【精華】意義的作文七篇

在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的意義的作文7篇，希望對大家有所幫助。

意義的作文 篇1

所謂存在，並不是你活在這個世界上便證明你存在。存在的意義並不只是為了活在這個世界。但因為你的存在，你的意義便不一樣。

你的存在，或許只是因為害怕死亡，害怕失去一切。但這並不代表大家的存在都是因為這個原因。或許因為你還有未了的事，未做之事；或許只是覺得欠了點什麼；或許有些事未跟人説，有些事未跟人道歉。也許你的一出生身上就揹負着許多等待你完成的使命，你的存在便是要完成這些使命。

所以，你就必須存在。有些事就因為你的存在而意義非同，即使你出生在很平凡的地方，或許因為你的存在，那個地方便會不平凡。

秦始皇，一個為人們所熟悉的名字，一個不平凡的人，史上第一個統一全國的皇帝。讓分割為六國地中國第一次統一，曾讓國外你刮目相看。但他也是一位暴君，因為他的暴政，使天下民不潦生。所以，為剿滅這個暴君，便有了另一個人存在，他便是項羽。他的存在指引着人民統一在一起，他存在的意義便是帶領這些人推翻秦始皇，所以他便有了存在的意義。

也許你正在想，你為了什麼而存在？我能給你的答案只有一個“因為你還有未了之事。”你的存在讓周圍的事都變得不一樣，如果一個家沒有了你的存在，有些人就沒有意義存在，因為他們存在的意義是因為你。

你的存在有着許多原因，或許你因為一個人而要存在；或許因為做錯了什麼而未彌補而存在；或許你借了什麼還未還給別人而存在；或許因為你還未見到一個人或一樣東西而存在；所以你便有意義存在去把這些事件去完成，因為你還存在。

你因什麼而存在？因為你的存在有意義。

意義的作文 篇2

作業，有簡單的，有難的，有煩人的，更有有趣的……

“開運動會了!”一位同學在班上大喊，“我剛才在老師辦公室聽見的，後天就開運動會了！”就在我想要練習時，一位同學説：“郭如懿，老師叫你過去。”為了不耽誤時間，我飛奔到了辦公室。顧老師説：“郭如懿，這次我們的運動會新加了一個比賽項目——韻律操，你回去準備一下，挑幾個同學開始練習。”“嗯，我知道了。”

出了辦公室，我興奮的心情就再也掩飾不住了：是到我們班大展身手的時候了！我選好了人，哪知到了練習時就卡殼了：韻律操是什麼？雖然大家平時也會跟着音樂舞動，可這次韻律操事關重大，不能敷衍，跳得不好還丟班級的臉，我們這些才藝達人可被難住了。不過我們是不會畏懼困難的！通過查詢電腦和詢問老師，我們知道了：原來韻律操和舞蹈差不多，只是比舞蹈要有力，而且動作一致才是最好看的……

我把全班同學的意見結合在一起，再加上電視裏的一些動作，韻律操就完成了，我和幾位同學立即練了起來，可韻律操看起來簡單，跳起來就難了。我們一次又一次練習，卻一次又一次失敗，想放棄的我們，經過老師的開導，鼓起勇氣再試了一次，不知是什麼原因，這次我們跳得不錯，動作到位，節奏也跟上了。經過這一次練習，我們信心倍增，練了無數次，韻律操也變得更加美。胡杰喜滋滋地説：“這麼富有活力的韻律操，是最適合青少年的了，我們的熱情會為韻律操加分，這次我們的韻律操準能得第一！”我説：“這不就是老師交給我們的一份作業嘛，只不過這份作業比其它的更有趣，更加豐富！”

這一份有趣的作業給我們了榮譽感和信心，相信這次的韻律操比賽我們會取得不菲的成績！

意義的作文 篇3

雙峯——可愛的家鄉。它鳥語花香，山清水秀，寒梅報春——大自然有聲有色，有情有意。雙峯——可愛的家鄉曾有過輝煌燦爛的歷史文化。今天，就由我當一回導遊，給你們介紹介紹雙峯燦爛的歷史文化吧！

首先映入眼簾的是遠近聞名的進士坊。據歷史記載，是一個叫羊永德的人在25歲考取進士後，在這裏建造了一座進士坊，有120間古色古香的房子。羊永德出生在南宋時期，1094年考取進士，他是我們雙峯鄉的第一個進士，非常偉大。進士坊的兩端鐫刻着引人矚目的牡丹花，上方還刻有金雞報曉，公雞用它那洪亮的聲音，叫醒了雙峯鄉的人們，讓人們早早的起牀幹活。右上方還刻畫着栩栩如生的鴿子，它每天早上都在叫喚着雙峯鄉人民：“早上好，早上好，你們好呀！我是和平鴿子。”進士坊是雙峯人民的驕傲，羊永德是我們學習的榜樣。

接下來，我再帶你們去參觀一下引人矚目的羊愔亭，站在羊愔亭前，首先看見的是兩隻威武的雄獅，日日夜夜保衞着羊愔公，看那兩隻雄獅多忠誠啊！再映入眼簾的是羊愔亭中的兩幅大字“進士名聲揚四方，羊公偉業傳千古。”走進羊愔亭，仰望亭的上方，旁邊有一朵丁香花，中間有兩條龍，兩龍戲珠，互不相讓。羊愔公手拿一個香菇，長長的鬍鬚，整潔的素衣，氣質高雅。兩旁的柱子上正飛舞着四條龍，好似在玩耍，被羊愔公看見了，便裝作四條假龍玉立在柱子上。

雙峯鄉燦爛的歷史文化數不勝數，看也看不完，數也數不盡。有：碧玉輝煌的前院三層樓、代表和平的登科第，清德堂……説也説不完，可愛的雙峯鄉記載着幾百年來燦爛的歷史文化，難道不是嗎？

意義的作文 篇4

書，是一杯可口的飲料，讓我嚐到了知識的甘甜;書，是一把鑰匙，為我打開了知識的大門;書，是一股巨大的風，使我揚起理想的風帆。

在童話故事裏，有白雪公主和七個小矮人;有小紅帽和大灰狼;有華麗逆轉的灰姑娘......在四大名著裏，有漂亮的林黛玉;有神機妙算的諸葛亮;有勇武過人的武松......

讀書讓我受益頗多。讀了《做好學生有點累》之後，我明白了原來好學生也有壞習慣和缺點，要下定決心改掉;讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》之後，我領悟到人生的真諦和生命的意義。關於讀書的意義的作文

如果沒有書，就像賽車沒有了馬達;如果沒有書，星星便不在閃光;如果沒有書，就像鳥兒折了翅膀不能再飛翔......有了書，就像有了一位知心朋友;有了書，就等於有了一位知識豐富的老師;有了書，就等於有了一位智慧的禪師......書，是多麼的重要啊!

我愛書，我愛讀書!有書陪伴的日子裏即使是傾盆大雨，我的心裏也依然的陽光燦爛,涼風習習!

意義的作文 篇5

今天是星期六，我起牀後，感覺天氣暖洋洋的，一點也不像冬天。我穿好衣服，爺爺説：“今天要吃得飽飽的啊，我們去爬山。”吃過飯，我們全家就開車去了天平山，離天平山還好遠，車就不好走了，好不容易我們到了天平山！山上的人好多啊！

我們沿着彎彎的山路往山上爬啊爬，才到了半山腰，我就累了，找了一塊大石頭坐，看山下好美啊！綠樹滿山，樓房緊挨，小汽車來回跑。晃動的人影，很小很小。

我們就快爬到山頂了。舅舅問一個叔叔：“上面好玩嗎？”

叔叔説：“不好玩，上面只有一座小亭子，裏面也沒什麼。”

“那你知道白馬澗在哪兒嗎？”

“知道，從這兒下坡往裏走，就是白馬澗。”

於是我們就繞道去了白馬澗。白馬澗的風景真迷人！我們走過了十里棧道，走過了小橋，來到了龍池。池水好清啊！魚又多又大，可好看了！它們在水裏游來游去。我們還去劃了黑貓警長的小船。

翻過小山，回到天平山，我觀看了高空飛車！表演太精彩了，也太嚇人了！

舅媽帶我去看別人寫生，有人畫樹林花草，有人畫山水樓台，他們畫得太好看了，就像真的一樣！

離開天平山的時候，我看見還有很多人排着隊來天平山玩。我們一家就開着車回家了，我和弟弟在車上就睡着了。

今天，我好累啊，但我又真高興！今天真是有意義的一天！

意義的作文 篇6

夜深，未眠；憶前事，亂思緒；憂傷小調，萬物皆空；時空交錯，道法自現。

注：21世紀的今天，筆者相信各位讀者因該能在很多地方看到關於得與失的文章，在此筆者不做過多討論，只簡要説明筆者心中得、失的相互關係，以及對待得、失正確的心態。希望大家在看過這篇文章之後能夠在看待事物的時候，學會從事物本身所存在的客觀角度出發，祝各位在人生的道路上可以走得更遠。

眾所周知--人類是自私的，任何人在看待任何事物的時候呢，首要出發點必然是自己，所以就會以主觀的思想去看待事物。當然，主觀並沒有錯，可以説世間萬物對待事物的出發點都是自己。只不過，主觀意識往往會讓我們在看待事物時會忽略很多事物本身存在的客觀因素，讓本來很簡單的一件事變得無比複雜，使人覺得撲朔迷離。

在得與失的對比上，很多人認為得要小於失，或者説是回報小於付出吧。那為什麼會這樣的認為呢？因為在這些人的想法中，付出是為了回報，他們比較看重得。當然也有一部分人認為得要大於失，這部分人更看重的是失。所以，在此筆者希望大家能先暫時放下付出與回報之間的等號，跟隨些許事例來正確看待付出和回報。

事例一：想像一下自己正站在一個路口上，在你的面前有兩條路，可你並不知道這兩條路哪一條能通到你的目的地。好了，現在讓我們用自己的思想來走這兩條路：

1）當你走在一條平坦的道路上時，你覺得這條道路如何？是不是很順利呀，是不是感覺很輕鬆，你會不會認為道路就是如此的平坦呢？

2）當你走在一條崎嶇的道路上時，你又覺得如何呢？是不是認為很艱難呀，是不是感覺到很疲憊，你是不是瞭解到原來道路會是這樣的崎嶇呢？

相信換了是誰都願意走那條平坦的道路，包括筆者也不例外。現在請把我們自己拋開，從客觀的角度反問一下自己：

1）當你走在平坦的道路上時，你能想像到道路有多麼的崎嶇嗎？你能想像道路上會有很多石子、很多水溝、很多陷阱嗎？你以後要是遇到了這種崎嶇的道路，自己該如何去面對呢？

2）而至於走在崎嶇道路時，你能想像到原來道路可以很平坦嗎？雖然這條路很難走，但你是不是比走在平坦的道路上學到了更多的東西呢？

3）最後再讓我們問下自己，你知道到達你目的地要走多久嗎？可能我們會被眼前的崎嶇所嚇倒，但如果你走過去了呢，你看到的還會是崎嶇嗎？

事例二：想像一下自己正在做一件事情，比如工作或愛情，而你非常的努力着。當你很簡單就完成工作或得到愛情時，你會不會認為工作很簡單、愛情就是這樣呢；而當你最終付出很多之後，工作沒有做好、愛情也沒有得到，你是不是會認為回報給你的遠遠比不上自己所付出的呢。

相信很多人都聽過：結果和過程哪個重要？其實，結果就是我們想要的回報，所以對大家來説，結果很重要，不然就沒有動力了。而過程就是大家的付出，筆者認為過程比結果更加的重要，因為沒有一個正確的過程，又如何能夠保證結果就會是你想要的呢。

當我們在為了回報而不斷付出時，是可以學到很多很多的東西的，關鍵是你能不能看到。我們需要學會把自己過多的目光從回報上面收回來放到付出上，因為在你不斷付出的時候，付出也在不斷的向你反饋着各種各樣的信息。而這些信息才是你真正需要的，你需要從這些信息中去學會分析產生這種結果的客觀原因。

人生百年，匆匆而過。相信沒有哪一個人是可以不需要經過磨練卻能一成而就的，每一個人都需要經過不斷的付出才能換來一些回報。但請不要忘記，你的人生還很漫長，道路上的崎嶇為的只是磨練自己、改變你自己、成就自己。

試問人生最寶貴的是什麼？很多人會認為是事業或是愛情。不知道大家有沒有想過什麼讓你得到了你想要的事業和愛情，正是那些你所認為的遠遠比不上你所付出的`回報啊。正是因為這些回報你才學會了工作因該怎麼去做才有效率，而不是盲目的工作；也正因為這些回報你才懂得什麼愛情，怎樣去對待愛情，才能換來你想要的真正屬於你的愛情。

每個人最寶貴是其一生的人生經歷和對自己人生經歷的感悟，因為這些東西才是真正伴隨你一輩子的。經歷不同，你所領悟到的也不同，最終你所成就的回報也各不相同。

事業、愛情可以暫時得不到，只要這些經歷和感悟還在，相信你也能再找回來；但如果你丟失了經歷和感悟呢，就算你有事業、愛情那又如何，只怕你還是要重頭再摸索一次。

注：當你認為得小於失時，説明你太過於主觀的看待得、失；當你認為得大於失時，也説明你太過於主觀，只是你把目光從得轉到了失；而當你明白得等於失時，説明你學會了客觀的去看待得失，才真正明白得失的真諦（一分耕耘，一分收穫）。

注：真正回報給你的必然不是一時，而是一世。

注：得、失-----得、失-----得失；得失即因果。

注：站的高，才能看得遠。試着把自己從慣有的思維中退出來。

身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來源一物，何來塵與埃。

意義的作文 篇7

偶像是當今社會上一個頗為熱門的話題，眾説紛紜，褒貶不一。字典上對這個詞的解釋是：用木頭，泥土等雕塑的供迷信人供奉的人像，顯然這是一個地道的貶義詞，大多數人對這種偶像會不屑一顧。

但是，要是也有人説：某某偉大(英雄模範)人物真是我崇拜的“偶像”那麼這時的偶像順理成章又成了褒義詞,是榜樣、典範的代名詞.這種解釋人們大多數是認同的。

看來一串晶瑩奪目的珍珠用來裝飾貴夫人就珠光寶氣,戴在乞丐頭上則不免有賊裏賊氣之嫌.偶像這個詞的褒褒貶貶關鍵還得看他和誰匹配.

這個詞在一些青少年中比較流行,他們被稱為追星族.一些青少年心中的偶像多為影視明星 流行的歌舞明星 體壇明星他們經常為能夠一睹星的風采而自豪，為能夠給自己心中的偶像獻上一束花而激動，為能夠獲得星們的一個簽名而流淚。那些青春 偶像，他們俊朗的外表和奇特的衣着，時髦的髮式無不令追星族們痴心向往，大人們簡直無法理解他們的這種心理。認為這種偶像只不過是虛有其表的繡花枕頭而已，於是一言以蔽之曰單純無知，無聊透頂。而追星族們呢？除了一句老土之外就在也不屑和大人們爭辯了。 實在無法溝通，只好解釋成代溝罷，以代溝為藉口來回避問題並不是上策，各打50大板也未必正確，具體問題不得不具體分析。

青年特別是青少年具有遠大的理想，堅定的信念這是一代人成長必不可少的。但這並不排除他們生活中有一些美的願望，美的追求，他們有花季的年華，浪漫的詩情，藍色的夢想和矯健的舞姿。他們追求美，往往不帶有任何功利色彩，只是追求自然的怡情攝人心破的力與美，像成龍，若看外表他算不上有多英俊，但他有一身令人歎服的好功夫。一曲《男兒當自強》唱遍華夏，這樣的星追追何妨。天王歌星鄭智化身殘志不殘，一曲《水手》引起多少人共鳴，他的經歷和追求就應該使他成為青少年心中的偶像。當然也有少數人受一些腐朽思想的侵蝕追求那些低級趣味的所謂的星。對他們用單純無聊等詞來形容，顯然是太容易太不夠份量了不過他們畢竟只是青少年的細支墨流終究會沒有市場的。

我們青少年要樹立正確的人生觀，讓英雄人物的形象敢召自己，用美的追求陶冶自己，勇敢的肩負起跨越歷史的重任為中華民族的騰飛而奮鬥這才是偶像真正的意義。