關於元宵節的傳統作文4篇

在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的元宵節的傳統作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

元宵節的傳統作文 篇1

元宵節是中國最大的節日之一。在元宵節到來的幾天前，人們就開始做燈籠，有的被做成動物，有的被做成蔬菜，有的被做成水果，各種樣式都有。做燈籠時，人們通常在上面寫上謎語。在元宵節前夜，所有的燈籠都被掛起來。

在元宵節這天，人們都出來看燈籠和猜燈謎，也許你還能看見一些精彩的民間表演龍舞和秧歌。每件事都很有趣，每個人都很高興，我們的生活豐富多彩。

元宵節的傳統作文 篇2

在美麗富饒的河套平原，那裏有我的家鄉——五原縣。

“正月十五鬧元宵”。

一大早聽媽媽説街上踩高蹺、扭秧歌、舞獅子等表演，我便按捺不住自己興奮的心情，衝出家門，此時街道兩邊已經站滿了人羣，交警在路中央維持交通秩序，疏導着過往車輛。

這時，我隱約聽到了敲鑼打鼓的聲音，站在人羣中，我不時探出腦袋向鼓聲的方向望去，“哇，來了，來了！”我看見秧歌隊來了，他們有的手裏拿着扇子，悠閒地扇着、扭着；有的手裏拿着五顏六色的綵綢，歡快地舞着；後面跟着幾個大頭娃娃，笑着、扭着。

踩高蹺的來了，看，他們的臉上畫着各種臉譜，塗着油彩，穿着長袍，手中拿着扇子，做着各種誇張的動作、表情。

哇！舞獅子的來了，鑼鼓聲聲、威風凜凜，只見兩個大獅子在鑼鼓聲中穿來穿去，互相“打鬥”、追逐，後面跟着幾隻小獅子，它們也在淘氣地打鬧、玩耍，好開心呀！

晚上，我和爸爸去葵花廣場看禮花，廣場上早已張燈結綵、華燈閃爍、人山人海。此時，禮花鳴放已經開始了，空中絢麗的禮花競相開放 ，廣場上歡呼聲、尖叫聲此起彼伏，禮花飛射出的火星彷彿點亮了整個夜空，把黑夜照的如同白晝。

“看，'飛天鼠'來了！”飛天鼠漫天飛舞着，還發出一大羣老鼠“吱吱”的叫聲，在空中飛散開來。

再看，美麗的“嫦娥”飛向了天空，着就是我期盼已久的“嫦娥奔月”了，無數的火花向空中噴射，還拖着一條長長的“尾巴”，咋看，彷彿嫦娥舒展着長袖飛向天空一般，美麗極了......

啊，熱鬧的元宵節讓我流連忘返，回味無窮！

元宵節的傳統作文 篇3

每年元宵節的時候，我們總會吃餃子和湯圓，意味團團圓圓，美美滿滿。在老家，家家户户都有田地，農民靠土地為生。所以，每逢元宵，每家的奶奶們總會炒花生，炒瓜子，這一習俗叫做“炒蟲”，願望來年的田地能沒有蟲子，五穀豐收。炒熟了，花生，瓜子的香味瀰漫在屋子裏，孩子們總是笑着，搶着，給節日增添了不少樂趣。

又到了元宵節，雖然身在異地他鄉，可過節的氣氛卻不見減。家家户户都做了或者買了五顏六色的湯圓兒，我的媽媽也親手給我們包了黑芝麻湯圓。我的媽媽先把糯米麪用開水燙一下，然後攪拌均勻，搓成一個大大的麪糰兒，接着揪出一個個的小團，將小團按扁，用勺子舀上黑芝麻餡兒，包成圓，一個就完成了。接着，將水放入沸騰的水中，直到湯圓漂浮在水面上，撈出。一個個色香味俱全的湯圓就出鍋了。我們吃着湯圓，一股別樣的心情頓生心頭。

到了晚上，鞭炮的轟隆聲伴着禮花上升綻放的聲音，縈繞在耳畔。我的爸爸也買了鞭炮和煙花，我心血來潮，叫上弟弟，一起去點鞭炮，沾點兒喜氣。導火線呲呲的冒着，我們趕緊跳到一邊，捂上耳朵。“啪啪啪啪啪——”，熱鬧極了！

我愛元宵節，愛元宵節的湯圓兒，愛元宵節的熱鬧，更愛元宵節家家户户溢發的濃濃親情！

元宵節的傳統作文 篇4

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。 這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙……

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。

這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。同時，還要吃些應節食物，在南北朝時澆上肉加便便湯汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節食，上元油錘”。油錘的製法，據《太平廣記》引《盧氏雜説》中一則“尚食令”的記載，類似後代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。元宵

唐朝的元宵節食是面蠶。王仁裕(八八○─九五六)的《開元天寶遺事》記載：“每歲上元，都人造面蠶的習俗到宋代仍有遺留，但不同的應節食品則較唐朝更為豐”。呂原明的.《歲時雜記》就提到：“京人以綠豆粉為科斗羹，煮糯為丸，糖為臛，謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯，謂之鹽豉湯，又如人日造蠶，皆上元節食也”。到南宋時，就有所謂“乳糖圓子”的出現，這應該就是湯圓的前身了。

至少到了明朝，人們就以‘元宵’來稱呼這種糯米糰子。劉若愚(生於一五四一)的《酌中志》記載了元宵的作法：“其製法，用糯米細面，內用核桃仁、白糖、玫瑰為餡，灑水滾成，如核桃大，即江南所稱湯圓也”。

清朝康熙年間，御膳房特製的“八寶元宵”，是名聞朝野的美味。馬思遠則是當時北京城內製元宵的高手。他製作的滴粉元宵遠近馳名。符曾(生於一六八八)的《上元竹枝詞》雲：“桂花香餡襄胡桃，江米如珠井水淘。見説馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵”。詩中所詠的，就是鼎鼎大名的馬家元宵。

近千年來，元宵的製作日見精緻。光就麪皮而言，就有江米麪、粘高梁面、黃米麪和苞榖面。餡料的內容更是甜鹹葷素、應有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。鹹的有豬油肉餡，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思。

製作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團。元宵可以大似核桃、也有小似黃豆，煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無餡料，都同樣的美味可口。目前，元宵已成了一種四時皆備的點心小吃，隨時都可以來一碗解解饞。