七夕節作文四篇

在我們平凡的日常裏，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的七夕節作文4篇，歡迎閲讀與收藏。

七夕節作文 篇1

畫以紀數，七月初七簡而“七七”，但“七七”是不吉利的，不管按陽曆還是陰曆，都與死人有關，所以古代先賢，智先憂患，早早把紀數重疊，冠名“七夕”，祭星辰而乞巧慧，進而情催巧笑、脈脈迢迢，温馨、浪漫、芬芳了數千年。忽然有一天，折戟沉沙，銷聲了好多年。但是，銷聲卻沒匿跡，人們的心頭，早已搭建起一座羅曼蒂克式的“橋”，温情而富有情調。

然而，不管稱它“七七”也好，叫它七夕也罷，這個日子在我的心裏，不是稚兒的啼哭，就是如雷的吶喊，總之詭祕、乖戾，故而經意滑過，但有人卻不嫌這天的詭祕、乖戾，非要在這一天浪漫一把，結果温而不馨，浪而不漫。而這人就是我的一位大學同學。

應該説，我的這位同學，屬於事業有成。如果百度他一下的名字，上面有上萬條有關他的信息，故而保護他的隱私，諱去他的姓名。上學時，他就很是與眾不同：小鬍子，長卷發，留個大鬢角，背個破吉他，穿個喇叭褲，還非得把褲腿腳撕得像狗啃一樣。他的這身打扮，用現在流行話來講，“真是酷斃了”。他喜歡崔健、北島，喜歡尼采、弗洛伊德，經常是腋下夾着《陌生的海灘》，聲嘶力竭地“問個不休”。那時的校園，也分泌“荷爾蒙”、分泌“多巴胺”，也流行“白浪逐沙灘”，但很綠色。他見我們班的幾個小男生，雖也身無分文，卻也心憂天下，寫了一首朦朧詩，就俘獲一片芳心，便也心有所動。

一天傍晚，我與他散步校園，途經女生宿舍，見他痴望四樓某處亮燈的窗口，便打趣他道：既如此，何不趁風輕月明，樓上摘星？

那時的學校管理還是蠻寬鬆的。女生宿舍樓從早上開門、到晚上關門，一天十幾個小時，男生可以隨便出入，不需任何證件，即便假期，也是如此。但他搖搖頭，一本正經地回我道：驚天的告白，將在天上雲中、地上水中，與月光一起奔湧……原來他的靜默與隱忍，藴藏着一個與眾不同的浪漫

到了暑假，我們留下勤工儉學，都沒回家。週末閒來無事，我們一起拆洗被褥，但拆洗之後，我不知道如何縫起，便一牀花了兩塊錢，勞駕了女生宿舍管理員，而他卻遲遲未動，説是在等個好日子，問他哪天是縫被子好日子，他説天機不可泄露，而他滿臉的神祕兮兮，讓我想起了李淳風、袁天罡的《**》。

又是一個晚間，又是散步校園。途中，他突然鄭重其事地問我明天是個啥日子，把我問得丈二和尚摸不着他的廟，半響沒有回過神來，不知他的突兀一問，設下了什麼樣的“陷井”、鋪下了什麼樣的“墊層”。他説：

明天是個好日子，我要請她來幫我縫被子！

我知道他説的“她”是誰，也就沒有點破。但他説明天是個好日子，不知明天這個好日子到底好到哪裏，便掐指算來，原是七月初七。而一想到“七七”，我不知觸動了哪根神經，不假思考而張開了烏鴉嘴：

這個日子有什麼好的？雖説“七”是天干的消退、地支的起興，但古人視之為“衝”，擇日多避而諱之，何況“對衝”？

哈哈，看來你只知其一，不知其二，更不知其三。他沒等我説完，先是一陣大笑，爾後眨着狡黠的小眼睛，慢條斯理地向我論述他的一二三：

按紀元，明天不是“七七事變”。不是“七七事變”，也就談不上抗日。而七七四十九，正是六道流轉的循環！知道六道流傳的循環，循的是麼、環的是啥麼嗎？他見我張嘴結舌、目瞪口呆，也就愈加亢奮，蹩腳的普通話中帶出了方言：它循得緣，環得還是緣……那口氣，斬釘截鐵，乾脆，麻利，志在必得。

第二天一早，樹蔭下的乒乓球枱旁，我遠遠見他們倆人，一個飛針，一個走線，忙得不亦樂乎，笑得不亦樂乎，很是為他修成正果而高興。不曾想，一牀被子還沒縫完，他的那個“她”黑着臉，連頭也沒回一下，氣昂昂地走了。再看我的這位同學，沒了唯我獨尊的傲氣、天馬天空的豪放，更沒了“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”的張揚，剩下的，是一臉的沮喪……這又讓我想起了輪迴、想起了事變。

我想，沒了七夕的浪漫，剩下的，就只有祭奠、只有抗戰。的確，那天的“她”，無聲的“抗戰”，留給他的，只有祭奠。

七夕節作文 篇2

今天晚上，媽媽告訴我我才知道原來今天是“七夕節”，是牛郎和織女見面的.日子，傳説站在葡萄架下還可以聽到牛郎和織女説話呢!

不過是傳統的情人節罷了，現在不是有2月14日的西式情人節嗎？傳統的已經落伍了。

以前大概是很多年輕人都這樣想。其實都錯了，傳統情人節才是真正有意義的。

但是，現在許許多多的情侶開始注重我們中國的傳統情人節，許許多多情侶都在這一天結婚。這是多麼的歡喜啊。

今天他們第一天見面，一定會哭的。我等啊等啊，睡覺的時候果然聽見嘩嘩嘩的聲音，我猜想一定是牛郎和織女在哭呢!他們哭得時間那麼長，聲音那麼大。他們一年才能見一面，真令人難忘啊!假如我和媽媽一年不見，突然有一天見面了，那是多麼開心、激動啊!我想起以前我和媽媽看的《天仙配》，《天仙配》裏的董永就是牛郎，七仙女就是織女，他們過着幸福的生活，天神讓蛇將去人間抓七仙女，抓到七仙女就跑，董永後面追，快要追到了，天神在牛郎和織女之間用金簪劃了一條線，這就是銀河，他們只能隔河相望，允許他們每年的七月十五見一面，這就是七夕的來源，不過七月十五就把他們分開了，他們一定有説不完的話，辦不完的事。我希望他們永遠不要分開。

　　七夕節作文 篇3

七夕節，又稱乞巧節，過去子女都祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是“乞巧”這名稱的。婦女亦會結綵樓，預備黃銅製成的細針(七孔針)，以五色細線對月迎風穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節”。

“七夕”也古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

牛郎織女傳説是我國四大民間傳説之一，也是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳説，在我國民間文學史上具有十分重要的地位。

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

七夕節作文 篇4

每年的農曆七月七日牛郎織女在鵲橋相會，人們把這一天叫七夕節，又叫乞巧節。

今年的七夕是個難忘的日子，因為我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起去了牛郎織女洞。這個洞在新餘市分宜縣的洞鄉村，它是一個天然的溶洞，洞內清新怡人、冬暖夏涼。它是一個連接六座山的山洞，總面積有20多平方公里。洞裏面有無數奇妙的景象：雪峯聖境、織女像、織女頭髮、牛郎像、牛郎織女洞房、王母變臉、天牢……這些石頭惟妙惟肖，跟真的一樣。跟隨導遊的講解，彷彿牛郎織女就在眼前，五彩的燈光照得洞內就像真的仙境一般，鵲橋相會的電影更美，把我們帶入了一個浪漫的愛情故事裏。

出了牛郎織女洞，我們又來到姻緣宮。一進門就看到一股清泉，導遊説這是發財水，我用它洗了手和臉，頓時神清氣爽，一下就不累了，山裏的泉水就是不一樣。裏面還有一個神牛洞，傳説這是為牛郎織女牽線搭橋，促成姻緣的神牛，所以叫“神牛洞”。洞中的神牛閉目養神，靜卧在水中，任遊客們拍照欣賞。

我們坐着旅遊觀光車，迎着涼風依依不捨地離開了這個被譽為“萬洞之都”，“江西第一避暑溶洞”的浪漫之都。