個人讀書筆記範文

認真讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那要怎麼寫好讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的個人讀書筆記範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

個人讀書筆記範文1

我們的童年生活是五彩繽紛的；我們的童年生活是幸福而又佈滿自由的；我們的童年生活是有父母的呵護、老師的訓練、同學的友好而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。

可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩，想怎麼樣就怎麼樣的，前蘇聯著名作家高爾基就沒有我們這麼幸運。他三歲喪父和母親過着寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有埋怨，更沒有哀痛，而是懷着一顆主動進取的心在奮勇前進。不堪入口，不能吃的食物，他也高開心而興奮興的吃下去；穿着破爛的衣服，他照舊高開心而興奮興地去上學。他以優異的成果讀完了三班級，就永久地離開了學校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他並沒有自暴自棄，連續努力着，奮鬥着；他也沒有躲避這種生活；而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別寵愛戲弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環境中，利用自己的.努力一步步地走向成功。原來想上高校的他沒有如願，卻在“社會高校”裏學到了許多著名高校所學不到的學問。開拓了視野，提高了覺悟，最終成長為一個革命學問分子。在生活中，多數的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告知我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悦。

是啊，司馬遷就是靠着在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大後才被譽為科學界的天才。

讀了這本書我的感想是：人生不行能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝第一，但是我們只要有足夠的拼勁，信念，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺！

個人讀書筆記範文2

《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜愛的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程，作者描寫得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺。

我看得出武松是個面對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會兒，説道：“怕什麼！我就上去，看會怎麼樣！”武松他有在尊心，不甘願被人嘲笑，不顧危險，也要上景陽岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會遇到的是一隻吃人的大老虎呀！和他的勇氣形成鮮明對比的，便是我們國小生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物，就會全身起雞皮疙瘩。我更是誇張，連一隻小螞蟻，都可以讓我緊張半天。武松的.勇氣實在是值得我們學習呀！

“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會兒便把大蟲打得趴下不動，像一個空空的錦皮袋。”當看到這句話時，我不禁打了一個冷戰。心想：我的天哪！這武松是神吧，怎麼可能一個人把一隻吊睛白額大蟲打死呢！驚訝之後，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什麼説他有常人沒有的冷靜呢？那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫後；便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑後，被老虎吃掉。可武松卻創造了一個奇蹟！他沒有像普通人一樣，驚訝得失去思考能力，而是鎮定地和猛虎搏鬥。

武松在打死了老虎後，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運，原本只是想回家鄉探望哥哥，沒想到卻成了大英雄。最後，知縣還委任武松做了一個都頭，真是可喜可賀呀！，我也希望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也知道，成為英雄，也一定要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀！我一定要學習武松啊！

滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發，忍一口氣。而武松，無家室之累，久走江湖，養成強悍的性格，無所顧忌，也就無所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報復心強，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強。

又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強暴，不避危難；但他們又各有其特點，魯智深是軍官出身，閲歷較深，富有正義感，痛惡社會的不平，他雖然性格急躁，行動莽撞，但在鬥爭中有時又很細心機智。拳打鎮關西，沒想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己單身一人無人送飯，於是假裝氣忿，“指着鄭屠屍道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會。’一頭罵，一頭大踏步去了。”這樣便脱身而去了。在大相國寺菜園子裏，幾個潑皮要算計他，故意跪在糞窖邊不起來，引起他的疑心，走到跟前沒等潑皮上身，一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑裏去了。這些都説明他是個粗中有細的人。武松性情剛強，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動上有時表現得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對蔣門神；有時是裝出假象迷惑與麻痺對手，如十字坡對孫二孃。他為了替兄報仇，考慮得極為周密，從調查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門慶，自首縣衙，一步步按着他的安排都作到了。這又説明他很有心計。而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強、粗心、大膽，極忠於梁山事業，反抗性，打起仗來，赤膊上陣，勇猛無比。他是個真正的粗人，一味蠻幹，不計後果，又有幾分天真，好管閒事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順撕打，被張順騙到水裏，淹得他兩眼發白；去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治；斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢裏受苦；打死殷天錫，連累柴進坐牢，差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細緻。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪，真正作到毫髮不失，這就更加強了這些形象的動人力量。

個人讀書筆記範文3

讀了肖川教授的《教育的使命與責任》，感觸頗深。肖川老師給我們提了個醒：沒有使命感的教育是盲目的，沒有責任擔當的教育是輕薄的。“我們不停地跑，爭取領先，但是總有一刻要停下來想一想：這條路到底通向哪裏？是通向夢想還是通向深淵？”

真正的教育不僅應該具有效率和效益，更重要的是要具有靈魂，具有堅定而明確的價值追求，使命與責任賦予教育以高度和靈魂。故而，肖川教授提出：“教育的使命和責任就應該為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”。説穿了，教育的使命和責任就是要為學生的終身發展和可持續發展奠定堅實的基礎。據此，我們的責任和義務不就可以簡單化為：如何培養學生適應未來競爭激烈的社會的能力，如何培養學生能夠在未來的社會中游刃有餘，出類拔萃的技能嗎？

人是懸在由他自己所編織的意義之網中的動物，但人和動物不同，只有能過幸福精神生活的人，才有可能發現生命的意義，也才能稱之為健康、幸福的人。作為教師，我們都在不斷的追求之中，可我們追求的是什麼？

肖川教授追求的是教育的使命與責任、教育的理想與信念、教育的智慧與真情。肖川教授用他的智慧和真情，告訴我們什麼是教育的使命與責任，我們應該追求什麼樣的教育理想與信念。

書讀完了，可生活還在繼續，我們的教育理想也在繼續，世界所藴含的精神也在繼續！

在這個亂象的世界，心浮躁了，情不定了，目標迷糊了，人生難料了。可肖川老師卻讓我們的心寧靜了，情穩定了，目標明確了：教育應是陽光的，充滿希望和力量的'陽光文化；教師應是奮發的，充滿激情和智慧的指路者。教育作為一種社會現象，理應承擔着一定的社會責任，理當成為社會進步的推動力量、思想先導和制度建設的楷模。

肖川老師指出：在當前，強調教育的社會責任意識，首先要強調的是通過分享基本的價值觀念，實現社會整合，增強一個日益多樣化的社會的凝聚力。這樣説，有其深刻的教育價值，我們很多具有強烈愛國意識的有志之士，掀起了抵制日貨的運動，但大多持續時間不長。為什麼呢？我以為這就是缺少社會凝聚力，缺少一種眾志成城的、為國家和民族的偉大復興而自覺自願的責任意識。如果我們現在不努力改變這種狀態，也許未來當中國再次面臨危機時，還會出現很多“賣國賊”、“漢奸”的。

當然，我們的教育不僅要關注社會責任，我們還要關注人的生命價值。生命是上天賜給我們最豐盛的禮物。我們教師面對的是一羣鮮活的生命個體，是一個個對世界充滿新奇感的心靈世界。我們現行的應試教育無助於培養學生的博愛和善良，無助於提升學生的生命尊嚴和生命情懷。

看看我們的身邊，看看各種報刊雜誌、博客網絡，我們會發現不尊重生命的現象比比皆是。傷害兒童、兒童傷害他人的案件充斥着我們的耳目。難怪肖川老師怒吼：對生命的漠視是教育最大的失職和不幸。

個人讀書筆記範文4

林海音是一位著名作家，城南舊事就是她的專集之一。驢打滾兒是北京的一種特色小吃，但林海音筆下的驢打滾兒不是説它如何好吃，而是體現了一位母親失去孩子的痛苦與絕望。

這篇文章主要介紹了作者家中的奶媽宋媽，因為生活困難而來到作者家中做奶媽，因為她做事勤快所以便留在了家中。她一直給家裏寄平安信和她的工資。是想讓她丈夫把田地買回來，想讓她兒子小栓子過的.更好些。可是她的丈夫卻把錢拿去賭錢，沒錢的時候就去向宋媽要錢，所以作者的父母都很討厭他。後來宋媽才知道原來小栓子幾年前就死了，宋媽很傷心。宋媽想要找回她的另一個孩子，名叫小丫頭子。因為他們重男輕女，所以小丫頭子小時候就賣給了人家，現在沒了兒子就想要找回女兒。於是宋媽帶着作者去找她的女兒，可惜一無所獲，了無音信。

母愛是多麼的偉大，是多麼的讓人震撼。雖然他們把小丫頭子給賣了，但畢竟那是因為生活的困難。我想他們一定是愛小丫頭子。世上哪有一對父母不愛自己的孩子，那我想他們一定是些蛇蠍心腸的壞人，要是他們不懂得愛，就不應該做父母，因為他們不配做父母。

個人讀書筆記範文5

懷着感動的心情，我合上了《水滸傳》這本書，心中的豪邁激盪着。腦海中回想着《水滸傳》中的英雄英雄。

《水滸傳》它敍述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。

宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的`人，為什麼當上了梁山的首領呢？這是由於他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“準時雨”。但梁山上有領導才能的人有許多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是由於後者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的鄙視大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位英雄頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應當意識到，朝廷在招降他們之後，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。

《水滸傳》是施耐庵先生的作品，它真實的反映了當時的社會狀況，它是一部不朽的作品。

個人讀書筆記範文6

老舍—一個偉大的人民藝術家，一個讓後人敬佩的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他的一生創作了許多經典作品，但其中最著名的要算《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》這部作品以二十年代末期的北京市民生活為背景，車伕祥子的`坎坷生活便是主要情節。作品深刻揭露了舊中國的黑暗。

祥子是位車伕，正直善良，他希望有一輛自己的車。於是他省吃儉用，三年後終於如願以償。但抗戰時，祥子被抓去打雜，他的車也被奪走了。千辛萬苦逃出來，回到廠子，但廠主劉四爺的女兒虎妞看上了他，使了千方百計讓祥子娶自己。祥子上了當。不久虎妞難產死了。

從此，祥子墮落了，他憎恨任何人，染上了惡習。真實展現了黑暗社會，特務等他們的醜惡面目，如果不是他們，祥子會墮落嗎？會淪為社會垃圾嗎？這就是祥子的可悲人生的現實，殘酷與無可奈何。

對於主人公—祥子，我替他無奈與惋惜。

個人讀書筆記範文7

看草地，看花園，看樹，看籬笆，看樹葉，看楊柳，看地裏的馬鈴薯。

達特姆爾高原，有紫色，綠色，黃色的山。

看田埂的土地高低起伏，被劃分成一個個方塊，周邊的樹籬高高低低。看深深淺淺的綠，深得像黑色天鵝絨，淺的幾乎成了黃色。看陽光的亮點，看蒼白的不知名的小花。看一切以前坐在汽車裏飛馳過從來沒有注意到過的景象。

轉過山，涉過水，一直順着馬路走，看散落在樹叢上的烏鴉撲騰翅膀，看灌木叢中倏忽衝出的年幼小鹿，看路旁房屋門後的狗，看排水溝旁邊的一隻毛茸茸的獾，路旁邊的櫻桃樹站在厚厚一裙花雲裏，一陣風吹過散下一地五彩的糖果紙。

離開金斯布里奇，夜晚端一杯檸檬水，到外面屋檐下和那些抽煙的人一起多餘。這一季開的最早的勿忘我在月光下的水窪裏閃閃發亮。

陽光滲過厚厚的枝葉，新發的葉子在風中起伏，乍一看去像極了銀箔。到了布萊福斯貝克，屋頂都變成了茅草，外牆也不再是打火石的顏色，而是轉為暖暖的紅色調。樹枝被沉沉的繡線菊壓低，飛燕草的新芽破土而出。哈羅德對着手中的辭典，認出了老人須，鐵角荷葉蕨，朝顏剪秋羅，羅伯特氏老鸛草，白星海芋。他捧着辭典又走了兩英里半，

天空是冷冷的鈷藍色，太陽還未升起，霧氣還微微閃着白光。

到目前為止，順着A396國道走到提伯頓的三英里半是最艱難的。路邊幾乎沒有躲避來往汽車的餘地，雖然越過剛剛修剪過的灌木可以看到埃克斯河面閃爍的銀光，但他寧願自己沒有看見那些四稜八葉的枝葉。

暴風雨突然停頓，東邊的`雲層撕開一道裂縫，一道矮矮的，閃亮的銀光破雲而出。哈羅德停下來看着那塊巨大的灰雲一點一點裂開，呈現出全新的藍色，明亮的琥珀色，還有蜜桃色，綠色，深紅色，漸漸雲層透出了一種暗暗的粉色，放佛被那些鮮活的色彩穿透了，融合在一起，他動彈不得，急切想要親眼看見每一點改變：地上的光是金色的，連他身上的皮膚也因此暖起來；腳下的土地咯吱作響，放佛在耳語什麼；空氣聞起來是綠色的，充滿了新生；軟軟的水汽升騰而起。

第二十五天，一層層厚厚的烏雲灰壓壓蓋住天地，一場又一場豪雨幾乎要將所有東西的顏色輪廓都打掉。每一步都走得十分艱難。

他不再望向天空，山麓，樹木，不再尋找能表示這趟旅程進展的標誌物。埋頭逆風而行，看到的只有雨，天地之間剩下的也只有這無窮無盡的雨。

臨近傍晚的時候，哈羅德到了陶頓的郊區。這裏的房子密密麻麻疊在一起，頂着圓圓的衞星天線。窗內一律掛着灰色的窗簾，有些還裝了金屬防盜網。

每天早晨，太陽升上地平線，爬到最高點再回落，這一天就宣告結束。為下一天讓路。哈羅德花很長時間看天，看遠方的地面如何在天色轉變下幻變。日出時山頂是金色的，反射朝霞的窗户是橙色的，彷彿有一團火在燃燒。傍晚暮色在樹底投下長長的影子，變成黑暗匯聚成的另一片深林。

他穿過廣闊的薩默賽特濕地，看過銀光一般閃爍的水流，格拉斯頓伯裏突巖遠遠佇立在地平線上，在他前方看不見的還有門狄普山。

個人讀書筆記範文8

讀《水滸傳》的確會給人帶來一種很強的震撼。由於我們現代生活觀念與那時是有着很大的差異，但若我們站在那個年月看，一切都好像合情合理。

《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的.，有各自的優點也有各自的缺點。就像魯智深，從《水滸傳》前幾章剛開頭介紹他開頭，便已經淋漓盡致的體現出他的性格，講義氣，不懼強權。因鎮關西強佔壓榨一個小女子和其父親，他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮關西。林沖因被高俅誣陷而被髮配到遠地，高俅還收買了負責押送林沖的兩個官員，命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深觀察了，魯智深便護送了林沖大半路，直到確保林沖是平安的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下，又暗藏着很多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮關西，可他曾想過鎮關西自己有妻子兒女，他的家人誰來養活？在魯智深發覺兩個官員要殺死林沖的過程中，若不是林沖阻攔，他便要殺死兩個官員。可誰不是受命與他人，可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五台山，可當他酒醒了之後一點悔意都沒有。

若從我們現在的法制角度來看那個朝代，他們真的是太以自己的一時之心情便打殺他人！可我們若站在那個年月的角度來説，書中的描寫的確有誇張的成分在，可正是這種誇張的描寫，更令我們感受到當時朝廷的壓迫，殘暴。

個人讀書筆記範文9

閒來無事就拿《愛的訓練》不停的翻着看着。一頁、兩頁……我漸漸地被書中的小短篇吸引住了，彷彿我就是書中的那個小男孩，我班的同學彷彿都成了書中男孩的同學。我身臨其境的一邊讀着一邊感受着。

這部《愛的訓練》篇篇洋溢着愛，那種深厚，濃郁的情感，所藴涵散發出，真的愛，宏大的愛，訴説着崇高、純真的人性之愛。一部最為真誠的訓練的愛，訓練的愛在眼前呈現昇華。

《愛的訓練》裏，費魯喬的血，我彷彿是並住呼吸閲看完的，雖然我沒有流淚，但，這一篇像似洗滌心靈真愛的篇節，深深吸引着我，幾乎和我差不多大的小男孩，沒有轟轟烈烈的英雄壯舉，在瞬間，卻用無聲的愛，愛惜了自己的姥姥……用無聲似有聲的舉動呈現了英雄的行為壯舉。

一種責怪、訴落聲，不停地從姥姥那喇叭筒的嘴裏飄出來。“當心呀，費魯喬，你正往歪道上走，我見過好多孩子都像你這樣開頭，先從家裏跑出去，跟其他孩子打架，輸錢，然後慢慢從投石子到動刀子，從耍錢到幹其它壞事，從幹壞事最終搶劫。”

費魯喬站在不遠的地方，身子靠在廚櫃，沒有一叮點辯解。聽着奶奶説。

他就是這樣特殊頑固的一個小男孩，即使心存多愧疚，“我錯了，原諒我吧。”像這樣的話，都很難從他嘴裏説出來。時常就是心軟，也不表露出來。

讀完了這篇之後，我感受到了他的內心愛。雖然平常費魯喬。從來都不在嘴上表達對家人的愛，但是到了關鍵時刻，他卻用自己的行動譜寫了一曲愛的頌歌，英雄的讚歌。現在，我回想起自己的奶奶，使我更加惦念和愛我奶奶。我奶奶在世的時候，對我特殊的好。似乎覺得，從我剛生下來，奶奶就在我的身邊。我慢慢長大，奶奶從託兒所、幼兒園接送我。生活中照看我、疼愛我、帶我去玩。因此，我特別寵愛奶奶、感謝奶奶。我給奶奶捶背，奶奶開心而興奮地直説：“孩兒真孝順！”

奶奶很好滿足的.。只要你説聲：“奶奶辛苦了”或“奶奶你真好”之類的話，再給她捶捶背、揉揉腿，她就會更心滿意足的。現在我難受的是奶奶走了。

費魯喬走了……我們的小英雄走了……一顆美麗的童心走了。

我們要珍惜這來之不易的時間，努力為我們這個短暫的生命之旅，留下一些美而好的難忘的記憶。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

英雄，不需要豪言壯語，不需要英勇無敵，英雄之所以成為英雄，就是一個人的努力充分呈現出了人性和愛的光輝。冷靜地迎接死亡和威逼，這呈現了多麼崇高的愛，費魯喬就是一個值得讚美，可歌可泣的英雄。

個人讀書筆記範文10

作為一名教師，多讀些教育著作，多瞭解些教育理論是不可獲缺的。假期之中，我閲讀了名著《陶行知文集》，陶行知的創造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。我們可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養料來培養學生的創新能力，為全面推進素質教育服務。

一、實施愛的教育

“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。教師對後進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛裏，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得着，時時感覺到。老師對後一進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的温暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。

在愛的教育中，培養學生愛的情感，用愛的情感幫助學生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動，使學生們感受父母的愛，從而培養學生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創新智慧的心理基礎。

二、實施生活教育

陶行知生活教育理論內涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內容。他的生活教育從內容上看是動態的，隨環境和不同受教育者的變化而變化。在生活裏找教育，為生活而教育”的觀念相當明確。根據陶行知先生的“教學做合一”的理論“教的法子根據學的法子：學的法子根據做的法子。事怎麼做。就怎麼學，就怎麼教”，而教學的中心是“做”即實際生活。

基於這樣的認識，我把日常的教育和教學都要和社會生活結合起來，在課堂教學中，書本知識要聯繫社會實際，引導學生關心家鄉的建設、國家的發展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發了學生的學習興趣和學習積極性。在課外，指導學生開展各種活動，如學生自編、自導、自演文藝節目，歌頌社會主義建設的偉大成就；學生們自編小報，自己寫稿，自己設計版面，幼稚的作品中體現着學生們豐富的想象和創造。每組織一次活動，都有明確的目的、具體的要求和精心的安排，都力求收到儘可能好的實效。

三、實踐創新教育

創新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今後我更要認真學習陶行知教育思想與現代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質，求真求實求創造的.教育理念，成為敬業愛崗、師德高尚、業務精良、創新務實的教師，為培養學生成為“真人”，並具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。

認真學習了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以採用的做法是：解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們去看社會、看自然、看生活；解放學生的雙手——使他們閒置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”；解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維；解放學生的嘴——給他們説的自由，特別是問的自由；解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地。

陶行知教育思想是寶貴的經驗和財富，是我們學習、研究、繼承和發展的永恆的課題，是創造型教師及專業發展義不容辭的責任。

個人讀書筆記範文11

憂，是每個人在人生的道路上都會遇到的，它常常困擾着人們，所以，每個人都有自己的解憂之法，在《短歌行》一詩中，曹操説“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”而我解憂的法寶卻是讀書。

書是人類進步的階梯，是用生命鐫刻的銘文，是開啟智慧的大門，是知識雕塑的豐碑。它伴着我們奮鬥的歷程，伴着我們生命的足跡

翻閲書籍，答案在字裏行間中隱隱出現。我們會從別人的故事中找到自己的影子，喚醒沉睡的記憶；從別人的`奮鬥中找回曾經的夢想，點燃希望的火種；從別人的感悟中找到成功的訣竅，揚起理想的風帆；從別人的性情中找到真實的自我，播撒愛的陽光。

每當我閲讀一篇故事，便隨着主人公走進了故事的情節。一則故事、一次啟發、一種情誼、一份感動。在現在社會中，我們似乎忘了翻閲書籍，從每一則小故事中感受生命的真諦，從優美的文字中傾聽世界美的旋律。

在憂愁的時候，時不時讀上幾頁，都會有新的收穫。讀書，讓我明白了海底的奧祕；讀書，讓我知道了世間的奇蹟；讀書，使我遨遊在知識的海洋中；讀書，使我瞭解神祕的自然界。它使我見證了三國的歷史；它使我感到了紅樓夢的悲慘；它使我看見了唐僧取經的艱苦；它使我領悟了水滸英雄的氣概。我是一個喜歡讀書的人。讀書給予我快樂；讀書給予我知識；讀書使我變得開心；讀書可以為我解憂。

何以解憂？唯有——讀書！

個人讀書筆記範文12

今天，我一口氣讀完了《湯姆叔叔的小屋》這本書，雖然這題目平淡無奇，但在普通題目下面隱藏着一個個驚險而又感人至深的故事情節。

這本書記敍在肯塔基州的希比爾家中有位叫做湯姆的黑奴，他是一位誠實、能幹、熱心善良的人，所以深得希比爾家中上上下下的敬重和愛戴，尤其是主人希比爾的兒子小喬治和湯姆感情。成年後，湯姆得到主人的信任當上了農場主管，在那裏，他擁有一間小木屋，忠心耿耿的維護着主人的利益。然而，希比爾先生因為投資失敗，欠下了一大筆債務，於是，他覺定賣掉湯姆和女奴伊扎萊的兒子哈里。湯姆是個忠誠的xxx，主人要賣掉他，他只有俯首聽命，但伊扎萊卻選擇逃往加拿大。後來，湯姆被好心的聖·克萊爾買下了，並與他的女兒伊娃成為了好朋友。但是，好景不長，小伊娃得了重病，不久便逝世了，而聖·克萊爾遇刺身亡，湯姆又被狠心的女主人賣掉，新主人是個貪婪、狠毒的奴隸主，名叫雷格里。從此湯姆掉進了悲慘坎坷的深淵中，此後，湯姆因隱瞞了兩名黑人婦女逃跑的.事而被主人百般凌辱和折磨，當小喬治找回湯姆時，他已經被雷格里摧殘的只剩一口氣了，而伊扎萊在歷盡萬險後與丈夫重逢，順利的逃往加拿大。

看到黑人們的悲慘生活，我不能不慶幸自己出生在了一個和平年代，一出生就享受着父母的呵護，親朋好友的關愛，不用擔心挨餓受凍，更不用擔心自己被當成商品買來買去，給人家做苦工。我把一切的幸福生活都當成是理所當然的，有時還因為父母沒有滿足自己的要求而亂髮脾氣。讀過這部作品之後，我真正體會到了現在的幸福，也明白了自己應該珍惜現在的美好生活。

一部《湯姆叔叔的小屋》雖然描述的只是簡單的幾個人物，但卻是整個美國當時奴隸社會的縮影，也是我們現在生活的一個借鑑，所以，生活在現代社會的我們，一定要好好珍惜自己的生活，並儘自己的努力去幫助需要幫助的人，讓我們的生活更加和諧美好！

個人讀書筆記範文13

書是我們日常生活中必不行少的東西之一，很多人家中都有許許多多的書。在書的海洋中，有數不勝數的好書。在我看過的書中，愛的訓練這本書就算一本好書。我花了整整一個多月的時間，最終把這本厚厚的《愛的訓練》讀完了。讀完後給我的第一感受，那就是——愛。愛的訓練是意大利作家亞米契斯所寫的，這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，它折射出了日常生活中的學校和家庭關係，老師和同學的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

《愛的訓練》文字雖然簡潔樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——六千里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬爾可的媽媽準備去工資豐厚的'布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家裏保持着聯絡。可自從上次馬爾可的媽媽寫信説身體有些不適後，就和家裏失去了聯絡。家裏用完各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家裏更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬爾可想媽媽想的快死了。

最終，12歲的馬爾可自告奮勇準備去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地認為正確而不懷疑了這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子確定能成功。籌備好了一切，馬爾可踏上了千里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種困難險阻，嚐遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑藉着馬爾可堅持不懈的努力加上人們的關懷，最終找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬爾可的消逝使母親找到了生命的價值，在醫生的關懷下，馬爾可和媽媽最終重逢了……讀到這裏，我不禁為馬爾可對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬爾可同樣的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應當了，哎。有時候，當我們遇到挫折時，時常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至埋怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！其實，假如我們能夠靜下心來，細細品嚐我們四周的一切，確定會發覺，在這個世界上，竟然有那麼多人疼我、愛我、關懷我、我多幸福呀！

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今年暑假我讀了一本書，叫《昆蟲記》。這本書的作者是法國著名昆蟲學家法布爾。主要介紹了昆蟲的本能、習性、勞動、繁衍和死亡。比如螢火蟲，黃蜂，蜜蜂，蝴蝶，蟋蟀，蟬等。也有我聞所未聞的昆蟲，例如意大利的黑肚狼蛛，愛美的被管蟲，西班牙的犀頭，可愛的石蠶，火紅的紅螞蟻。

讀完《昆蟲記》後我才知道原來昆蟲世界有這麼多的奧祕。我知道了蜜蜂是怎麼回家的，屎殼郎是如何滾糞球的，蟋蟀是如何蓋房子的。還弄清了“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的後代安排食物。

同時讀了這一本書使我真真實實地感覺到了法布爾觀察得非常仔細，就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產卵和養育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習性，他親自養了一些，講述了石蠶室如何利用簡易房子金蟬脱殼。 我很喜歡《昆蟲記》這本書，非常佩服法布爾不怕困難的精神，不論是炎炎夏日，還是寒冷的冬天，他都要在細心觀察昆蟲。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多麼值得我們學習呀! 昆蟲記個人讀書筆記4

這幾天，我讀了《昆蟲記》，我覺得這本書非常好看，讓我看了又想看。

這本書是講的法布爾在一個地方看到的昆蟲，這裏面的故事都很有趣，讓我看了一篇又想看，小朋友們讓我們一起進入昆蟲世界吧! 現在，我為大家講一講螢火蟲的故事吧!

螢火蟲的'發光器很好，能幫我們看到東西，如果把它捉起來，放在瓶子裏，再放在牀邊，把燈關了，只見螢火蟲一閃一閃，亮亮的，還可以用來玩呢!

它捕的獵物很多，都是昆蟲。比如拿蝸牛來説吧，它是用兩片變成鈎狀的顎，十分鋒利，但細得像一根頭髮絲。從顯微鏡裏可以看到，彎鈎上有一道細細的槽，螢火蟲用它的工具僅輕輕敲打着蝸牛的外殼，就好像和蝸牛逗 着玩，而不是蜇咬。用一個扭字來形容螢火蟲對蝸牛施行的手術比較恰如其分。

《昆蟲記》這本書讓我以前不明白的東西全都在我的腦海裏迴盪，讓我明白更多知識。

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未認真讀陶老作品之前，就已久聞其“生活教育”大名。

“生活教育”應該是“生”的。學生是有生命的，絕不是我們手中的復讀機，不能以其對標準答案複述的準確程度來做唯一評價標準；教師也是有生命的，絕不是車間流水線上的一台台機械，不能單純用工業化的數據來評定其“績效”。所以，教育也應該是有生命温度的，是“一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲搖動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂”的`事業，從某種意義上來説，與其讓一個孩子能進重點大學但還需要母親去給他洗衣做飯，不如讓他走出校門後能夠以一個獨立、健全的人過平凡普通的生活。

“生活教育”也應該是“活”的。知識是活的，並且隨着社會發展而不斷更新，所以不能死守那一本本教材；方法是活的，適用於這個孩子的未必適用於另一個孩子，適用於今天的未必適用於明天；過程是活的，不必非得按部就班一絲不苟；環境是活的，不必非得拘泥於一室之內……遺憾的是，我們總要面對太多的“規則”甚至是“細則”。

有“生”，有“活”，孩子們才能生龍活虎，教育才能活色生香。