現代情感散文3篇

現代情感散文隨筆篇一

人，一來到世上，就和痛苦相依為命，一路兼程。先有痛苦，後有快樂。

有人告訴你，從出生到現在都是快樂的，沒有痛苦，諸如財運好、仕途順、老婆賢惠，如此等等。沒有痛苦，那是騙人。欺騙別人，往往從欺騙自己開始。

如今，四海為家。拿起電話，那頭是爸爸媽媽飽經滄桑的聲音。我很好，吃得好，睡得好，沒問題，你們在外面好好幹，照顧好自己，不要擔心我們……其實，我們知道，爸爸媽媽年老在家，行動不便，獨自默默承受痛苦，眼淚只在黑夜裏流淌，常人無法想象。爸爸媽媽不想麻煩我們，不想讓我們在外面擔心，所以電話那頭的爸爸媽媽，頓時沒了痛苦，只有一串牽掛。

如今，漂泊在外。拿起電話，那頭傳來兒子女兒懂事的聲音。爸爸媽媽，老師説我學習進步了，作文比賽得了獎，身體也長高了……其實，我們知道，兒子女兒少了爸爸媽媽的陪伴和守護，少了彌足珍貴的父愛和母愛，生活中的困難、痛苦只有一肩挑，無所依靠，兒子女兒過早地感受了生活的艱辛，成熟當然先人一步。兒子女兒不想讓爸爸媽媽在外面擔心，所以電話那頭的兒子女兒，頓時沒了痛苦，只有一臉期盼。

如今，養家餬口，是一種時尚。走到哪裏，聽到哪裏，男人女人的口頭禪就是養家餬口。男人女人，養家餬口，背井離鄉，天各一方，幾年回不了一次家，幾年相聚不了一次。電話就是家，家在話筒裏。男人説，老闆對咱們好得很;女人説，漲了工資，發了獎金……男人知道，女人明白，天各一方，舉目無親，生活就是痛苦。痛苦，只有自己知道。電話一響，滿嘴是好，頓時沒了痛苦，只有我中有你，你中有我，共同分享愛的甜蜜。

痛苦，從來只有自己知道。告訴別人，有時會增加痛苦。那又何必呢？

現代情感散文隨筆篇二

李商隱，字義山，號玉溪(谿)生，又號樊南生，晚唐著名詩人。《錦瑟》是他的代表作之一，愛詩的人，一直對此樂道喜吟。我也和他們一樣，對這首構思新奇的《錦瑟》過目難忘。

除了仰慕詩人敏鋭多思的才華之外，更多的則是從這首詩裏感觸到他像是將平生的悲歡，採用虛幻、聯想的比興手法，把自己人生裏的哀怨、青春華年的美妙瞬間、昔日美好的願望未滿、前途渺茫路漫漫、無人理解的孤單、無比煎熬的思念……各種情感色彩通過《錦瑟》抒發的淋漓盡致。給人一種縱然這是一首隱晦迷離的奇詩，卻用華麗麗地格調將迷惘、孤涼、悽美、詮釋的恰到好處，此詩從頭至尾皆是瑟音鎖緒、幽韻相伴。

我仔細參閲了世人對李商隱晚年創作的這首享譽盛名的《錦瑟》、所做的一些推斷及揣測，也深感這首朦朧詩的確令人費解難猜。但讀罷的第一直覺告訴我，這或許正是詩人聰睿過人之處。憑藉自己廣博豐厚的文化底藴、運用高妙奇異的聯想與典故，再加上腦海裏“囤積”已久的斐然文采，便將人生中的理想與現實生活的落差，做了一次小小的彙總。

詩人超凡脱俗的文筆，給人留下才情高奇的印象。尤其是詩文的空靈、唯美、新穎的創作風格，即使愛詩的人讀出了悲傷、孤寂、悵失，可那又能怎麼樣呢，這一點兒也不影響它新、奇、美的詩境。也正因為它的'別緻、奇麗，才贏得天下人無不對《錦瑟》格外偏愛，也使得它從遙遠的唐代一直傳誦至今的主要原因吧……

讀李商隱的詩不難發現，他是一位聰明、博學而且智商、情商極高的人。特別善於借鑑歷史及典故，因而詩文大都寫得意境唯美，情思婉轉，構思新穎，時常虛幻與現實相結合，從而體現出他的言詞風格與從不同。《錦瑟》就是其中一例，每次觸及此詩，我大都會在心裏突發奇想……

“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。假如上古的伏羲，沒有發明琴瑟，也沒有支使素女鼓瑟，或許至今我們還無法欣賞這些浸潤心靈的音色。而李商隱的詩裏可能不會出現也無法比擬慨歎，華年飛逝宛若錦瑟五十弦。

最早的古瑟有五十弦，音節繁雜，悲緒入耳，聽者心緒繁亂，思起青春過往，詩人必是情腸百轉。

“莊生曉夢迷蝴蝶”，倘若戰國時期的莊周，沒留下化身撲朔迷離的蝴蝶夢幻。不知玉溪會用何種方式，追憶美好青春歲月的迷惘與悵然。

當時詩人定是如莊子一樣正做着自由、虛幻的美夢，忽然被瑟音干擾，不復成寐，心中頓時湧起千頭萬緒……

“望帝春心託杜鵑”，假設沒有曾經的望帝，把去國懷鄉心情託付子鵑。可能樊南生不會濃墨重筆藉此渲染，子規啼血的哀鳴裏，想必也表達了他對某些事的執着還有滲透在骨子裏殷切思念。

詩人聽着耳際不斷傳來的瑟音哀曲，引得悲從心來，想起當年的分離之痛，過往的奇情深恨讓他不旦和望帝一樣將春心相托於杜鵑，還把某些複雜的心念託於錦瑟傳音寄情。

“滄海明月珠有淚”，“月本天上珠，珠似海中月，自古又有淚如珠之説，鮫人泣淚，顆顆成珠，實屬海中奇景。”

義山將這月、珠、淚“三種清美”，安放在《錦瑟》中，也着實是精心妙創、“蓄意”勾勒的奇筆。月圓之夜，瑟音飛來，幽更深怨。它們似乎傳遞着這樣一種信息，詩人喜歡這種高曠皎潔的意境，也更傷感這種孤寂淒寒的場景，一時間悵惘之懷難以言表。

“藍田日暖玉生煙”，李商隱的人生境遇雖然坎坷，但生活裏一定不缺乏温如暖玉縹緲生煙美好情景。可他在詩中將這點温暖及歡樂寫得如此含蓄、朦朧，似乎是對那些明麗的秀色始終無法把握一般。

讀者的心同樣有種恍惚的感覺，彷彿他所描述的一切，都貌似海市蜃樓那般虛幻。錦瑟，一直在月夜裏訴説着悲哀愁緒。而詩人也和着這戚悽之音，點筆落墨書寫他人生路上的悲歡……

“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。李義山的難言之痛，至苦之情，我們無從逐一考究。只能在他遺留下來的感人至深的詩句裏久久徘徊，細細體會他曾經有過的落寞情懷以及生死離別之恨。

一曲《錦瑟》，可能無法表達完整李商隱內心不可言説的悵恨與惘然。或許當時他也只能用意象空靈、奇異虛幻的詩句，去追憶舊日裏空負的四時塵緣。而我們也僅僅是在詩中一邊感受他的鬱結中懷，一邊帶着各種緋惻、臆想，來欣賞、慨歎這首風格穠麗、哲思奇異的傳世詩篇。

現代情感散文隨筆篇三

孩子5歲那年，為了方便孩子上學的緣故，也為了假期有個棲身的場所，便從老家搬到了城裏，至今想來，已有十二三個年頭。期間，父親、母親相繼離世，孩子也從一個抱懷繞膝的幼童，成長為一個一米八零的大小夥，邁入了大學的校門。十幾年來，隨着城裏的高樓一座一座的矗立，老家也從移民搬遷的大潮中逐漸走空，慢慢融入城市的人流。於是，老家便成了平時辦事祭祖匆匆四望的客棧。

記憶中的老家，有太多的風景入眸。許多有關老家的情愫，依舊留給我不變初心的温暖和感動。那些永不會被歲月和風霜剝蝕的往事，一如那瓦屋煙窗上裊裊升起的炊煙，任時光荏苒，山河變遷，依舊親切甜蜜的升騰在生命的煙火中。

老家有着醉美的山水，可以説，隨便一個村莊都是一副天然的山水畫。每天清晨或者黃昏，站在那依山而建綠樹環繞的老屋前，看看四周的山，一座連着一座的臉面在眼前。或連綿起伏，氣勢磅礴;或山崖陡峭，鐵骨錚錚;或叢林覆蓋，綠意惹眼;或山花遍野，鳥語花香。此刻，一些勇敢、一些拼搏、一些心曠神怡，一些男兒必備的品行，都會如驟然來去的山霧般在你心間瀰漫擴散。再看看老家的水，一溪繞着一溪轉，有的懸在崖上，飛濺成瀑;有的沉入潭中，清幽如湖;有的流淌溝渠，澆灌農田;有的匯入大河，灑脱歡歌。老家那水，是盪滌塵世的聖水，讓你脱俗，讓你清澈，讓你坦蕩，讓你從容，讓你在心靈荷塘裏，永遠栽種一塘善良的蓮花，去“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

老家的人是勤勞的。陶淵明在《歸園田居》寫道：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”這種日出而作、日落而息的農家生活，也曾是我爺爺、奶奶、爸爸、媽媽留給我最深的記憶。土地，是他們的世界，一窪小麥玉米，一埂紅薯白菜，是他們的希望，也是他們的精彩。

若果非要給出一兩個感恩祖輩父母的理由，我覺得第一是他們給了我生命，其次是他們留給了我認為生命中最寶貴財富，那就是有關勤奮的道理------小時，我知道勤奮可以換來飯食，讓自己的生命得以活下去;慢慢的逐漸懂得，世間萬物的獲得，都是得以於勤奮的道理：“天道酬勤”、“一勤天下無難事”、“業精於勤荒於嬉”。的確，在勤奮的指引下，我逐步考上了學，成了家立了業，從鄉村走進了城市。

老家的生活是從容的。它留給我最甜蜜最幸福的光陰就是傍晚炊煙升起時刻，那不僅預示着即將可以享受一頓香甜可口的飯菜，還可以享受舉家團聚時温馨。全家老少，一個個從田間倦鳥歸巢，開始生火做飯，拿柴的拿柴，洗菜的洗菜，做飯的做飯，忙忙碌碌，説説笑笑，其樂融融。然後，一家大小圍坐在飯桌上，砸吧幾口自釀的玉米酒，向家人碗裏夾一點小菜，閒扯着一些鄰里相親的新鮮事，協商着新的一天要乾的農活，閒適自在，神仙不羨。飯後，如果時間還早，一家老小就坐在農家小院的石凳上，男人們拾掇着農具，女人們納着鞋底，小孩們笑嚷着做着各種遊戲。最後，大人小孩陸陸續續爬到牀上，在酣睡聲中迎接着新一天的到來。

老家，也許是落後的、閉塞的、勞力的。但我總覺得，老家給予我的，不僅僅是醉美的山水，勤勞的品格，從容的生活，還有許許多多值得終生不變初心的東西。

譬如愛情，我羨慕祖輩們那種“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的愛情，雖有點點宿命的成分，但在他們素素淡淡、踏實經營中，書寫了愛情的感動，堅貞，長情，有難同擔，有福同享，相濡以沫，攜手同行，做到了“山無稜，天地合，才敢與君絕”。

譬如責任，“尊老愛幼”、“相夫教子”|、“耕讀傳家”這些古訓，時不時在祖輩的身上熠熠生輝。父母生前，一輩子都不肯離開土地，再苦也要把姊妹幾個培養成人，現在我終於悟出，他們明裏在耕種田地、培養子女，實際他們在心裏是耕種一種希望-----兒女作為，家業興隆。

這些值得不變初心的東西，猶如老家煙窗上縹緲升起的炊煙，升騰着樸素的希望，紅火着平淡的日子。

在城市中行走，似乎再也聞不到老家炊煙的氣息，也許，人們總是喜歡追求一些燈紅酒綠處那些光鮮虛幻的東西，而忽略紅塵深處那些生活必須的煙火。許多老家移民城市的鄰里鄉親，在經歷一段無所事事的彷徨不安後，也逐漸融入城市的生活，慢慢習慣着出入舞廳，酒吧，牌場。在親朋好友相聚中，一些有關老家的流言蜚語不時傳來：誰遭遇了礦難，誰找了情人，誰離了婚，誰家孩子偷了人-------

生活本沒有對與錯，就像鄉村和城市都沒有錯一樣，每種生活其實只是各自抉擇的一種人生態度。我只能説，若果拋棄勤勞、拋棄家庭、拋棄責任，重新選擇遊手好閒、愛慕虛榮、急功近利的處世之道，定不會追求到其所期望的幸福。

喜歡一句話：失去的叫禮物，擁有的叫幸福。城市夢幻，終是一場宿醉，醉過之後，請堅守哪些曾今一直擁有的煙火。好好地珍愛自己，珍愛家人，珍愛他人，且以幸福，邀約炊煙又起時。