端午節的詩詞15篇

端午節的詩詞1

《午日觀競渡》

明·邊貢

共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。

雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

賞析：岸上人驚訝地看着羣龍在水上嬉戲，其實是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響，在空中翻飛，鑼鼓喧鬧在清清的水流上。屈原的冤屈終究不散，楚國的風俗至今仍存。閒暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，不覺得其中有什麼憂愁。

端午節的詩詞2

【1】《端午》

唐-文秀

節分端午自誰言?萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

【2】《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

【3】《競渡曲》

唐-劉禹錫

沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。

風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。

典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。

【4】《七律·端午》

老舍

端午偏逢風雨狂，村童仍着舊衣裳；

相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；

當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

【5】《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美於姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但誇端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

端午節的詩詞3

端午即事

宋代：文天祥

五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢髮日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。

浣溪沙·端午

宋代：蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

端午日賜衣

唐代：杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。

屈原塔

宋代：蘇軾

楚人悲屈原，千載意未歇。

精魂飄何處，父老空哽咽。

至今滄江上，投飯救飢渴。

遺風成競渡，哀叫楚山裂。

屈原古壯士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍決。

南賓舊屬楚，山上有遺塔。

應是奉佛人，恐子就淪滅。

此事雖無憑，此意固已切。

古人誰不死，何必較考折。

名聲實無窮，富貴亦暫熱。

大夫知此理，所以持死節。

漁家傲·五月榴花妖豔烘

宋代：歐陽修

五月榴花妖豔烘。綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。

葉裏黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閒驚破紗窗夢。

乙卯重五詩

宋代：陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

午日處州禁競渡

明代：湯顯祖

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

謝張仲謀端午送巧作

宋代：黃庭堅

君家玉女從小見，聞道如今畫不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

南鄉子·端午

宋代：李之儀

濕黃昏。重午佳辰獨掩門。

巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向樑間覓宿痕。

客舍宛如村。好事無人載一樽。

唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。

端午遍遊諸寺得禪字

宋代：蘇軾

肩輿任所適，遇勝輒留連。

焚香引幽步，酌茗開靜筵。

微雨止還作，小窗幽更妍。

盆山不見日，草木自蒼然。

忽登塔，眼界窮大千。

卞峯照城郭，震澤浮雲天。

深沉既可喜，曠蕩亦所便。

幽尋未雲畢，墟落生晚煙。

歸來記所歷，耿耿清不眠。

道人亦未寢，孤燈同夜禪。

端午節的詩詞4

上聯：千載招魂悲楚仕 下聯：萬人撫卷歎離騷

上聯：去穢除邪，千户門前懸虎艾 下聯：尊賢弔古，萬人江岸喝龍舟

上聯：汨羅沉沒一流恨 下聯：湘楚長懷千古羞

上聯：不畏汨羅河水深 下聯：甘冒東海浪濤激

上聯：時逢端午思屈子 下聯：每見龍舟想汨羅

上聯：應懸虎艾賽龍舟吃粽子 下聯：莫賦閒詩撒怨氣歎屈公

上聯：報國遭讒兩放逐，痴心不改九章出 下聯：汨羅滾滾萬人淚，惟有離騷千古流

上聯：念故人，萬户千家包粽子 下聯：慶佳節，敲鑼打鼓賽龍舟

上聯：芳草美人屈子賦 下聯：冰心潔玉大夫詩

上聯：賽龍奪錦，鼓聲催發健兒奮 下聯：端日弄波，漿拍浩湯舟隊威

上聯：上旬上，中旬中，朔日望日 下聯：五月五，九月九，端陽重陽

上聯：日光端午，清明水底見重陽 下聯：天氣大寒，霜降屋檐成小雪

上聯：焚艾草飲雄黃清瘴防病別為邪崇 下聯：飛龍舟裹香粽奠忠招魂是效楷模

上聯：艾葉吐幽芳香溢四海 下聯：龍舟掀巨浪氣吞八荒

上聯：石榴映紅日千門喜慶 下聯：鼓樂催龍舟萬水歡歌

上聯：龍舟競渡，憑弔屈子懷古恨 下聯：赤縣雄飛，喜譜今朝愛國篇

上聯：美酒雄黃，正氣獨能消五毒 下聯：錦標奪紫，遺風猶自説三閭

上聯：去穢除邪，千户門前懸虎艾 下聯：尊賢弔古，萬人江岸喝龍舟

上聯：難得鍾情，兩遭流放離騷賦 下聯：惟懷義膽，一佐報國厄運橫

上聯：義報祖國，放逐難泯詩人志 下聯：魂牽桑梓，情愛唯傾荊楚山

上聯：包粽子，舉國歡宴聚親友 下聯：賽龍舟，把酒吟詩慰聖賢

上聯：應懸虎艾賽龍舟吃粽子 下聯：莫賦閒詩撒怨氣歎屈公

上聯：念故人，萬户千家包粽子 下聯：慶佳節，敲鑼打鼓賽龍舟

上聯：賽龍奪錦，鼓聲催發健兒奮 下聯：端日弄波，漿拍浩湯舟隊威

上聯：箬葉飄香，一粽嘗來千古事 下聯：龍舟逐水，百橈劃出四時情

上聯：應懸虎艾賽龍舟吃粽子 下聯：莫賦閒詩撒怨氣歎屈公

上聯：堂前萱草舒眉綠 下聯：石上榴花照眼紅

上聯：時逢端午思屈子 下聯：每見龍舟想汨羅 上聯：賽龍奪錦，鼓聲催發健兒奮

下聯：端日弄波，漿拍浩湯舟隊威

上聯：箬葉飄香，一粽嘗來千古事 下聯：龍舟逐水，百橈劃出四時情

上聯：日光端午，清明水底見重陽 下聯：天氣大寒，霜降屋檐成小雪

上聯：清明思故人寄深情情思代代祭古魂 下聯：端午賽龍舟憶屈子子孫世世奠英靈

上聯：門幸無題午 下聯：人慚不識丁

上聯：綠艾懸門漆藻彩 下聯：青蒲注酒益芬芳

上聯：榴裙萱黛增顏色 下聯：艾酒蒲漿記歲華

上聯：榴花彩絢朱明節 下聯：蒲葉香浮綠醑樽

上聯：結艾釵頭輕戰虎 下聯：奪標船首慣成龍

上聯：焚艾草飲雄黃清瘴防病別為邪崇 下聯：飛龍舟裹香粽奠忠招魂是效楷模

上聯：芳草美人屈子賦 下聯：冰心潔玉大夫詩

上聯：不畏汨羅河水深 下聯：甘冒東海浪濤激

上聯：艾葉如旗招百福 下聯：菖蒲似劍斬千妖

上聯：艾人驅瘴千門福 下聯：碧水競舟十里歡

上聯：艾旗招百福 下聯：蒲劍斬千邪

端午節的詩詞5

　　一：端午日賜衣

作者： 杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷聖情。

　　二：端午

作者： 江南靖士

浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。

　　三： 端午日

作者： 殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生;

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

　　四：臨江仙

作者： 陳與義

高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。

榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。

萬事一身傷老矣，戎葵凝笑牆東。

酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。

　　五：屈原塔

作者： 蘇軾

楚人悲屈原，千載意未歇。

精魂飄何處，父老空哽咽。

至今滄江上，投飯救飢渴。

遺風成競渡，哀叫楚山裂。

屈原古壯士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍決。

南賓舊屬楚，山上有遺塔。

應是奉佛人，恐子就淪滅。

此事雖無憑，此意固已切。

古人誰不死，何必較考折。

名聲實無窮，富貴亦暫熱。

大夫知此理，所以持死節。

六：少年遊·端午贈黃守徐君猷

作者： 蘇軾

銀塘朱檻麴塵波。圓綠卷新荷。

蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。

好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。

獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴遊過。

　　七：端午

作者： 文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。

　　八：澡蘭香·淮安重午

作者： 吳文英

盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。

銀瓶露井，彩箑雲窗，往事少年依約。

為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。

黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。

莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。

薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。

念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。

但悵望、一縷新蟾，隨人天角。

　　九：和端午

作者： 張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

　　十：南歌子·杭州端午

作者： 蘇軾

山與歌眉斂，波同醉眼流。

遊人都上十三樓，不羨竹西歌吹古揚州。

菰忝連昌歜，瓊彝倒玉舟。

誰家《水調》唱《歌頭》，聲繞碧山飛去晚雲留。

　　十一：浣溪沙·端午

作者： 蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。

佳人相見一千年。

　　十二：小重山·端午

作者： 舒頔

碧艾香蒲處處忙。

誰家兒共女，慶端陽。

細纏五色臂絲長。

空惆悵，誰復吊沅湘。

往事莫論量。

千年忠義氣，日星光。

離騷讀罷總堪傷。

無人解，樹轉午陰涼。

　　十三：漁家傲

作者： 歐陽修

五月榴花妖豔烘。綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角粽。金盤送。

生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。

葉裏黃鸝時一弄。猶瞢忪。

等閒驚破紗窗夢。

　十四：競渡曲

作者： 劉禹錫

沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。

風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。

彩旂夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。

曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

　　十五：賀新郎·端午

作者： 劉克莊

深院榴花吐。

畫簾開、綀衣紈扇，午風清暑。

兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。

早已有遊人觀渡。

老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。

靈均標緻高如許。

憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。

誰信騷魂千載後，波底垂涎角黍，又説是、蛟饞龍怒。

把似而今醒到了，料當年、醉死差無苦。聊一笑、吊千古。

端午節的詩詞6

1.靈均死波後，是節常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。——唐元稹《表夏十首》之十

2.朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閒對燕飛鷗舞。——宋晁補之《永遇樂端午》

3.五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。——宋歐陽修《魚家傲》

4.不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——唐殷堯潘《端午日》

5.艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛着湖間雪有關粽子的詩句_粽子的句子_端午的詩詞有關粽子的詩句_粽子的句子_端午的詩詞。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。——宋黃裳《喜遷鶯端午泛湖》

6.中山孺子倚新粧，鄭女燕姬獨擅場。——《汴京元夕》

7.入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——宋蘇軾《浣溪沙端午》

8.五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》

9.年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——宋趙蕃，《端午三首》其二

10.袨服華粧着處逢，六街燈火鬧兒童。——《京都元夕》

11.端午臨中夏，時清人復長。——唐李隆基《端午武成殿宴羣官》

12.官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——唐杜甫《端午日賜衣》

13.粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——宋秦觀失調名《端午》詞斷句

14.五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。——宋歐陽修《魚家傲》

15.好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——宋蘇軾《少年遊端午贈黃守徐君猷》

16.莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——宋吳文英《澡蘭香淮安重午》

17.欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。——《元夕無月》

18.楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救飢渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。——宋蘇軾《屈原塔》

19.五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳有關粽子的詩句_粽子的句子_端午的詩詞素材庫。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。——宋歐陽修《魚家傲》

20.綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見一千年。——宋蘇軾《浣溪沙端午》下闋

端午節的詩詞7

1、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——殷堯潘《端午日》

2、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年遊端午贈黃守徐君猷》

3、沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——楊無咎《齊天樂端午》

4、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀失調名《端午》詞斷句

5、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍鬆兒和。——張耒失調名《端午》詞斷句

6、紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。釵頭雙荔枝。鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知?相思十二時。——李石《長相思重午》

7、官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——杜甫《端午日賜衣》

8、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。——張耒《和端午》

9、高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意。歌罷滿簾風。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑牆東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中。——陳與義《臨江仙》

10、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《魚家傲》(五月榴花妖豔烘)

11、靈均死波後，是節常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。——元稹《表夏十首》之十

12、梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日淒涼千古、與誰同?——万俟詠《南歌子端午》

13、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

14、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——趙蕃《端午三首》其二

15、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙端午》下闋

16、亦有魚龍戲舞，豔晴川，綺羅歌鼓。鄉情節意;尊前同是，天涯羈旅。漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據。問明年此夜，一眉新月，照人何處?——盧祖皋《小龍吟淮西重午》下闋

17、朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閒對燕飛鷗舞。——晁補之《永遇樂端午》

18、條脱閒揎系五絲。——李清照失調名《端午》詞斷句

19、楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救飢渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。——蘇軾《屈原塔》

20、節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》

21、淡粧濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節。水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。遊船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。——趙長卿《醉落魄重午》

22、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛着湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。——黃裳《喜遷鶯端午泛湖》

23、四時花競巧，九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴羣臣探得神字》

24、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時痴絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。——高箸《重午懷舊》

25、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴羣官》

26、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《魚家傲》(五月榴花妖豔烘)

27、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》

端午節的詩詞8

1.流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂。

2.正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

3.風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

4.小團冰浸砂糖裹，有透明角黍鬆兒和。——張耒《端午》

5.楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。

6.此事雖無憑，此意固已切。

7.把酒時伸奠，汨羅空遠而。

8.古人誰不死，何必較考折。

9.拾翠有人盧女豔，弄潮幾部阿童遊。

10.獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

11.火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

12.香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。

13.輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

14.歎家亡國破，汨羅歸處。

15.共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

端午節的詩詞9

風雨端午生晦冥，汨羅無處吊英靈。

當一種局面和結果無法挽回時，就只好選擇紀念。端午就是一個為了紀念的日子，紀念孤臣淚，紀念楚人悲，紀念汨羅水，紀念曾經那“孤忠報楚國，餘風波及漢湘人”的屈原。

儘管這天已從憑弔和紀念逐漸演變成賽龍舟，吃粽子，掛艾葉等活動和迷信，儘管屈原這個名字在人們的記憶中相對淡遠，至少汨羅江水多少年來一直在翻騰奔流着，千百年不變，為屈夫子唱着鏗鏘的輓歌，浪聲滾滾，浩浩蕩蕩，正如他輝煌的一生。

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還？

很多年後，依然會有人來到當年楚江邊，聽他悽悽慘慘慼戚的故事，回味他“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”，想象他“披髮行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。原是一代賢能啊！卻落得如此地步，多少次便對着汨羅江，終難成“面朝大海，春暖花開”的意境和心境。再如何也只能是良辰美景虛設，總有滿懷壯志，更與何人説？屈原一生不像李白，蘇軾的懷才不遇，屈原曾經擁有過，曾為楚國立下汗馬功勞，他親自出使，使曾經戰火不斷，爭城奪地的戰國七雄聯盟，深受懷王重用，但終成浮光掠影，在多少個無眠之夜的黑暗和頹然之中，灰飛煙滅。

有時候，如果輝煌過後註定是悲哀，還不如一直就沒輝煌過。但屈原是前者。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

後來所發生的，我想屈原應會料及，或許他還期待着一絲轉機？公子子蘭，鄭袖奪斷專權，張儀趁虛而入，借齊殺楚，幾番聯盟拆盟，楚國國勢大弱。頃襄王二十一年國都被佔的噩耗不過是預言的實現，毀滅就是這麼簡單，這麼絕決。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

吾寧可赴之長流葬於江魚腹中耳，又安能以皓皓之白猛世俗之温蠖乎？

一切都結束了，國亡，屈原豈有不亡之理？離開之前，他為自己寫下了最好的墓誌銘。從此他在每個人人生路上一回頭就可以看見的地方，他微笑着告訴我們，時間在變，但他一直沒有變過，就算所有人都變了，變得人云亦云，顧影自憐，他也始終只做他自己，永遠守候着他的國家。所以一直覺得他的死有種“待我成塵時，你將見我的微笑”的飄逸，對生與死的界限看得如此淡然。為國而生，為國而亡，生當作人傑，死亦為鬼雄。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。一代賢臣就用這種方式結束了他不朽的一世，疑惑這也是他留給後人最好的結果。

節分端午向誰言，萬古傳聞為屈原。

在當今如此物質化的世界裏，我想知道每個人心中是否還存在着一個尚未崩壞的地方，不肯腐爛的土壤，可以用來堅守靜默與瞭望遠方，堅定夢想而不被遺忘。是否還可以做到屈原的從容，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

懷沙流水魂安在，汨羅江上楚人悲。

江水無言，遠方君安否？

端午節的詩詞10

——唐 杜甫《端午日賜衣》

浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。

先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

——唐 劉禹錫《競渡曲》

靈均死波後，是節常浴蘭。

彩縷碧筠粽，香粳白玉團。

逝者良自苦，今人反為歡。

——唐 元稹《表夏十首》之十

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

——唐 殷堯潘《端午日》

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——唐 文秀《端午》

五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。

——宋 宋祁《屈原祠》

端午 【唐 文秀】

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

五月五日 【北宋 梅堯臣】

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峯。

和端午 【北宋 張耒】

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

已酉端午 【明 貝瓊】

風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑， 無酒淵明亦獨醒。

午日觀競渡 明 邊貢

共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。

雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

同樣是競渡，在不同人的眼裏，卻有着不同的熱鬧與鬱憤。

競渡詩 唐代 盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

衝波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸

有關端午節的詞

喜遷鶯 （宋·黃裳）

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。鬥巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鈎新月。

此詞上片先寫端午自然風光，接着鋪述種種風俗：嘗角黍、品香蒲、戲鬥草、結綵絲，而競龍舟是其中最盛大的習俗。全詞有點有面，有敍有議，聲與色齊作，景與情交融。音節瀏亮，造語清圓，色澤豔麗，感情歡快，彷彿一幅太平治世的端午風俗畫。

黃裳（1044-1130） 字勉仲，延平（今福建南平）人。神宗元豐五年（1082）進士第一。歷官端明殿學士、禮部尚書。卒贈少傅。其詞語言明豔，如春水碧玉，讓人心醉，觀賞把玩不已。代表作有《賣花聲》、《永遇樂》（[一]、[二]）、《宴瓊林》（一）、《喜遷鶯》（二）、《減字木蘭花》、《漁家傲》（三）、《蝶戀花》（[五]、[十三]）等，其中以《減字木蘭花》為最著名，流傳很廣。

花心動 （宋·史浩）

槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節。寶觥交勸殷勤願，把玉腕、彩絲雙結。最好是，龍舟競奪，錦標方徹。此意憑誰向説。紛兩岸，遊人強生區別。勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。見破底，何須更求指訣。

史浩(1106～1194) 南宋政治家、詞人。字直翁。明州鄞縣（今浙江寧波）人。南宋紹興十五年(1145)進士，由温州教授除太學正，升為國子博士。他向高宗建議立太子，以此受知於朝廷，紹興三十二年孝宗即位，史浩任參知政事，推薦樞密院編修官陸游。隆興元年(1163)，拜尚書右僕射。他首先辨趙鼎、李光無罪，又説岳飛久冤不白，應該為他們平反，恢復原有官爵，照顧他們的子孫。孝宗都依他建議辦理。

賀新郎 （宋·許及之）

舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。門艾釵符關何事，付與痴兒呆女。耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香薰衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。時展卷，誦騷語。新愁不障西山雨。問樓頭、登臨倦客，有誰懷古。回首獨醒人何在，空把清尊酹與。漾不到、瀟湘江渚。我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。君有語，但分付。

許及之（？～一二○九），字深甫，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗隆興元年（一一六三）進士。淳熙七年（一一八○）知袁州分宜縣（明正德《袁州府志》卷六）。以薦除諸軍審計，遷宗正簿。十五年，為拾遺。光宗受禪，除軍器監、遷太常少卿，以言者罷。紹熙元年（一一九○）除淮南東路運判兼提刑，以事貶知廬州。召除大理少卿。寧宗即位，除吏部尚書兼給事中。以諂事韓侂胄，嘉泰二年（一二○二）拜參知政事，進知樞密院兼參政。韓敗，降兩官，泉州居住。嘉定二年卒。有文集三十卷及《涉齋課藁》九卷（《宋史·藝文志》），已佚。清四庫館臣據《永樂大典》所錄許綸《涉齋集》，輯為許綸《涉齋集》十八卷（按綸為及之子，集中卷二有《綸子效靖節止酒體賦筠齋餘亦和而勉之》可證。綸當為及之詩的編集者，《永樂大典》誤署為作者，今訂正）。《宋史》卷三九四有傳。

念奴嬌 （宋·張榘）

楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年説。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風【蟹】流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悦。青杏園林，一樽煮酒，當為澆悽切。南薰應解，把君愁袂吹裂。

張榘（約公元1208年前後在世）字方叔，南徐（一作潤州）人。生卒年均不詳，約宋寧宗嘉定初前後在世。嘗為建康令。榘著有芸窗詞一卷，《四庫總目》傳於世。

端午節的詩詞11

【1】《屈原塔》

宋-蘇軾

楚人悲屈原，千載意未歇。

精魂飄何處，父老空哽咽。

至今滄江上，投飯救飢渴。

遺風成競渡，哀叫楚山裂。

屈原古壯士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍決。

南賓舊屬楚，山上有遺塔。

應是奉佛人，恐子就淪滅。

此事雖無憑，此意固已切。

古人誰不死，何必較考折。

名聲實無窮，富貴亦暫熱。

大夫知此理，所以持死節。

【2】《端午遍遊諸寺得禪字》

蘇軾

肩輿任所適，遇勝輒留連。

焚香引幽步，酌茗開靜筵。

微雨止還作，小窗幽更妍。

盆山不見日，草木自蒼然。

忽登最高塔，眼界窮大千。

卞峯照城郭，震澤浮雲天。

深沉既可喜，曠蕩亦所便。

幽尋未雲畢，墟落生晚煙。

歸來記所歷，耿耿清不眠。

道人亦未寢，孤燈同夜禪。

【3】《賀新郎》

宋-許及之

舊俗傳荊楚。

正江城、梅炎藻夏，做成重午。

門艾釵符關何事，付與痴兒呆女。

耳不聽、湖邊鼉鼓。

獨炷爐香薰衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。

時展卷，誦騷語。

新愁不障西山雨。

問樓頭、登臨倦客，有誰懷古。

回首獨醒人何在，空把清尊酹與。

漾不到、瀟湘江渚。

我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。

君有語，但分付。

【4】《減字木蘭花 競渡》

[宋]黃裳

紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。

鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。

歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。

金碧樓西，銜得錦標第一歸。

【5】《喜遷鶯》

宋·黃裳

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。

角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。

鬥巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。

艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。

奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。

畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。

望中水天日暮，猶見朱簾高揭。

歸棹晚，載菏花十里，一鈎新月。

端午節的詩詞12

1、鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》

2、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀《端午》

3、兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》

4、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》

5、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴羣官》

6、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》

7、粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》

8、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——許及之《賀新郎》

9、幽尋未雲畢，墟落生晚煙。——蘇軾《端午遍遊諸寺得禪字》

10、仙宮長命縷，端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》

11、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年遊》

12、菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

13、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。——殷堯藩《端午日》

14、四時花競巧，九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴羣臣探得神字》

15、誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》

16、正是浴蘭時節動。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

17、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

18、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

19、重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》

20、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》

21、便當裹米粣，爛醉作端午。——陸游《春晚歎》

22、正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

23、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》

24、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》

25、明詔始端午，初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》

26、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》

27、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》

28、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——張孝祥《點絳脣》

29、謾説投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》

30、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

31、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——張耒《和端午》

32、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍鬆兒和。——張耒《端午》

33、宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》

34、高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

35、裁縫雲霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行》

36、五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

37、衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

38、良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》

39、但誇端午節，誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》

40、五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》

41、楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。——文天祥《端午感興》

42、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》

43、碧艾香蒲處處忙。——舒頔《小重山·端午》

44、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

45、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》

46、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》

47、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·淮安重午》

48、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》

49、端午臨中夏，時清日復長。——李隆基《端午》

50、細纏五色臂絲長。——舒頔《小重山·端午》

描寫節日的古詩詞

1、《節令門·端陽》

清·李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

2、《午日觀競渡》

明·邊貢

共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。

雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

3、《已酉端午》

明·貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明·亦獨醒。

4、《喜遷鶯》

宋·黃裳

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。

角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。

鬥巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。

艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。

奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。

畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。

望中水天日暮，猶見朱簾高揭。

歸棹晚，載菏花十里，一鈎新月。

5、《漁家傲》

宋·歐陽修

五月榴花妖豔烘。綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角粽。金盤送。

生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。

菖蒲酒美清尊共。葉裏黃驪時一弄。

猶瞢忪。等閒驚破紗窗夢。

6、《齊天樂》

宋·楊無咎

疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，

風物依然荊楚。

衫裁艾虎。

更釵鳧朱符，臂纏紅縷。

撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。

沈湘人去已遠，

勸君休對酒，感時懷古。

慢囀鶯喉，輕敲象板，

勝讀離騷章句。荷香暗度。

漸引入陶陶，醉鄉深處。

卧聽江頭，畫船喧疊鼓。

7、《和端午》

宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

8、《競渡詩》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

8、《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，羣公共保昌。

忠貞如不替，貽厥後昆芳。

9、《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美於姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但誇端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

10、《競渡歌》

唐·張建封

五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬;

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。

11、《端午》

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

12、《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生;

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

13、《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑着來清。

意內稱長短，終身荷聖情。

14、《端午三殿宴羣臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

15、《五月五日》

宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峯。

16、《浣溪沙》

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。

佳人相見一千年。

17、《菩薩蠻》

宋·陳義

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩義重。對景承歡寵。

何日玩山家。葵蒿三四花。

關於端午節的古詩詞

端午節的詩詞13

端午臨中夏，時清人復長。

——唐 李隆基《端午武成殿宴羣官》

四時花競巧，九子粽爭新。

——唐 李隆基《端午三殿宴羣臣探得神字》

官衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

——唐 杜甫《端午日賜衣》

浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。

先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

——唐 劉禹錫《競渡曲》

靈均死波後，是節常浴蘭。

彩縷碧筠粽，香粳白玉團。

逝者良自苦，今人反為歡。

——唐 元稹《表夏十首》之十

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

——唐 殷堯潘《端午日》

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——唐 文秀《端午》

五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。

——宋 宋祁《屈原祠》

五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。

——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖豔烘）

楚人悲屈原，千載意未歇。

精魂飄何在，父老空哽咽。

至今倉江上，投飯救飢渴。

遺風成競渡，哀叫楚山裂。

——宋 蘇軾《屈原塔》

好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。

——宋 蘇軾《少年遊 端午贈黃守徐君猷》

綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見一千年。

——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋

入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。

——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》

小團冰浸砂糖裹，有透明角黍鬆兒和。

——宋 張耒失調名《端午》詞斷句

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。

——宋 張耒《和端午》

粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。

——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句

艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。

難畫處，激起浪花，飛着湖間雪。

畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。

——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》

朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。

趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。

還同子美，江村長夏，閒對燕飛鷗舞。

——宋 晁補之《永遇樂 端午》

端午節的`詩詞14

《摸魚兒·午日雨眺》

【清】納蘭性德

漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數。

台榭空濛煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。

紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。

嘔啞柔櫓，又早拂新荷，

沿堤忽轉，衝破翠錢雨。

蒹葭渚，不減瀟湘深處。

霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，

也似汨羅投賦。

愁難譜，只綵線、香菰脈脈成千古。

傷心莫語，記那日旗亭，

水嬉散盡，中酒阻風去。

這首詞寫端午節雨中眺望的感觸。上片寫雨中景色，頗富詩情畫意.新荷、畫船、紅橋一一掠過，生機盎然。下片扣住端午，由後人的懷念隱約透露出一絲愁緒。

詞人對屈原的憑弔語其實隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感,深厚鬱勃，沉致幽婉了。全詞通過運用典故，寓情於景，將詞人的愁緒與對戀人的思念之情表達地淋漓盡致。

端午節的詩詞15

《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美於姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但誇端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

賞析：這裏的“五絲”就是指百索、長命縷，表達了人們對長壽的一種期盼，反映出唐人樂生、重生的人生態度，他們追求幸福快樂的生活。

《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑着來清。

意內稱長短，終身荷聖情。

《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，羣公共保昌。

忠貞如不替，貽厥後昆芳。

賞析：端午節為農曆五月初五，五月是仲夏，白晝越來越長，所以説“端午臨中夏，時清日復長”。時當端午，用鹽佐食梅子，飲酒歡樂，木槿茂盛，蘆葦發出清香，心情愉快的唐明皇祝願天下安康長壽，以顯示皇恩浩蕩。

《端午三殿宴羣臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

賞析：唐代人將五色絲線編織成帶，佩在身上，稱為“長命縷”或者“續命縷”，所以説“長絲續命人”。而“九子粽”源於九子蒲（一種蒲草），“粽子”又與“種子”諧音，寓意得子，所以用九子蒲葉包裹粽子，表達多子多孫的美好祝願。“方殿臨華節，圓宮宴雅臣”説的是唐代皇帝會在端午節召請羣臣宴飲。

《詩·五月五日》

宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峯。

《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》

唐·權德輿

良辰當五日，偕老祝千年。

彩縷同心麗，輕裾映體鮮。

寂寥齋畫省，款曲擘香箋。

更想傳觴處，孫孩遍目前。

賞析：唐人有端午節贈物的習俗，不僅在君臣之間，一般社會成員和家人之間也有。權德輿做官需要值班，不能和家人一起過端午，家人就送來了衣服（輕裾）和彩結（彩縷）等節日禮物。

《表夏十首（其十）》

唐·元稹

靈均死波後，是節常浴蘭。

彩縷碧筠粽，香粳白玉團。

逝者良自苦，今人反為歡。

哀哉徇名士，沒命求所難。

賞析：“浴蘭”指古人端午節“浴蘭湯”的習俗，用草藥煎湯淋浴。因為粽子用絲線纏裹，所以説“彩縷碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也稱粽子為“角黍”。唐代開始用糯米代替黍米來製作粽子，色澤變白，味道香甜，所以形容粽子為“香粳白玉團”。

《端午日伏蒙內侍賜晨服》

唐·楊巨源

彩縷纖仍麗，凌風捲復開。

方應五日至，應自九天來。

在笥清光發，當軒暑氣回。

遙知及時節，刀尺火雲催。

賞析：唐代皇帝在端午日會賞賜大臣衣服、扇子和百索等禮物，官員也要向皇帝進奉禮物，也以衣服為最常見。

《端午即事》

宋·文天祥

五月五日午，贈我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢髮日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

賞析：五月五日端午節，你贈與我一枝艾草。故人看不到，新結交的知己在萬里之外。往日為國盡忠的人，現在白髮蒼蒼。儘管三湘和這裏相隔很遠，仍然想要從屈原那裏獲得慰藉和力量。

《乙卯重五詩》

宋·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

賞析：詩人在端午日，看看山村中盛開的石榴花，然後包粽子、掛艾草、採藥草，也在額上點了雄黃酒，傍晚忙完了，準備喝一杯。