門前花:“門前花”是用紅紙刻制的藝術品,類似北方的窗花。以四張或五張為一套,上有各種圖案及吉祥等字句,貼於大門橫披之下。張貼吉祥頌語:大都為春節祝福之辭。如“東成西就”、南通北達”,則貼於廳堂;“春安夏泰”、“秋吉冬祥”則貼於堂屋兩壁;“六畜興旺”,貼於豬圈牛欄;“步步高昇”,貼於樓梯上;“抬頭見喜”,貼於門頭高處;“百無禁忌”,貼於牆上;“對我生財”,貼於牆頭屋拐等等。貼“福”字,要倒貼,意味福已到了家門。

張貼年畫:廳堂、內室要張貼傳統年畫,如“八仙過海”、“和合兩神仙”、“嫦娥奔月”、“老鼠嫁女”、“鯉魚跳龍門”、“梅蘭竹菊”等等。這些年畫多為羣眾喜聞樂見,可以增添春節喜氣。

張燈:懸掛燈籠,燈籠有方形、圓形、八角形多類,顏色為全紅色或白底大紅字,大都用紙糊成的,也有用絹綾糊的。小圓紅燈為手提燈籠,大方白底紅字燈則掛於大門口或堂屋正中。燈籠上要標明各家的姓氏,如“百忍堂張”、“三槐堂王”、“三高堂何”等。美化環境,都要在除夕前佈置完畢。

除夕

農曆臘月三十晚上,稱為“除夕”。這是春節民俗活動的高潮。閤家團聚:家人有外出者,都要在除夕前趕回來,同家人共度春節。不準説不吉利的話,春節期間,只能説吉利語言,為防止小孩亂説話,母親事先要用紙給小孩擦下嘴巴,表示小孩説話不算數。換年,又叫“還年”、“酬年”,也就是“祝福”。一般在天晚時舉行,也有在三十日黎明舉行。在堂屋當中擺設香案,案前系桌圍,案上陳列各種祭品,其中三牲俱備,五穀齊全,還有果品糕點、豆腐年糕……。夜色降臨時,便點燃大紅金字蠟燭和香爐裏的檀香、信香,並燒黃表紙錢,當鞭炮噼啪炸響。鐘磬齊鳴之時,全家男性成員在家長率領下,向天地、祖先叩頭作揖,畢恭畢敬。鞭炮聲此起彼伏,到處響聲一片,烘托出春節的熱烈氣氛。皖西望江一帶,不同日期,用不同供品還年。二十七日用黑餈粑還年,謂之還黑餈粑年。二十八日用白餈粑還年。二十九、三十日用豬頭還年,謂之還豬頭年。

吃團年飯,換年畢,取下大門掛的燈籠,關上大門,謂之“封門”。接着就吃團年飯,又稱“年飯”、“團圓飯”。淮北一些地方,年飯吃水餃。皖中、皖南一帶,年飯菜餚豐盛,多為十大碗,表示十全十美。雞、魚、肉、鴨、香菇、木耳、金針、豆乾、雞蛋、紅棗等等,都要備好。烹調十分講究,一般是燉、燜、煨、煮、炒等技藝,調製各種口味,以供全家老小食用。吃年飯時,全桌老小圍桌而坐,家庭人多就用兩三張方桌併成一桌。如家庭人口少,也要將杯筷擺成整數,即滿杯十個,筷子十雙,團團擺滿一桌,以示全家團圓。吃年飯時,全家老小都可盡情吃喝,喜笑顏開。年飯桌上也有一些規矩,燒的魚不可吃,這是説“有吃有餘”、“年年有餘”,因“餘”與“魚”諧音。只能用湯匙喝湯,不能端起湯碗淘湯。説年飯淘湯,當年就會多雨成災。年飯要多煮,可連吃三、四餐或多至三天,這表示糧食會年年有餘。菜也不可吃完,名為“留碗底”。説話有禁忌。如吃豬蹄稱為“元寶”“金錢爪”,雞腿、排骨不能説吃骨頭。肉、魚丸、山粉丸也一律稱“元寶”。大家邊吃邊談,要“慢慢過歲”。先吃完的放下碗筷後,也不要隨便離席,就在原位上吸煙喝茶,待大家吃飽後,才離座撤席。撤席後,桌上及地上的殘渣剩食,掃存室角中,不能倒屋外去。新年頭三天不能倒垃圾,不能向屋外潑水,以防止“財源外流”。

守歲與辭歲:吃過年飯,全家人圍坐火盆邊,喝茶、吃糕點、嗑瓜子、談家常,或説故事、講笑話,以聚天倫之樂。兒童則提燈、放爆竹全家廳堂、寢室及牛欄豬圈,都是燈火通明,大人不時巡視各室燈火,以防自滅。因通宵燈火明亮則為吉利,如中途熄滅則視為不祥。全家通宵不眠,謂之守歲。友好鄰居相互打招呼,表示慶賀,謂之辭歲。皖中、皖南、皖西一帶山區農村,還有“燃歲”之俗,即將大樹根在火塘中燃燒,全家在煙氣騰騰中圍坐守歲,這稱為“燃元寶火。午夜要喝紅糖水,吃紅糖雞蛋、紅棗,稱為“金元寶”。守歲叫“候歲”又叫“熬年”。民諺説:“一夜連雙歲,五更分二年”。

押歲錢:又稱“壓歲錢”。許多地方,在吃年飯時,家長把事先準備好的紅紙包分贈全家成員,每人一包。有些地方給小孩押歲錢,在小孩入睡後,將紅紙包放枕頭底下。等小孩大年七年級起牀時發現了紅紙包,就分外喜悦。也表示孩子新一年裏大吉大利。

拜年

春節期間,拜年是人際交往的重要活動。淮北一帶拜年的規矩:七年級拜叔,八年級拜舅,九年級、初四拜岳父。皖中、皖西等處,家庭內給長輩拜年,鄰居相互拜年,還有登門拜年和敲門拜年。登門拜年是晚輩拎糕點到外公家、岳父家、姑母家等長輩家拜年。正月八年級就開始登門拜年,不能遲於正月初七日。要向長輩恭敬叩頭拜年,還要説幾句吉利話,如“祝老人家加福延壽,長命百歲”。長輩也要拱手還禮,還根據不同年齡、不同職業恰當的祝賀年節。如“萬事如意、早生貴子”;“生意興隆、財源茂盛”。“風調雨順、五穀豐登”、“發憤讀書、進學高升”、“聰明智慧、易長易大”等等。祝詞一般切合來人的身份與希望。拜年後即熱情招待,燒茶後吃飯。燒茶是以麪條、豬肉、雞蛋、雞腿等滿滿裝一大碗,可飽飽地吃一頓。雞腿是外婆或岳父母留給外甥或女婿吃的。招待拜年客,有的用四個糖鮮蛋招待。皖南一帶,習慣用五香茶葉蛋招待拜年客,叫“金元寶”。每人最少三、四個蛋。如果兩個蛋是失禮,這意味着“滾蛋”。“敲門拜年”,是皖西一帶正月八年級的禮俗,就是拜年者不進門,只在大門外呼喚拜年,雙方只是相互招呼。如客在門外敲門呼喚:“開門拜年,開門拜年。”主人在門內回答:“勞賀勞駕,您是那位?”客答:“我是某某,前來府上拜年。”主人在門內致謝:“勞駕勞駕,謝謝!謝謝!”這樣三言兩語,一喚一答,就算拜了年。這樣禮儀簡單,拜年者一天就可到左鄰右舍普遍的走訪問候,既簡單又盡到了禮俗。

送年

正月初五,霍邱一帶早起放鞭炮,謂之“送年”。撤掉堂屋裏的供品,倒掉家中積存幾天的垃圾,恢復了正常的生活程序。但有些地方稱初五為“小年”,又叫“破五”,要放鞭炮驅惡避邪,早、中、晚三餐都要放鞭炮。晚上,小孩提燈籠跑屋前屋後和路口井邊放爆竹

結論:縱觀古今許多習俗已經淡出人們的視野,然而,這些變化的原因不是唯一的,首先是時代的變遷,隨着社會的進步,科技的發展,人們的生活……而像古代豐盛的大餐逐漸就被不如上館子取代了;第二,年味淡了……第三,過年載體的缺失,因為春節有着許許多多的風俗,由於現代與傳統社會之間反差比較強烈,故而的確有許多習俗難以融入現代社會,喪失了賴以存在的載體。

總之,春節民俗的繼承與否,它需要大家聚集社會方方面面的力量加以應對,我們既不能坐視傳統習俗的消失和變異,也不能漠視新奇習俗的注入,阻礙春節民俗進一步發展的活力。而應該像魯迅先生描述的“拿來主義”的態度對待,要“去粗取精”。

關於春節的調查報告11

春節,是我國傳統節日中最有影響力的。春節歷史悠久,是全國各民族人們都過的傳統節日,以祭祀神佛和祖先,除舊佈新迎喜接福,活動豐富多彩,帶有濃郁的民族特色,是中國人最濃重的傳統節日,它象徵着團結,興旺,是對未來寄託着希望的佳節。

但是隨着物資經濟的繁榮和多元文化的出現,不少輿論擔憂我國最重要的傳統節日春節正出現淡化的趨勢。我們的年味真的淡了嗎?針對這一問題,我們對成年羣體展開了以問卷形式的社會調查和分析。通過問卷調查顯示的結果上來看,85%的人都表示,現在的年味的確是越來越淡了。

一.年味淡了具體表現在哪些方面呢?

春節,即農曆的新年,一般指除夕和正月七年級。但是民間傳統意義上的春節是指從臘月二十四的祭灶一直到正月十五,其中以除夕和正月七年級為高潮。春節歷史源於殷商年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間,中國漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。傳統的春節活動十分的繁雜。從小年(祭灶)起,人們掃房屋,洗頭沐浴、準備年節器具,寫春聯,貼窗花,倒貼“福“字,掛年畫,除夕守歲,燃放煙花爆竹。大年七年級拜年,佔歲,初五吃餃子、送窮。初八放生祈福,正月十一子婿日,直到正月十五元宵熱鬧的燈火後,春節才結束。但是現在人們的春節已經省去了傳統春節裏面很多的節日和習俗。當在問卷調查中問道:“提到春節習俗,你首先想到的是什麼?”被訪者,回答得最多的就是,吃團年飯、置辦年貨、壓歲錢、放鞭炮和貼春聯這幾種常見的過年方式。人們現在的春節也只是從大年三十才開始的,真正意義上能過感受到春節氣息的日子也僅僅停留在大年七年級到正月初五的這幾天裏面。元宵節的那天,也少有地方看見花燈的熱鬧,而此時的人們大都處於自己的工作間。人們對於年味淡了也主要是反應在鞭炮聲漸少了,一些傳統的習俗簡單化甚至是沒有了,人與人之間沒有那麼熱絡,寧願呆在家裏等。

人們在物質生活上的追求越來越高,無暇去顧及繁複的春節文化,從簡的春節,春節的年味自然也就慢慢的淡了。

二.造成年味變淡的原因分析

第一,經濟的發展,帶動了人們對生活水平要求的提高,為了追求更高的標準,人們都必須通過自己的努力達到自己期望的標準,由此大多數人都必須面臨着在異地的工作或學習的境況。但是春運帶來的各種交通壓力,給了很多人不便,部分人索性便減少了歸家的次數,除夕夜一家人各在一方,家裏的氣氛也自然高不到哪去。

第二,還有另一些人是因為工作或學習的原因不可避免的有歸家晚,年後幾天又必須得往工作崗位、學校趕的現象,真正過春節的時間也就大大的縮短了。

第三種情況,則是對於過年沒有了期待。中國年文化的真正價值,就在於每個人的自由自覺參與。以前過年不管是小孩還是大人,對過年都抱有期待,小孩喜歡過年是因為過年可以穿新衣服、 有壓歲錢、有糖吃,而如今,隨着時代的進步,社會的發展,人們生活水平的提高,我們也不會因為這些原因而盼望過年,所以對於沒有願望的春節在他們心中也不是那麼美好。而對於大人們而言,只有春節才可以讓他們悠閒下來,忙碌一年的人當然盼望過年,因為只有過年他們才得以輕鬆。可是現在,人民的生活水平得到提高,即使是平常他們也悠閒自在,更加沒有理由讓他們覺得過年好,也許過年在他們心中是一種包袱,過年要準備很多吃的,很麻煩,所以他們寧願不過年。我們不是沒有這個能力,我們只是缺一種東西,那就是心情,沒有心情的年味自然而然就淡了。

第四,人們對很多傳統的春節文化的遺忘也造成了現在的人不知道該怎麼去過春節。在調查中反應出了一個相當明顯的情況,只有10%的知道祭灶這個節氣,並能夠清楚的指出它的具體時間,令人驚訝的是竟然有超過45%的人根本就不知道這個節氣。調查表中人們對於出現年味淡化的原因也主要反映在傳統習俗的淡化導致失傳。 第五,現代通訊的發展使人們的交流方式更加多樣化,拜年方式也從傳統的“走親串友”多元化成打電話、發短信等多種方式。本次調查發現,人們在拜年方式選擇中,短信拜年所佔比例最高,達到35%。31%的被訪者選擇打電話拜年,23%的被訪者選擇登門拜年,還有6%的被訪者選擇發電子郵件 拜年,另外,5%的被訪者選擇了其他方式。現代通訊對人們生活的滲透力在過春節中也可見一斑,越來越簡潔的拜年方式被越來越多的人接受。

第五,政府的相關政策也產生了一定程度的影響。春節假期的長短也直接造成了上班族和學生這個羣體用來感受和進行春節期間各種活動的時間。對於燃放煙花爆竹的限制,也讓人們感受到春節變得更加冷清了。

三.怎樣改善現在的年味淡化問題

春節文化的參與者是廣大的人民羣眾,解決春節文化淡化問題也只能從最基本的人民羣眾着手。春節是中華民族文化的優秀傳統的重要載體,它藴含着中華民族文化的智慧和結晶,凝聚着華夏人民的生命追求和情感寄託,傳承着中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經千百年的積澱,異彩紛呈的春節民俗,已形成底藴深厚且獨具特色的春節文化。近年來,隨着物質生活水平的提高,人們對精神文化生活的需求迅速增長,對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強烈,春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注。我們必須正視春節年味淡化的問題,通過舉辦春節傳統文化知識講座和各種的宣傳活動來像廣大的人民羣眾普及春節傳統文化知識,大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化,突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發達的主題,努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍,推動中華文化歷久彌新、不斷的發展壯大。

關於春節的調查報告12

調查時間:20xx年1月20日至20xx年2月10日

調查地點:哈爾濱市

調查目的:對市民的春節消費情況進行調查,以瞭解春節期間市民消費情況及近年來春節消費趨勢

調查對象:哈爾濱市市民

調查方法:問卷調查

調 查 人:XXX

春節作為我國最重大最有意義的節日之一,慶祝春節已成為當代中國人生活中不可缺少的一部分,然而隨着我國經濟的快速發展,人民的生活水平得到了大幅提高,春節期間的消費狀況已成為人們的又一關注熱點。為了進一步加深對我市市民春節消費狀況的瞭解,進行了此次社會調查,現將調查結果報告如下:

一、近年來春節消費情況呈增加趨勢

在詢問到有關“20xx 年春節,您預計家庭消費與去年相比變化是”,48%的人認為將會“大幅增加”,26%的人認為將會“小幅增加”,16%的人認為將會“基本不變”,認為將會“小幅減小”和“大幅減小”的僅佔11%。我們不難看出隨着近年來人們收入的不斷增加,多數人會在春節時選擇進行更高水平的消費,與此同時,造成這一現象的原因與物價的大幅提升也有很大關聯,結果中顯示63%的人認為目前的物價會影響春節消費,26%的人認為“不好説”,僅有11%的人認為目前物價不會對春節消費造成影響。

在我們中國人的思想中,春節代表着一年的結束,更代表着新一年的開始,一個好的開始代表着期望新一年平安順利的心願,所以我們也不難看出,大多數人有在春節期間寧可多進行一些花費也要過個舒適的年的願望,生活條件好了、收入高了,人們也就理所當然的提高了春節期間的消費。

二、家庭消費多方面

調查結果表明36%的人認為“購置衣服”佔了家庭春節消費的主要方面,春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選,很多職業女性都有一個想法“因為工作關係平常難得湊在一塊,剛好利用休假時光快快樂樂地逛街購物”,另外,給愛人、孩子添置新衣,也是春節女士們不可缺少的“工作”之一。

認為“餐飲”是家庭春節消費主要部分的有29 %,對很多人來説,春節活動基本上圍繞吃進行,春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀聯華的一位收銀員告訴我,大概在節前20多天,超市就進入銷售高峯,顧客一次購物花費大多在200元至600元之間,有不少還上了千元,賣出去的東西絕大部分是食品。

認為“送禮”是家庭春節消費主要部分的同樣有29%,我對附近小區的一些居民進行了隨機調查,過年的人情消費最多超過5000元,最少的也有近千元,這其中包括給親朋好友的禮品、禮金,給孩子的壓歲錢等。

一位李先生説:“一年只過一次年,親戚朋友間總要是要走動一下的,又不能空着手去,現在的人品位高了,送低檔的東西顯得寒酸,給每個孩子的壓歲錢就不能少於200元。粗粗算一下,春節期間送禮的錢就達到20xx多元。”比較而言,“回家路費”的3%和“旅遊消費”的2%就顯得不足道了,大多數人在過年期間都選擇了回老家與父母一同過年,這也是人們心中回家團員一起過好年的側面寫照。

三、個人需求最為重視

被問起什麼是影響春節消費的主要因素,佔36%的“個人需求”被認為是影響春節消費的最主要因素,“產品質量”次之,22%的人認為它是影響春節消費的主要因素,19%的“個人經濟”已經不再是現在人們所考慮的第一問題,可以看出現代人的高消費過春節並不一定是進行了毫無意義的消費,理智的進行春節消費,同時又注重消費產品的質量,這是現代中國人生活水品提高的又一大體現。

四、消費提高無法遏制節日氣氛的淡化

春節是中國人的傳統節日,而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上,有63%的人認為現在春節年味太淡,缺少傳統文化,希望能過一個傳統型的春節,16%的人認為現在的春節簡單輕鬆,比傳統春節要好,據我瞭解,這麼認為的大多數位年輕人,另有21%被採訪者認為現在的春節和“五一”“十一”長假沒有什麼兩樣。現代人們的生活好了,自然提高了春節期間的消費水平,以求過一個更好的春節,這樣的想法自然造成了春節期間的全民高消費狀況,可是我們不得不反思,為什麼消費高了、物質生活好了反倒失去了過節的感覺。

春節代表的是我們中華民族的文化,是中華民族經久不變的傳統節日,它代表的是文化,填充的是精神,這些都不是能靠物質生活水平的提高而能挽救的,我們真的有必要反思一下,究竟如何平衡物質與文化才能讓我們重新找回過節的感覺。

關於春節的調查報告13

汪清新年的氣氛十分熱鬧,最近,我們進行了考察,報告如下:

一、 中心市場等各個營銷店

市場裏可以説得上是人生鼎沸,貨物是應有盡有,舉不勝舉。人們都在忙着辦年貨,這可是把賣年貨的老闆樂壞了,他可是藉着過年大發呢。市場門口也擠滿了人,這可是人歡馬叫,水泄不通呀,再説其它的營銷店,也是很熱鬧了,裏面擠滿了人,都要購的滿載而歸呀。

二、 三十晚上{除夕夜}

最熱鬧的時候就是夜晚,五顏六色的禮花把晚上的天空裝扮起來,有的像龍,有的像海螺,有的特別像閃閃發亮的聖誕樹。伴隨着一聲聲巨響,巨大的禮花綻放在夜空中,白色的、綠色的、粉色的,十分美麗,有的花還帶着響聲。天空的禮花五彩繽紛,地下的人羣一片喝彩聲,大人們看着,説着,笑着,孩子們跳躍着,呼喊着,熱鬧極了。

三、 大年七年級

大年七年級那天,無論大人們,孩子們,還是老人們都穿上了新衣服,戴上了新帽,每個人的臉上都帶着燦爛的笑容。聽説,在這天,媳婦都要帶着孩子和姑爺回孃家,説是這樣做吉利。還有七年級早上要放鞭炮,貼桃符,因為人們説這樣做在新的一年裏會交好運的。

四、步入新的一年

我們共同走進新的一年————20xx年。20xx年意味在新的一年裏,會有更多的是發生,會有更多的運氣和命運走向你。20xx年裝點了我們美好的生活,20xx年伴隨着我們去迎接新的明天!我們多麼幸福啊!

關於春節的調查報告14

春節是我國的傳統節日,春節社會調查報告。是家人團聚,歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚,互相送禮也是不可少的。

當今社會,春節送禮,不少人已經司空見慣了。那多少人認為"送禮"是春節必不可少的一個內容呢?調查呈現:68.5%的人認為"送禮"是春節必不可少的內容,僅有8.9%表示"送禮"並非春節必不可少的內容,有22.6%的被訪者表示不好判斷。

從我們調查的情況看,既然大部分認為送禮是春節必不可少的一個內容,那麼本年春節送什麼禮物好呢?其中,50%的人認為送食品合適;35%認為送保健品高雅;10%認為送煙酒茶類時尚;5%認為送什麼也無所謂。

在與被訪着的交談中可以瞭解到,大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累,這“累”需要精力的付出,更需要人民幣的“支持”。

據有關資料表明,我縣一箇中等家庭月收入大約為800元前後,而在調查中,受訪者的春節消費額度,在400元以下的佔19.5%;400—600元佔35.8%;600—700元佔21.5%;700—800元佔12.2%,800—1000元佔9%;在1000元以上的佔2%。調查表明,23.2%的家庭,春節期間大約將消費一個月的家庭收入。

過春節,當然也少不了給孩子們發壓歲錢。如今社會,孩子們的壓歲錢在600元以上的佔40%,在500元前後的佔50%,在300元以下的僅佔10%。

“春節黃金週”期間,少部分人會藉着這個機遇,出去散散心,去一些山清水秀,環境幽雅的地方去過這一年一度的春節,當然,這也少不了人民幣的支持,旅遊消費額在1000元前後的佔20%,在3000元前後的佔45%,在5000元前後的佔35%,看來,春節旅遊這也是一筆大消費啊!

看,街頭巷尾,鄉里材社,到處百藝雜陳,熱鬧非凡,聽,鞭炮聲,嬉笑聲,一同編織着春節的歡樂歌!

在忙碌了幾天後,到了大年三十,便是一家人閤家團聚吃年夜飯的時刻。有的家庭一家三口坐在桌旁享用着美食,互相祝福,共享天倫之樂;有的家庭人口眾多,大家索性聚在一家餐館,談笑風生,包廂裏傳來一陣陣爽朗的笑聲,一些平時見不了面的親戚此時親密地交談起來,年輕人忙着給同事、朋友發去祝福短信,老人們互相拉着家常,孩子們在一旁做遊戲······等人到齊了,二三十個人便分成幾桌,開始就餐,親戚們互相敬酒、拜年,帶去新年的祝福。

飽餐一頓後,走出飯店,就到欣賞煙花的時候了。每當除夕之夜,不管是繁華的城市還是僻靜的山村,無論是人聲鼎沸的鬧市還是曲徑通幽的小巷深處, “噼噼啪啪”的爆竹聲、震耳欲聾的禮花聲,交織成一首震撼人心的除夕交響曲。

爆竹聲響是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露。一聲炮聲,夜空中就展開一朵五彩繽紛的煙花,光彩奪目,黃的叫“金菊吐豔”,紅的叫“雪中紅梅”,四處飛散的叫“天女散花” ······真是應有盡有,五花八門,給除夕的夜空抹上了一筆絢麗的色彩,迎來嶄新的一年。

回到家,打開電視收看春節聯歡晚會,有的人家還會延續老的傳統——守歲。“守歲”就是年三十晚上不要睡覺,大家坐在一起聊天,一直等到天亮。老人眼裏,“守歲”有珍惜時間的意思,年輕人“守歲”,是為父母延年益壽。在以前,還流傳着這樣一個關於“守歲”的傳説:從前有一種兇惡的怪獸叫“年”,每到大年三十晚上,就來傷害人類,毀壞田地,人們為了躲避它,大年三十晚上就在屋裏坐等天亮,打開所有的燈,大家一起吃飯,孩子們在院子裏放鞭炮。等到大年七年級天亮了,便出門互相道喜,慶幸沒被年獸吃掉。此後,大家便知道年獸怕火光和響聲,從此以後,人們年年如此,年獸再也沒來過。這就是“守歲”的來歷。

關於春節的調查報告15

一、提出問題

燃放煙花爆竹的習俗到底該不該保留?

二、調查目的

倡導文明燃放煙花爆竹。

三、分析問題

1、燃放煙花爆竹的意義

我國在各種節日都要燃放煙花鞭炮,表達吉慶歡樂之情,祈求平安福祉的心願。

2、燃放煙花爆竹的危害

當煙花爆竹點燃後,木炭粉、硫磺粉、金屬粉末等在氧化劑的作用下,迅速燃燒,產生CO2、CO、SO2、NO、NO2等氣體及金屬氧化物的粉塵。近幾年,由於燃放鞭炮而引起火災,炸傷手臂、面部或眼睛的事故屢見不鮮。

①空氣污染

北京市環保監測中心公佈的實時數據顯示,從除夕傍晚開始,伴隨着全城各處的煙花,到凌晨跨年時刻,位於海淀區的PM2.5監測站的實時濃度數據升至206微克/立方米。污染指數從保守的角度估計,至少上升了10倍。

②危及身體健康

北京市衞生局統計,1月22日零時到1月28日12時,全市共收治在本市燃放煙花爆竹致傷人員223人。其中,眼外傷41人、外傷69人、燒傷 18人、複合傷94人,死亡1人。

四、調查結論

1、事故多發的主要原因:

①貯存不當。

② 燃放不當。在人多的地方燃放;有的孩子突發奇想,把爆竹放入酒瓶、易拉罐等容器內,造成爆炸。

③家長監督不到位。

④燃放劣質的鞭炮。

⑤沒有節制地燃放煙花爆竹,造成空氣噪音污染嚴重。

2、燃放煙花爆竹的注意事項 :

①不在存放有易燃,易爆物的附近燃放煙花爆竹;

②小孩要在成人的指導下正確燃放煙花爆竹;

③不在人羣密集的地方燃放煙花爆竹,不要妨礙行人、車輛安全通行;

④點煙花爆竹時眼睛要遠離導火線,以免被炸傷;

⑤不要燃放劣質的煙花爆竹;

⑥燃放煙花爆竹要有節制,做到不濫放,減少污染。

雖然燃放煙花爆竹影響了空氣、傷害了身體、製造了噪音、引發了火災,但它代表的是中國的傳統習俗,同時為人們帶來無法替代的歡樂,多數人認為應當保留下來。不過,煙花爆竹也要改良成分,做到綠色、安全、環保。

標籤:調查報告 春節