【推薦】春節調查報告

在日常生活和工作中，越來越多人會去使用報告，報告具有成文事後性的特點。那麼你真正懂得怎麼寫好報告嗎？下面是小編收集整理的春節調查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。

春節調查報告1

剛剛過去的20xx年春節黃金週，全國旅遊消費規模再創新高。國家旅遊局發佈的監測數據顯示，20xx年春節黃金週全國共接待遊客3.44億人次，同比增長13.8%。那麼，這個春節黃金週的旅遊消費有哪些變化?居民旅遊消費行為有哪些值得關注的規律?同程旅遊發佈的《20xx春節黃金週旅遊消費調查報告》(下稱《報告》)回答了這些問題。

“長假長線遊”，春節黃金週長線遊佔比64.7%《報告》數據顯示，20xx年春節黃金週期間出遊的受訪者中，51.4%選擇了國內長線遊，35.3%選擇了周邊遊，12.3%選擇了出境遊。總體上，長線遊(國內長線遊、出境遊、郵輪旅遊)佔比64.7%，符合“長假長線遊”的一般需求規律。

居民春節黃金週出遊目的地選擇方面，國內遊呈現出明顯的“南下避寒，北上玩雪”需求規律，哈爾濱等傳統冰雪遊勝地集中了半數以上的北上玩雪客流，而廈門、三亞、桂林、麗江、昆明、大理等地處華南、西南地區的目的地則是北方遊客南下避寒的首選目的地。

春節出境遊熱門目的地和往年一樣主要集中在周邊的日本、韓國、泰國以及港澳台地區，合併佔比50.5%，法、瑞、意、美、加等長線目的`地佔比23.8%，巴厘島、長灘島、馬爾代夫等熱門海島佔比11.8%。值得注意的是，極地旅遊也佔到了1.1%的比例，表明居民春節出境遊的消費層次和品質在提升。同程郵輪春節期間的南極郵輪航次需求強勁，早在出發前一個月即被搶訂一空。

春節黃金週期間居民周邊遊主題主要集中在鄉村遊、温泉、主題公園、逛廟會、滑雪等。隨着城市化進程的加快，春節的一些傳統習俗在城市逐漸淡化或消失，因此，到鄉村追尋傳統“年味兒”成為春節周邊遊的第一需求。《報告》調查數據顯示，36.3%的周邊遊人羣選擇了鄉村遊。泡温泉則是春節周邊遊的第二大需求熱點。從地區分佈來看，到滑雪場滑雪是華北、東北地區居民春節周邊遊的熱門選擇。

38%的人選擇在家過完除夕和七年級再出發在出遊時間的安排上，除去錯峯出遊的動機外，多數人會考慮兼顧在家過年的傳統和旅遊需求。《報告》數據顯示，有38%的受訪者明確表示要在家過完除夕和七年級後再出發，僅有15.5%的受訪者選擇了在出遊目的地過年，另有37.4%的受訪者選擇了節後錯峯出遊，選擇節前錯峯出遊的佔比9.1%。總體而言，有84.5%的春節出遊者兼顧了在家過年和外出旅遊(含自願和非自願選擇)，在出遊目的地過年的比例相對較低。

春節和誰一起遊?全家一起出遊最流行

春節作為一個闔家團圓的節日，即便是外出旅遊也要全家人一起行動。《報告》針對不同年齡層出遊者的調查數據顯示，40歲以下的出遊者大多選擇了和配偶子女一起出遊的家庭組合，佔比達29.9%，選擇一家三代人同遊的比例為19.4%。相比之下，50歲以上的中老年人羣大多選擇了和老伴兒一起出遊，佔比高達57.9%，選擇全家一起出遊的佔比23.8%。綜合來看，全家一起出遊是較為主流的春節出遊選擇。

居民春節黃金週出遊交通、住宿、門票支出5000元以上者超三成

《報告》針對春節期間有旅遊消費經歷人羣的調查顯示，31.5%的人在交通、住宿、門票等旅遊產品上的人均花費超過了5000元，與長線遊佔比較高有着密切聯繫。從調查數據來看，17.3%的春節出境遊者在交通、住宿等旅遊產品上的支出水平在5000元以上，郵輪旅遊者的這一比例為13.4%。

居民春節出遊近九成有購物消費經歷，土特產買得最多

《報告》數據顯示，春節有出遊經歷的受訪者中，89.2%的人有旅途購物消費經歷，其中30.4%的人購物消費在20xx元以內，24.9%的人購物花費在20xx至4000元之間，購物消費在6000元以上者佔比19.5%。

總體來看，出境遊、郵輪旅遊和國內長線遊的居民的旅遊購物消費水平要高於周邊遊，其中以出境遊和郵輪旅遊最高。

春節出遊購物人們一般都會購買哪些商品?《報告》數據顯示，目的地土特產和旅遊紀念品是最受歡迎的商品，其次名牌服裝等也非常受歡迎，而名錶珠寶等貴重商品的購買比例相對不高。

春節調查報告2

節日是一種文化現象，春節更是如此。春節在中華民族傳統文化語境下，是最隆重的節日。它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，與宗教、祭祀、慶典、聚會等相聯。傳統的春節，有關於“年”獸、萬年創建曆法、熬年守歲、貼春聯、賞冰燈等各種傳説；有掃塵、春聯、門畫、倒貼“福”字、守歲、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習俗；有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗；還有大年七年級不掃地、不走後門、不打罵孩子、相互祝賀新年萬事如意等風俗……

春節文化的魅力，使春節成為最有凝聚力的.節日。每當春節來臨，背井離鄉的遊子都紛紛趕回家中與親人團聚，每年一度上億人次的“春運”高潮，説明了春節在中國人心中的地位。與春節相關的年俗，早已由一種禮儀漸變為一種打在每個中國人身上的烙印、一種融入每個中國人血脈的習慣、一種浸入每個中國人骨髓的文化因子。

活動目的：

瞭解春節的習俗，瞭解春節的各地民族習慣。

活動形式

1、瞭解過年是中華民族最隆重、最盛大的傳統節日，也是每一個華夏兒女最期盼的日子。讓學生較全面地瞭解與新年有關的知識，從形式上的過新年到走近新年、研究新年，進而瞭解春節的由來、禮節及相關習俗。

2、到超市、飾品屋、節日禮品屋等進行參觀、調查、訪問，上網查詢有關資料，培養學生收集整理資料並根據資料進行分析問題，解決問題的能力。

3、能利用信息技術收集有關各地民族春節的信息。培養學生對收集到的信息進行處理、彙總和應用的能力。

春節調查報告3

我局在梧州市質監局、岑溪市委、市政府和市安委會的領導下，牢固樹立“以人為本，安全發展”理念和“安全第一、預防為主、綜合治理”的方針，結合我市特種設備使用實際情況，深入開展特種設備安全生產大檢查，及時消除安全隱患，確保了我市特種設備安全運行，現將我局元旦、春節期間特種設備安全生產工作情況彙報如下：

一、切實履職，深入開展特種設備安全生產檢查工作

我局認真按照關於印發《20xx年元旦、春節期間梧州市特種設備安全大檢查工作方案》的通知(梧質監辦發〔20xx〕13號)的有關文件要求迅速組織開展全市特種設備安全生產大檢查。制定了《20xx年元旦、春節期間岑溪市特種設備安全大檢查工作方案》，成立了安全生產大檢查工作領導小組，明確責任分工和工作重點，切實開展好安全生產隱患排查整改工作。近期重點檢查了轄區內大型商場、醫院、賓館等人員密集場所和工業園區使用的電梯、鍋爐、起重機械、遊樂設施等特種設備使用單位；檢查的內容主要是：

1.特種設備使用單位安全生產責任制的落實情況；

2.特種設備作業人員持證上崗情況；

3.特種設備定期檢驗、維護保養及使用登記情況；

4.特種設備的安全管理及安全運行狀況；

5.特種設備安裝現場安全措施、安全管理人員到位、安裝人員持證等情況。春節前後，我局累計檢查特種設備使用單位98家、設備132台，下發《特種設備安全監察指令書》10份，消除各類事故隱患10處，累計出動檢查人員276人次，車輛98多台次，確保了我市無任何特種設備安全事故發生。

二、主要存在問題

1、個別特種設備作業人員無證上崗：主要原因是新增特種設備使用單位未能及時進行相關人員的培訓，企業聘用的持證人員流動性大，持證人員流失而未能及時招聘新的'人員上崗；同時由於企業的管理不到位，持證人員的證件存在超期未複審的現象。

2、特種設備的安全技術檔案不完善：一部分特種設備使用單位對原始資料的保管不重視，資料缺失、檢驗報告不保存、沒有日常使用狀況記錄及自行檢查記錄。

3、電梯維保單位的日常維保工作不夠徹底：電梯的使用單位未能認識到維保的重要性，部分維保單位應付檢查了事，未能準時進行維保、未能按照技術規範要求進行維保。

三、下一步工作計劃

結合本市轄區實際情況，突出抓好以下幾項工作：

1、組織開展場(廠)內專用車輛和電梯的專項整治，切實將特種設備使用中存在的安全隱患消除，加大石材行業使用特種設備的監察力度。

2、加強做好服務企業工作，規範特種設備使用單位的各項制度。

3、是加大特種設備安全法律、法規和安全使用常識的宣傳力度，切實提升廣大企業和羣眾特種設備安全意識。

4、是針對工作中的難點和薄弱環節，繼續開展專項整治，重點是公共場所、商場使用的電梯，液化氣充裝，小作坊在用鍋爐和壓力容器。

春節調查報告4

一、調查目的

近年來，隨着人類生活水平的提高，每逢過年過節或喜慶的日子，都會燃放煙花爆竹來慶賀，久而久之，這種現象已成了人們不可或缺的習俗。但是這種習俗有着很大的弊端，不但影響人們正常的生活，引起強烈的噪音；而且燃放煙花爆竹會造成很大的安全隱患，由於燃放煙花爆竹不當引起的火災也頻頻發生；更大程度上會對大氣造成污染。那麼過年煙花爆竹到底該不該燃放呢？到底有多少人燃放呢？針對這些問題，我進行了一系列的調查和訪問。

二、調查時間

20xx年2月1日——20xx年2月10日

三、調查範圍

餘姚市黃家埠鎮回龍村部分村民

四、調查方法

訪問法：

1、村民春節是否有燃放煙花爆竹的傳統習慣。

2、村民家中小孩春節是否準備購買煙花爆竹。

3、對於已經購買煙花爆竹的村民，詢問其燃放煙花的'時間及地點。

4、對於未購買煙花爆竹的村民，詢問當別人燃放煙花爆竹是否會影響自己的生活。

5、燃放煙花爆竹時，是否有相對的防護措施來應對突發的安全問題。

五、調查結果

經調查整理髮現，走訪的10户人家中其中有3户人家家中購買了大量的煙花爆竹，準備除夕夜燃放；而有2户人家家中備有隻供兒童玩耍的少量擦炮和小煙花；有5户人家家中無任何煙花爆竹，而且對於燃放煙花爆竹非常反感。而幾乎所有家庭都沒有對於火災的防護措施。

六、調查分析

經過一系列的研究，我發現燃放煙花爆竹這一現象跟年齡和文化程度有着密切的關係。一些老年人認為過年應該有年味，而燃放煙花爆竹則增添了熱鬧和喜慶的氣氛，所以，他們支持和認可這一現象；一些年輕人因為受過良好的教育，知道燃放煙花爆竹的危害，所以，他們不會主動去購買和燃放；而一些兒童他們則以玩樂的心態來看待這一現象，他們認為燃放煙花爆竹不僅好看好玩而且熱鬧。

七、調查體會

春節燃放煙花爆竹的習俗各有説辭，最主要的目的就是為了增添節日的氣氛，古詩“爆竹聲中一歲除”也充分説明了煙花爆竹的喜慶祥和，中國人傳統的理念和根深蒂固的思想不是一朝一夕能去除的。但是，我認為這一現象絕對是利大於弊的，首先每年春節燃放煙花爆竹引發的火災，造成人員傷亡和財產損失不佔少數；其次燃放煙花爆竹產生的大量二氧化硫和一氧化碳等有害氣體，嚴重污染空氣，造成森林死亡和農作物減產，使霧霾加重，還會引起人類的呼吸道疾病；再者燃放煙花爆竹突然發出的噪音，讓人難以入眠，病人受到驚嚇，學生無法學習。所以我們要倡導綠色過年，用歡笑代替煙花爆竹，讓大家積極參與到寫春聯、看大戲、賞花燈、猜燈謎等這些充滿年味的活動中來，把買煙花爆竹的錢捐給希望工程。我希望大家從我做起，從倡導身邊的人做起，儘量不放煙花爆竹，還我們一片蔚藍的天空。

春節調查報告5

春節是中國一個古老的節日，也是全年裏面最重要的一個節日。所以，在這個節日裏面也有很多的習俗。借這個調查機會給大家介紹一下吧!

1。貼春聯

春聯是從兩千多年前戰國時期的“桃梗”演變而來的。《淮南子》上説，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻着滅降福的咒語，一年一換。五代後蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯句：“新年納餘慶，佳節號長春”。這就是中國最早的春聯了。至於春聯這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵後，曾在除夕時下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年”。以後，春聯得以推廣，沿襲至今過年時，各家各户都要貼春聯。

2。年夜飯

在大年30晚上，家家户户都會團聚在一起吃團年飯。當然，這是新年的第1餐正餐，既可以在自己家裏吃，也可以在長輩家裏吃。對於團年飯的菜式和菜數都是有很嚴格的`規矩的。在我們家。每年的團年飯上都得有8道菜，其中魚和雞是必不可少的菜。魚象徵年年有餘，而雞又是廣東人最喜歡的食物。它們都是吉祥如意的好兆頭呢!

3。 徐夕夜晚上0時放鞭炮

在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗，它寓意着＂辭舊歲，迎新春＂．對於迎接新春還有一種説法叫做＂守歲＂這麼説吧，＂守歲＂其實就是指從大年３０到七年級期間不睡覺．對於大部分年輕人來説，這是玩的最好時間．當然這也不是盡然的，有些老當益壯的老年人也會和着年輕人們一起鬧新年呢！

4。應節活動

七年級早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各户參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。八年級、九年級日鄉鎮會組織有慶新春文娛活動。如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成羣結隊盡興遊賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

5。給紅包

給紅包春節習俗中重要的一項，長輩要分錢給後輩，能掙錢的後輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中。這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包裏都會滿滿實實、富富裕裕。

6。拜年

給家人鄰居拜年也是有規矩的，在大年七年級，必須去爺爺奶奶家拜年，八年級的時候則必須去外公外婆家拜年，只有到了九年級和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年．

總之，新年新開始。我相信在充滿激情、熱鬧的20xx年裏，我們所有的人都能夠健健康康，開開心心!

春節調查報告6

農村的過年最為樸實和熱鬧，各地都有不同的風俗，傳統習慣相對於城市保持的時間要長。但隨着我國社會變化的加快，從90年代開始，農村傳統的過年活動在慢慢地變化，有些持續了幾百年的活動慢慢地消失了，傳統意義中的“年”所具有的價值正在被淡化，人們逐漸用新的方式來度過新年。過年越來越被其它因素諸如經濟狀況和文化教育等所左右。

生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團聚這一意義仍是十分重要的，無論多忙，外出打工或上學的人總要趕回來吃年夜飯。但最熱鬧的這幾天一過，很多人就早早回去了，氣氛馬上冷清了許多。

春節是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今，但由於社會發展，過年方式也並不再單一，而開始向多元化發展，學生我也對現今人們的過年方式通過網絡投票展開了調查，調查數據如下

通過網上統計顯示

a.回家和父母家人一起過；18(90%)

b.回不了家不能和家人一起過；2(10%)

c.除夕會看央視春晚；9(75%)

d.除夕不會看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺；3(25%)

e.年飯自己家人做，在家吃；11(91.67%)

f.年飯找人做或出去吃或訂餐送到家裏；1(8.33%)

g.春節不外出了，就在家附近會會親友什麼的；10(90.89%)

h.計劃旅遊、爬山……等外出活動。1(9.11%)

數據表現及其分析

縱觀整體，大部分春節活動仍然並無多大變化，與家人團聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪友的去拜年仍為多數，但多元化的活動也逐漸萌芽，一些習慣也將逐漸被取代，人們春節期間的活動也將更為豐富，過年方式也出現了向多元化發展的勢頭。總而言之，人們的過年方式將更為豐富多彩。

在怎樣豐富的過年方式，團聚永遠是其中最為關鍵，最為核心的一部分。活動也必以團聚作為基礎。但從數據中可以看出，即便是在以團聚為主旋律的春節期間，雖然回家和父母家人一起過的佔有90%，但仍有10%的參與者因工作各種原因無法與父母家人團聚。團聚的傳統開始有些崩裂。相信因無法回家的人們也會以其他活動（如聚餐）來實現“團聚”，共度春節。

央視春晚即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過年的活動，自1983年開始，除夕看春晚也逐漸成為了習慣，甚至成為傳統。雖然現在人們對央視春晚褒貶不一，春晚也越來越無法去滿足人們日益增長的文化需求，仍有75%的參與者堅持收看春晚，除夕不會看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺的人佔有比例25%。雖然看春晚這一新興而傳統的過年方式開始逐漸被其他活動所取代，但仍佔很高比例，可以看出人們對春晚的要求也越來越高

除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意，温馨不過的事了，人們到是也沒有打破共吃年飯的傳統，但是場所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的佔8.33%。91.67%的人仍然在家裏吃年飯，在以後快節奏的社會生活中，以後不再自己做飯而外出或訂餐的比例會整體增加。

在春節期間的活動中，計劃爬山，旅遊等外出活動的人開始萌生，春節活動逐漸多樣化，9.11%的參與者有豐富的春節活動，而90.89%的參與者只僅在家附近會會親友。但走親訪友也不是春節期間的唯一活動了，豐富的外出娛樂活動也必定將成為新的春節亮點。

對未來過年方式的預測

預測未來幾年來的春節，隨着經濟發展，雖然管理方式將更為人性化，但加班忙於工作的人也將更多，無法與家人團聚的比例也許將會增加。央視春晚雖受挑戰，但製作之用心，底藴之深厚，自是其他電視節目無法相抗衡，向比之下，仍為央視春晚更有滋味，所以收看央視春晚的人數將會減少，然後再回增。在如今思想開放，節奏漸快的社會當中，人們對於飲食也更為隨便，年飯是不是一大家人一起做並不甚為重要了，而且飯後的繁複家務也自會另人厭煩，所以以後在外吃或定餐的比例會逐漸增加。生活水平的提高，享受資料所佔比例的增加，人們户外活動也將豐富起來，使得春節期間旅遊外出的人也會驟增，以後在過年期間僅走親訪友的比例也將減少。總的來説，過年方式不是單一的停留或單一的向旅遊爬山發展，而是各有千秋，過年方式也在向多元化發展。

過年方式多元化的原因

①在大環境改革開放的三十年中，改革開放不僅鼓了人們的腰包，也解放了人們的思想，文化的發展也提高了人們的口味。

②經過改革開放的人們也成為了社會中的主體。思想解放的人們也逐漸打破一些舊俗，為春節活動的多元化創造了條件。

③人們生活水平的提高，生存資料所佔份額減少，使得人們對吃喝也就不甚在意，所以人們對於製作年飯的方式，途徑有所改變，繁複的家務也抑制了人們在家吃年飯的想法。使在家中自己做年飯也就不是唯一的選擇了。反而在外吃或訂做所佔比例卻逐漸升高。

④人們生活水平的提高，享受資料所佔比例增加。對於春晚的要求也越來越高，對春晚的高要求也是人們對高文化生活追求的反應。旅遊爬山等活動中所含的精神上的享受也逐漸為人們所追捧。使外出旅遊爬山等活動的風氣漸盛

⑤經濟上的發展，政治上的穩定，文化上的繁榮，都對春節活動的多元化提供了條件，奠定了基礎，如果沒有百姓的安居樂業，那過年豐富多彩的活動又從何談起？過年方式多元化其實也就是國家穩定發展的表現，也只有國家的穩定發展才有現在以及將來豐富多彩的過年方式。

餘嘗統計於市，無奈風雪冰天，人心不古，擬於公交車站統計之，本趁眾侯車時無聊，可供資料，比之求問路人，大為方便，未料二三小時已過，配合者僅六，大多中年婦女，男性配合者僅為一，不屑者，挖苦者，推脱者甚眾，感慨人世，天薄地冷，更擬打車問司機以求資料，既用七元，亦無悔矣，後未從之。苦悶陰鬱，遂歸以求他法。

最近，我們在家在農村的50位在杭大學生中進行了一次關於農村過年方式變化的調查，他們切身感受着農村過年方式的變化，同樣，他們的想法，也預示着未來農村過年方式的變化，透視出農村社會正在發生着的變遷。

傳統方式漸行漸遠，年夜飯小家吃

在人們的印象中，在農村吃年夜飯，總是一大家人圍坐在大圓桌前，上首坐着祖父母，一家子人輪流向二老敬酒、祝壽。但現在這種情況可能有所改變。

接受調查的人中，在回答“最近幾年您家年夜飯在哪裏吃”這個問題時，只有13.3%的人回答“在祖父家吃”，6.7%的人回答“未分家，大家庭裏面吃”，加起來也只有20%左右，但是有70%的人回答“在自己家裏和父母一起吃”，這説明越來越多的人傾向於選擇小家過年。傳統的大家庭思想、四世五世同堂的觀念已經逐漸在農村淡化，經濟的發展和社會環境的變化使人們更加註重小家年的質量，而不是“大家”的形式。

這同時也反映出老人們的孤寂處境，分家以後，老人們平時和子女的見面機會就少了，要是吃年夜飯時也不能聚在一起的話，那麼老人心中會作何感想？對那些喪偶的老人來説，他們心中的孤獨尤甚。

過去農村普遍存在着逢年過節全家族的人聚在一起吃飯這樣的風俗，但現在只有36.7%的人表示還有這樣的習慣。傳統的農村社會，血緣是維繫人與人之間關係的一條重要紐帶，現在隨着四世五世同堂的大家庭分散為一個個小家庭，人們之間的血緣關係也不那麼緊密了，各家都有各家過年的打算，所以也就很難像過去一樣聚到一起吃飯了。

灶神還在送

送灶神、請祖宗、送紅包等活動過去在農村中總是很常見，現在仍有40%的人表示村裏還有“送灶神”的習俗，“請祖宗”有60%，“送紅包”有50%。這些習俗還是比較多地保留了下來。

過去很多農村都有“殺年豬”的習俗。小時候每當年關臨近，一些養豬的人家就把養肥的豬殺掉，小孩子是不準看的，被大人派去通知親戚鄉鄰們。殺好了豬，一半請親戚鄉鄰們吃，一半留給自己，過去人們的生活條件不如現在，平時很少吃豬肉，所以殺一次“年豬”相當改善了一次生活。

但調查顯示這一年俗現在已經在逐漸減少，只有36.7%的人表示村裏過年還能見到殺豬。的確，現在生活條件改善了，豬肉平時就可以經常吃，所以殺年豬就失去了改善生活的意義。只是這一習俗還有另一種意義，就是增進親戚相鄰的感情，現在不殺了，各家只顧自己吃買來的豬肉，濃濃的人情味也沒了。

與“殺年豬”一樣，“舂年糕”的風俗也已經衰退了，只有近1/3的人表示村裏還有這風俗，筆者老家現在也很難找到門前放着做年糕用的石臼和木柄石槌的人家了。

年貨醃得少

自己製作年貨的風俗也在改變，過去在為新年做的準備中，自己醃製或風乾點年貨是必不可少的。年關將近，家家就會撐起一條竹竿，上面晾滿了處理好的魚、雞鴨、豬腿、臘腸等；此外家裏的鹽缽裏面，揭開蓋子你會發現白花花的鹽上面，也放上了一些肉或者魚之類的。但自從買來了電冰箱以後，雞鴨魚肉等都可以吃新鮮的了，臘腸等也可以買現成的，家裏嫌麻煩便都不做了。

調查也顯示，56.7%的家庭過年還在醃製年貨，風乾年貨則只有近1/3的家庭在做了。過去雞鴨魚肉沒現在豐富，等到過年買太貴了，而且還可能買不到好的，因此每户家庭都要提前準備；那時又沒有冰箱，只好風乾起來或醃起來，這樣才能保證過年吃到豐盛的大餐。現在東西也豐富了，冰箱也有了，但是感覺怎麼也找不回那些東西特有的風味了。

送禮依然風行

像殺年豬、舂年糕、全家族一起吃飯、風乾醃製年貨這樣的習俗，是與過去的生活環境緊密相聯的，時過境遷，這些風俗慢慢消失也是沒有辦法的。但有些風俗卻不容易隨着時代的改變而改變，比如説送禮。

90%的受調查者表示近幾年過年期間送過禮。至於他們送禮的目的，77.8%的人認為是“農村的習俗”，也有近3/4的人認為“維繫親戚間的感情”，可見傳統、人情在人們眼中還是很重的。

40.7%表示“對幫助過我們家的人表示感謝”。在農村，人們之間互相幫助是常有的事，現在更是如此，比如某家的孩子放完暑假要回杭州上學，另一家剛好有人要開車去杭州辦事，就可以搭一下便車；作為回報，這家在過年的時候可以帶點禮物拜訪那家，兩家的感情就拉近了。

隨着農村與外界的聯繫日漸增多，這樣的事情肯定會越來越多的。人們基本上都是相互認識的，想外出辦點事情，可以先託人打聽打聽；要是有力不能及的事，村裏能人不少，可以請他們幫忙。所以人們之間的幫助只會越來越多，作為答謝的送禮也會越來越多的。

現在過年向城裏學娛樂打牌看電視

調查涉及農村居民過年期間的娛樂方式，90%的受調查者選擇“看電視”，其次是打牌（73.3%）和打麻將（40%），超過30%的就這三項，説明農村居民空閒時的精神文化生活質量依然有待提高。此外有益於身心的“體育鍛煉”雖然只佔10%，但是説明居民們注重健康，注意提高生活質量的觀念已經在形成。

旅遊不是新鮮事

調查還涉及農村居民是否選擇過年時外出旅遊，結果表明有26.7%的家庭出去旅遊過，看來最近幾年的“旅遊熱”也影響到了農村。在出去旅遊過的人中，去過省內景點（除本地外）的最多，佔62.5%，其次是去過本地名勝（37.5%），去過省外的也佔到了12.5%。由此看出，居民大多選擇方便的短途出遊為主。

在傳統的意義上，過年主要就是待在家中，享受家人團聚的時光，要外出也是走親訪友，“旅遊過年”説明這種傳統觀念已經在改變了。

記得以前村子裏外出闖蕩的人少，去過外面的'人都被認為是“見過世面”的，村裏人往往會對他們投以羨慕的目光；村裏人對外面的瞭解少，對出門在外總是隱隱約約有着一種恐懼的心態。但現在隨着交通、通訊的發達，居民的眼界越來越開闊，與外界的接觸也越來越多，膽子也越來越大，外出也不那麼希奇了。隨着出去的人越來越多，居民外出也有了照應，想到某個地方去，總可以在那裏找到親戚熟人。以前出去，還擔心語言不通，但現在家家户户在看電視，普通話越來越為人們所熟悉，這個問題也不存在了。有了這些條件，在外旅遊也就不是什麼難事了。

氣氛年輕人在鬧

“現在過年，都是年輕人在鬧了，同學聚會、朋友見面，你來我往添了不少熱鬧的氣氛。”一位受調查者這樣感歎。

“臨近過年，我的短信、電話，以及qq上的消息也多了起來，很多朋友、同學都問我什麼時候回家，讓我到他們家裏玩。上國中、高中時有很多農村的同學，去年春節期間，七八個要好的同學結成隊，輪流到各自的家裏面去玩，那幾天可真是過癮。要招待這麼多客人，各家的父母忙得不可開交，但臉上總是笑眯眯的。”

調查問卷中顯示有26.7%的人表示過年是“與老友、老同學聚會的好時機”，這部分人多是年輕人，現在是他們在帶動這個過年的氣氛了，這與過去不同。

過去過年，老人是受關注的焦點。很多傳統的儀式，像祭祀祖宗、全族的人在一起吃飯，主角都是老人。現在隨着傳統大家庭的分解，全族的人吃飯也不大聚得起來了；祭祀祖宗的風俗仍在，但是這一傳統也隱隱有了“斷代”的危險。

老家的祠堂裏，現在過年時仍然比較熱鬧，但在祝福祈願的都是老一輩的人，稍微年輕一點的很少，而且都沒有老人們那樣的虔誠。

一位被調查者説：“年輕人很少會想到主動去祠堂，我雖然每年都去那邊，但都是祖母提醒我去的。去了以後祈願詞我也不會説，是奶奶在一旁替我説，然後我跪下來向祖宗磕頭。去祠堂的年輕人少，而且多半是像我這樣外出讀書的，由老一輩陪同去，希望得到祖宗蔭庇，學業有成。很多年輕人都乾脆不去那邊了，嫌儀式太繁瑣，又沒什麼意思,祭祀的那幾天都早早地出去玩了。”

很多地方過去有過年時給老人磕頭的習俗，小孩子和年輕人在村子裏碰見老人都要磕頭，老人是備受尊敬的。現在這種情況已經改變了，已經由向村裏所有老人磕頭髮展到向自家的老一輩磕頭，也有人已經不在乎這種習慣了。

春節的“神聖”不會改變，團圓成第一要素

在接受調查的人中，73.3%的人表示過年是“與家人團聚的重要節日”，而當問及年七年級最願意幹什麼時，63.3%的人選擇“呆家裏”，這些説明在人們心目中，過年所代表的“團圓”、與親人團聚的傳統意義仍沒有改變。雖然農村的變化很大，但是受調查的農村大學生們都表示，春節在他們心裏的重要作用和神聖的價值不會改變。

只是在人們回憶中，過去的年是多麼的紅火熱鬧，它被賦予了太多的意義，它的重要性和全國範圍的喜慶環境使人們對年抱有一種期望——今年能像過去一樣的紅火、熱鬧。然而隨着經濟和社會的發展，人們生活的各個方面都發生了變化，人們再也不能像過去那樣過年了。人們的期望得不到滿足，便很容易會產生一種失落感。回到老家，經常會聽到很多人皺着眉頭説過年越來越沒有意思了。

年味變淡是事實

調查中也反映了這一點，近2/3的調查對象認為“年味”越來越淡了。當問及年味變淡的原因時，42.1%的人認為是“傳統的過年方式過時了”。社會變化的速度在加快，人們的生活節奏也在加快，傳統的吃團圓飯、貼春聯、放鞭炮等人們已司空見慣的過年方式難以推陳出新，跟上變化的潮流。

有1/3的人認為是外出打工、上學的增多，人聚不齊。現在隨着經濟的發展，人員的流動越來越容易，人們的生活不再限於農村這個小圈子了。

隨着社會的不斷髮展，百姓的過年方式也更加多元化，希望大家過年越來越開心！

春節調查報告7

春節將至，1月14日國內最大的旅遊集團攜程旅行網發佈了《20xx中國人春節出遊意願調查報告》。報告顯示近八成人希望用旅遊來度過20xx年春節，出行意願遠超往年，因害怕國內過於擁擠，超50%有出行意願的旅遊者計劃出境旅遊，出境遊意願首次高於國內遊。在預訂渠道選擇上，超過8成客户傾向於通過旅遊網站來選擇、比較旅遊產品。40%用户青睞在手機端選擇和預訂旅遊產品，春節出遊正在走向“移動化”。

此次調查面向來自全國30多個城市的網民，共回收有效問卷1331份，報告全面展示了今年春節國人旅遊在出行意願、費用、時間、目的地、關注點等諸多方面的傾向。

攜程旅遊專家分析，受到出境旅遊門檻放寬、國內高鐵自駕航空便利化、互聯網旅遊技術創新與價格競爭等重大利好因素影響，我國旅遊者在20xx年的旅遊意願將進一步提升。今年春節預計將成為遊客規模史上最高、“旅遊”程度最高的春節黃金週。今年旅遊的性價比也創新高，攜程等大型旅遊網站和APP已經推出數萬條線路以及“買一送一”、一元門票等優惠活動。從目前春節假期的預訂情況看，出境遊、高鐵與自駕遊、跟團遊與自由行、門票等產品，將會出現爆發式增長。預計國內的東北、海南、華東、雲南、四川，出境的日本、泰國、台灣地區、澳洲、美國等將是春節旅遊的熱點，熱門線路遊客量有望增長50%以上。

春節旅遊意願超八成九成是家庭同遊

距20xx年春節黃金週假期只有1個多月了，調查顯示，有出行意願的網民達到八成。17%的網民已經訂好了出遊計劃，65%的網民仍在考慮中。18%的客户表示沒有出遊計劃。

春節是中國人每年最重要的節日，近9成旅遊者傾向與家人一同出遊。選擇一個人出遊的只有5%。閤家團圓、走親訪友也是大部分人極為重要的安排，因此36%的客户傾向於年九年級或初四出行。其次是春節前(23%)、年七年級或八年級(20%)。在出遊天數的選擇上，大部分人傾向在3-6天，兼顧休息和出遊時間。 25%的遊客選擇春節旅遊6天以上。

攜程旅遊專家分析，目前處於春節國內遊、出境遊的預訂高峯，出境遊已經預訂過半，歐美、澳洲等部分長途熱門線路的名額已經很緊張。建議有出遊計劃的旅遊者儘快安排。從訂單分析家庭遊客是主力，報名攜程旅遊團的'兩大一小或者三代同行比例很高，私家團、爸媽放心遊、高端小團遊等很受歡迎。

出境遊意願首次高於國內遊

在目的地的選擇方面，約4成客户傾向於境外旅遊，37%偏好境內旅遊，選擇出境遊的客人比例略高於國內遊,另有23%的客户表示“不確定”。超過一半的客户不考慮境內出遊，主要是因為境內目的地在節假日人較多。調查發現，男性客户更傾向境內旅遊，而女性則更傾向於境外。

國內目的地集中在傳統、熱門的旅遊勝地，如三亞、雲南(麗江、昆明、大理等)，其次是廈門、東北(哈爾濱、吉林等)。境外目的地則呈現出百花齊放的姿態，無論是較近的港澳台、日韓、東南亞，還是中長線的美洲、歐洲、中東線等都有不同需求的客人進行選擇。

春節網友最嚮往的國內目的地前十是：三亞、雲南、廈門、東北、九寨溝、桂林、成都、杭州、張家界、上海

春節網友最嚮往的出境目的地前十是：泰國、巴厘島、馬爾代夫、歐洲、澳大利亞、日本、港澳台地區、新加坡、新西蘭、韓國

攜程旅遊專家分析，從調查看，出境遊意願首次超過國內遊，將是今年春節的旅遊熱點。這主要是受到眾多目的地國家簽證條件放寬等利好的影響，攜程網上相關國家的線路產品遊客量都出現大幅增長的趨勢。很多報名的遊客是第一次出境遊或者首次在網上預訂，説明越來越多國人有條件走出國門。

超過8成傾向網上選擇、比較旅遊產品 40%青睞在手機端預訂

旅遊者調查顯示，今年春節旅遊消費方式的最大變化是網絡化、移動化。超過8成客户傾向於通過旅遊網站來選擇、比較旅遊產品，4成客人在手機端用旅遊APP做出行準備，比例遠超通過傳統旅行社的客人。調查顯示，透明度高、產品豐富、預訂便捷是客人選擇在網絡和移動端預訂的主要原因。

攜程旅遊專家分析，在移動信息技術的助推下，客人的旅遊預訂習慣從線下向線上轉變，現在正在向手機端遷移。攜程等大型旅遊網站與各家旅行社合作把產品都搬上網，今年旅遊者在一個網站就可以完成比價、比產品。從目前春節假期的預訂情況看，出境遊、高鐵與自駕遊、跟團遊與自由行、門票等產品，將會出現爆發式增長。其中通過APP預訂的比例將創新高，比如攜程門票訂單預計80%以上來自APP，跟團遊產品手機預訂比例在部分城市也可能達到40%以上。

春節旅遊花多少錢?三分之一花每人5000元以上

春節出行，客人關注的問題仍主要集中在價格、線路安排、服務幾方面。71%的客人關注價格問題、68%關注線路安排、49%最看重服務問題。另外春節出行的安全、天氣等因素也是客人特別看重的方面。

在消費水平上，國人也越來越有錢，在春節相比平時旅遊更願意花錢， 30%客户認為3001-5000元是較為合適的人均消費，有三分之一的被調查者將花每人5000元以上在旅遊上。調查還發現，旅遊者對價格的關注度隨着年齡的增長而逐步降低。這主要因為40歲以上國人的消費能力相對較強，且更為看重春節出遊對家庭的影響，願意投入更高的旅遊費用。

攜程旅遊專家分析，因為需求旺盛、熱門的酒店和航空資源較平時緊張，春節出遊價格一般都有30%以上上漲。不過今年春節在線旅遊網站爆發促銷戰，網上特別是手機APP預訂的性價比創新高。攜程等大型旅遊網站已經推出數萬條線路以及500元免費紅包、“買一送一”、一元門票等優惠活動，以及99元國內遊等最低1折的爆款產品。消費者獲得的優惠力度最多可以達到50%以上。“春節爆款”的出現，説明消費者對價格依然非常敏感，也體現了市場競爭的激烈。但建議消費者除了價格，也應該在品牌、行程安排、服務保障等方面綜合考慮。

1、 出遊計劃安排

17%的客户已經訂好了出遊計劃，65%的客户仍在考慮中，而18%的客户表示完全沒有出遊計劃。

2、出遊同伴

近9成客户傾向與家人一同出遊，另有28%的客户選擇與伴侶一同出遊。

3、出遊天數與時間偏好

超6成客户認為春節假期合適的出遊天數在3-6天，36%的客户傾向於年九年級或初四出行，其次是春節前(23%)、年七年級或八年級(20%)。

4、出遊方式與人均消費

超8成客户偏好自由行;且30%客户認為3001-5000元是較為合適的人均消費，其次是5001-8000元、20xx-3000元。

5、目的地偏好

約4成客户傾向於境外旅遊，37%偏好境內旅遊，另有23%的客户表示“不確定”。

6、境內遊偏好

境內出遊目的地方面，大部分客户比較偏好傳統、熱門的旅遊勝地，如三亞、雲南(麗江、昆明、大理等)，其次是廈門、東北(哈爾濱、吉林等)。

而在其他項中，超過一半的客户不考慮境內出遊，主要是因為境內目的地在節假日人較多。

7、出境遊偏好

客户偏好的境外目的地比較分散，可能是受出遊天數、預算等的限制，東南亞地區，尤其是海島相對較受歡迎。

8、 春節出遊關注因素

價格、線路安排是客户春節出遊時較為關注的因素，其次是出行安全、天氣等。

客户對價格的關注度隨着年齡的增長而逐步降低。

9、 預訂渠道

超過8成客户傾向於通過旅遊網站來選擇、比較旅遊產品。

春節調查報告8

春節部分物價上漲情況調查報告

調查時間;XX年1月23日下午3時

調查地點：温溪菜場和周邊商店，街道

調查內容：部分食品價格

調查方式：詢問，採訪，親身體驗，春節部分物價上漲情況調查報告。

前言： 當前，正是春節前期間，各部門也在歡渡春節。有人説：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節。”所以也就是説這是一年中花錢最多的一次節慶。於是趁勢我也走訪了温溪菜場和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節消費的感受。 進距離體驗。

下午，我隨着人流進入了喧鬧的温溪菜場，發現各種商品市場價格多少都有增加……於是，我向攤主詢問了小白菜的價格，發現原來的小白菜是1.5元，現在漲到2 .5元，比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達55%，原來可以買1.5斤的錢現在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33%，實習報告《春節部分物價上漲情況調查報告》。粉幹每斤也漲了5角錢，消費者表示還可以接受。 詳細列表如下：(單位：元) 小白菜 雞毛菜 花菜 豬肉 色拉油 餛飩 粉幹 原價 1.5 2 2 5.5 3 2.5 1 現價 2.5 3 2.5 8.5 4 4 1.5 漲幅 66.7% 50% 25% 54.5% 33.3% 60% 50% 關於快餐店的'調查報告 高一2班 陳莉 我發現，現在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧，連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多，到底哪家快餐店最好呢?這可是小朋友最關心的問題了。於是，我對三家比較有名的快餐店進行一次調查。

調查對象：瑪利琅快餐店 肯德基人民店 麥當勞快餐店

調查時間：XX年1月16日

調查結果： 第1站：瑪利琅快餐店 時間：中午 店裏情況：比較清閒 調查桌數：五桌 衞生 環境 服務態度 食物味道 點餐速度 五桌滿意 四桌滿意 一桌一般 一桌滿意 三桌不滿意 一桌一般 一桌滿意 二桌不滿意 二桌一般 一分鐘不到買到快餐

第2站：肯德基人民店· 時間：中午 店裏情況：非常忙· 調查桌數：五桌 衞生 環境 服務態度 食物味道 點餐速度 五桌滿意 二桌滿意 二桌太差 一桌一般 一桌滿意 四桌不滿意 四桌滿意 一桌一般 二分鐘不到買到快餐

第3站：麥當勞快餐店· 時間：中午 店裏情況：生意一般· 調查桌數：五桌 衞生 環境 服務態度 食物味道 點餐速度 五桌滿意 三桌滿意 一桌一般 二桌滿意 二桌一般 一桌太差 三桌滿意 二桌一般 一分鐘買到快餐 從以上的統計表上，不難看出三家快餐店的衞生情況令人十分滿意，點餐速度也比較快。肯德基生意比較好，原因是味道比較符合口味，但態度由於太忙的原因不十分理想，二環境也由於人多太吵不理想。 瑪利琅由於生意不好，所以很情景，環境就覺的好了，但態度和味道都不能讓人接受。 麥當勞的生意一般，味道不錯 ，環境也還可以。 建議：通過這次調查我給大家提幾點建議： 1，選擇環境好就去瑪利琅。 2，選擇口味好就去肯德基。 3，選擇防方面面都不錯就去麥當勞。

春節調查報告9

調查時間：20xx年2月7日

調查內容：春節習俗

調查渠道：上網查詢

問詢長輩

調查情況：

春節習俗：

年前：

祭灶：古時人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家裏帶來幸福，可保佑來年一家平安。貼門神

貼門神：中國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在門的旁邊，後來是畫成門神人像張貼於門前。

守歲：中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。

年後：

拜年：春節裏的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那裏祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。

團圓飯：一年一次的團圓飯充分的表現出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關係更為緊密。（詳見圖1）

祭財神（開齋日）：北方在正月八年級祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。

拜佛：春節拜佛祈求好運，歲歲平安，為了討個好吉利。（詳見圖2、3）

春節調查報告11

20xx年1月15日

——在過年前的這段日子裏，各地掀起了一股“裝修旋風”，裝修材料別的，而是“夠氣派的”的黃金，對此人們有着各色的爭論……

20xx年1月30日

——農曆正月初四。前幾天過新年的熱鬧氣氛，人們投入到工作中去而慢慢退散了。可是，令人吃驚的是家家户户所剩餘的過年禮品、糖果……

20xx年2月2日

——農曆正月初五。在網上衝浪，一條標題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告，顯眼地在互聯網上。好奇心驅使，我在搜索欄上打上了“浪費水資源”，結果36,200多條信息！

包括“湖南的地水資源”，“治理水資源浪費低效”，“餐飲業水資源浪費嚴重”等等。

近年來人們的生活過得越來越好，“節約”一詞在人們的心裏已日漸和淡忘了。我國是人口大國，種種的浪費下去的話，其後果是很嚴重的！

13億人口，全世界人口的四分！每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！

積沙成堆，積水成河。每天都能夠節約一點點的話，就不會巨大的浪費了！

春節誠然是個喜慶的節日，在玩鬧的，也不要忘記節約。據調查顯示，人們春節期間的浪費竟是平時（非節假日）的10倍！

數字真要算起來也可説是天文數字了。

人們種種的浪費，水、電資源與食物資源的`浪費嚴重。

“節約用水，從點滴做起”的廣告隨處可見，並人們的真正。我國是有的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。人們再節制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水是難以扭轉缺水的！

現在，讓一起看看最新的水資源十大浪費：

1．刷牙時不關水龍頭；

2．洗澡塗肥皂時不關水龍頭；

3．自來水管漏水或爆管未修理；

4．用過量水洗車，洗車的水未能循環使用；

5．隨意開啟消防龍頭用水；

6．老式便器水箱容量過大，大小不分檔；

7．洗衣服時不用手搓而只用水衝；

8．直接用自來水沖洗道路；

9．在公共浴室洗澡後“人離水未關”；

10．解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見，這熟悉的日常，勿庸置疑，的節約意識還有待提高！

調查結論

節約是“寒酸”的生活，現在的生活過得這麼舒適，哪一點點浪費又算得上呢？我是的，假如換看法，大家眼裏所謂的“寒酸”，其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動，是好習慣，是品德。“節約資源，從我做起。”杜絕浪費，説易不易説難不難，關鍵是從做起，從小事做起，從現在做起！

春節調查報告10

調查時間；20xx年1月23日下午3時

調查地點：温溪菜場和周邊商店，街道

調查內容：部分食品價格

調查方式：詢問，採訪，親身體驗。

前言：當前，正是春節前期間，各部門也在歡渡春節。有人説：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節。”所以也就是説這是一年中花錢最多的一次節慶。於是趁勢我也走訪了温溪菜場和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節消費的感受。進距離體驗下午，我隨着人流進入了喧鬧的温溪菜場，發現各種商品市場價格多少都有增加……於是，我向攤主詢問了小白菜的價格，發現原來的`小白菜是1.5元，現在漲到2.5元，比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達55%，原來可以買1.5斤的錢現在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33%。粉幹每斤也漲了5角錢，消費者表示還可以接受。詳細列表如下：（單位：元）小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉幹原價1．5225．532．51現價2．532．58．5441．5漲幅66．7%50%25%54．5%33．3%60%50%關於快餐店的調查報告高一2班陳莉我發現，現在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧，連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多，到底哪家快餐店最好呢？這可是小朋友最關心的問題了。於是，我對三家比較有名的快餐店進行一次調查。

調查對象：瑪利琅快餐店肯德基人民店麥當勞快餐店

調查時間：20xx年1月16日

調查結果：第1站：瑪利琅快餐店時間：中午店裏情況：比較清閒調查桌數：五桌衞生環境服務態度食物味道點餐速度五桌滿意四桌滿意一桌一般一桌滿意三桌不滿意一桌一般一桌滿意二桌不滿意二桌一般一分鐘不到買到快餐第2站：肯德基人民店時間：中午店裏情況：非常忙調查桌數：五桌衞生環境服務態度食物味道點餐速度五桌滿意二桌滿意二桌太差一桌一般一桌滿意四桌不滿意四桌滿意一桌一般二分鐘不到買到快餐第3站：麥當勞快餐店時間：中午店裏情況：生意一般

查桌數：五桌衞生環境服務態度食物味道點餐速度五桌滿意三桌滿意一桌一般二桌滿意二桌一般一桌太差三桌滿意二桌一般一分鐘買到快餐從以上的統計表上，不難看出三家快餐店的衞生情況令人十分滿意，點餐速度也比較快。肯德基生意比較好，原因是味道比較符合口味，但態度由於太忙的原因不十分理想，二環境也由於人多太吵不理想。瑪利琅由於生意不好，所以很情景，環境就覺的好了，但態度和味道都不能讓人接受。麥當勞的生意一般，味道不錯，環境也還可以。

建議：通過這次調查我給大家提幾點建議：

1，選擇環境好就去瑪利琅。

2，選擇口味好就去肯德基。

3，選擇防方面面都不錯就去麥當勞。

以上建議供大家參考。

春節調查報告11

今年寒假期間，我與我的同學就XX區部分地區春節垃圾的處理情況做了一番調查，在這十多天的實地調查中，我們瞭解了現在中出現的很多問題，我們還詢問了一些居民和環保工作者，對其中的一些問題有了自己的看法和見解。

垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來説，XX市每人每天要生產一公斤左右的生活垃圾，每人每年就有近三百公斤的生活垃圾要處理。從整個市區來看，每天將有七十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理，大量垃圾隨意堆放，長期囤積，就會佔用土地，產生臭味，造成對大氣、水域和土壤的嚴重污染，而且導致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生，威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負擔。

但是垃圾處理起來並不容易，春節過年，最辛苦的往往是夜以繼日地工作着的環衞工人們。他們的日常工作本就繁重，春節期間更是如此。熱鬧的“鞭炮大燃放”累壞了環衞工人。大年初我們在街上看到，許多環衞工人正忙着將成堆的鞭炮屑清理到手推車上。環衞工人們以鞭炮聲為令，哪裏響，他們就往哪裏“衝”，迅速將燃盡的鞭炮屑清理成堆，一條街要清理出十幾車鞭炮屑。 我們通過調查瞭解到，今年春節期間，許多的環衞工人放棄了休假，全部上崗，加大了幹道清掃保潔力度，加快垃圾處理，確保生活垃圾“日產日清”，保障重點道路、商業街區和各個公共場所的環境整潔，只為讓我們度過一個整潔、祥和的新春佳節。

通過環衞處相關負責人的介紹，我們又瞭解到春節期間，環衞工人們人均每天清理的生活垃圾有約400多噸，爆竹殘屑共清運500噸左右，可以想象，這是多麼龐大的一個數字!

我們還進行了一段時間內的實地調查。調查發現，社區內整體環境狀況良好，街道上鮮有亂扔垃圾的現象，一條條寬敞整潔的道路，一處處美麗清潔的街巷，在環衞工人手中梳粧打扮的儼然成為一幅秀美的畫卷。

通過這次社會實踐活動，首先我們明確了社會調查活動的意義和方法，即：社會調查活動是為了走出教室，直接參與並親歷各種社會生活，體驗性地進行學習，發展實踐能力和增強社會責任感，樹立合作精神和為社區服務的精神;其次，我們瞭解到了許多有關春節垃圾處理的情況;更豐富了我們的課外知識。例如， 垃圾的種類主要有：食品垃圾、生活垃圾、建築垃圾、工業垃圾、醫療垃圾、清掃垃圾等，對不同種類的垃圾應採用相應的處理方法才行。處理垃圾的主流方法有三種：衞生填埋(成本低，佔地面積大，易造成土壤污染)、焚燒(成本高，可以用來發電，易造成二次污染)和堆肥(佔地面積大，污染也大，在經濟方面不很划算)。

通過這次社會實踐活動，我們同樣發現了一些問題。

1、春節期間，煙花爆竹給節日帶來了紅火與喜慶，但是喜慶之餘也給環衞工人們帶來了巨大的負擔，由於燃放不當也引發了一些不必要的人身傷害事故。

2、許多居民並未真正對垃圾進行有效的'分類，現在居民還把分類垃圾桶當作普通垃圾桶，街頭的分類垃圾箱形同虛設。市民對垃圾分類標準不清楚也許是導致垃圾分類無法有效施行的重要原因。調查發現，許多分類垃圾箱裏經常都是可回收垃圾、不可回收垃圾以及危險物品混合在一起。打開垃圾桶後，經常能發現標明“不可回收垃圾”的桶裏，卻有紙張??有居民反映“即使家裏把垃圾分好了，但運的時候還是混在一起運的”。

3、社區內仍存在許多衞生死角，垃圾總是“躲貓貓”，難以及時進行處理。

針對以上問題，我們提出了一些合理的建議。

1、燃放煙花爆竹要選擇正規廠家生產的產品，在指定區域進行燃放，燃放時要保持一定的安全距離。同時也為了辛苦的環衞工人們，儘量減少煙花爆竹的燃放。

2、垃圾分類，我們每個人都不是旁觀者。需要從自己做起，從現在做起，從身邊的小事做起。我們每個人都應該瞭解並倡導垃圾分類。推行垃圾分類，不僅是一種低碳的生活方式，也是市民素質和城市文明的象徵。

3、對於衞生死角，我們建議死角處最好放一些直角的籃子或簸箕，或將死角處做成圓弧狀，也能起到較好的效果。

通過這次的社會實踐活動，我們能學習到很多東西，同時也對我們所生活地區的垃圾處理問題進行了瞭解，也對環保性的除理辦法有了一個初步的瞭解，等待我們探究的東西還有很多。我們要呼籲，我們要倡導垃圾的環保處理方法。這不僅僅對我們的環境，對我們的身體有好處，同時對我們整個社會也有着長遠的意義。

春節調查報告12

新的一年又向我們招手了，除了買年禮、辦年貨，是不是應該做一做衞生來迎接新年呢？

光説不做假把式，我們一家三口立刻“武裝”起來了：媽媽穿着圍裙，拿着【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衞生間；爸爸左手拿拖把，右手拿掃帚——他負責客廳及陽台；我則手提水桶，準備抹布—&mdash

;因為我的管轄區是兩間卧室。

“滴答——滴答——”一個小時過去了，我們三個人臉上沾滿了汗珠，但各自的“包乾區域”也差不多可以收工了。看：窗台上一塵不染；地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣；桌面被收拾得乾乾淨淨；就連客廳的兩盆幸福樹也被我們把上面的枯枝剪掉了……真是費了不少力氣！不過現在看着這屋子裏窗明几淨、清清爽爽，心情便跟着舒暢起來了。

是什麼讓我們揮灑汗水，辛苦勞動呢？我想是新春的動力，要我們改頭換面。春節，我們將以嶄新的面貌去迎接它

在新年悠悠的餘韻中，人們摸摸荷包發現癟了不少。仔細一回味，不少人都有一個共同的感覺：現在過年花錢更多了，可這年味卻似乎不可挽回地變淡了。

從各方面統計和估算的數字分析，過春節花錢越來越大方。一大學做教師的小彭稱，因為供了一套房，加上孩子上學，所以一家人春節花費還是比較節省，但即便如此，置辦年貨加上親戚、朋友、同學人情走動，還是花去7000元。在白領階層中，小彭的錢花得還不算多。今年天冷，又為逛商場多吃多穿多花費再添一把火，幾乎所有的消費場所全面火爆，春節前後成為名副其實的黃金消費時段。

今年春節期間投放市場的商品總值比去年同期增長20％以上，而銷售增幅也同樣超過20％。其中，廣百七年級至初七銷售額達3365萬元，增幅達45．5％，這説明雖然供應量大了，但需求量也在增大。而友誼百貨1月前28天的銷售額比去年同期增長10％，王府井這28天的銷售額已達到去年一二月的銷售總和，相當於去年全年銷售額的1／3。

在前後持續約一個月的春節消費月裏，全省社會商品零售總額比去年全年月平均零售總額上漲約30％，達到600億元。分攤到全省近8000萬常駐人口粗略估算，意味着平均每人花費近800元。這還是一個較保守的測算數字。

橫看豎看春節地位有變

消費雖然依然火爆，但年味似乎並不是用金錢能買得到的。

説到年味，人們的眼前常常會浮現這樣經典的傳統圖景：風雪夜歸，闔家團圓，圍爐夜，守歲至明，開門三聲爆仗。新年遊，看花市，百戲競陣，貨郎蟻集。然而年復一年，這樣的簡單圖景反而離我們越來越遠。

中國市場學會理事、暨南大學商學系主任楊建華認為，花錢更多，但品味年味更難的原因很多：

其一，將春節的過去與現在縱向相比，過去過年是人們一年消費的集中體現，雖然現在仍是這樣，但隨着人們收入水平的提高，過年消費遠沒有過去那麼高度集中。如果劃曲線圖，過去的曲線更陡峭，現在則平緩得多。

其二，將春節放在全年中橫向來看，過去的文化較為傳統單一，春節地位高企，現在東方西方文化交流，古代現代文化薈集，一年大小節日隔三差五就有一個，衝擊了春節的傳統地位，使得春節在人們的心目中已不再那麼神聖化。特別是年輕消費者，傳統觀念更是淡薄。

一位消費者對記者表示：“該買的總是要買！和其它日子一樣，春節只是給了自己一個花錢的理由而已。”

大人小孩不用等到新年就能換上新衣裳，餐桌天天都能擺上以前過年才能吃到的美食，小時候盼望能打打牙祭的“年”也就極大地失去了它的意味，沒有人再炫耀自己的新衣新鞋，因此人們越來越體會不到“年”有什麼特別。

別樣消費沖淡年味

剪窗花、放鞭炮、拜祖宗天地等許多傳統過年習俗，現在已經變成一種文化符號和標籤。在新興消費觀念的支撐下，日益興起的別樣消費正在逐日沖淡年味。

當然，過年辦年貨，全家老少買新鞋新衣等傳統消費需求仍然存在，且還在增長。以廣州酒家集團為例，其年宵品市場投放量比去年增加了50％，仍是供不應求；傳統年貨一條街也是各商場、超市的保留“節目”。但是年貨製作的社會化、商品化，包括吃年夜飯的酒店化，極大地衝淡了傳統年味。或者説，這過年味“不地道”了。

雖然如此，“年”的“舊瓶”中更添進了許多“新酒”，別樣的消費更是沖淡了傳統的年味。譬如短信拜年使拜年這一大過年的重頭戲大大簡單化，僅廣州移動除夕一天的短信發送量就達3500萬條以上。拜年在許多年輕人眼中已經淡化為一種形式。

大量市民的出遊計劃使得廣州傳統年節市場上部分消費者缺席，不少人已不再堅持“風雪夜歸，一家團圓”。廣州市假日辦的調查顯示，在1960位被訪者中，春節黃金週期間有意出外旅遊的比重為57．3％，比去年同期上升了9個百分點。根據測算，出遊者人均花費552．9元，預計全市居民旅遊總花費21．6億元。同時，隨着私家車擁有量的增多以及節前掀起的一股購車熱潮，今年春節不少市民自己開車回家過年，而選擇自駕車遊的人也明顯增多，自駕遊已成為一種過年時尚。

傳統的“年味”還轉移到了車市、樓市。除夕日，在汽車市場仍可以見到不少人在看車買車。他們是懷着節日購車會有優惠的心理來到這裏的，而商家也想盡量回籠資金過年。而廣州春節的.樓市從早年的“7天不賣樓”到“九年級、初四啟市”，到去年的“春節照常賣樓做展”，雖然一年一變，但基本上都是銷售之前的尾貨。今年春節樓市再有新突破，眾多樓盤都將一批保留單位或者新貨在春節期間拿出來入市。不少廣州市民乘春節相互拜年時候順便來看看樓盤，體驗小區的良好居住環境，即使拜年期間不成交，節後也可能付諸行動。

因春節而拉動的像家電、傢俱、樓房、靚車、旅遊等部分消費動輒數萬甚至數十萬，因此傳統型消費雖然也有所增長，但相比之下，其“光芒”就變得十分微弱了。

來年過年會更加個性化

就在豬年春節前夕，國家統計局公佈了20xx年國內生產總值（GDP）初步核算數據：我國GDP總量相當於1．4萬多億美元，人均1090美元。這是我國人均GDP首次突破1000美元。國家統計局局長李德水錶示，這標誌着我國經濟進入一個新的發展階段，社會消費結構將向着發展型、享受型升級，汽車、電腦、高檔電器加速進入家庭，人們對於住房條件改善的需求也將不斷增長。

而廣東早已跨越了人均生產總值1000美元的階段。記者從省統計局獲悉，20xx年廣東人均生產總值已達16690元，約為全國人均數的2倍，按可比口徑比上年增長了12．4％。

放在這樣一個全國和全省經濟發展的大背景下看過年消費，就能夠更好地觀察和理解當下國人過年消費觀念與消費方式的種種變化。暨南大學商學系主任楊建華認為，中國人均生產總值正處於一個量變集聚的過程中，一個消費穩健的龐大中產階層隊伍正在形成，未來過年還將向花錢更多、年味更淡、消費方式越加多樣化、個性化的大方向演變。或者換一個更準確的説法：未來人們過年會花錢更多，體驗更多“年味”的新概念、新感覺。越來越多的、各種各樣的便利措施，讓人們從傳統的忙碌中解脱出來，轉向新的忙碌，年味將越來越脱離“物化”而轉向“情化”，從“肚子過年”到“腦袋過節”，由“節慶型”向“假期型”過渡。

面對這一大趨勢，商家們怎麼做？天貿南大市場策劃部負責人羅志傑認為，對那些能夠點到現代與傳統結合之“穴”的商家而言，春節商機無限。比如今春紅內衣就十分走俏，雖然內衣穿在裏面，只能穿給自己看，但紅色象徵吉祥，消費者都希望討個好意頭。

楊建華則認為，春節消費的“龍頭”地位仍然穩固，不可低估。因為對於美好生活的祈盼無論何時何地都需要相應的表達形式與表現手段。但商家不能孤注一擲，現在暴富的行業基本不存在，僅靠一兩個節日、一兩種產品或者是欺詐手段來致富是不太可能的了，商家應該全年都要長袖善舞，更要按照營銷規律，結合文化認真研究消費心理，踏踏實實地做生意。

春節調查報告13

一、過年長輩為何要給孩子壓歲錢

每到除夕之夜，小孩子將會得到長輩給的壓歲錢。為何過春節的時候要給孩子壓歲錢呢?

這裏有一個流傳很廣的故事。傳説，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫祟，每一年的年三十夜裏出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就發熱，講囈語而從此得病，幾天後熱退病往，但聰明機靈的孩子卻變成了痴呆瘋顛的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為守祟。

在嘉興府有一户姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼着孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包着的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢閤眼，挨着孩子永夜守祟。半夜裏，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫着逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告知了大家。大家也都學着在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就不再敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因此，人們把這錢叫壓祟錢，又因祟與歲諧音，隨着歲月的流逝而被稱為壓歲錢了。

在我國曆史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這類錢不是市面上流通的`貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣外形的避邪品。這類錢幣情勢的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如千秋萬歲、天下昇平、往殃除兇等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、鬥劍、星斗等。

唐代，宮庭裏春日散錢之風盛行。當時春節是立春日，是宮內相互朝拜的日子，民間並沒有這一風俗。《資治通鑑》第二十六卷記載了楊貴妃生子，玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢之事。這裏説的洗兒錢除道賀外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪往魔的護身符。

宋元以後，正月七年級取代立春日，稱為春節。很多原來屬於立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演化成為給小孩壓歲錢的風俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：以彩繩穿錢，編作龍形，置於牀腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。

到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串着賞給孩子。以後，則演化為用紅紙包一百文銅元，其寓義為長命百歲，給已成年的晚輩壓歲錢，紅紙裏包的是一枚大洋，意味着財源茂盛、一本萬利。貨幣改成鈔票後，家長們喜歡選用號碼相聯的新鈔票賞給孩子們，由於聯與連諧音，預示着後代連財、連連高升。

從上面的敍述中不難發現，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表着一種長輩對晚輩的美好祝願，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年裏健康吉祥。

二、過年時為何要吃餃子

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有好吃不過餃子的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期餚。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為餛飩的食品，和現在的餃子外形基本類似。到南北朝時，餛飩形如偃月，天下通食。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗裏混着吃，所以當時的人們把餃子叫餛飩。這類吃法在我國的一些地區依然流行，如河南、陝西等地的人吃餃子，要在湯裏放些香菜、葱花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已變得和現在的餃子如出一轍，而且是撈出來放在盤子裏單獨吃。

宋代稱餃子為角兒，它是後代餃子一詞的詞源。這類寫法，在其後的元、明、清及間仍可見到。

元朝稱餃子為扁食。明朝萬曆年間沈榜的《宛署雜記》記載：元旦拜年作匾食。劉若愚的《酌中志》載：七年級日正旦節吃水果點心，即匾食也。元明朝匾食的匾，如今已通作扁。扁食一位，可能出自蒙古語。

清朝時，出現了諸如餃兒、水點心、煮餑餑等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，説明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節吃餃子的風俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點之前包好，待到半夜子時吃，這時候正是農曆正月七年級的伊始，吃餃子取更歲交子之意，子為子時，交與餃諧音，有喜慶團圓和吉祥如意的意思。

過年吃餃子有很多傳説，一説是為了記念盤古氏開天闢地，結束了混狀態，二是取其與渾囤的諧音，意為食糧滿囤。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由於天冷地凍，黃土人的耳朵很輕易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另外一端放在黃土人的嘴裏咬着，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了記念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的外形，內包有餡(線)，用嘴咬吃。

餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其緣由：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取招財進寶之音，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裏，以寄託人們對新的一年的祈看。

在包餃子時，人們經常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡裏。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜蜜，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉祥。如吃豆腐，意味全家幸

福;吃柿餅，意味事事如意;吃三鮮菜。意味三陽開泰。中國台灣人吃魚團、肉團和髮菜，意味團圓發財。餃子因所包的餡和製作方法不同而種類繁多。即便同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然後連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區將餃子和麪條放在一起煮，名日金線穿元寶。

餃子這一節目佳餚在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部份。

三、少數民族是怎樣過春節的

中國傳統的春節不但是漢族的傳統節日，也是少數民族的傳統節日。春節期間，少數民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動，豐富多彩，喜氣洋洋。

春節調查報告14

一、調查目的：

在這新春佳節裏希望可以瞭解到關於春節的一些風俗，和他們的意義，過一個愉快的春節。

二、調查提綱：

從網上去查找資料查找資料，看看，城鄉的人是怎麼過新年的

三、調查背景：

在感歎“到底該咋過年”的時候，人們也在尋覓過年的新方式、新體驗。狗年春節，城鄉老百姓“換位”過年成一景。於是，我決定展開調查。

四、調查成果：

趕超市、逛景點，鄉下人進城不含糊。春節前夕，在鄭州各商業街上，經常可以看見操着鄉音、忙着挑選年貨的農民工。劉衞民老家在新密市苟堂鎮，在鄭州一家汽修廠打工。他説，“在外辛苦一年，得帶些拿得出手的東西回去。這不，丹尼斯搞促銷、打折，就買了DVD、電飯煲、冰箱。讓村裏人看看，俺在城裏混得不錯！”這兩年，鄭州市容市貌改觀很大，城區景觀煥然一新，從正月七年級開始，不少鄭州近郊和區縣的鄉下人紛紛到城區參觀遊覽。不少人來到世紀歡樂園、鄭東新區，參觀高樓大廈，欣賞霓虹閃爍。農曆正月八年級，家住滎陽市高山鎮的李慶民帶着一家人，租了輛昌河面包，把二七廣場、碧沙崗公園等景點逛了個夠。李慶民説，種地不交農業税，政府還有補貼，兒子打工還往家寄錢，年收入七八千元，這次進城，就是感受城裏人的生活，在優美的環境中讓勞作一年的放鬆放鬆。

鄉下人進城趕時髦，城裏人則來到鄉下，住農家、品民俗，有滋有味過大年。家住鄭州市金水區的張建國説，在城裏生活很富足，天天像過年，逢着春節就覺得空空落落。今年，一家三口一合計，乘車回農村老家過年：從農曆小年起，殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的是，近年來，不少農村發展城郊型觀光農業，“農家樂”式景點讓人耳目一新。“城裏人過年方式簡單，總過不出味。今年攜全家回農村過年，就是想陪陪父母、敍敍家常，讓子女感受到純樸的過年風俗，體驗到農民的生活，感知新農村和人們新觀念的嬗變，接受一次再教育。”家住二七區的馬福順説，在鄭州，許多來自農村或在農村有親戚的城裏人，幾乎年年都回老家過年。

春節從“正月朔日子夜算起”。長汀客家人認為，春節才算是真正的過年。百節年為首，對新的一年寄託着無限的希望。春節大約分3個階段：從入年界至除夕為準備階段：年七年級至年初五為過年階段；年初六至元宵節為餘興階段。

入年界：

農曆十二月二十四日開始為入年界。入年界後積極籌備年料，送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物、理髮沐浴、添置新衣等。

蒸歲飯：

除夕前一天蒸歲飯，歲飯要供數日，取“歲有餘糧”之意。九年級早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。

過年：

除夕（年三十晡）晚上閤家團聚飲酒，稱“食年酒”，即“過年”。除夕在門前、廳堂貼對聯，家庭用具上貼紅紙，叫做“封歲”、“上紅”。

守歲：

吃完年夜飯，全屋到處燈火通明直至天亮，叫“點歲火”，家中親人歡聚一堂，共敍天倫，通宵達旦，謂之“守歲”；長輩用紅紙做紅包給孩子，叫“壓歲線”；將紅包放在供桌上，稱“壓歲”。

開大門：

正月七年級凌晨，以“通書”為準擇吉時，打開大門，口頒“開門大吉，萬事如意，腳踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辭舊迎新。

拜年：

農曆正月七年級，人們打開大門，擇吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同時前往親朋好友家互相拜年，互祝新年好。

遊樂：

春節期間傳統遊樂活動頗為豐富。民間踩船燈、舞龍燈、舞獅燈、踩高蹺、迎花燈、打花鼓、演戲、提傀儡等活動遍佈城鄉，熱鬧非凡。

春節習俗調查報告8

為響應我院對此次寒假社會實踐活動的.具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發展空間；激發學習興趣，增進生存體驗；形成服務意識，強化社會責任。我們在重慶市各市區及鄉村開展了體驗民俗文化，感受節日氛圍的社會實踐活動，結合新春佳節來臨的契機，依靠自己所學專業知識、專業技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業。

實踐內容：在開展活動之前，根據我們各自的特長及優勢結合實際，進行了分配。

在調查新春佳節來臨之際大連市的文化習俗時，我們採取先農村後城市的方法進行調查，在此期間我們發現重慶人的過年習俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。

有民謠道出過年的習俗:二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；七年級、八年級滿街走。

小年祭灶

臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶---希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖製成，甜中略帶些酸味兒。

掃塵

臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。在年前將房間裏外打掃乾淨，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷乾淨迎接新年。

春節的準備

殺豬:在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節為春節前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現在也有二十六買豬肉之説。

蒸饅頭:舊時為了春節期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。

置辦年貨:採購春節用品，如無論家裏已經多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節都要買幾個；給孩子買新衣服，以圖喜慶；春節期間出去給長輩拜年的禮物等等。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。貼春聯時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

貼窗花、掛年畫 窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗户上的，所以也被稱其為“窗花”。

福倒（到）了

每逢新春佳節，家家户户都要在屋門上、牆壁上貼上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，都將“福”字倒過來貼，表示“福倒（到）了”。

民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的説法，寫的就是“福”字。“福”字以前多為手寫。現在市場上、商店中均有出售。

請財神

每家為了來年財源廣進，春節都要請財神，有的是送上門的，説是請都要花錢買，但是絕對不能説買。

祭神祭祖

春節時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區滿蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，後來就和“吉慶有餘”、“連年有餘”相聯繫。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到九年級結束，在結束前女婿是不允許看丈母孃家家譜的。

守歲與“年夜飯”

東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有餘),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。

主食是餃子，餃子的説道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財源廣進，幸福甜蜜。其實這個祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個丟外面去，據説是為了敬給過路鬼魂。

全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、乾果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閒坐、守歲辭歲時的美食。

放鞭炮

年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡的節目了。其實煙花春節一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，七年級早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。

春節調查報告15

可喜的是不少家長已認識到錢並不是最好的壓歲禮物，他們會選擇改送壓歲書或給孩子購買郵票、紀念幣、字畫等富有藝術欣賞和收藏價值的物品。

春節又到了！每一年的春節，最開心的總是我們小孩。因為，我們在快樂玩的同時總能得到好多滿滿的紅包。隨着生活水平的越來越高，孩子們的壓歲錢越來越多。“壓歲錢”該如何“壓歲”成為了父母們關注的煩心話題。

一、調查時間：

2月10日--12日。

二、調查地點：

家中、鄰居家、街頭。

三、調查對象：

國小生、學生家長。

四、調查問題：

1、你認為錢才是最好的壓歲禮物嗎?

2、如今壓歲錢一般給多少?

3、你認為怎樣用壓歲錢才最有意義?

4、壓歲錢應該由自己支配嗎?

五、調查方法：

1、上網查詢

2、電話諮詢

3、詢問路人

　六、調查結果：

1、大多數人都覺得錢並不是最好的'壓歲禮物。不少家長和長輩改送孩子“壓歲書”，書中自有黃金屋，也體現了長輩對孩子們的一片期待。這也未嘗不是一個好辦法。

2、如今壓歲錢一般給600至800元不等。

3、70%的家長認為壓歲錢可以用來買一些學習用品。低年級的同學大部分則想用於購買平時想買又捨不得買的東西；有少部分同學考慮可以捐出一部分壓歲錢給貧困山區的孩子們。

4、絕大部分的意見是由家長來支配壓歲錢。有的家長提出，可由父母和孩子一起管，除了讓他們保留適量壓歲錢由他們自己管理，其餘的則可以為他們建立一個賬户進行儲蓄。這樣既可以增進和孩子的感情，又能讓他們學會理財。還有的家長利用壓歲錢給孩子買份保險，從而為孩子的安全、健康提供一定保障。

七、調查結論：

現在壓歲錢變了味兒，錢數逐年看漲，幾十塊錢根本拿不出手，都得幾百幾百地掏了。可喜的是不少家長已認識到錢並不是最好的壓歲禮物，他們會選擇改送壓歲書或給孩子購買郵票、紀念幣、字畫等富有藝術欣賞和收藏價值的物品。另關於壓歲錢應不應由小孩子自由支配的問題，我覺得可由父母和孩子共管，大額的建一個儲蓄賬户，少部分交由小孩子管理。他們可用於日常購買一些學習用品、為貧困山區的孩子送上一份愛心、或給爺爺、奶奶、外公、外婆等長輩購買節日禮物或生日禮物。這樣即利於增強孩子理財的概念，又培養了他們的愛心。