描寫端午節作文(合集15篇)

在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編精心整理的描寫端午節作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

描寫端午節作文1

五月五端午節，是我國具有特色的節日。這一天，家家户户都會在門口插艾草，包粽子吃，還有人會塗雄黃酒、掛香囊。

早上，媽媽早早起牀準備包粽子，爸爸在門口插上艾草，據説艾草是可以辟邪的。我並不會包粽子，對包粽子充滿了好奇，走進廚房看媽媽是怎樣包粽子的。只見，媽媽把洗好的糯米裝進一個盆子裏，再把準備好的肉、蛋黃、花生放進碗裏。一切準備就緒，包粽子開始了。媽媽嫻熟地抽出兩張粽葉，把兩張粽葉重疊在一起，折成一個角，先放糯米，再放餡兒，再放一層糯米填滿，用繩子繞着粽葉的角纏繞，最後把繩子繫緊。一個粽子就這樣包好了。

慢慢地桌上就擺滿了粽子。媽媽把粽子放進鍋裏煮熟，再拿出來涼一會兒。媽媽大聲高喊：“快出來，吃粽子。”我向廚房衝去，拿起一個還冒着熱氣的粽子，撕開粽葉，一陣香氣撲鼻而來。我大咬一口又黏又糯，好吃極了！弟弟問：“媽媽，端午節為什麼要吃粽子？”我搶着説：“吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原。”媽媽微笑着點點頭，弟弟也似懂非懂的。

下午，爸爸要去八都參加賽龍舟，我和弟弟吵着要去看。爸爸只好答應。在路上，我聽媽媽説，八都是文化之鄉，每年都有舉行賽龍舟。弟弟又問：“為什麼要賽龍舟？”知識豐富的我便脱口而出：“因為屈原被奸臣所害，被放流浪，在流浪期間聽到楚國滅亡的消息，懷着悲憤的心情投入汨羅江，當地民眾爭先恐後的划船去救屈原，後來慢慢演變成賽龍舟。”

等我們到時，中央廣場四周已經是人山人海了，水面上漂浮着一艘艘威武、漂亮的龍舟，好像就要騰飛的巨龍。台上的舞蹈表演一結束，激烈的賽龍舟馬上開始了。隨着一陣雷鳴般的鼓聲，五艘龍舟就像離弦的箭向前衝去。鑼鼓聲、吶喊聲響徹上空。漸漸地，五艘龍舟拉開了距離，溪口隊遙遙領先，幾乎沒有船能追得上他了。最後溪口隊贏得了第一名。

我期盼着下一個端午節快快到來。

描寫端午節作文2

午節的來歷是在戰國時期，人們是為了紀念楚國的屈原而出現的習俗。屈原在農曆五月初五這天懷石投汨羅江自盡，以示自己愛國之心。現在，在這一天，人們以包粽子，賽龍舟，喝雄黃酒，掛艾草等方式來過端午節，紀念屈原這位偉大的愛國詩人。

小時候，我的端午節記憶就是包粽子，賽龍舟。在農村老家陪着爺爺奶奶過端午節是我這一生最美好的記憶。

我的端午節記憶是從包粽子開始的。首先，為了在端午節那天既能吃上粽子，又不耽誤看賽龍舟，就要提前幾天準備好包粽子的食材。所以，細心的婆婆早就在端午節的前一天早晨上山摘好了粽葉和捆粽子用的粽繩。

粽葉摘回來後不僅要浸在水裏用乾淨的刷子順着粽葉的紋路一張一張刷乾淨，還要挑出有蟲眼或發黃的葉子。處理好粽葉後瀝乾水，放在一旁備用。接着便可以用水來淘洗糯米，在淘洗過程中切忌大力淘洗，因為這樣會把糯米表面的一些營養物質洗去，得不償失。

一切準備好之後就可以包粽子了，包粽子其實很簡單，只需要把兩張粽葉重疊在一起，然後卷折成漏斗狀，再往裏面裝上適量的糯米，接着用沒折完的粽葉蓋過來，最後用粽繩捆好，打個結，這個粽子就包完了。

包完粽子後，只需要靜靜等待端午節的到來就行了。

在端午節的這天的早上，婆婆早早地起了牀給我們煮粽子。等我們起牀時，香噴噴的粽子已經在桌子上誘惑着我去吃了。由於我們包的的是青葉粽，粽子瀰漫着粽葉的清香和糯米的米香，蘸點白糖送入嘴中，感覺自己朝氣蓬勃，精神煥發。

在吃完粽子後，我們便馬不停蹄地趕往長江邊，爭着搶一個好位置看賽龍舟，可我們還是來晚了，只能站在一個視線不太開闊的地方望着遠處的長江。

一聲鑼響，便宣告了比賽的開始，接着我們便隨着震天的鼓聲和富有節奏感和力量的“嘿咗，嘿咗，嘿咗”口號聲看見了幾艘色彩鮮豔的龍舟。其中紅色的龍舟一馬當先，衝在前面，其餘的龍舟緊跟着，也不甘示弱，人們吶喊着，場面異常激烈。隨着龍舟船頭鼓點聲音的減小，龍舟劃出了我的視線，遠去了。最後得到消息，果不其然，是紅色的龍舟贏了。這個消息的到來，也就宣告了端午節的結束。

這就是我的端午節記憶。

描寫端午節作文3

我已經好幾年沒在家鄉過端午節，現在的我猶記得幾年前全家一起過端午的情景。

那天我們都起了個清早，為什麼呢？因為我們要去在在粽葉。早晨的粽葉是最新鮮的，翠綠的葉子上不是劃過小水珠，顯得它更加的生機勃勃。我們只挑大的摘。我年紀較小，眼睛尖，這樣我和奶奶就成了一對好搭檔。我一看到大的就告訴奶奶，奶奶就去摘，一個早晨就這樣温馨的過去了。

糯米、配料、粽葉、結繩，一切準備就緒，只差包了。我往常一般都是在旁邊觀看，玩耍，但這一次我要包。在家鄉包粽子是一件很神聖的事，是不允許人打擾的。中午，大家都坐在庭院了，我也不例外。由於第一次包，所以奶奶手把手的教我。“首先要將棕葉捲起進來。”説時遲，那時快，我看都沒看奶奶的示範，就拿起一片粽葉豎着捲了起來，卷完後，我還得意洋洋拿着去炫耀，結果大人們都哈哈大笑，我迷茫的看向奶奶，奶奶笑着説：“要捲成圓錐形，像花束一樣。”説罷，便示範了一遍，我學的有模有樣，下一步是放糯米，這一步簡單，我三兩下就完成了，放完糯米，就可以在配料，有紅棗、肉、花生等，我喜歡甜，所以我選了蜜餞。最後一步是最難的也是最關鍵的。我選來一根綠色的結繩，按照奶奶的指導在它最突出的部位打繩，我是一個沒耐心的人，半天沒打好結，心一急，就打成一個很小很緊的小結，我十分滿足。我做完了一個就沒做了，圍在大人們身邊左看看，右看看。奶奶已經包了很久，於是，我便走到奶奶身後，為奶奶捶背，庭院中其他的小孩看見我這樣，也紛紛的去幫忙了。

又是一個端午節，但卻有不復以往的温馨快樂，到嘴的不再是自己辛勤包的甜美粽子，而是拿起超市裏的速凍餃子。所以我希望在城市中的人啊，放手中的事情，一起體驗過節團圓的喜悦。

描寫端午節作文4

五月的空氣中瀰漫着淡淡的清香，端午節在這個艾葉飄香的時節悄然來臨。

清晨，剛睜開朦朧的睡眼，就隱約聽到餐廳裏傳來家人談話的聲音。母親把早餐端到桌子上，問道：“我們為什麼要過端午節呢?”“我知道。”妹妹略帶自豪地説：“是為了紀念屈!”母親笑道，説：“恩。”説着便剝了一個大大的粽子給妹妹。妹妹欣喜地接過去，高興的吃起來，沉浸在節日的喜悦中。

連小孩子都知道是為了紀念屈原---這個憂國憂民、氣節如鋼的詩人!家鄉的端午，記憶中，很多風俗都和外地一樣，然而也是因為端午有着它獨特的習俗，才會使人難以忘懷。

粽子

吃粽子的端午節來臨了，雖然沒有春節那喜慶的氛圍，沒有元宵節的熱鬧非凡，但有的是一份欣喜與淡淡的思念。自然，端午節少不了吃粽子。母親前幾天就開始準備了，將清香的粽葉浸泡在水中，糯米也浸泡在水中，另外再預備一些花生、紅豆。這一天，家家户户都要吃粽子，最常見的形狀就是“寶塔式”的粽子，尖尖的頂，底部呈三角形，還有“方棕式”的粽子，四個角，樣式較小巧玲瓏。解開繩子，輕輕撥開粽葉，一股糯米的香味兒撲鼻而來。還有的粽子裏面夾雜着花生、紅豆、綠豆，更有蜜棗夾雜在中間，吃起來，一樣是很香、很甜的。

艾葉、香袋

記憶中，端午節這一天，除了吃粽子以外，還要在家裏擺放艾草，早市上，到處都有賣艾草的，每有行人路過於此，便都會停留下來，買上幾束回去，艾草還有可驅除蚊蟲的作用呢。行走在街道上，滿眼都是買香袋的。那貨架上掛滿了各式各樣的香袋，有的一綹紅，有的都是黃色的，樣式也應有盡有，有香包式的、有鎖形式的，都代表了吉祥與祝福。大都孩子的手腕上，會繫上幾條彩色的繩子，那是用五色的彩繩編制的繩子，樣式齊全，深受孩子們的喜愛。

端午節的習俗還有很多，它們反映了中華民族傳統的節日特有的民俗，有着深厚的文化魅力，我們應當傳承與弘揚節日民俗。艾葉飄香，香滿堂，家鄉的節日永遠都是那麼親切與和諧，使人難以忘懷!

描寫端午節作文5

中國有許多傳統節日，每一個傳統節日都有着悠久的歷史來源和獨特的傳統風俗。我要説的是每年農曆五月初五的端午節。端午節的名稱有很多，比如：端陽節、午日節、五月節、屈原日……

在我們宜昌秭歸，古代有個名人，他叫屈原。據説，戰國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，於是將糯米包成包投入江中，希望魚羣吃了米而不吃屈原屍身。後世延續為傳統，漸漸演化為端午節。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照曆法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

端午節兩個最主要的活動，一個是吃粽子，另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先採回一些蘆葦葉，洗淨，準備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆裏一天一夜。再用葉子把糥米放進葉子裏，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最後將粽子放入鍋裏煮一個小時左右即可。每年的端午節我們家都會吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了。看着那噴香的紅棗粽子，使人忍不住要多吃幾個棕子。

端午節不僅會吃香噴噴的粽子，還會划龍舟呢。

雖然我沒親眼看見划龍舟是怎麼進行的，但我聽奶奶和其他人説過。划龍舟是因為屈原投江死去，楚國人捨不得他，所以就有許多人爭先恐後地划船追趕拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟來紀念他，借划龍舟驅散江中魚。

划龍舟是一條龍船上整齊地坐着兩隊人，有一人坐在最前面，他有節奏地打着鼓，許多身體強健的壯漢，拿着木槳一齊有規律地划着船。只有每一個人齊心協力，團結一致才能得到第一，相反如果不夠協調，那龍船就走不動！

中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東傑布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會如此豐富，生活也才會如此多姿多彩。

描寫端午節作文6

梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美，農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重佳節，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色.。

端午節是個非常熱鬧的佳節，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃，味道多多，有甜的、鹹的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣於自家包的，對於其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如説我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。

在端午節還有一個不可缺的活動——划龍舟，在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力划動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的羣眾頂着熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以後再也見不到如此的偉觀。

家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨後，家家户户就已經將端午酒放入地下深埋發酵。裏面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢！

看，這就是我故鄉的端午節！

描寫端午節作文7

今天我和幾個同學以及我們的爸爸媽媽一起去光瑞美好鄉村過端午節。一進鄉村大門，眼前兩條路，都是用木頭條搭的，路兩旁的護欄也是木頭條，順着大門左邊的木頭通道走了一會兒，右邊出現一大塊金黃的麥地，此時麥子已成熟，金黃金黃的，這讓我想起一首歌《風吹麥浪》。沿着木頭通道繼續走了一會兒，右拐進一木頭通道，通道左下方有三個大籠子，其中一個裏面關着四隻肥大的兔子。我拔些野草，它們爭着搶着吃。籠子前方是一個蔬菜大棚，裏面種的全是玉米，高高的杆上已結了玉米穗。房子也用木頭條搭建，就一層。屋裏大小大概跟自己家客廳的大小差不多，擺有倆沙發、一張牀、一個茶几、一對木凳，角落裏還有個小木桌，往裏走有一間小小的廚房和一間超小的廁所，牆上掛着電視，可以看。

屋外有個小院，小院被木橋分隔成二個地方，稍小這塊擺了一個雙人吊椅，吊椅對面是大太陽傘，傘下有一個木頭桌。稍大這塊有一個大遮陽棚，下面有一張長方形大桌，能圍坐十幾人。

我們放下行李，返回大門口，放眼望去，鄉村到處都是同學家這種小木屋。順着主道往前走。主道似小橋，橋下左右兩邊是小木屋，屋前地面鋪着一層假草坪，草坪上豎着個大遮陽傘，傘下是大木頭圓桌或小木桌和一些藤椅，還有鳥巢一樣的吊椅。再往前走，進入的木頭屋是總服務枱，穿過去又走上木頭橋，橋下右邊棚下有個很大的整套的石磨，石磨上有面粉，我推着石磨上的木棍感受了下驢拉磨磨面感覺，感覺挺輕的。接着往前走，左右兩邊有個帶頂棚的長廊，廊裏有好多休閒桌椅，用來喝茶聊天休息。再往前走，一大片綠草坪上有幾個底色是白色的蒙古包，很漂亮。總之，我們進入了一個木頭的世界，木頭房子木頭路，木頭桌子木頭椅，這裏的一切設施基本都用的木頭條，感覺很似我們小時候拼的木頭玩具一樣，只不過是放大版的。除了木頭，就是到處鋪着綠草坪，一派田園風光。

回到同學家的小木屋，和同學們一起吃燒烤，吃粽子，玩三國殺，玩抓人……

這個地方真美，我們玩的不亦樂乎，今年過了一個別樣的端午節。

描寫端午節作文8

中國歷史悠久，文化博大精深。中國的傳統節日更是充滿了民族特色，而端午節就是其中的一個。

端午節又叫端陽節，聽家鄉的人説，端午節還有個來歷呢。據説，古代有一個詩人叫屈原，十分熱愛自己的祖國。可是，當時的皇帝昏庸無能，使得國家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地，於是他悲痛欲絕，投江而死。人們聽説屈原投江而死，連忙划船到江裏去打撈他的屍體，可是卻怎麼也找不到，人們怕魚蝦會會把屈原的屍體吃掉，就把糯米撒到江中。這樣那些魚蝦就去爭食糯米，而不會去侵蝕屈原的屍體了。

這個故事傳下來後，人們每年都用包粽子與賽龍舟的方式來紀念這個偉大的愛國詩人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可愛吃了。每年的端午節，母親都會包非常多粽子讓我們吃，所以，我天天盼着端午節的到來。賽龍舟可好玩了！在平靜而遼闊的大江中，幾隻船甚至十幾只在一起劃，船頭上都有一面小旗，船上有十幾個漿手，幾個打鼓的坐在船中央。號角一吹，鼓聲立即響徹天地間，漿手每人持一隻短漿，隨着鼓聲划動。兩岸觀賽的人也閒不住，不停地拍手叫好，還為船員加油打氣。鼓聲是有規律的，什麼時候節奏應該緊迫，什麼時候應該輕緩，鼓手都掌握得準確無誤。不管哪支隊伍贏了，其它的隊伍都會為他們祝賀，這是多麼博大的胸襟哪！哪支隊伍贏了，就在哪隻船頭上繫上紅布條。這小小的紅布條表現出了這支隊伍的團結與集體榮譽感。每當看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條，還有隊員們臉上的笑容時，我就會對母親説：“母親，我長大以後也要學划船，像這些大人們一樣來賽龍舟，還要拿冠軍！”母親看到我自信的樣子，欣慰的笑着説：“好，母親支持你。”我高興得心都快要跳出來了，恨不得馬上長大，然後去參加龍舟比賽，拿到冠軍，讓眾人為我喝彩。

除了包粽子與賽龍舟，端午節時，還要在門的左右兩邊的牆縫中插艾蒿，午飯還要吃肉，飲雄黃酒也是端午節的一種習俗。

端午節十分有趣，瀰漫着濃郁的鄉土氣息，充滿了民族特色。中國的其它節日也都非常有趣，透露出人們對美好生活的嚮往與熱愛之情，充滿了民族特色與鄉土氣息，但我獨愛端午節。

描寫端午節作文9

“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。 而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有着深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之説不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有説服力的一個。關於端午節由來的傳説，雖是眾説紛紜，卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果説端午節是因為傳説而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳説可以動人，而情更加感人！

節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

**區**路**國小*年級:楊**

描寫端午節作文10

“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”

這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我説起他童年的往事，在他的故事裏，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨着亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這時，大人們總會指着天空説：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔着籠罩着的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？

高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載着人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？

我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄製各類搖滾歌曲！

然而，我們沒有感到缺少了一些什麼嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！

描寫端午節作文11

再過幾天就是端午節了，讓我們來了解一下這個傳統節日吧。

農曆的五月初五是端午節，又被人們稱為龍節、端陽節、重五節、艾節與五月節等等。

其中，學者聞一多認為端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

另外，古書記載“端”字有開始的意思，因此端午就是“初五”，而按照曆法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”，這就是現在的端午節了。

無論南方還是北方，都有過端午節的習俗。説起端午節的來歷，還有一個古老的傳説呢！讓我來告訴大家吧。在戰國時期的楚國，有一位愛國詩人名叫屈原。他非常有學問，是楚王身邊的官員，他希望用自己的力量讓國家富強起來。但是，昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽説楚國的都城被敵軍佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，縱身跳入江中。百姓聽到屈原投江的消息，十分悲痛。他們含着眼淚，划着船趕來打撈屈原的遺體。人們把粽子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是端午節的來歷。

端午節還有許多特有的習俗。比如吃粽子、賽龍舟、插艾葉、佩香囊。我最愛吃粽子，所以就給大家介紹一下粽子吧。粽子是用糯米加各種配料，再用新鮮的竹葉包裹紮藤，上鍋蒸煮而成。喜歡吃鹹的就包上鹹肉、蛋黃、乾貝、叉燒；喜歡吃甜的就放上蜜棗、豆沙、蓮蓉。包好的粽子放在鍋裏煮，等粽子熟了以後，會聞到一陣淡淡的竹葉香，清香四溢，香氣撲鼻。解開扎繩，剝開粽葉，白白的糯米里包着紅紅的蜜棗，咬一口，軟軟的、甜甜的'，滿口留香。

每到端午節，我又想起一首膾炙人口的童謠：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

端午節真是一個歡樂的傳統節日！

描寫端午節作文12

説到端午節沒有人不知道吧，端午節又名端陽節，五月節，艾節，端午，重午，午日，夏節。大家知道端午節的由來嗎？如果不知道的話就讓我來告訴你吧！

兩千多年前，有七個國家分別統領中國，燕國，秦國，楚國等等。有一個叫屈原的詩人，生於楚國，一心想讓自己的國家更富強，便做出了一個利民利己的方案，可楚王這個昏君，偏偏聽信奸臣的話。把他流放到一個偏僻的地方。之後，他每次都趕路去都城，把方案給楚王看。可楚王一次又一次的把屈原流放。有一天，秦國突然向楚國進攻。楚國不及防守就被打垮了，楚國的居民都叫苦連天。屈原看不下去了，便抱起一塊大石頭跳下汨羅江，楚國的百姓很傷心所以就排龍船去打撈他的屍體，把粽子丟進水裏，給魚蝦吃它們吃飽了。自然就不去吃屈原的屍體了。

春秋戰國時期，楚國有位大夫叫屈原，他不僅是一位治理國家的人才，還是一位大詩人。當時，楚懷王被秦國抓走了。屈原建議楚頃襄王聯合齊國，共同去抗擊秦國，救回楚懷王。但楚頃襄王不願意。再兼之國王聽了讒言，就把屈原流放了。

後來，秦國攻進楚國的都城，楚國滅亡。屈原聽到這個消息，心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天，寫下了絕筆《懷沙》之後，抱着石頭投江自殺。用生命譜寫了一曲愛國主義的樂章，投身汨羅江而死。

屈原投江後，老百姓紛紛趕到江邊，有的拿飯糰，有的拿肉食，紛紛往江裏投，祈禱魚蝦不要傷害屈原的身體。後來，一位老醫師拿出一罈雄黃酒，倒入江中，説用酒醉倒蛟龍、魚蝦，免得讓屈原大夫受傷害。再後來，人們怕飯糰被蛟龍所食，就粽葉包米團，外面纏好彩絲，逐漸發展成了今天的粽子。

在往後的五月初五，就有了龍舟江中競賽，吃粽子來紀念屈原這位愛國詩人的傳統。這節日被稱之為“端午”。

描寫端午節作文13

五月初五，一年一度的端午節到了。今天，穿着新衣早早地來到了外婆家。

剛到，便看見外婆、表姐、表弟正在插艾草。我看了挺感興趣，也加入到其中來。聽外婆説，端午節拔來的艾草殺菌驅邪效果最佳，把艾草插在門口，既能殺菌，又可以避邪驅鬼。記得去年外公拔了一大捆艾草回來，我們姐弟三搶着插艾草，別提多有趣了！可惜，今年外公不能和我們一起插艾草了……

插完艾草，外婆進屋拿了幾個粽子給我們吃，自己拿着個盆子不知在忙活着什麼。我剛想一瞅究竟，外婆神祕地一笑，“待會兒你就知道嘍！去吃粽子吧！”我無奈，只好忍住好奇心耐心等待。等了一會兒，外婆端着一盆黃色的液體走了出來，我們圍了上去。表姐大叫：“奶奶，這是雄黃酒吧？”“雄黃酒？”我疑惑着。外婆放下盆子，用一把小掃帚點了點雄黃酒，甩在外牆上，“雄黃酒是用雄黃，淘米水，酒再加上搗碎的大蒜做成的。似我這樣，用掃帚沾一點灑在屋外的牆上，可以防止蟲蟻蛇爬進屋內！”外婆跟我們説到。表弟開口説：“奶奶，這不是要喝嗎？”外婆搖搖頭：“不能喝！以前古代人是有喝雄黃酒的習俗，不過，這以後就不喝了！現在有專家説啊，這雄黃酒有毒，喝不得！喝這個，就等於是吃砒霜咧！”外婆邊灑邊説。我們三個人恍然大悟，看着外婆灑得這麼起勁，我們也忍不住上前幫忙了。後來，外婆抹了些雄黃酒灑在我們鼻子和耳朵上，哇，有股怪怪的味道，真不好聞！

在外婆家吃完午飯後，我們去了叔外公家。一提到叔外公，我就想起去年端午節到叔外公家吃飯，看見叔外公一邊喝酒一邊拿大蒜當下酒菜。哎呀，想想這個感覺肯定很辣吧？叔外公怎麼吃得下去呢？也許是個人喜好吧！聽他説，可以排毒呢！

沒停留多久，我們又轉程去了奶奶家。奶奶見我們來了，馬上出來迎接。和爺爺奶奶聊了一會兒，爸爸媽媽炒了四個菜，雖然不太豐盛，但也確實吃得津津有味！

描寫端午節作文14

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時人窮，沒毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來之後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就將那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，由於那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説能夠辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉之後扔到水裏，據説能夠變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能夠去瓜地，説一去就將瓜給轟了，光開花不結瓜。

描寫端午節作文15

我小的時候十分的期待端午節的來臨，那是因為我很佩服屈原的優秀精神品質，因此他在中國十分的出名，古代的帝皇為了紀念他把端午節作為一個節日專門去紀念他，這讓我看到了古代的帝王還是很重視賢臣的。我喜歡端午節不僅僅是因為我能夠從中學到了許多的知識瞭解到了越多的歷史，每到端午節母親都會花一個小時來給我講關於端午節的故事，雖然每年我都會聽到這個故事，但是我從來都不會感到厭煩，而是對屈原生活那個年代產生了更多的遐想，母親年輕的時候不會包粽子，但是我特別的貪吃，特別的愛吃粽子，非要母親給自己買，母親為了節約點錢，便學習起了包粽子，就是為了滿足我在端午節吃粽子的要求。

除此之外，我都會在端午節快要來臨的時候，人們正在忙碌的時候去給他們搗亂，有時候會入迷的看着他們包什麼粽子餡，要是被我這貪吃鬼看上了的粽子，我就死活賴在他家不走了，除非給我一個吃解解饞。每次吃粽子的時候我都會想起母親給我講的屈原的故事。屈原是一個熱愛國家的愛國勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那個年代遭遇到了許多的挫折，可是他一樣那麼的堅強，讓我特別的佩服，屈原還是我的偶像，所以在端午節那天我會吃許多的粽子來紀念他。

我還記得在端午節我會洗一次澡，那是一次特別的澡，那些水是用藥草泡過的，母親每年都要求我去洗這樣的澡，我心裏可是十萬個不願意啊，除非在洗澡的時候吃着粽子才行，母親拿我沒辦法，就答應我這樣洗澡的要求，我永遠都忘不了一邊洗澡一邊吃粽子的那些童年回憶，我一不小心沒那穩就把粽子給掉洗澡水裏了，我還因為那一件事哭鬧了好久呢!在我的端午節裏，一定要吃粽子，不管怎樣我都要為屈原做一些事情，畢竟父母和老師教導我不能浪費糧食，所以我不能夠像古代那些紀念屈原的人一樣，把粽子扔海里，但是我能夠把粽子扔我的肚子裏，那樣就算是對屈原的紀念了吧!

端午節吃粽子，為了我的偶像。