關於浪漫傷感的美文

“苦難”之義，為既苦又難，本屬名詞。可它卻因大量文學作品以及傳統文化的推崇，而變成了“形容詞”，甚至引申為成功人士的必由之路。似乎缺少這一味佳餚，終成不了滿漢全席的完整和美味。一句“天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”流傳千年而不息。

但苦難並非等同於成功，它也不是成功的必要條件。一味痴迷於苦難往往會帶來巨大的負面效應。

漢時的賈生，一代英才卻因樑王墜馬而自怨自艾，鬱鬱而終；門捷列夫剛剛發現元素週期表時，被人唾罵，在一年多的鬱悶之下無所事事；再如“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，不就是苦難對人成長的.負面效應嗎？從古至今，不知有多少內心脆弱的人因磨難放大了自身的痛苦而葬身於萬劫不復的深淵……

而在現代社會，苦難被賦予了更“高層”的含義。人們在説明自己的成功前，必須通過鋪墊和感懷諸多一路走來所遭遇的苦難，才能確切地向人們傳達出成功的來之不易和真實。苦難已經逐漸成為成功者必不可少的加分項目，唯有充斥苦難的成功才更具有參考和學習的價值，以至於那些帶着順遂成分的成功卻演變為了“虛偽”“走捷徑”的代名詞。

於是乎，我們盛讚創作了沉鬱頓挫、擲地有聲的詩篇的詩聖杜甫一生的坎坷經歷，卻視而不見創作清秀雋永、平和恬淡的詩歌的王維；我們稱讚貝多芬的偉大，盛讚他與命運抗爭的勇氣和頑強，卻視而不見天才神童莫扎特八歲便創作出了《降E大調第一交響曲》，少年得志、車馬輕裘。

如今，許多真人秀節目演變成了“苦難人生”的競選平台，人們對苦難的經歷感同身受，對選手的一路風雨大加讚賞，卻也忽略了對藝術最基本的態度和評價標準。要知道，我們比的不是苦難，苦難更不應該被拿來消費、受人崇拜！

就像周國平曾説：“一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明白：一切美化苦難的言辭是多麼的浮誇，一切炫耀苦難的姿態是多麼的做作。”要知道，以苦難堆砌的成功往往短暫而脆弱，我們更需要有毅力但也有頭腦的人才。納粹首領希特勒，從小家境貧寒，靠着自己的努力一步步走上高位，但他掌權後所形成的病態人格恰恰便是苦難製造的扭曲靈魂。苦難不是熔爐，並非經歷了苦難就能成就偉大，而是那些偉大的人在苦難中，以咀嚼苦難、不憚不懼的品質使自己沉穩坦然，才最終成就了偉大。正如克羅齊所言：“你遇上了苦難並非代表前方無盡黑暗，沒遇上也不要有所遺憾，唯有將苦難咀嚼才能換來人生的偉大。”

人生之路，或許苦難滿布，或許陽光燦爛，但無論如何，幸與不幸，不由苦難決定。