端午節議論文

在平平淡淡的日常中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。那麼你有了解過論文嗎？以下是小編收集整理的端午節議論文，希望對大家有所幫助。

端午節議論文1

雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來説一説他吧!

屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽説楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

端午節的活動可真多呀!

端午節議論文2

每年農曆五月初五為端午節，是我們中國民間一個古老的傳統節日，又稱端陽節、重五節，相傳過端午節是為了紀念春秋時期楚國大夫、着名愛國詩人屈原。

我們老家過端午節的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的鹹鴨蛋，戴上用彩色絲線縫製成各種形狀的香囊，以求吉祥。

過端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數地方都是做成四稜形。我太婆説過，做成四稜形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，裏面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、鹹蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。

每逢端午節，家家還要把屋子打掃乾淨，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生。我聽爺爺説，過端午節還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經看到過一條資料，説喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。

過端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風俗是每年農曆五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發獎狀和證書，同時還有一些物質獎勵呢。

賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，划龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢!

端午節議論文3

很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉着家裏的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖着我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨着那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥着我的手，和藹地笑着。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。

興高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩隻冒着熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑着説，這些用荷葉包着香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧着這噴着荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與温馨。

婆婆在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重温舊日的快樂與節日的喜悦。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，家鄉的的河髒得不能再划龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子;這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽着婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

端午節議論文4

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”每每看到這個句子，心裏總想起了屈原和他的端午。

若是過節，我的記憶總在老家中徘徊，當回到老家時，又是那麼熟悉，老家感覺未怎麼變化過，而城市中卻常常煥然一新。新到令人不太熟悉，甚至無法適應。一切回到這裏，都返璞歸真了。

放下行李，打過招呼，我便發現空氣中飄蕩着一種特殊的味道——那是艾的味道!艾葉，好久不見了，我對艾葉並一陌生，曾經生過場大病，最張還是艾葉起了效果，我忽然發現各家門前都是掛着艾葉的，艾的香味飄蕩在風中，伴隨着艾葉被風吹斷的聲音，令人無比寧靜，城市中端午節似平沒人會掛艾葉到門口，不知是怕人偷拿去了，還是覺得房門緊閉的時候，放了艾葉也沒用，只不過是個植物罷了，又招不得什麼財。

回到了老家，自然是少不了吃的，更別説過節。過端午，吃得最多的肯定是粽子了，粽子與端午是無法分開的，就像屈原和他的《離騷》一樣，猶如一體。粽子是婆婆親手包的，雖不如買來的粽子美味，但吃着吃着，還是婆婆包的粽子，讓我知曉了有種味道叫做家。那是種無法形容的味道，令浪子回頭，令遊者歸家。令我為之動容。於是空氣中除了股艾香外，還加一味粽香，一位母親的思念。

暮色慢慢降臨，是時候吃飯了。老家的佈局很特殊，廚房和房子並一在一起，而是隔了個過道，而我則喜歡搬個凳子，坐在過道上，看來來往往的人們穿行於此，絡繹不絕。大都是些不認識的人，但大家臉上都洋溢着幸福。是什麼使得人人都有股笑容?是這端午的一頓飯嗎?説實話，更喜歡待在自家吃飯，並不喜歡去飯店中吃，家裏吃飯更顯温馨，而每逢過節更是如此，雖產在家中吃飯是上佳的，但卻要花上半個下午去準備，看着婆婆進進出出的身影，卻有些餘心不忍，家裏人多更需擺上兩、三桌菜餚來招待親人，可畢竟一年也就幾次。艾葉的香味依舊飄散風中，我依舊坐在過道上等着開飯。

若是開了飯，怎能少得了酒?酒是為飯菜而生的，但我卻不覺得有多麼可口，我更喜於喝茶，老家找不到白開水，全都是茶，這茶可比不得《紅樓夢》裏妙玉那般講究，水須是冬日天上落下的雪水，也不是那蘇軾所説的“自在佳茗如佳人”般的好茶，它是世俗的，是柴米油鹽醋茶中的茶，但爺爺對茶也是很珍惜的，茶需配得自己的水，而茶水須有個配得上的人來品，而在城市中，有誰能定下心來細細品這佳茗，細細品着茶之香、茶之韻?這老家的茶水入口是淺淺淡淡的苦澀，直至漫過喉嚨，方能化去百味陳雜。漸漸的，苦味淡了，香味濃了，便如人一般，直至年過不惑，方能解開半輩子的羈絆，抱怨少了，享受多了。

品味這茶，也該品出了些道理，品出了些許人生的開端。就像早些年看到的一幅對聯：為名忙、為利忙、忙裏偷閒，且喝一杯茶去;勞心苦、勞力苦、苦中作樂。再倒一杯酒來，酒使人沉醉，茶卻使人清醒了。而我便忙裏偷閒，品了一天的人生百味，看了一天的世態炎涼。

若是有一天，城中人也能如此般度過端午，那時端午便不只在口中，更在心中了，希望下次的端午，莫要只要吃出來的罷。剛好，回來時是第二天中午，而各大酒店中，依舊是桌桌爆滿，今天請客，想必都是請些同事、上級吧!這飯局，大多都是弄不清的，而他們卻陶醉其中，我還不能一味就厭惡這飯局，説不定將來某時，我也需請人吃飯，那時，只望能“出淤泥而不染了。”

吃出一個端午，吃出一種精神。風中，飄來一陣香味，是艾葉?是粽香?是茶?已是分不清了，但總是印在我心中了。

端午節議論文5

北方的端午節，沒有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨特的傳統方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時侯的記憶，就是這些，可以驅邪，避災。父母們美好的心願，在幼小孩子們的心裏有了關於端午節最初的朦朧的記憶。

孩提時除了覺得這些好玩好奇之外，似乎什麼也不會想，更不會懂得這樣的節日對大人有什麼意義。

五月裏的這個節日，在我們這裏叫五月節。一直是記憶裏那個温暖，淳樸，幸福的節日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來，把我們從睡夢中喚醒，這天是五月節。伸開胳膊，手腕和腳腕都繫上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準備好的，也是在我們的睡夢中悄悄繫上的。五彩線繩是這個節日裏幸福的標誌。院子裏的臉盆裏，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災，艾蒿的淡淡微苦的的清香湧進鼻孔，清爽，還有那麼一絲芬芳。媽媽忙着早飯，五月節煮荷包蛋，這是北方過節的習俗。五月節，這個節日應該是意味着這一年吉祥，幸福，平安。

其實，那時的五月節是從七年級開始的。七年級的雞蛋鵝蛋都要作上標記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能繫上五彩線，剩下的幾天裏大人們要準備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包裏面裝着香草，隨着風遠遠都能聞到一股濃香。

心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫製各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙籤粗細，用紅線纏繞着，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者後肩上，當時真是一種炫耀。現在還能想起來，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習俗。

後來知道，南方和北方過五月節是不一樣的，南方有吃粽子，划龍舟的風俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當天的窗前或者門樑上掛上葫蘆。家家户户都飄着五顏六色的葫蘆，似乎沒有人關注是為了紀念什麼，他們只是延續着祖先留下的風俗來過這個節日的，只是為家人驅邪免災，祈求這一年平平安安，風調雨順。

我想現在依然可以看到這風景，有些東西，在人們的心裏是無法改變的。就如我們固執地拽着歲月的裙裾，不肯步入時光的隧道一樣。

端午節議論文6

過了芒種，就是端午。

天氣一天天熱起來，掐指算算，夏季已過了三分之一。雖然還不到最熱時候，然而南寧已暑熱難耐，尤其是白天強烈刺眼的陽光，讓人只想宅在家裏，不願出去。好在夏天總有節過。

端午有幾點很像中秋，不是大節，但在漫長的一年中，倒是我們娛樂遊玩，放鬆心情不可或缺的驛站；都有特色食品，端午吃粽子，中秋吃月餅；兩個節都在收穫之後，端午前收麥子，中秋前則是收玉米、高粱等作物。中秋望月懷遠、閤家團圓的意味或許要深過端午，然而端午似乎有着更多的名目與講究，比如賽龍舟、掛艾草、喝雄黃酒、帶香包等等，都是中秋所沒有的。

周作人在《兒童雜事詩·端午》其一中寫道：“端午須當吃五黃，枇杷石首得新嘗。黃瓜好配黃梅子，更有雄黃燒酒香。”點出端午要吃的五種食物來。其二曰：“蒲劍艾旗忙半日，分來香袋與香球。雄黃額上書王字，喜聽人稱老虎頭。”點出的節目就更多了，掛菖蒲艾草，配香袋香球，還有畫額，即是用雄黃在小孩的額頭上畫“王”字，據説可以驅避毒蟲。記得以前看過一幅民俗畫，一個虎頭虎腦的小男孩，手裏握着桃木大刀，腰裏掛着香袋，媽媽蹲在他面前，正在他額頭上寫“王”字。想來這個小男孩如果出去，應該有好多人用“虎頭虎腦”這個詞形容他吧？還記得小時候看過的一部電視連續劇《新白娘子傳奇》，白娘子就是因為在端午節喝了幾杯雄黃酒，現出原形，嚇死許仙，着實讓我唏噓了好久。這也是我這個土生土長的北方人對南方人過端午節的最初認知。

端午節起源於南方，在北方就沒有那麼多名目和講究了。那些時鮮果蔬和雄黃酒在北方自然是沒有的，就是賽龍舟也因北方夏季乾旱少雨，少有地方可賽。可是在我的記憶裏，端午是那樣的温馨，讓人懷念。

按照我們那兒的風俗，端午節這天，家家户户大門兩旁都要插上艾草。這項工作自然由小孩們自告奮勇承擔。艾草並不難找，田野裏一片一片的，隨便折幾棵回家插上即可。只是這種草的味道留在手上很不好聞，然而這種氣味卻對驅蚊蟲很有效果。小孩在這一天手腕上還要系綵線。大人事先選五種顏色的綵線搓成一條，系成環狀，戴在小孩的手腕上，有的還加個小鈴鐺，一直要戴到節後下第一場雨，方可解下來扔在雨水裏。只是雨水並沒有那麼及時，節日已過，孩子們就把這條禁忌拋到九霄雲外去了。我小時候聽大人講，綵線扔到雨水裏會變成蛇，心裏很害怕，可從來沒有見它變過。其實系綵線的風俗很早就有了，南朝宗懍在《荊楚歲時記》中説：“以五彩絲係臂，名曰闢兵，令人不病瘟。”可見也是大有講究的。

我對端午節最深的記憶是吃雞蛋。那時候麥子已經割了，脱粒後在麥場裏曬着。早上起來，見桌上放着一籃熟雞蛋，老媽已經早起煮好了。這些蛋都是家裏養的雞下的，平時捨不得吃，攢起來，到端午便都煮了，一人吃上十來個，彷彿是要等着這一天來揮霍似的。記得我七八歲時，家裏養了三十多隻雞，老媽鹹雞蛋、淡雞蛋煮了兩個籮筐、上百個，連吃了幾天，吃傷了，一年多看到雞蛋就反胃。自家養的雞下蛋很小，白皮，味道清而香，嫩而滑，很好吃。若是用一種土語叫“天補棵” （學名不瞭解） 的草來煮，雞蛋皮發黃，吃起來便有一種淡淡的'中草藥的香味，不僅改善了味道，還有一定的藥用。有時老媽會煮上幾個鴨蛋和鵝蛋，只是鵝蛋太大，味道木木的，並不比雞蛋好吃。吃過雞蛋，兜裏再揣上兩個，我便去麥場看麥子。麥場一片片的，家家都在曬麥子，聞着新鮮的麥秸的清香，吃着用“天補棵”煮過的雞蛋，構成了我童年最好的記憶。

關於端午節的起源，一直以來都以為是為紀念愛國大詩人屈原。屈原“信而見疑，忠而被謗”，投汨羅江而死。後人在五月五日這一天為紀念他，便划龍舟，並用五彩絲纏粽子投之江中，以防屈原被蛟龍所食。後來看到聞一多的《端午考》，才知道端午可能最初只是長江下游吳越民族的風俗，是吳越民族舉行圖騰祭的節日。至於拯救屈原的故事，最早的記載也只是見於六朝。聞一多先生的考證很有道理，儘管如此，經過千年演變，端午節紀念屈原的意義早已覆蓋了它的本來意義。端午節來了，我們也慎終追遠，對傳統文化來一次認祖歸宗。畢竟節日是一個民族的集體記憶，也是文化記憶。泱泱中華，有着幾千年的文明，過好傳統節日，也是對傳統文化的傳承與弘揚。

念及此， 翻出司馬遷所著《史記》，重温《屈原賈生列傳》，既悲其所遇，也為屈原能遇到司馬遷這樣的知己而感欣慰。屈原“被髮行吟江畔”，其瘦長的身影，勾勒出一個真正的詩人站在人生邊上的決絕姿態，“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”念着《楚辭·招魂》的末句“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂去歸來兮哀江南”，心生敬慕，不覺默默為屈子燃上一炷心香。

端午節議論文7

古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐，但他仍然愛自己的國家，最後投江自盡。為了紀念屈原，人們就將他投江的那一天，也就是每年的農曆五月初五定為“端午節”，於是，這個節日就傳了下來，只到今天。

端午節，是我國的傳統節日之一。可是隨着歲月的流逝，許多地方已漸漸淡化了這個節日，但山東這一帶的人卻還對這個節日充滿熱情，很注重這個傳統節日。

早上，我一醒來，就發現自己的手腕上有一根用幾種不同顏色的線擰成的一小段繩，我問媽媽：“這種繩叫什麼?為什麼要這樣?”媽媽耐心的回答了我的問題：“這叫“五彩絲“，也叫“花繩”。傳説可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午節，只要是小孩子，不分大小，手上都會系一根這樣五彩的繩。”“哦”我答應着，但還是不想戴它，因為我是個貪玩的孩子，這東西在手上還蠻彆扭的。

“端午節”最重要的習俗當然是吃粽子。上午，我隨爸爸媽媽來到了外婆家幫忙包粽子，而外婆呢?早就準備好了箬葉、糯米和絲線。粽子一般用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆裏一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每裏面放上一個大棗，為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我看着外婆那嫻熟的動作，心裏癢癢的。於是，我學着外婆的樣子，拿起一片箬葉，將它折成圓錐體，放入米，再把多出來的箬葉折過來，蓋住米粒，結果這些米粒就像是跟我過不去，不聽話地跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住，可是他們“米多勢重”，我只好向“大將軍”外婆求助，外婆一來，這個”小兵”就沒招了。不一會兒，我們就包好了一盆粽子。

要煮粽子了!外婆先將鍋裏倒上水，然後將粽子一個個的放進鍋中，用慢火煮一個下午。煮好後，一打開鍋蓋，香味就充滿了整個屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不僅甜在口裏，還甜到了心裏!讓人忍不住要多吃幾個。

中華民俗源遠流長，端午節，是多麼熱鬧，多麼快樂，我們要將這傳統習俗一直保留下去。直到永遠，永遠……

端午節議論文8

眨眼間端午佳節便到了。對於生長在北京這個現代化都市的我們來説，端午佳節的意義何在，我們或許並不清楚。我們知道的，只是屈原、粽子、龍舟和菖蒲、艾草。但總有些特別的吧。端午節於我來説，它喚醒了我對家鄉的記憶。為什麼呢？因為鴨蛋啊……

不久前恰好學了一篇課文，是汪曾祺老先生寫的《端午的鴨蛋》。那時，我的記憶便被勾回了童年那段時光。

我的老家，很巧，也在江蘇，但又沒有那麼巧。我的老家在蘇北的一個很偏的小村子裏。小時候的假期，我都是回老家度過的。不是江南水鄉的粉牆黛瓦，而是爺爺蓋起的老舊磚房，院子裏的菜地，一口井，成羣結隊的雞和鴨，門口的大片稻田，田埂上的小路，和屋後的一條河。

家裏人喜歡喝粥，基本上每天早上的'早餐都是粥。自己種的米，雖然不香，但令人温暖。奶奶更是有一門好手藝，做的小菜極香，因此更愛喝粥。在那些醃製的一罈罈白菜、萵筍和野菜中，我最愛的，便是端午佳節前後的鹹鴨蛋。

很小的時候端午節是不放假的，只有暑假回家才能吃到奶奶醃的鹹鴨蛋。那時每天早上早早地聽着公雞打鳴便起了牀，看爺爺下田，跟着奶奶準備早飯。

爺爺每天都要下田，但我卻不知道爺爺下田會做些什麼，因為我從來沒有看過春種和秋收。但家裏總有被大編織袋裝起來的、奶奶已經將它退去外殼的稻米。爺爺在田埂上走着，我便跟着，時而蹲下，爺爺用他那蒼老、粗糙卻有力的手，輕撫過那漸漸飽滿的麥穗。現在看來，那似乎是爺爺對於這片養育了幾代人的土地的熱愛。

跟着奶奶準備早飯是很有趣的事情。我學着從院子裏那口井裏面打水，儘管常常弄巧成拙，不僅幫不上忙還會把自己的衣服弄濕了，但我卻依舊喜愛聽那口井已老舊、甚至生鏽的金屬摩擦的聲音，看着那一汩汩清澈的水流湧出。每天必做的工作是去雞窩裏掏雞蛋。我們家養了幾隻雞和鴨，好像每天都會下蛋。剛開始還有點怕那隻皮毛光滑豔麗的公雞和那隻護子心切的鴨子啄我，但後來發現它們似乎認識我是它們的小主人，對我很友好，我便不那麼害怕了。

直到太陽高高的掛在天上，我們才算是完成了清晨的工作，開始吃早飯。我最期待的，便是每天早上吃粥時的那一個我自己獨享的鹹鴨蛋。奶奶從廚房裏拿出一個或秀氣或蠢笨的鹹鴨蛋擺在我面前，爺爺幫我敲開青白色的外殼，露出雪白的蛋清，放在小碗裏。我用筷子輕輕一紮，紅油就能冒出來。奶奶自己醃的鹹鴨蛋，或許不像高郵產的鹹鴨蛋那麼有名，但卻是我最珍惜的美味，最難忘的回憶。

長大後，漸漸的生活變得忙碌起來，回老家的次數變得越來越少，但我卻更懷念我早早起牀，忙碌過後享受於一個鹹鴨蛋的日子。年初爺爺奶奶回老家了，所以今年的端午節，我品嚐不到奶奶的手藝，但我卻更加思念那味道。

暑假馬上就要到了，我是否能品嚐到這遲來的端午禮物呢？我不禁開始期待。