關於教育的讀書筆記

當品讀完一部作品後，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？你想好怎麼寫讀書筆記了嗎？下面是小編為大家收集的關於教育的讀書筆記 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關於教育的讀書筆記 1

▲教師進行勞動和創造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕鬆。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。 ——陶行知

▲教育的藝術就是懂得如何引導。

——愛彌爾

▲我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學生聽，最好是學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生是在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫他。

——蔡元培

▲有經驗的教師在備課的時候，總是周密的考慮，他所講授的知識將在學生的頭腦得到怎樣的理解，並根據這一點來挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點寬恕可能會讓別人感激一生，一點愛心可能會讓別人温暖一生，一句祝福和鼓勵的話語可能會讓別人幸福一生。

如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。

如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭鬥。

如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。

如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。

當然，感情並不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學生的心。而教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力，師生在人格上是平等 的，教師不應該自視比學生“高人一等”，因此我們對學生的愛，不應是居高臨下的 “平易近人”，而是發自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來説，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權力。我們的言 行影響着學生是成功還是失敗，表揚學生還是批評學生，能促進學生還是抑制學 生，是我們應該思考的問題，不加約束的權力會破壞班級裏的信任關係，極大地阻 礙學生的身心發展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖，更好地服務於教育，讓每節課 充滿詩情畫意，讓學生心靈放飛，用知識點燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩 瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚帆起航……

——讀《書籍是長生果》

對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。這本書中又 何止這兩個教學方法呢？我還在細細品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成 教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習。

——讀《拿着棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦後甜，才知甜滋味。正如餘秋雨把書名取作《文化苦旅》，但 苦中處處有希望的曙光！——讀《文化苦旅》

看着講台下的學生們聚精會神地聽着，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這裏也 讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣，為醜小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒 息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的 信仰，對美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個人 的活動所展現出的他的存在方式。對於一個人是如此，對於一個民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》

最近學習了一篇關於“課堂上教師如何用語言鼓勵學生”的文章，深受啟發。當教師 一個問題提出時，學生無人舉手，這時教師可用：同學們，把你不同的看法告訴大 家好嗎？相信你能行。

——讀《教師，課堂上運用好你的語言》

我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們瞭解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識，又可以增進歷史知識。但願 “讀點文言也好”能成為更多人的觀點。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇鉅製，只是由一篇篇日記組合而 成，；另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完 3

的，雖然我沒有流淚，課文的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似 乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……

——讀《愛》

前段時間，我閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發現，雖然現 在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作 者來説，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的. 困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。讀完後，有豁然開朗的感覺。

——讀《給教師的建議》

教師要有創造性地工作，他們教育的對象——兒童經常變化，所以教學的內容永遠是 新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養人，這就使我們擔負着一種無可比擬 的特殊任務。

——讀《淺談教師的職責》

這套書不遺餘力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應與思想教育和文化科學教育 同等重要。如果一個人只是思想着的動物而缺少審美情調和情感，這種人的人格也 是不健全的，因為我們在培養“完人”的意識中，更要考慮到箇中元素對人的成長與 生存的各種影響。

——讀國小卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士説過的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當優 秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想，那才有成為現實的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學習，我感受到於永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛 的東西活着，正是這種對教育事業的愛，對學生的熱愛，於老師在三十多年的國小 教育生涯中，風風雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。

——讀《教海漫記》

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學生們做到的，自己 必須先做到。古人云“己所不欲，勿施於人”，反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人的言與 行，開展自我教育，領悟警言警句，理解人生的價值，激發孩子們的內心世界，促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。

——瀏覽《增廣賢文》所想點滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不着痕跡的 安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課 堂，並樂於將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己 的學生經常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。

影響教師一生的好習慣(讀書筆記摘抄、感想)

耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上後進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那麼化雪過程當然也需要一個時間。在快節奏工作的時代，對我們教師來説，耐心確實是一道考驗我們素質的關卡。特別是對待後進生，我們更應該沉下心來與他們共同對付需要解決的問題。這樣才有可能讓後進生對學習產生興趣，進而樹立起信心，轉化他們才有可能性。

耐心指導，給孩子搭梯建橋。指導需要時間，所以對工作繁忙的我們來説又是一個挑戰。很多時候，説實話心有餘而力不足。因為班額太大，需要我們照顧的學生太多，每天批閲、訂正、上課佔去了很多時間，而真正花在後進生上的時間很少，多數時候，都是一帶而過。其實要讓後進生真正得到進步，必須要投入大量的時間給他們開小灶。所以今後我在輔導後進生的時間安排上一定要充分。

對學生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲歎氣，卻不知自己已經放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構成的。轉化後進生，是我們經常遇到的問題，對後進生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來説，這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心，失去耐心就等於失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。

其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任，對學生沒有負責任，也就很難做到耐心細緻的教育工作。

學會尊重

教師尊重學生，讓學生在寬鬆和諧、融洽的環境中輕鬆自然地獲取知識的營養、健康快樂地成長，這對於學生具有十分重要的意義。尊重學生，教師必須端正認識，從我做起，必須着手實踐、立言立行，必須更新觀念、與時俱進，必須着眼發展、面向未來。

老師這個羣體本身就生活在學生身邊，生活在學生心中，我們的一言一行都表露在學生的眼裏，並會從學生的身心裏折射出來。我們不能只把國小生當小孩，且沒有把他們當“人”。學會尊重學生，學會理解學生，以真情換真心。

不管是對待學生還是對待同事，教師都應該做到以下四點：

一要學會欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態度，是建立在善於發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心理的基礎之上的優秀品質。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。

二要有“三人行，必有我師”的良好心態。在我們的周圍，在我們生活的集體中，不乏學習的楷模。

三要學會使用常用的文明用語。人是情感動物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞着情感。因此，我們要學會使用常用的文明用語，這樣能給人留下美好的印象。

四是不打擾別人的學習、工作和休息。別人在學習、工作和休息時，我們儘量做到不打擾，進屋先敲門，當得到別人的允許後再進去，這些都是尊重別人的具體表現。

教師在對待學生時尤其要注意：

一、多用讚美之聲鼓勵，杜絕侮辱之聲，摒棄蔑視之聲，減少指責之聲，避免錯怪之聲，要克服逼迫之聲，多用商討之聲。

二、放一放架子，少一些居高臨下，多一些打成一片；少一些師道尊嚴，多一些平等相處；少一些絕對權威，多一些情感溝通。

三、多用包容之心待人，善於“寬容錯誤”，勇於“俯首稱臣”，敢於“當面認錯”。

四、把學生成長看重一些，把個人成績看輕一些；把育人職責看重一些，把榮譽職稱看輕一些；把能力威信看重一些，把表面威嚴看輕一些。

關於教育的讀書筆記 2

以前聽説過“新教育”，但沒看過；也聽説過朱xx這個人，但不瞭解他。這次南京學習，很慶幸導師給了我最新版《新教育》（修訂本），才讓我對“新教育”有了全面的認識。

何謂新教育？新教育認為，教育應該面向未來，更應該直面當下，教育就是生活，是促進人們過美好的生活，因而但凡與教育發生、關係的人，都應該過一種幸福完整的教育生活。試想，現在有多少莘莘學子深受應試教育之害，身負沉沉的功課負擔，剝奪了他們的自由、時間，使教育變成了受苦；有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點，指揮學生機械地標準化操練，日復一日年復一年重温着“昨天的故事”，甚至於當每接到升學指標任務不由自主心驚膽跳，沒有歡樂，何來幸福！也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因為它喚醒了教師的教育理想和信念，點燃了教師的教育熱情和幹勁，才受到一線教師的熱烈歡送。懷揣着理想上路，永遠憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢想的生活，當然才算得是幸福的生活。

新教育新在哪裏？這種“新”不在全盤否認舊教育，“新”在於不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進化，是順應時代開展，不斷、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個根本特徵：

一、是一種富有辯證法精神的教育。

二、是一種動態的、面向未來的教育。

新教育實驗主張迴歸教育的原點，主張讓教師和學生與人類的崇高精神對話，強育應該培養美好的人性，讓學生擁有美好的人生，從而建設一個美好的社會。是的，教育的首要任務是應人的情感，人的價值，人性的完善。在現實生活中我們的校長、教師和家長常常的是學生學到多少知識、是否聽話、行為是否標準等等。無視心靈的成長，人性的引導，喪失教育的本質。

新教育實驗如何促進教師開展？“學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業開展帶動學校的開展，影響學生的成長”。這是《新教育》反覆陳述的觀點，它認為：如果沒有教師的成長，那麼永遠不會有學生的`成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。如果教師他不能充滿地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發現他的教育世界，那麼教育始終有一種缺陷。確實，我認為作為學校管理者就應該全心全意地為教師效勞，把教師放在第一位，學生放在第二位；而教師的效勞對象是學生，學生在教師工作中的位置應當是第一位；者是通過教師管理學生，直接管理學生那就是越俎代庖，其實也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創造的教育生態環境是者應盡的職責，為學生提供的教育效勞是教師應盡的職責。當教師對職業認同後，專業開展尤為關鍵，《新教育》認為可以通過“三專”模式來實現：專業閲讀——站在的肩膀上前行；專業寫作——站在自己的肩膀上攀升；專業開展共同體——站在的肩膀上飛翔。

如何施行新教育？真理是在實踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統化也是在實踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認為：先有行動才有知識，再用知識去指導行動才能成功。這就是“實踐——思考——再實踐——再思考”模式的輪迴，才有成長開展壯大。《新教育》不是行動的矮子，它提出六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構築理想課堂、建設數碼社區。這些行動，任何學校都可以做，都可以去實踐。當然，能否創造性地實踐六大行動，決定於對其要義的真正理解，但《新教育》的行動論認為：只要行動就有收穫，只有堅持才有奇蹟。特別是新教育實驗倡導的“新教育共同體”行動，更是創造了教師團隊性開展的奇蹟。

新教育以其富有的人文性、情感性，激發人們對理想教育追求的熱情；以其獨特的行動性、實踐性、可行性，促使新世紀的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣闊的教師都能甦醒，並收穫着教育的快樂與幸福。

關於教育的讀書筆記 3

朱永新説：“人要會做夢。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育也就沒有了意義。”

每個人都有自己的夢想與心願，每個人都有自己的希冀與要求，但是由於種種原因使得很多人的心願化為泡影，有的人甚至認為夢想只能成為夢想！然而，不管你有着怎樣的夢想，也不管你的夢想在你的心中沉澱了多少年，只要我們細心經營，予以陽光，相信總有一天夢想終會實現的。教育也因為有夢而更精彩！

從圖書室借了由袁衞星老師主編的《教育有夢》一書，這本書記錄了“新教育實驗”中一些老師的教育教學生活，在散發着馨香的紙頁間，我讀到了一種更豐盈、更完善、更令人嚮往的夢，那就是新教育之夢——閃爍着理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢！

這本書，作者對他心中理想的師生關係、理想的課堂、理想的學生等六方面作了概述，以教師、教育研究者專業的眼光，為我們描繪了一幅幅理想教育圖景：比如在《理想的師生關係》中向我們講述了教師可以和學生這樣靠近；在《理想的課堂》中向我們展現了這樣的課堂才富有生命氣息；在《理想的教師》中借各位教師的美文向我們闡述着理想的教師就是有夢想的教師……

在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺。我們每一位教師都能從教育理想中尋找到差距和動力，尋找到職業的.魅力和尊嚴！而站在建設與批判的交點上實踐並書寫自己的教育理想！

朱永新老師説過：“一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。”用心是什麼？就是“愛”，愛這一職業，愛每一個學生，既要愛在心中，也要讓他們看得見，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來傳遞着對孩子們的關愛，顯示着對他們的信任，表達着對他們的理解！

而我們的學生，他們應該快樂地生活、學習，在充滿愛與信任的目光中快樂地成長。他們自信、自強、自立，臉上應是洋溢着陽光般燦爛無比的笑容，應懂得什麼叫堅韌不拔，什麼叫永不言敗和怎樣才能坦然面對。他們能夠自己學習，利用手中的可以利用的一切資源，去看，去想，去問，去查，去討論，去寫，通過自己的能力學習知識，掌握知識。新奇的思維，巧妙的點子，大膽的創舉，能在他們身上層出不窮，如不竭的源頭。他們對待長輩有理有節，對待誤解平心靜氣，以寬容之心對待一切。

《教育有夢》讓我看到了夢開始的方向，那裏有我們師生共同實現的夢。我們要邁開步伐向那前進，前進……

關於教育的讀書筆記 4

有人説教師是人類靈魂的工程師，有人説教師是園丁，有人説教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人……教師是一個不同於其他工作的工作，她神聖、偉大、高尚，世界一切讚美的詞語都可以用在她身上。 新法律着力建立和完善促進義務教育發展的各項制度，在很多方面有創新、有突破，為我國義務教育的持續、健康發展提供了有力的制度保證。新《義務教育法》的頒佈實施，對於進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發展，是一件具有里程碑意義的大事。我通過《中華人民共和國義務教育法》的學習，將努力提高自身的思想政治素質，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。 在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行《中華人民共和國義務教育法》的規程，做到高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不把學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生。

當然，法律的實效更多地取決於執行的過程。這種實效不僅在於用法律規範政府的教育政策和教育投入，規範學校的.收費行為等。更在於讓其他人有法律的依據，合力打擊那些非法行為。因為法律的實效更多地在於權利意識的覺醒，以及隨之而來產生的監督行為。只有我們都瞭解了義務教育法，具有了響應的維權意識。才可能形成更嚴密，更有效的監督體系，為義務教育健康發展提供保障。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

總之，我將站在民族復興的高度上來認識黨的教育事業，忠心於黨的教育事業，勤勤懇懇，把畢生的所學貢獻給社會主義國家的教育事業中，在平凡的崗位上爭創不平凡的業績。

關於教育的讀書筆記 5

《做不抱怨的教師》讀書筆記摘抄

暑假期間，我閲讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。剛開始看到書名，心裏想着，哪有老師會不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以來，教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。但是隨着時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書裏的第一章有這麼一句話：“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處遊蕩、饒人不安。”所以我們教師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關係。

抱怨產生不了任何喜悦，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，立刻就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選取的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。

我們教師經常也會抱怨：此刻的孩子怎樣那麼不聽話怎樣那麼坐不住怎樣那麼難教怎樣那麼不愛學習家長怎樣也不管管等等。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的`同學作業沒做齊，可能確實是家裏有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當應對學生的問題時，我們教師要試着相信自己的學生，試着控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。

有的事情，我覺得只要跟孩子好好説説就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放下學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶着有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。

每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要明白灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是隻用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善於引導，靈活多樣的使用教育方法，對症下藥，天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學生很多東西的，不僅僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人好處更大一些!我們給學生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑着應對自己的期望呢，還是苦着應對自己的期望呢笑着應對期望，期望會越來越多，你會找到越來越多的快樂!

生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，持續快樂的情緒，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!這樣才能生活的簡單而充實。

關於教育的讀書筆記 6

一、好詞

毫無辦法飛奔而去和睦相處笑眯眯與眾不同熱鬧非凡躡手躡腳睡眼惺忪疲憊不堪不同尋常一竅不通和顏悦色鞠躬盡瘁堅持不懈不屈不撓英明神武富有智謀手足無措驚叫不止興沖沖心曠神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方淚如雨下

二、好句

1、這位老師名叫考諦，是個身材魁梧、捲髮、大腦袋，留着一大把黑鬍子的先生，他的眼睛很有神，説話聲音像開大炮。

2、從昨天傍晚起，天空中就飄着鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看，地上已經白茫茫一片了。上學的路上雪花還在飛舞着，踩在雪地裏，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!

3、她的臉色紅潤，每次笑起來的時候臉上還有兩個酒窩。

4、他今天穿着一件藍色上衣，上面綴着金鈕釦，仰起金髮的頭，微閉着雙眼，像一尊石像昂然的站在那裏，那種風采，真令人羨慕。

5、從窗外的吹來的新鮮空氣裏，還聞得出泥土、樹中的芬芳氣息，讓人不由得想起在鄉下漫步的情景來。

6、天氣很好，陽光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。

三、好段

1、學期又開始了，三個月的時間真快，像做夢似的，感覺一覺睡醒就上學了似的。早晨媽媽送我去學校去，一路上，我還回味想着在鄉間的情形哩。一路上見到的全是學生，鬧鬧嚷嚷的，買筆記本、買書袋。校門口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。

2、終於捱到了放學，教室裏一片歡呼聲，大家都迅速收拾好書包，飛快的衝出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手裏抓了雪團，不管是不是認識的同學，就丟過去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丟向其它人。還有的在雪地裏跑來跑去，整個學校熱鬧非凡。

3、早上，空氣很清爽，温暖的陽光從窗口照進教室裏，大家的心情都變得舒暢起來。趴在窗口，就能看見碧藍的天空，還能看見家家敝開的窗欄邊、陽台上，擺着已經泛綠花盆。

4、今天早晨，我更深刻的`體會到了，我們的老師是多麼愛我們。當別的老師向我們提問的時候，他的眼睛始終注視着我們。如果我們回答的不是太準確，他就會跟着着急，如果的我們回答的非常得體，他的臉上就非常欣慰。

關於教育的讀書筆記 7

“只要人人都獻出一點愛，這個世界將變成美好的人間。”是啊，愛在我們之間無所不在，父母對你們的愛，親朋好友對你的關懷……讓我們在愛中幸福成長。可當我讀了《愛的教育》之後對它又有新的感觸。

在《愛的教育》裏一篇篇動人的故事開始了。在《愛的教育》中，卡洛斐和他的同學出來，在馬路上打起了雪仗，忽然不遠處傳來一聲慘叫，只見一位老人雙手捂着眼睛慢慢倒下了。“有人受傷了，快救人哪!”他旁邊的一個男孩叫着，四面八方的人湧過來，見到這種情景，玩雪球的孩子嚇得立刻四散奔逃。這時老人已經圍了許多人。警察也來了。人們紛紛問：“是誰傷了他?”此時，卡洛斐正站在卡隆旁邊，只見他臉色蒼白，渾身發抖。這時，卡隆過來了，小聲地推卡洛斐説：“快去承認吧，不要做一個膽怯的懦夫!”“我並不是故意的.，可是你還是承擔責任的，是你打傷了他。”卡隆説。

“我……我不敢去。”“不要害怕，來我們一起去。”卡隆一邊説，一邊拽卡洛斐，走到老人面前，“我不是故意的請原諒。”卡洛斐用低得幾乎聽到的聲音説道。

這時一雙大手從後面抱住了卡洛斐，原來是校長，他説：“諸位，這個孩子已經承認了錯誤了，不應該再這樣了”，然後，他轉過身對卡洛斐説：“趕快道歉!”

看了這篇故事，我的心靈被震撼了，校長對卡洛斐是一種師生之愛;同學卡隆讓卡洛斐主動認錯，這是一種同學之愛;而老人原諒了卡洛斐，這是一種社會之愛。歸根結底，不就是“愛”嗎?愛是上蒼賜於人間最珍貴的禮物，愛無處不在。

只要人人都獻出一點愛，這世界將變成美好的人間!

關於教育的讀書筆記 8

盤圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名卻染上偷竊的惡習，當請求盤圭禪師趕走這名偷竊的.時，盤圭禪師卻把眾召來對他們説：“你們都是明智的人，知道什麼是對什麼是不對，只要你們願意，到什麼地方去學都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清，如果我不教他，誰來教他？”這番飽含深情的話語温暖了偷竊者的，也滌淨了他的心靈。從此偷竊的衝動如煙消散。

讀了這那麼故事，我們不禁被盤圭禪師大慈悲的胸懷所感動。教育從本質上來説是一種以人為本的情懷，是一個生命對另一個生命的關心。在現實中，不管教育表現形式多麼紛繁複雜，但“愛”應該是它的核心。教育不能沒有愛，可我們現在的教育由於種種原因，卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛的迴歸，需要一個充滿愛的心靈去震撼另一個心靈。盤圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個真理，同時也用它的結局證實了———愛，是一種無聲的教育。

關於教育的讀書筆記 9

時間過得飛快，也體會到了作為教師的酸甜苦辣。

前不久看了《魏書生教育教學藝術》一書，思緒萬千，感慨不已。既感慨其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

古人云：知彼，百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有瞭解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能發覺學生思想深處的奧祕，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關的。也只有這樣的教學，對於教師和學生來説才是一種和享受。反思過去，作為教師，自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子，對他們嚴格要求，關愛有加；可是今天想來，自己對他們又瞭解多少呢？又有多少時間讓學生説出自己的'想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈？

在瞭解學生方面，我們也往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的瞭解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不淘氣搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的時機多一些；而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的開展當然是越來越失衡。這些都是我們所不願看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善於把精力花在偶然的個別的處理上，更善於把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和後進學生的區別只在於頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為後進上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，淘氣的同學經過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。

隨着社會文明的不斷開展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師説的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排。現在我們更多的是人文性，也在不斷提倡“人性化效勞”。説到底其實我們的教育更應人性化，我們一直在説：要蹲下身子和孩子説話，就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生説的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和昇華，讀了魏書生的書才知道什麼是教書育人，什麼是為人師表。

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《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。“愛”，一個多麼閃亮，多麼令人鍾愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創出人世間最美好的愛。這本書裏也正是想表達這一點。

在這本書裏其中我最喜歡的.是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節，第一節寫了一個父親對他諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親知道後，非要諾琵斯向培諦和他父親抱歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯抱歉，從這裏可以知道，諾琵斯的父親是一個多麼正直的人啊，他用他的愛來薰陶他的，讓他的也變成一個關心別人，不取笑他人的人。第二節寫的是一個墨盒砸到老師的，原因是克洛西被人侮辱，最後忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最後卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，並沒給他處分，聽他講完事實後把那些人抓了起來，但卡隆跟老師説了些話，老師就不處分他們了。這裏就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神，並且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。

讀到這裏，我想在這個以經濟利益為主的社會上，使同學之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風日益生成，那種關愛他人的精神已經漸漸冷淡，在社會加強的精神建設的同時，我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人，讓自己以身作那麼，用自己的愛心來薰陶別人，讓愛在人們心中永駐。

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第一個預防法：禁於未發之謂“豫”。這一條最重要，它是根本。這是説要在孩子的情慾未生髮之前，就要禁止他，讓他不發，這個方法叫做“豫”。為什麼“大學之法”第一是這個？青少年男的十五歲前，女的十二歲半前，“情慾未發”能夠用意專一，學業易入。教學之道，應當逆着孩子生髮情慾的趨勢，預防使之不發，在未發前教之聖賢的學問。祖先太有智慧了，我們胎生的人類，情慾這個慾望最強，這慾望一生，很難教他了。“百善孝為先”下一句“萬惡淫為首”，古人傳下來的做人道理最重要之事，一定要認真對待。現在我們學校教育對這一條沒有擺放位置，所以孩子不出問題才怪。所以古人智慧，從前都是男女分校。如今我們還在催發，到處都是裸露廣告，從小就看那些愛情電視劇，吃激素食物……這一條擺在“大學之法”第一條啊，這就是我們人類的根本。

第二個及時法：當其可之謂“時”。這是説到適當時，及時教應該教的，時機很重要。

第三個順才法：不陵節而施之謂“孫”。這是説他是怎樣的根器我們就教他什麼。教人的'方法應當隨他的年才，若年長而聰明要教以大事，多教；若年幼又頑鈍，就教他做小事，教得少。這就是順其年才，因材施教。

第四個觀摩法：相觀而善之謂“摩”。這是指大家互相學習，同學間互相切磋觀摩後瞭解所學內容。

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一個人最大的幸福是熱愛自我的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自我的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的歡樂。作為一名教師，如何做到熱愛自我的工作，從事業中追求幸福感？這是我一向在思考的問題，直到讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新提議》，才有一種豁然開朗的感覺。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”鄭傑在《給教師的一百條新提議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應當有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

鄭傑校長一百條提議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應設法讓知識本身吸引學生

教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應當成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前，教師應當精心設計教學過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自我去尋求知識，探究知識的構成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘裏榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節儉生命……教師應當是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自我的事業做好。

三、繼續學習，多帶點東西進課堂

教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續學習，不可是為了使自我的個人素養進一步發展，更是為了使學生得到更好的發展。我們常説：要給學生一滴水，自我就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言，從為了學生髮展的角度我認為繼續學習能夠到達：更新教育教學理念，做到與時俱進；學會新的教育教學手段並應用到教學中去。

僅有教師自身教育素養的提升，有了必須的知識積澱，在課堂上的`教學才不會照本宣科、索然無味。對於知識的理解和駕馭，才能遊刃有餘、融會貫通。所有這些皆來源於教師平日裏的學習與反思，僅有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

四、學會讚揚

正所謂“金無足赤，人無完人。”“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點，反之，你只會看到無數的缺點。

優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書；而當你應對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和説理未必能觸及後進生的心靈，久而久之，學生習慣了類似的説服教育，也就不能起到我們預想的效果了。

作者告訴我們每一位教師：“那些異常的孩子正是經過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有期望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”

作為教師，我們的職責不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，後進生的心靈創傷只能用心靈的温暖來醫治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經用了好多年的訓詞換成讚美和幽默吧，把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上，多給後進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，愛護他，就會理解教師的教誨和勸告，產生追求提高的動機和行動。那麼教育的效果也就會如我們所期望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應時代的要求。

《給教師的一百條新提議》這本書像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，指導我們的教育教學。

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《守望教育》是一本關於教育理想的著作。在書中，劉鐵芳教授把對教育生活提問的權利交還於實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活中不斷地去追問：究竟什麼是教育？什麼是好的教育？書中對道德教育的闡述，是劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解惑。從書中，我們可以看到了劉教授想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、採取的方式要適合孩子。與一般的高校教育學者相比，劉教授更加中國小教育，熟悉中國小教育，對中國小教育有着深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。

《守望教育》共有六輯，本書充分展現了在當今一個喧囂的時代裏，還有人以一份難得的執著守望着心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育家，需要意氣風發的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領着現實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背後，尋思現實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脱離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執著地思索。”我非常欣賞這一段話。是的，在平時的教育教學中，我不是教學的先鋒者和勇士，但是並不代表我不鋭意進取，我堅持每節課都做教學反思，不斷反思自己我班級教育管理，儘量讓自己的教育教學工作做得讓學校放心、讓家長放心、讓學生滿意。

印象最深的是書中講到轉化後進生的問題，劉教授所説的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的`工作水平。這一認識應該説也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。雖説在教學中教師對後進生確實也很關心，但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣，説實話，大局部教師做不到。我們看到轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝着哪個方向，都牽動着老師的心，而他身上所表達出的反覆，足以考驗天底下最有耐心的人。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的表達。作為教師，能夠保持高尚的人道主義情懷不僅有利於我們教師的成長，而且有利於我們書香的建設。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育，守望我們心中的教育夢想吧。

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同學們，第十屆書香班級為我們開啟了“名著閲讀之旅”。名著就是“具有推崇價值的有名的作品”，這些經典名著的價值在於精彩的語言，在於動人的故事，在於豐富的人物，在於深刻的主題。這些名著往往能扣動我們的心扉，獲得心靈的滋潤。今天，我要向大家介紹一本已經出版一個多世紀，被翻譯成一百多種文字，在世界各國廣為流傳的名著——《愛的教育》。

【內容簡介】

《愛的教育》是一部獻給九歲到十三歲國小生的書，由亞米契斯嘔心瀝血耗時近XX年完成的。在這部作品中作者以一個四年級國小生的名義，通過日記體的形勢，講述了很多發生在學校、班級和家庭裏的小故事。

【閲讀建議】

閲讀這本書，你首先被書中曲折的故事情節所吸引，你不妨潛心體味書中藴含着的豐富的`思想感情和人生經驗。

1.精彩的故事情節

這本書中的日記以安利柯的學習和生活為主要內容，在學校有可愛的老師和同學，在家中有親切的父母和姐妹，安利柯的生活中每天發生着許許多多、大大小小的事情，所不同的是安利柯有着一顆純真質樸、樂於助人的美好心靈，他的描述為我們展現了一個温馨動人的世界。

其次，安利柯每個月收到的一、兩篇父親或母親的留言，他們糾正安利柯的過失教導安利柯要惜福感恩，如：“我在窗口望着你，你碰到一位婦人。……遇見老人或乞丐，抱着小孩的婦人，……一定要親切地讓路給他們。”要幫助他人：“有一個抱着瘦小蒼白的小孩的女乞丐向你討錢，而你卻什麼都沒給他就走開了。”要尊敬師長：“老師的名字是世界上最珍貴、最值得懷慕的名字。”還有一篇姐姐雪兒寫給安利柯的信。許多優秀的品德就是在這些生活的旁枝末節上建立起來的，這些促使安利柯不斷的反思自己的言行，也使我們這些讀者反觀自己，心生慚愧。

而每月故事是本書的另一個重點，每個月老師講一篇傑出少年的故事，由大家記錄下來作為榜樣。《愛國少年者》講述了流浪少年即使窮途潦倒，也不肯收受説自己國家壞話者的施捨。《少年筆耕》描寫了懂事的貧苦少年敍利亞為了幫父親多賺點錢，瞞着父親在半夜爬起來抄寫文件，以至成績退步令父親失望個人遭到斥責，雖有委屈但不抱怨的令人無比感動的故事。“六千英里尋母”講述了熱那亞少年瑪爾可歷盡千辛萬苦尋找到國外打工的母親，由於它的矢志不渝才救活了危病中的母親。這些故事篇篇都是令人熱淚盈眶的精彩人生，是我們學習的典範。

2.豐富的人物形象

⑴不同的教師形象。這本書以學校教育為背景，因此，介紹了學校各種不同形象的老師。安利柯最難忘的是一、二年級的女老師，她全心全意地、毫無保留地教導學生，就連假日也總是帶學生參觀展覽，但終因操勞過度而病逝，令人感動。他也非常懷念三年級慈祥又和藹的紅髮老師。升入四年級之後，他慢慢發現新老師嚴肅的背後是一如關心與責任。而高大和善又威儀的校長呢，留着白鬚、穿着黑袍，他每天最早到校，最後才離開，他的兒子不幸在戰鬥中死亡，但他默默忍受了喪子之痛，把整個身心都投入到了管理學校和教育學生的工作中……

⑵親密的同窗好友

在學校安利柯最親近的是他的同學們，他的同學遍佈各種不同的社會階層，每個人都有着各種不同的個性與人格。捨己救人卻不幸被車子壓傷變成跛子的洛佩蒂；身材高大的卡隆,是正義的代言人，總是行俠仗義、保護弱小；考試總考第一名，學習刻苦勤奮的代洛西；樂觀進取的可萊蒂，服侍生病的母親，毫無怨言；父親因犯案進了牢獄，家境極為不幸、非常窮苦的克洛西；經常被酒醉的鐵匠父親打傷，卻從不抱怨的潑來可西……

⑶永恆的文章主題

《愛的教育》這本書，主題就表現在一個“愛”字上。書中每一個章節，都把“愛”表現的真切動人，淋漓盡致，大至對國家、對社會、對民族的“大我”之愛，小至親子情、朋友情……純真無邪的“小我”之愛，處處扣人心絃，時時引人入勝，感人肺腑。它教會我們用一顆寬容的、真誠的、進取的、善良的心去愛國、愛家長、愛老師、愛同學、愛弱小。讓我們用心閲讀，在愛中受到了教育吧，相信只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！

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本書向我們幼兒教師介紹了傾聽兒童，與兒童進行言語互動所需的一系列知識技能，包括科學的兒童觀和兒童學習觀，把握對話時機、創設對話環境的策略以及促進、收集、解讀和應用對話的支能與技巧。全書深入淺出，實例豐富，有助於我們幼兒教師更好的瞭解兒童，反思師幼互動存在的問題。糾正自己的不適宜言行，從而提高自己的專業素養。

書中談到孩子的自發型對話。自發型對話可以在任何時間發生，只要你給孩子時間去談話，讀到這裏我深有體會，想到自己在日常教學中的一個小事例。一次在課上，發現朱振濤和陳浩在悄悄講話，朱振濤講的'很投入，甚至忘記觀察老師。陳浩聽的很認真，還不時的一起説幾句。課後我將兩個孩子叫到身邊，問起了課堂中他們聊的話題。原來朱振濤在介紹自己昨晚新買的奧特曼玩具，並説下次帶來給他一起玩。這是孩子們在交流自己的生活趣事，忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時間太少了呢。每天各個活動安排很緊湊，每個活動都有一定的常規紀律，也許真該找個時間讓孩子想説什麼就説什麼，真正去自主交流。於是我靈機一動，在課前擠出三分鐘給孩子自由交談，漸漸我發現孩子們上課隨意聊天的現象少了，孩子們的關係密切了，交際範圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個觀察者與傾聽者，儘量不去打擾到孩子們的談話，孩子們會在這種自發型的談話中成長。

另外讓我感興趣的是這本書中談到關於課堂中的談話部分細節。書中説到很多老師在課堂上的提問屬於讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續回答直到滿意為止或者是稍微改變之後再提問，孩子在這個提問中是被動的。回想自己的教學過程中同樣出現過類似的問題，有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善的。當一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案，也許會有兩個現象發生，一個是老師終止了他的回答，另一個可能是他的答案沒有得到老師的迴應被忽略掉了。其實這兩種情況都會讓孩子比較沮喪，表現慾望減弱，也有可能發生更嚴重的事情就是挫傷了孩子的自信心。現在反思起來我想我們應該多給孩子一些表達的空間，提問也多提發散性的問題，答案不要單一，讓孩子在各種觀點的碰撞下產生智慧的火花。

讀完整本書還是思緒萬千，一下子感慨良多。老師怎麼可能去發現孩子是如何看待認識世界的呢?怎麼可能與孩子一起探索他們的生活與成長的世界呢?怎麼可能幫助孩子建構他們自己的學習生活呢?這麼多的問題圍繞着我，我想答案其實也很簡單，那就是傾聽與支持，讓孩子獲得積極的自我價值感與情緒情感。我想説：親愛的孩子，老師會聽你説，聽你説你的故事，你的夢想，你的成長......