【精華】廣州春節的作文3篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的廣州春節的作文3篇，歡迎閲讀與收藏。

廣州春節的作文 篇1

不同的地方過春節的風俗習慣都不一樣。

廣州人是這樣過春節的：臘月二十八都要“洗邋遢”，將家裏的衞生的搞好，按民間的説法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。同時，還要貼上新的春聯。

在除夕夜，全家人都在一起吃團年飯，還要守歲，守歲象徵象徵着把一切邪瘟病疫驅走，期待着新的一年吉祥如意。有的人就去逛花街，8、9點鐘後人如潮湧，熙熙攘攘，熱鬧非凡。花街嘈雜擁擠，難免磕磕碰碰，但人們全都彬彬有禮，格外謙讓與寬容，滿臉都是笑意和喜悦。花街中的鮮花品種繁多，有薰衣草、鬱金香、玫瑰、五代同堂、杜鵑、君子蘭、牡丹、水仙等等。逛花街是為了沾點花香瑞氣，擠掉晦氣，來年風調雨順，幸福平安。

大年七年級一早，人們起牀穿好新衣服後，就出去走親訪友，相互拜年。俗話説：“有心拜年七年級、二，無心拜年九年級、四。”説的是拜年越早越見其誠意。故此，人們一早起牀就去拜年。

到了正月十五元宵節，人們都要吃元宵，元宵的餡有很多，有花生、芝麻等。人們還可以去看花燈，花燈的形狀各有不同，還有很多種顏色。

過了正月十五，春節就真正地結束了。

廣州春節的作文 篇2

不同的.地方有不同的過年特色，而在廣州里，卻頗有一番獨特的過年風俗。

臘月中下旬，人們也就陸陸續續地去準備年貨。孩子們個個興高采烈地挑選新衣服，買鞭炮什麼的玩意兒，還買了一大堆好吃的。而大人們也不停地準備糖果、瓜子、花生、開心果、飲料、雞、鵝、爆竹、桔子等等。

年二十八，更為忙碌。俗語“年甘八，洗邋遢 ”。家家户户都大掃除，大人們忙得手忙腳亂，把屋子清理後，還要洗鞋子、椅子、被子，把家裏佈置得煥然一心。到處散發着新年的味道。人們通常都去行花街。俗話説“花開富貴”啊!花街上擺滿了各種各樣的花，五彩繽紛，千紫萬紅，使我應接不暇。花隨風搖曳，翩翩起舞，空氣裏充滿了濃郁的香味。菊花傲然怒放，數百朵小菊花環繞簇擁，爭妍鬥芳;百合花就如同在張大嘴巴笑哈哈，美麗而高貴;鬱金香就如一個杯子，豔麗得叫人睜不開眼睛，完美得讓人透不過氣來......

除夕熱熱鬧鬧。家人們都從四面八方聚在一起吃豐盛而有意義的團圓飯。孩子們的臉上綻放天真可愛的笑容，他們個個穿着新衣服到處嬉鬧玩耍。家長也融入在這熱鬧的氣氛，忙忙碌碌。屋裏談笑風生，外面鞭炮齊鳴!當晚上十二點的時候，家家户户都放爆竹，噼裏啪啦，連夜不絕。

年七年級，一家人在家吃喝玩樂，邊嚼着瓜子，邊聊得津津有味。還有那麼一個規矩，大家都不能在這節日裏説髒花，不可借東西給別人，不能哭，不可以掃地。如果誰家的孩子違背了，大人就得教育孩子。在這一天裏，大家最喜歡去拜神了，很多人都去千里迢迢的“南華寺”求神。然而，走在大街上，看見親戚朋友就送幾句祝福語，壓歲錢就這麼到手了，挺有趣的!

大年八年級，嫁出去的女兒們紛紛都回孃家拜年。女兒回家，都是帶着好吃的，需要用的給媽媽。大包小包的，真是千里送鵝毛，禮輕情意重!

元宵節，是春節的尾聲。親戚朋友從五湖四海趕來歡樂地聚在一塊兒，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹銀花。

廣州春節的作文 篇3

廣州人是由古越人和南遷的中原移民融合而成的嶺南最早的居民共同體，操粵方言，主要居住在珠江三角洲和粵中、粵西一帶。珠江三角洲得天獨厚的自然條件，使廣州在19世紀中葉就已發展成為具有世界影響的華南商品交易中心。這獨特的環境，影響着人們的羣體心態、性格特徵和風俗習慣。

廣州人不懷舊，不拘泥於歷史，富於冒險，勇於開拓，容易接受外來的新鮮事物。他們善變兼容，講求實效。表現在日常生活中，他們一方面大膽追求西方物質文明，另一方面又不忘本土文化。他們一面在咖啡廳裏享受西式美點，一面在大排檔前吃狗肉、飲蛇羹。一面用“的士’花車接新娘，一面又拜天地拜祖宗、“納姐妹錢”。一面開卡拉OK歌舞廳，一面設粵曲、粵劇茶座。廣州風俗，既有中原文化哺育的結果，又有古越族遺風的韻味，更有面對世界吸取海外新鮮時尚的情趣。

廣州舊有“新春習俗歌”雲：“臘月二十三，曬被洗衣衫;臘月二十四，清潔房邊地;臘月二十五，掃房掉塵土;臘月二十六，洗淨禽畜屋;臘月二十七，裏外洗歸一;臘月二十八，傢什擦一擦;臘月二十九，髒物都搬走。”從臘月二十三謝灶那天起，廣州謂之“入年關”，每日的活動都安排得緊緊的，前面那首民謠反映的是郊區農村的情況。城裏則是二十三謝灶，二十四開炸，二十五蒸糕，二十六掃屋，二十七洗華(東西)，二十八包粽，二十九貼對，三十過年。

迎春花市，是廣州春節風俗的最大的特色。家家户户都在除夕逛花市，買鮮花，這是外地所少見的。一般家庭都買一枝桃花，一盆金桔，兩頭水仙以及一束菊花、芍藥、劍蘭、銀柳之類。

小食方面，過去要炸煎堆、油角，家家必備，人有我有，近年已為中式糖果，高級點心所代替。另外，廣州人喜歡蒸糕，主要有蘿蔔糕、芋頭糕、馬蹄糕等，糕分九層，名曰“九層糕”，象徵“新春步步高”。

娛樂方面，民間至今仍有舞獅誌慶的習慣，獅子隊沿街起舞，誰家要招徠這一瑞獸，即懸“青”於門，內有“利是”(紅包)，少則 18 元，多則 180元，取個好意頭而已。有些户主還引獅入屋，上牀要舞，唯圖吉利。

在人際交往中，必備“利是”，親朋相見，大人要給小孩“利是”，特別是市民階層，十分講究，要給“雙封”，內包紙幣多少不拘，但沒有“利是”即為無禮，所以春節期間到廣州人家作客，要多帶幾個紅包為好。

“人日”遊花地也是春節的一項活動。

過去世俗以正月初七為“人的生日”，傳説這一日天氣晴好，主所生之物盛發。南國春早，正月初七前後各種花卉正在盛開，人們舉家出遊，到郊野去“尋春”，或登白雲山、越秀山，或到廣州的花卉基地“花地”去遊覽，品花局，作花詩，別有一番情趣。

早在五代南漢時，廣州芳村一帶居民，就有種植花木的習慣。宋代以來，更廣泛引種各種外來花卉，到清朝的時候，芳村花地的香花佳果，已發展到1000多個品種。清朝有個秀才叫沈復南，自稱 “無花不識”。然而，他到了廣州花地，頓覺眼花繚亂，“識者僅十之六七”。清中葉以降，花地先後建立了大小園林30多處，著名的大名園有留香、醉觀、紉香、羣芳、新長春、餘香圃、翠林、合記等。每逢節日誕會，各名園都要擺設花局，供人觀賞。有些園主和還邀集文人學士，吟詩聯句，以助雅興。他們還成立詩社畫苑，如“花田”、“杏林”、“海樓詩社”等，都是當時頗負盛名的詩書畫社。紉香園主還特邀光緒年代的舉人樑修，為園中諸花—一題詠，書於花木之前。後來又輯集成冊，成為著名的《花埭百花詩》，刊印行世，名噪一時，流傳至今。

從此以後，到花地賞花遊園，品詩作對的人更多。特別是正月初七“人日”那天，遊人更眾，在遊覽中還要評選“人日皇后”，主理當天的事務。久而久之，相沿成習，形成了人日遊花地的風俗。

如今，花地更是“花圃幹家紅似火，珠樓百尺碧凌煙”。花圃由原來的幾十個發展到150多個，到處萬紫千紅，香風撲鼻。近年來，花農視野更為開闊。他們引進了許多名優品種，單菊花就有100多種，珍稀的如“虎爪黃”、“日本白”、“火舞金黃”、“桃山帶歸”、“台紅”等，一年四季，五彩繽紛，金菊吐豔。大田中有各色蟹爪菊，盆栽有大型立菊。他們還培植了許多巧奪天工的盆景，被譽為“立體的圖畫，無聲的詩篇”，大量暢銷東南亞和歐洲。每年運往全國各地的花木達150萬株。