關於端午節週記合集五篇

轉眼間，歲月匆匆，眨眼間，一個星期已經過去，我們或多或少都學到了一些新東西，不如趁現在好好寫一篇週記。可是怎樣寫週記才能出彩呢？以下是小編幫大家整理的端午節週記5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節週記 篇1

家鄉有很多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至於它的源起，相信大家早就有所耳聞了。

端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人説這天到大山上去遊玩，就能夠治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們將這一遊稱之為“遊百病”。這一説雖説沒有科學道理，但是當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村裏志同道合的小夥伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

這天，經過跋山涉水之後，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悦耳動聽，雖不能夠與金曲互相媲美，但是這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖説難找，可一番忙碌之後，各自都“碩果累累”，忙着帶回家好與父母一起分享，也暗自在心裏默默祝願他們健康長壽。

不必説繁花似錦的百里杜鵑，更不必説景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是很多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時遊玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥雲弄霧。必須用汗水澆灌你才能夠“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人傑。

如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？

假如我是一位詩人，我就要寫出行雲流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我

是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什麼也不是，我只能夠用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就好像白居易所説：“珠瀴炫轉星宿搖，花蔓鬥龍蛇動”。

朋友，如果你願意到我的家鄉來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。

端午節週記 篇2

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午佳節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午佳節。

端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。端午佳節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據説這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品跟絲線繡的，包裏除了裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節真是一個有趣的傳統佳節！

端午節週記 篇3

端午節的這個假期，對我來説，真的很快樂。

早上一醒來，母親就給我係五色繩（就是五種顏色的繩子編在一起），在端午節系五色繩，聽母親説是我們這裏的一個習俗，五彩線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。相傳民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上（男左女右），俗稱“長命線”，以祈求壓邪避毒，長命百歲，可以保佑孩子們平安健康，嘿嘿，母親連我的腳上都給繫上了五色繩啦。等端午節後的第一場雨後，剪下來扔到河裏去，可以帶走所有的黴運及煩惱，這樣一年都會開開心心的啦。母親還告訴我端午節的.來歷，讓我知道了我們古代的愛國詩人屈原。

吃過早飯，我們一起去爬五蓮山，天那麼熱，還有很多外地的客人來爬山啊。我和哥哥不想去山頂了，就在山下玩盪鞦韆，結果一不小心掉到地上了，屁股摔得可疼啦，嘿嘿！

端午節週記 篇4

又是一年的五月，又是一個端午，又是一個值得紀念的日子。紀念我們偉大的愛國詩人—屈原。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

後來為了紀念屈原，就把米裝入竹筒中投入江中，再後來就用蘆葉把米包起來煮熟自已家人吃。我們把它稱作粽子。粽子是端午節必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。

包粽子可是門技術。首先要把蘆葉放在鍋裏煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會更綠更亮。把蘆葉撈起來放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處，將其繞成圓錐狀，然後將泡好的糯米裝進圓錐裏，再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之後就可以封口了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最後用繩子紮起來，一個粽子就算包好了；接下來的事情就簡單多了。只要把粽子放在鍋裏煮酒可以了；看着碧綠粽葉，雪白的糯米，中間又鑲嵌着一顆大紅棗。光是聽着就讓人垂涎三尺。吃的時候再撒上一把糖，別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。

龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄，它的寬度正好夠一個人坐在裏面。每條龍舟大約可以坐20個年輕力壯的小夥子。船頭還放在一面鼓，是用來掌握節奏，控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發；賽龍舟終於開始了，號令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節奏地向前劃去。沒一個小夥兒都不敢有絲毫的懈怠。看到他們這樣的努力，我早感動不已了。這就是中華少年﹗這就是我們強大的祖國。

現在的許多年輕人都不願意過我們的傳統節日，他們更願意過外國的一些節日。這是很不好的。我們中華民族的傳統節日時要靠我們自已來傳承下去。中國有特色的民族文化要靠我們來發揚光大。我希望大家都能夠愛我們的傳統節日，都能積極地參加和組織活動。這樣我們的國家才會經久不衰，更具特色。

端午節週記 篇5

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲後，便投入了滾滾激流。兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節。人們代代相傳包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這是一首關於端午節的兒歌每當小朋友唱起這兒歌時，大家都知道是端午節要來了。

剛來天鵝湖（就是我們當地賽龍舟的現場），就看到了這裏很多人。原來是就要開始賽龍舟了，“幸好得及時”我想着。突然，觀眾沸騰起來，只見從遠處划來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑、灰、紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐後，不甘落後。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱着打油詩。到終點了，來自荔灣區的選手獲勝了。接着就是最有趣的“搶鴨子”遊戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水裏抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落後，紛紛跳進水中。場面一片混亂......

比賽結束後，我回到家中，吃着香噴噴的粽子，一家人説説笑笑，開心極了！端午節也將隨着笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節日。