幼兒教師讀書筆記24篇

讀完一本名著以後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的幼兒教師讀書筆記，希望對大家有所幫助。

幼兒教師讀書筆記1

作為剛走出校門的新教師，在平日的教學與生活的中，時常會碰到一些無法決定的事情，或是讓自己找不到頭緒的事情，會變得焦慮、急躁，給自己一定的壓力。但通過這本《幼兒園教師成長手冊》，我一下子豁然開朗了，一點點小提示、一個個小案例在不知不覺中讓我想到了很多以前發生的事情，有的是親身體驗的，有的是看到的，有的是在聊天中大家提到的，每一章節都能讓我受到啟發，不管是班級建設、家長工作還是幼兒一日活動，每一字每一句都是那麼貼切，可以説就是我們的生活，在閲讀時也不會存在枯燥與乏味，而且能清楚看懂它所要表達的意思，記憶猶新。

邁開職業生涯的第一步後，不知不覺中我已渡過了一個學期，所謂理論與實踐相結合能幫助我們更快成長，這理論的力量當然不容小看。作為新手教師，可能會感到面臨的問題太多，有太多的困惑，不知如何把握幼兒園教師這個角色，有時會讓自己迷茫，假如你也有類似的經歷，不妨也來閲讀下這本手冊吧，我相信它一定會讓你受益匪淺的。讀一本好書就是和許多高尚的人講話，讓我們一起和這羣高尚的人起舞高歌吧。

幼兒教師讀書筆記2

在這本書中作者偏重於孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長，如：安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車，昂弟搶贏了，把東西緊緊抱在懷裏，死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見安安突然鬆了手，退後一步。她正要安撫他，卻見這兩歲小娃兒端起兩隻小手臂，做出獵人射擊的姿勢，對準昂弟，口裏發出“碰碰”的槍聲，然後滿意地説：“死了!”媽媽覺得驚心動魄，只有她知道安安“殺人”的靈感來自哪裏。孩子愛聽故事，媽媽給孩子講過《小紅帽》，他就是模仿故事中獵人的動作，有了“殺人”的動機。

媽媽為了不讓孩子看到某些童話裏的殘酷和暴力，她用心去為兒子選擇，哪些書該讓兩歲的孩子讀?哪些不能讀?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》後，就自言自語起來：我怎麼能跟兩歲的孩子講這種故事?在他往後成長的歲月裏，他會見到無數的人間醜惡事，沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨。人的快樂童年何其匆促，何其珍貴!他很謹慎地把這些有殘酷和暴力的書移到書架上最高一格，保證她的兒子即使搬來小椅子也夠不到的地方，把對孩子有益的書放到下一格讓孩子看。從她的言行中，我們能看到，母愛的偉大。母愛，讓她理性思考。

在我們現在的社會，看看我們的孩子，週末、暑假有補不完的課、上不完的興趣班，根本沒有時間自己休閒，根本沒有時間慢慢來。每個家長都有望子成龍、望女成鳳的心理，總以為給孩子的是最好的教育，但事實上呢?我們的孩子並不快樂，他們小小的年紀真的能接受這些額外的知識嗎?孩子宛如植物，生長有個體之別，有時令之分，我們現在做的就是現代版的“拔苗助長”。

曾經我思考過這樣一個問題：幼兒園的孩子真的有必要學英語嗎?在我看來肯本沒必要，有很多家長跟我交流過，孩子上了國小後經常把英語和拼音混在一起，弄得孩子非常辛苦，其實孩子到了一定的年齡，他自然而然的就會接受很多事情，不論是作為家長還是教師，我們都要謹記：教育不是賽跑，人生更不是，請多點耐心，給點時間，等待孩子的成長，教育是慢的藝術，教育孩子，請慢慢來。

幼兒教師讀書筆記3

今天讀到"生活化課程與教師發展"一章，作者真實的描述了幼兒教師的現狀，並且要求"深入的研究教師"，強調要"關注教師的職業感受"等等，句句字字都撥動着我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級人物，只是關注大政方針、理論創新等理論層面的東西，可是讀了這本書，我在心中由衷的佩服虞老，他始終堅持理論與實踐的聯繫，關注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼籲暫時還不能改變中國大部分幼兒教師的現狀，但至少給了我們信心，我們在工作中遇到的困惑和迷茫，原來並不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎，還有虞老這樣的專家和我們作伴，也許只是語言文字上的共鳴，但這對於我們來説，已經是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考：

你是否關注了教師的職業感受幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性，也有其特殊性。教師的職業感受經常產生於教師的地位、待遇、社會和家長評價及工作成效等很多的因素，任何教師都會產生特定的職業感受，但的確社會和管理者並不都瞭解教師的職業感受。

師幼是否能真正的平等我們一直都在提倡"師幼平等"，而這種平等大多是對我們教師的要求，可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權利和地位呢?對人類個體來説，與自己思維水平接近的人的對話能產生真正的思想互動，能獲得真正的思想碰撞和智慧激發，能對人的精神產生促進作用。對幼兒教師自身來説，他們與幼兒的溝通更多的是職業的而非個人生活需求性的對話，倫理上要求教師認識到這種溝通是平等的，但從心智上説，這種對話是不對等的，教師可以去在意、照顧幼兒的感受，但幼兒不可能像教師一樣做，幼兒教師經常需要拋棄自己，迎合、照顧幼兒的感受。因而，幼兒教師自身的需求並不能在工作中真正得到充分滿足，久而久之，作為成人的內心經常被擱置，可能的與成人對話的慾念被迫放棄，作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在，一方面是對教師的褒揚，言説教師的精神狀態和教師的職業特點;另一方面也是幼兒教師的一種職業無奈，甚至是對正常的、與其心智發展水平對應的對話的犧牲。

幼兒教師讀書筆記4

“在漫長的人生路上，每一個人都會有許多事不能如願以償。心理素質好的豁達開朗，沉着應對，於是成功了；心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，於是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決於最長的那塊木板（智商），而取決於最短的那塊木板（情商）。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發現新大陸一樣那麼驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都就應在他實際的基礎上發展，而不是作別的孩子的複製品。因此當他學會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應從孩子自身的角度出發，把他的過去和此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼裏寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關心他養育他的父母，更不就應有這樣消極的想法。就應用你的温暖去呵護他成長。

其實，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現出明顯的抑鬱，既影響健康，還會產生厭世情緒，甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類裏的孩子，為什麼他們總是在犯錯之後還是改但是來？其實他們的心並不是真的很壞！一向想和老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這麼想的：大家都不喜愛我，連老師都説我不聽話。乾脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶着好。這樣的例子我身邊也有發生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作個性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜愛起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發泄，正因大家都不跟他玩因此心裏很難受。其他老師對他的態度都是很嚴厲的。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發現他的答案是最好的，我在全班小孩的面前誇張地表揚他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室裏的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之後還問我“老師，還有什麼事需要我幫忙的嗎？”當時我對他的舉動

感到無比的震驚！確實，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，正因老師已經認可他是個能幹的孩子了！

我堅信在日後的日子裏我會常告訴孩子們，你真棒！！

幼兒教師讀書筆記5

今天讀了《成長的書香》一書，思絮一下子飛回童年時期似的。裏面的好幾個故事的內容似曾相識，就像在説着你我他的經歷一樣熟悉。

小時候家裏窮，家中僅有的幾本書就是當時爸爸的電工書。年幼的我看了似懂非懂的，不是滋味。可是，要看最受小孩歡迎的連環畫就得玩偵察遊戲了。因為當時村裏沒幾户人家有課外書。因為哥哥的一個同學家裏有書，可是不外借，只有跟着哥哥到他家去才能看上一兩本。上了中學，老師借給我一本雜誌，這是我看的第一本“真正的書”。至今只記得有篇文章講的是一個將軍如何做到百戰百勝，讓年少的我第一次嚐到讀書的樂趣。到了現在，我經常買書給孩子看，好讓他從小就可以鑽進書的海洋裏，好好品嚐書香。

幼兒教師讀書筆記6

去書店走走，翻翻書架上琳琅滿目的學前教育書籍，雖然有很多優秀的書籍，但很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想着這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但翻開後，看到裏面的插畫和那些簡潔明瞭的對話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日裏我們感覺很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到讚賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更願意聽到這樣的語言。當然書中所説的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點後，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問題的方式，我想要儘快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中並不是不件容易的事情。首先，事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“説”，但在溝通的過程中，我發現真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多説話的方式已經成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態度。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。倘若你有什麼不開心的事，能夠和孩子們説一説，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為藉口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對於本書的領悟還不是很透徹。但其中關於“學會讚賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了讚賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質的發展都比較慢，加上他之前沒有上過託班（託班下學期轉來，但由於經常生病，很少入園），對於幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由於他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學後，他各方面潛質的發展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯時老師表揚了他，他很開心。第二天吃飯時我發現他很願意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯時都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱讚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進步，看到老師主動笑眯眯的叫老師好，園裏的老師都稱讚我們班的“小不點”長大了。

看着禾禾的每一點進步我都很開心，我意識到了“稱讚”的力量。但稱讚並不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對於這樣的詞語並不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園時，由於缺少實踐經驗，我不知道如何和孩子交流，如何去稱讚他們，在區角遊戲時，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們説，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。但兩三次後，孩子們就對我的稱讚不給予迴應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對於孩子們這樣的迴應，我開始反思，是他們不在乎老師的稱讚，還是對老師的稱讚“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對於老師的稱讚、表揚還是很在意，只是老師不恰當的“稱讚”會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木時，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪裏，孩子們對於這樣的稱讚，會產生懷疑“老師是在誇我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱讚會讓他們“疲憊”。因此，我會練習如何有指向性的稱讚孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然後去想一想該如何去稱讚她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱讚。讚賞是完美的，是孩子們喜愛的，並且用心想要得到的，但我也糾結過，徘徊過：稱讚是又次數限制的麼？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我説；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經唸了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經常得到老師的稱讚或是小貼畫，但在經歷了一件事情以後，我開始思考要不好高頻率的稱讚她。一天早晨來時，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的狀況，看着淇淇有點怕怕的眼神，我只説了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對於這樣的狀況我想了想，是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱讚，她不能理解老師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢？於是在稱讚幼兒時，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱讚的眼神時，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她麼嗎？在一次次的糾結中，我發現自己錯了。正如大人們願意得到別人的稱讚一樣，我們渴望別人稱讚我們新買的裙子漂亮、新剪的頭髮好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱讚，尤其是老師。每一個孩子都就應被稱讚，他們每一點進步、每一點好都期望老師看見，而老師的稱讚正是老師對他們的“反饋”。對於淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由於淇淇是一個乖巧的女孩，因此平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對於幼兒不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對於別的幼兒不公平，對於她也不公平。老師的稱讚或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。

看到孩子們一點點的進步後，我開始了了一個計劃：每一天一稱讚。一個在大人看來微不足道的稱讚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱讚，孩子們每一天用他們甜美的微笑來温暖我的心靈，我也就應用我的'眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱讚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱讚可能對於一個新老師有一點困難，但我想發奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發自內心的稱讚的。

幼兒教師讀書筆記7

讀了《玫瑰與教育》後，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閲讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閲讀的：

“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠;讀書，讓我在有限的從教時間內，實現自身的無限。”

“讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸。”

“讀書雖不能改變人生的物象，但可以改變人生的氣象。”

“外在的形貌基於遺傳，是難於改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃葱蘢、氣象萬千。”

少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

幼兒教師讀書筆記8

捧讀此書，不由自主的有一種感覺，一位慈祥，睿智的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學養，他的理論，他的實踐，他的思想，他的智慧正滿慢滋養者你的心靈，提升你的智慧。這時候，大師的形象依然模糊，但是大師的指引卻是那麼的具體。書中每條談一個問題，都有生動實際的事例，又有精闢的理論分析，是一本非常好的教育名著。

這本書的主要思想是教師對學生進行智育問題提出了建議以及論述教師協調各種教育力量以促進學生的全面和諧發展的方法。注重用書籍去影響學生的心靈。

蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現在用的多媒體）來激發學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關係，因為這關係到學生掌握知識的質量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發學生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內部的深刻的聯繫――這是激發興趣的奧祕之一。在這裏，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，並且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建築之間的關係，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。

做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業、課外輔導，帶着這個問題，我閲讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。我們應當在自己所教的那門學科裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我

茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

例如，有些孩子上課愛説話，有些孩子上課愛做小動作，有些孩子不願意聽課，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的慾望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這麼想想我們就會發現，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人嚮往的，師生互動的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悦的心情，雖然我知道要達到這樣的效果需要付出努力來設計探索，有時候可能不會那麼盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應該真正動腦筋來設計我們的課堂，那麼我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。

在“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”這條建議中，那位歷史教師的話讓我記憶深刻，“對於每一節課，我都是用終身的時間來備課的，不過，多這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”突然之間，我明白了為什麼有的老師能在課堂上得心應手，左右逢源，遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，所以，讀書吧！我們要提高自己的教育素養，要把書當成第一精神需要，當作飢餓者的實物，要有讀書的興趣，要能在書本前坐下來，深入的思考。我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教師時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己在閲讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。

幼兒教師讀書筆記9

優秀推薦:很榮幸能參加學校開展的讀書活動，並得到學校贈與家長的書。在拿到書的那一刻，我被封面上的10個問題所震憾！你是不是替孩子做了他本該做的事？你是不是總逼着孩子學習，自己卻很少讀書？你是不是不管孩子樂不樂意，還讓他上各類輔導班、特長班，還要求他總是考第一，將來上清華北大？你給過孩子面子嗎？你和他在一起的時間有多少？你知道他在想什麼？等等，作者好像是看到平時的我，這不就是在寫我嗎？

我迫不及待的打開這本書，一口氣看了很多。自認為自己是個“合格”的爸爸，從她媽媽懷孕，我就忙着胎教、營養搭配、聽音樂、做運動。孩子出生後，從嬰兒期的撫摸，到上學時的引導，我喜歡看關於教育孩子的書籍。可是説的輕鬆，做起來難。雖然我從不打罵孩子，和孩子做朋友，和孩子講道理，可這些卻被家人當做是“溺愛”。溺愛和教育是有個“度”的，很難把握。以身做責是最重要的吧！生活中點點滴滴都是孩子的一面鏡子。工作壓力常常讓我放鬆對孩子的教育，假如我能在孩子的教育上多花些時間，一定會對孩子有更大的幫助。

在這個社會，孩子的壓力很大，教育孩子的壓力更大，所以讓我們共同努力吧！為了祖國的花朵開的更豔！

幼兒教師讀書筆記10

杜威在《藝術即經驗》一書中談到了“一個經驗”的概念，並將之界定為：“我們在所經驗到的物質走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經驗。”該界定顯示出“一個經驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構成了“一個經驗”的內涵。

應該説，在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要，比如，給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如，在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗，但這種經驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務，常常會在關注幼兒經驗完整性的同時，以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。

那麼。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢?

一是分解。分解就是把原先過於龐大的“一個經驗”分解為一個個小的“經驗”。比如。要讓幼兒瞭解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習，可以通過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂遊戲與創造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經驗”，而每一個小的“經驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的“經驗”。這就好比我們成人在讀長篇小説和看電視連續劇時的經驗歷程模式。

二是留白。留白是國畫創作中的一種構圖方法，以收到虛實相映，形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白後，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脱身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動中的表現與活動計劃不一致時，才能根據幼兒現場的反應調整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。

三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿，教師必須學會放慢腳步，善於等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急於讓幼兒獲得某個既定的結論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悦、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的，並在與原有經驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

幼兒教師讀書筆記11

看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什麼樣的呢?記得愛爾維修曾經説過：“人生下來時都一樣，僅僅由於環境，特別是幼小時期所處的環境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會成為不平凡人。”然而在孩子幼小時期對他影響最大的是教師和家長。那麼怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?

幼兒教師應有愛心、耐心、責任心和專業的知識，並細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業知識並不是只懂得自己的一點專業，對於專業以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應該能夠看到矛盾和缺陷，並立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。

(一)愛心

如果一個教師在孩子做錯事以後也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發展也有一定的影響。

(二)耐心

對待孩子要有正確的態度和耐心，不管你有多忙多煩，都應該做到孩子問什麼，就回答什麼，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責，應該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發揮出孩子潛在的能力。如果培養出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累贅。

(三)責任心

如果一位教師沒有責任心，他不管孩子是否來上課了，是否學會了?孩子在什麼地方?發生什麼事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學生，如果我們每個人都忘記自己的責任或對工作不負責，後果不堪設想。

(四)溝通和理解

溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應能力的高低緊密相聯。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂説一通。

教師是太陽底下最光榮的職業，因此我們教師應取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

幼兒教師讀書筆記12

優秀作文推薦:前段時間讀了前蘇聯著名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書，感覺受益匪淺。當初之所以看這本書完全是因為被它的名字吸引，覺得書名特別的温馨，感覺作者應該是個特別富有愛心的人，應該是一個特別瞭解學生的人。

翻閲厚厚的書本，字裏行間無不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學生得到學習成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則，強調教師要熱愛、尊重和相信每一個學生，對他們的成功要抱有信心，使他們得到學習成功的快樂。我想，作為一個教育者，讓孩子們時時能感受學習的快樂，品味探索和收穫的愉悦，享受成長的幸福，這應該是我們每一個摯愛教師職業者的追求。

通讀本書，時時刻刻胡被阿莫納什維利對教師職業的熱愛和對孩子們無私的關懷所深深感動!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。

每個孩子都是老師

要想得到孩子們對自己的愛和信任，我們首先要了解孩子們心靈的祕密，把每一個孩子都當作自己的老師和教育者，這是讓我感觸最深的一句話。想想平時，自己經常以長輩、老師自居，很少能做到蹲下來看待每一個孩子，更別説把他們視為自己的老師了。事實上，如果要透徹瞭解每一個孩子，我們必須走進他們的生活實際，走進他們的內心深處，瞭解他們眼中的世界，這樣才能真正讀懂每一個孩子。讓我們時刻提醒自己，學會轉換角色，以朋友、甚至是學生的身份去和他們交流合作，和他們一起成長髮展。

記住每個孩子的名字

開學前的第一天，他仔細翻閲36個孩子的人事檔案，用心解讀每一個孩子，希望第一次與孩子們見面時就能叫出他們的名字，記住每一個學生。

當看到尼亞的照片，一眼就看出，她的門牙全掉了，也只許有很多語音她將很難正確地念出來。不過，這也沒關係，我一定不允許任何一個孩子譏笑她。僅僅只是一句話，僅僅只是阿莫納什維利內心的一個想法，但是卻讓人看到了他的細心倍至，他對孩子們心靈的呵護。

反思自己，雖然也留意學生的一言一行，卻從不曾如此細心關注他們的內心感受，尚不曾時時刻刻從學生的角度去考慮一切。開學前更不會去了解每一個學生，事實上還不曾知道自己的學生是誰，好在自己十分重視新學期的第一節課，期待着看到每一個孩子的笑臉，更希望他們能從內心立刻喜歡上我。

常常儘管自己也有意去記住每個學生的名字，但是由於班級人數多，所以很難立刻全都記住，最快也需要一週的時間，有時候甚至要用一個月的時間，才能逐漸叫出每個學生的名字，而當大家位置調換以後，卻經常會陰差陽錯、認錯學生。

事實上，孩子們也和我們有着同樣的想法，他們也十分看重第一節課，渴望老師能記住自己，並一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來成績暫時落後的學生，則更希望在新的學期，讓自己有一個新的開始，希望給老師一個新的印象，讓新的同學和老師也漸漸喜歡自己。每個人都很重視自己的第一次，因此，當我們第一次與學生見面的時候，的確應該多為學生考慮，為每一個學生的進步和成長考慮，謹言慎行。

一封祝賀信

開學的前一週，他給每一個孩子寄去了一封祝賀信，祝賀孩子們長大了，希望自己能夠和他們成為好朋友，希望這個孩子能和班裏其他的35個孩子也都成為好朋友。並且詳細介紹了班級所在的位置，希望孩子們自己走進班集體，即使找不到也不用害怕，走廊裏會有熱情的少先隊員主動來幫助。

這該是一個多麼細心的老師呀!不但把每個孩子當成大人看待，而且為孩子們考慮的如此周到，打消了他們的顧慮，使每一個孩子盼望着新學期的第一天，期待着看到自己和藹可親的朋友般的老師。

幼兒教師讀書筆記13

前不久看過一本書講到每一個人的命運都是某一種文化屬性下的產物，是自然規律，也是文化規律。在相當長的一段時間裏面，世俗的“養兒防老，男尊女卑”等傳統觀念長期佔據着幾代人的思想，如此一來生我們養我們的父母就成了我們天然的債權人，而且這種感情比天高比海深。假設需要回報的的恩情能稱之為恩情麼?如此一來，母愛還能稱之為偉大的，無私的麼?

我不能對上述問題簡單的用道德、公平、法理來給予解釋，但我想站在當下的角度提出一點我個人的一點想法。

第一，子女作為和父母之間血緣關係的一種本能聯繫，他們同時也是自由的個體，有權利選擇自己的生命空間和生活狀態，至於“養兒防老”是從老一輩那裏遺傳下來的古訓或傳言，也許恰恰能和某一個時期的歷史產生化學作用，在當下市場經濟，以及國家制度體系、法律保障、公民福利等逐步健全的進程中，每一個個體都能充分的享有發揮和創造價值的空間，“養兒防老”並非作為一種傳統的契約被與生俱來的印刻在兒童身上，我們應該考慮的是尊重每一個個體的自由、平等、發展。

第二，所謂的“養兒防老”是建立在孝順與美德的邊界之內，才有可能存在同等條件下的結果，而我們今天對待兒童道德的教育遠遠是不夠的，當出現“老太太跌倒了不敢扶“，“大學生辱罵教師”及偷竊剽竊的事件，我們應當反思在每一個孩子的兒童階段我們給予了他們怎樣的人生觀和價值觀的啟發。

第三，早些年我國相關部門統計過未成年男女比例已經嚴重協調，近年來高校甚至出現男女比例失調的現象尤為嚴重，這些都已經在給我們重新去反思我們的兒童觀和文化觀應該怎樣的去修正和建構。

幼兒教師讀書筆記14

“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，千百年來，無論歷史的風雲如何變幻，教師的光輝形象依然熠熠生輝，為個人，為社會的發展貢獻力量!作為人生啟蒙的幼兒教師，也被賦予了更高的讚譽，更高的期望，怎樣才能成為一名優秀的幼兒教師，怎樣才能讓每一朵花蕾健康綻放呢?

首先，要明確，一名優秀的幼兒教師的標準是什麼?答案可謂眾説紛紜，除了共民職業道德規範中規定的“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會”外，一個好的幼兒教師的標準大概可以概括為這樣幾類：1、豐富的專業知識，要了解並熟練掌握各年齡階段幼兒的心理特徵及生理特徵，掌握教育學和心理學專業知識，領會其核心內容並貫徹於實際的教學行動;2、高超的管理藝術，能夠高效管理班級，管理幼兒，有效的組織課堂教學活動和課外遊戲活動，充分調動幼兒的積極性;3、擁有高尚的人格，熱愛幼兒，每一個孩子都有其獨特的個性，需要耐心去發現每一個孩子的閃光點。用愛心、耐心、細心去點燃每一盞渴望的燈台;用自己的言傳身教為幼兒提供良好的榜樣;4、多種能力的全面發展，敏鋭的觀察力，良好的創造性思維，生動流暢的口語表達能力，還要有強烈的求知慾和獨立思考的能力，不斷促進自我教學實踐智慧的生長;

那麼，作為初出校門，踏入工作崗位的我們，怎樣才能讓自己不斷進步，不斷縮小與老教師的距離，讓自己迅速成長為一名合格乃至優秀的幼兒教師呢?不可否認，在大學的四年裏，我們學到了許多理論知識，卻只是停留在紙上談兵的階段，沒有轉化為自己思想的一部分，更沒有轉化為實際的能力，面對一羣生動活潑的孩子，怎樣才能臨場組織一次活動呢?

從我個人來講，覺得應該從這些方面來努力：首先，要放下身段用心學習，大到一次活動的組織，小到一個生活環節，甚至一句話，都要去仔細的學習，用心揣摩其中的智慧，學習如何控制課堂，如何引導幼兒;其次，要不斷反思，把實際的教育情境與理論相結合印證，用實踐充實理論，用理論豐富實踐，不斷在實踐中昇華自己的教育思想;再次，要刻苦鑽研，不斷更新，不斷吸收最新的教育理念，多讀、多看與幼兒相關的書籍、論文、最新科研成果，並不斷總結自己工作中的優點和不足，保留有點，改進缺點;最後，要培養良好的內在修養，嚴於律己，靜以修身，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平等友愛地對待每一個幼兒，保持積極向上的工作動力;

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，只有正確認識差距才能明確努力的方向，不再迷茫，不再幻想，不再彷徨，腳踏實地地從一點一滴開始做起，或許要走的路很長很長，或許這一路上會遇到無數的挫折磨難，只要堅定了信念，再遠的路也有到達的時刻，一步步，讓自己成為一名優秀的幼兒教師!

幼兒教師讀書筆記15

幼兒教師讀書筆記：給教師的建議

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議，每一條建議都值得深思熟慮，這本書能夠幫助我構建從教之路的堅固橋樑，它使我看到我的學生都是一個個鮮活的個體;它使我懂得“授之以魚，不如授之以漁”，引發學生思考比使學生學會知識本身更重要;它也令我意識到要想上好一節課，就要用一生去準備這節課，這就是所謂的“終身學習”。

一、 因材施教、各施所長——分層次教學的重要性

蘇霍姆林斯基説：“教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是説，在學習中，無論就腦力勞動的內容(作業的性質)，還是就所需的時間來説，都應當採取個別對待的態度。”

不能同一把尺子去衡量每一位學生，因此在教育教學上不能制定統一的目標、統一的內容、統一的進度、統一的檢測標準……這看似公平的班級授課制其實是及其不公平的。有的學生“學不夠”，而有的學生“學不了”，學生個性的主動發展就此磨滅。應當給學生更多自主選擇的權利，如果每一名學生都按照同一個標準去培養，只能培養出平庸的人，更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據加德納的多元智能理論，每一名學生都有他擅長的領域，因此學校在普及基礎知識的同時，因材施教，使每一名學生所擅長的學科都能得到良好的培養。

蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應用於學生，同樣應用於教師。當今社會，教師要逐漸從“知識型教師”轉變成“研究型教師”。學生各有所長，教師也是一樣。教師也要善於發現與培養自身所長，並在擅長的領域進行深入的研究，必定會使教育事業突飛猛進，教師不再是“教書匠”，而是真正的“靈魂的導師”，真正的學生智慧火花的點燃者。

二、 不憤不啟，不悱不發——教育在於引發思考

蘇霍姆林斯基説：“盡力為你們的學生識記、記熟和在記憶裏保持教學大綱規定的教材而創造一個智力背景吧。只有當學生進行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現在學習和即將學習的東西，變成學生樂於思考、分析和觀察的對象吧。”他的這一觀點也和孔子的“不憤不啟，不悱不發”不謀而合。

教師往往把學生當成一塊璞玉去塑造。其實，雕塑刀並不是拿在教師手中的，而是讓學生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進行來作為教師這堂課上得是否成功的依據。學生順着教師的思路進行學習，最終會使整堂課變成灌輸的機器。教師是一名引導者，應當引導學生自發的去思考，也許這堂課沒有預期順利，學生的自發思考屢屢“卡殼”，不用擔心，因為進步的階梯從來不會攀登得輕而易舉。我們教師應當成為蘇格拉底，不斷地用沒有確切答案的問題啟發學生，就像產婆在艱難的幫助孕婦生產。過程雖然艱難，但是順產的嬰兒經過了種種磨難之後必然是最健康的。經過學生思考而產生的觀點不一定正確，教師也不要急於去將正確答案告知學生，而是引發學生進一步反思自己的觀點是否正確。黑格爾説：“存在即合理。”只要學生的觀點言之成理，就是學生經過思考的產物，就是值得教師鼓勵的。

三、 吾生也有涯，而知也無涯——做一名終身學習的教師

正如莊子説的：“吾生也有涯，而知也無涯”，蘇霍姆林斯基在書中提及的一位歷史教師説：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”

我想，這位歷史老師的觀點就是當下的“終身學習”觀點。要想給學生一杯水，教師要先有一桶水。我們都知道，教師的成長分三個階段：關注生存階段、關注情境階段和關注學生階段。我認為這三個階段是並駕齊驅的。終身學習就是一種生存方式，如果一名教師不始終關注自身的生存，固步自封，那麼他在教育事業的道路上就不會有多大的成就。荀子的《勸學》的第一句話就是“君子曰：學不可以已。”學生是教育的對象，更是學習的主體。作為教師，更應當以身作則，成為學習的主體。正如這位歷史教師，他用生命中的每一天去思考如何上好一節課，用生命中的每一天去充實自己，而不是臨時抱佛腳。“臨時抱佛腳” 雖然能得到短期的成效，但是遠不及“厚積薄發”來得意義深遠，從而對學生的影響也深遠。正如勸學中所説：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。”

但凡偉大的教育家，他們的言論或許都有異曲同工之妙，無論是中國的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底，他們的觀點都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合，因此他們之間能夠進行穿越時空的對話。熟讀《給教師的建議》，並運用於實踐當中，不僅能夠促進學生成長，更能讓教師通往教育事業巔峯的橋樑越發堅固。

幼兒教師讀書筆記16

前幾天，我在《幼兒教育》雜誌上看到一篇文章――“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業素質，能否真誠對待每一個幼兒，並不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、乾淨，很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎麼樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾説過:“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師，一個優秀的幼兒教師，首先要具備的是什麼?可能有人會説：是紮實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的傑作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!

來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一羣羣天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這麼多好的領導、好的搭班老師。正是她們，給了我幫助和鼓勵，讓我學到了許多道理，知道了什麼是愛，什麼是責任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我願用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

幼兒教師讀書筆記17

這個假期，學校推薦了很多好書，我隨機選擇了這本由朱煜撰寫的《講台上下的啟蒙》。

本書分為四輯：“放在心上”、“牆外白楊瑟瑟搖”、“當下，我們怎樣做教師”以及“紅了櫻桃，綠了芭蕉”。書中所述既有作者從事語文教學的點滴體會，又有對國小教育的看法，還有讀書筆記和關於親友的雜記，體裁上有隨筆、對談、日記、書信、散文等。

初看此書，好像對於我這樣的幼兒教師來説，並無多大的實際指導作用，但是“教育是相通的”，朱老師教育國小生的方式方法，幼兒園又何嘗不適用呢?抱着完全接納的態度，我認真閲讀起來。

書中第一輯“放在心上”寫到：如果教師真正把學生放到心上，教育將成為一個無比動人的過程，教師將從中感受到愉悦和幸福，教師的職業生涯亦將與其生命歷程融為一體，並綻放出璀璨的光彩。這讓我無比震撼。書中聊到學生因為一個很小的事，關於方言的問題請教語文老師，當時語文老師不清楚，老師説，等他查到資料後再告訴學生。事後，老師把查到的資料告訴給學生，就因為這件事，給學生帶來了很大的改變。學生的家長説，老師是把孩子真正放在心上了。

作為幼兒教師的我們，照顧的孩子更是比國小生懂得少了，很多常識常規都需要我們不斷提醒和教育，我們更是要把孩子放在心上，不僅僅是教育問題，還有其他更多生活方面的問題，都需要我們幼兒教師時時處處做個有心人。

“所謂啟蒙，是回到‘教育應當是什麼’的常識”，這是封面上的一句話，用來詮釋朱煜老師對“啟蒙”二字的理解。我們常説啟蒙，也常認為“誰去教化誰”就是其最基本的含義，而康德認為“人擺脱自身造就的矇昧”才是啟蒙。朱老師與康德不謀而合。

幼兒園的教育常常被人稱之為“啟蒙教育”，可見幼兒園教育的重要性。啟蒙教育對於孩子的性格塑造和培養來説是非常重要的，好的啟蒙教育能夠幫助孩子形成勇敢、善良、誠實等優良的品質。

在幼兒園的日常生活中，我們首先要幫助孩子養成良好的習慣。比如：早晨按時入園，主動向老師問好;有良好的衞生習慣;未經允許，不隨意拿他人東西;上課時不隨便講話等等。好的習慣伴隨人的一生，對孩子今後的學習和生活都有很大的幫助。每天面對這麼多單純可愛的面孔，忽然間覺得自己肩上的責任也不小。

《講台上下的啟蒙》這本書和平時常見的教育教學隨筆集有些不同，將近三分之一看上去好像與教育都沒什麼關係。書中的第三部分是讀書筆記，可評論的幾乎都不是教育類書籍。第四部分則是關於親友的雜記和遊記。看上去似乎沒有多大的教育價值，但是卻正是這樣淡淡的文字，讓人感覺親切，似乎這些事我也經歷過，難免會讓人回憶連篇，在回憶中找回最純真的東西。

書中有一篇小隨筆，説的是作者兒子的成績單。孩子的成績下降了，孩子母親很不滿意，一直在幫助孩子尋找退步的原因和“搶救措施”。回想一下，我們上學的時候，有多少日子手裏拿着父母不滿意成績單，低着頭“等候發落”?現在也還有些家長、教師面對孩子成長過程中的問題，總急於找出立竿見影的好點子。他們在書本里找答案，他們也會嘗試着與孩子交流，試圖走進兒童的內心。可越是急，結果越是糟。孩子成長是一個很長的過程，因此孩子的教育是慢的教育。任何拔苗助長，違反兒童成長規律的行為都會造成不良後果。我經常聽到一些家長説，為了不讓孩子輸在起跑線上，在幼兒園裏就提前學會了多少位的加減法等等之類的話。可這些不顧孩子實際情況盲目跟風的家長不會去分析，孩子是否是真學會，這樣的學習對孩子的思維發展、潛能的發掘、學習興趣的培養、學習習慣的養成會帶來怎樣的影響。兒童教育得慢慢來，即使是孩子在某方面早慧，也得仔細分析，科學引導，區別用力。當孩子在成長過程中出現反覆時，更要平等對話，悉心指導，寬容地對待。尊重孩子，真正把他們當作活生生的具有獨立性的生命個體，為他們提供必要的自由時間和空間。在我教學的活動中，我努力創設有利於學生思維自然發展的教學情境，堅持做到放手讓孩子嘗試。即使出現了錯誤，那也是可喜的，因為這就是成長的過程。有人説，兒童是成人之師，説得太對了。在課堂上，教師要為孩子獨立思考。自由表達創造條件，在生活中家長也需要這樣做，讓兒童慢慢地自然成長。如此，孩子就能時時給我們驚喜。

在我看來，《講台上下的啟蒙》這本書並不能完全算作是學術類的書籍，它還有很多細節在裏面，可見作者在寫作時是真的投入感情的。書中還詳細描寫了作者的父親和母親，雖然都是些不起眼的瑣事，我想作者想要表達的可能就是“愛”在教育中的作用吧。

孩子不僅僅需要父母的愛，也需要老師的愛。在教師是什麼?人類靈魂的工程師，還是辛勤的園丁。我覺得那樣太用世俗的眼光看待這一個稱呼了。在孩子純淨的眼裏，世界是一首最動聽的詩歌，老師就是神奇的造物者，他們是最可愛的人物，可以吹起春風般的温柔;但也是最可怕的人，一句話，甚至一個極其細微簡單的眼神就可以讓孩子“死亡”或着“或者重生”。但是，我同時明白，事實上老師不是不食人間煙火的神仙，雖然有自己威嚴的表情，可是他們也是普通人，只是在學生面前，他們有時只是多了一個高大外在的形象而已。所以在和孩子接觸的時候，老師應該卸下面具似的形象，蹲下去交流。教育的本質不是給予，而是喚醒人潛在的慾望，它如生命的陽光和空氣，他們潛在的創造力的種子使之萌芽和綻放提供一些良好的條件。

以前我的一個外地同學就很受我們班的歧視，大家都不是喜歡和他交往。當然我們的老師很一再善意地教導我們，學會了愛別人，這樣才會被人愛戴。很多年後，我也走上了教師的崗位，現在回想起來，老師的話是彌足珍貴的。因為愛別人是一個人存在的基石，人沒有愛人的心就不可能有受別人尊敬的條件，你用什麼方式看人，他們也用同樣的方式對你。我也是老師，那就需要去愛我的每一個孩子，否則儘管我自己的才華再怎麼好，教育也是不可能會成功的。

美國著名教育家內爾?諾丁斯説：“關心是一切成功教育的基石。”沒有關心教育將會失去基礎，而這種關心應當是建立在相互尊重、相互理解基礎之上的。三毛很不幸，遇見了一個算不上好老師的教師，因為數學一次成績的不好而扼殺了這位文豪幼小的心靈直到很多年後，她還是沒有走出曾經的陰影。而相對而言席慕容她很幸運，她求學生涯的時候遇見的是一個善於關心和包容的老師，沒有因為數學成績的不好而否定她的全部，因此很多年後，她會用她的文字懷念她的數學老師曾經給她關心與愛。至於三毛平生或許最討厭的就是她的數學老師。那是一個老師連對學生最起碼的關心的信任都沒有，明明是她努力的結果，卻懷疑她的成績是抄來的……

我們教師應該堅持“三會”主義：學會尊重，學會寬容，學會讚美。

學會尊重：尊重是指人格上的平等。或許在我之間有很多的區別，可是大家都是人的個體不會改變，因此我覺得教師首先要尊重學生的人格。

在孩子犯錯的時候，而不是憑自己的直覺去判斷一件事情，用一些污穢的詞語秉着為了孩子好的名義，去詆譭他的自尊。不管發生什麼問題先要相信孩子，然後再去認真的解決事情的本質。絕不能進行人格的攻擊和誹謗，例如班級裏有人丟了東西，就隨意判斷是某個平常自己不喜歡的學生偷的，甚至進行暴力搜查，這不是解決問題關鍵，重要的是我如何去解決問題。

尊重孩子的感受，儘可能設身處地地從他們的角度思考問題。

學會寬容：愛因斯坦説：“善於寬容也是教育修養的情感問題。寬容中所藴含的瞭解、信任、期待，表明了教育對自己和教育對象積累了足夠的信心，也浸透了以後總事業與學生真摯的熱愛。”對孩子的寬容要表現在用心去包容他們稚嫩的童真，因為他們很小，有時在學習過程難免會有錯誤，作為教師應該要用博愛的心去理解孩子。也可以讓我自己學會培養一種內在的修養和氣質，言教勝於身教。

學會讚美：不論是孩子成績的好壞，他們都希望自己被教師注意和誇獎，每一個孩子都需要讚美。

我自己曾經也一度希望自己是被我的老師關注和誇獎，因為那似乎是教師對我本身的一種肯定。總覺得自己是教師所喜愛的學生，隨之我自己的心情也會變得舒暢。讚美是教師和學生之間溝通的橋樑，它具有一種不可思議的力量，推動着彼此間的信任。有些情況下適當地讚美如荒漠中的甘泉一樣能夠讓學生心靈滋潤，這也是體現師愛的表現。

尊重是教師走進學生心裏的最基本的捷徑，寬容就是給學生他自己的空間，包容他們純真的心靈，讚美是給予他更好的舞台。

幼兒教師讀書筆記18

只有當他成為自己的主人並遵循一些生活規則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被明白又不易被採用。但它包含一個偉大的教育原則，它不一樣於舊式教育裏那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的不許動的原則。

心得：

這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想約束孩子。當孩子們説話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種約束對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想説的、想做的慾望卻更強烈。正因在此時我是主人，而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發自內心的，而是外人強加的，因此孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

當我接觸蒙氏教育，開始瞭解蒙氏時，尤其當我閲讀了這段話語之後，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些不許動的原則，正因這種不許動的背後，隱藏的是孩子們那種強烈的我要動的慾望。因此不管用什麼活動，我們都就應讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之後所獲得的紀律。

因此這讓我深深感受到了，不管什麼時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發展。

幼兒教師正確看待幼兒之間的爭吵，有利於孩子心智、交往等方面潛質的提高。在幼兒園裏，爭吵、告小狀，是一種常見現象，有時為一把小椅子，甚至一點兒小紙片兒也會爭起來，教師應對這種現象，常常是採取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當了正面施教的主角，其實教師這時就a應用發展的眼光來看待這種現象的發生。正因對於幼兒來説，爭吵、鬧糾紛並非都是壞事，而且往往有着成人施教所不能替代的重要好處。教師就應透過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，瞭解他們對於事物的看法，從而幫忙他們提高分析問題和解決問題的潛質。

爭吵或鬧糾紛，使幼兒的語言表達潛質有可能得到鍛鍊，一次户外活動，我將孩子帶到放有輪胎的教學樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個，孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點的孩子空着手跑過來找我説：琨琨、星星有輪胎都不讓我玩，我笑着説：是嗎?想個好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!有的孩子聽我這麼一説，就跑去從別人手上奪，力量強的仍能玩着，弱一點的便被奪走了。這時不斷有老師，某某搶我的輪胎的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫着：老師，雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個子，敢奪琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，説：他玩好了，都流汗了。琨琨不服氣地説：我沒玩好，還要玩!雨桐説：光你想玩，我也想玩一會兒!兩人你一言我一語，爭辯不止。這時有孩子喊老師，有人打架了其實，從我對他們説想個好辦法時我就看在眼裏，聽在耳裏，只是為了鍛鍊孩子們的交往潛質，有意讓他們自己去玩到輪胎。當看他倆爭執不下，才決定去處理的。我心平氣和地問：雨桐，你為什麼搶琨琨的玩具?雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地説：老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。之後我又用商量的口氣對雨桐説：雨桐，琨琨和你一齊玩好不?這時雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作，倆孩子咯咯笑着追輪胎去了。

幼兒教師讀書筆記19

開學之後，天氣漸漸變得涼爽，人的心境也漸漸變得平靜。閒暇之餘隨手拿起餘秋雨的《行者無疆》看了起來。作者用詞華麗，語句質感十足，其實磅礴，終於越看越愛不釋手。於是每一篇文章細細品味，暢遊其中，全然一種享受。

今天讀到了《流浪的本義》這篇文章，突然覺得想寫點東西了。每一個城市都會有一個主題，而巴塞羅那的主題則是流浪。因為該城市的中心大街的內容沒有別的，就是來自世界各地的流浪者在這裏賣藝賣物。作者説“有人把生命侷促與互窺互監、互猜互損，有人則把生命釋放與大地長天、遠山滄海”。於是流浪成了一種開通，成立一種高貴。這讓我很有啟發。中國有句俗語“知人知面不知心”，這種觀念在廣大老百姓心中已經根深蒂固，人們在日常行為準則中時時將它搬出來告誡自己注意提防，於是到處充斥着窺視，猜忌。這是社會的悲哀。為什麼我們不能學學流浪者的精神，把思想放駐於高遠，讓心境馳騁於開闊，不去因為一點小小的個人利益而過於費神於瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態度。

幼兒教師讀書筆記20

《如何説孩子才會聽，怎樣聽孩子才肯説》讀書筆記

去書店走走，翻翻書架上琳琅滿目的學前教育書籍，雖然有很多優秀的書籍，可是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想着這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。可是翻開後，看到裏面的插畫和那些簡潔明瞭的對話、提議，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日裏我們感覺很正常，可是在比較之下，我就能真正的感受到讚賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更願意聽到這樣的語言。當然書中所説的不僅僅是語言，更重要的是一種態度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點後，我會充滿期待，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問題的方式，我想要儘快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂、平等、有效的共度在園的完美時光。可是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中並不是不件容易的事情。首先，事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“説”，可是在溝通的過程中，我發現真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多説話的方式已經成為定性，想要改變很難，教師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態度。生活僅有一次，時間只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。可是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什麼不開心的事，能夠和孩子們説一説，他們能夠感受到你的難過，但請你不要以此為藉口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對於本書的領悟還不是很透徹。可是其中關於“學會讚賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了讚賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面本事的發展都比較慢，加上他之前沒有上過託班(託班下學期轉來，可是由於經常生病，很少入園)，對於幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要教師喂，即便教師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論教師怎樣喂都不吃。由於他剛生下來就做過心臟病手術，教師也總是給予他異常的照顧。這學期開學後，他各方面本事的發展都稍稍提高，可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時候教師表揚了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發現他很願意吃飯，雖然有是仍需要教師喂，可是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱讚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自我吃了是不是?”他笑着點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的提高，看到教師主動笑眯眯的叫教師好，園裏的教師都稱讚我們班的“小不點”長大了。

看着禾禾的每一點提高我都很開心，我意識到了“稱讚”的力量。可是稱讚並不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對於這樣的詞語並不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時候，由於缺少實踐經驗，我不明白如何和孩子交流，如何去稱讚他們，在區角遊戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們説，“__搭的真好!”起初孩子們還很開心。可是兩三次後，孩子們就對我的稱讚不給予迴應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對於孩子們這樣的迴應，我開始反思，是他們不在乎教師的稱讚，還是對教師的稱讚“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對於教師的稱讚、表揚還是很在意，只是教師不恰當的“稱讚”會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪裏，孩子們對於這樣的稱讚，會產生懷疑“教師是在誇我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱讚會讓他們“疲憊”。所以，我會練習如何有指向性的稱讚孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然後去想一想該如何去稱讚她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱讚。

讚賞是完美的，是孩子們喜愛的，並且進取想要得到的，可是我也糾結過，徘徊過：稱讚是又次數限制的麼?要有怎樣的度呢?

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我説;“教師，今日午時你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎?我們家淇淇已經唸了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，教師和小朋友都很喜歡她。她經常得到教師的稱讚或是小貼畫，可是在經歷了一件事情以後，我開始研究要不要高頻率的稱讚她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的情景，看着淇淇有點怕怕的眼神，我只説了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對於這樣的情景我想了想，是不是平時在幼兒園教師全是正面的稱讚，她不能理解教師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢?於是在稱讚幼兒的時候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到教師稱讚的眼神的時候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她麼嗎?在一次次的糾結中，我發現自我錯了。正如大人們願意得到別人的稱讚一樣，我們渴望別人稱讚我們新買的裙子漂亮、新剪的頭髮好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱讚，尤其是教師。每一個孩子都應當被稱讚，他們每一點提高、每一

點好都期望教師看見，而教師的稱讚正是教師對他們的“反饋”。對於淇淇的這種情景是我做的不夠好，由於淇淇是一個乖巧的女孩，所以平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以，對於幼兒不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對於別的幼兒不公平，對於她也不公平。教師的稱讚或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。

看到孩子們一點點的提高後，我開始了了一個計劃：每一天一稱讚。一個在大人看來微不足道的稱讚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應當吝嗇我們的稱讚，孩子們每一天用他們甜美的微笑來温暖我的心靈，我也應當用我的眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱讚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱讚可能對於一個新教師有一點困難，可是我想努力的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自我真實的感受，孩子們是能夠感受到教師發自內心的稱讚的。

幼兒教師讀書筆記21

最近，我在閲讀一本書名字叫《不會説話的孩子想説什麼》。其中有一個章節談到培養快樂、負責、有潛質孩子的5個訣竅。在學習這5個訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、噁心、厭惡。

訣竅1，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(儘可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、噁心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。

訣竅2，儘可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(儘可能讓正面情緒充分發揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜誌，開始動手撕扯。倘若這本書不是那麼珍重，你不妨先觀察一會兒，看看孩子對撕扯所發出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什麼反應。或者你就應捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然後，要讓孩子知道，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞：這本雜誌很棒，對不對?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。倘若你不想讓孩子撕雜誌，那就那另外的紙換下它，同時要跟孩子説：這本雜誌不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。

訣竅3，排除引起苦惱的因素(儘可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，倘若我們忽視孩子的這種表現，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個人，也能夠請那個人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。

訣竅4，用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如，小孩子正因飢餓哭泣時，不好只是喂他，也要花時刻同他説話：我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點東西來吃吧!若孩子被汽車喇叭聲嚇到了，你能夠跟他説：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開心地蕩着鞦韆，你能夠用話語增強這種經歷給孩子帶來的正面感受，能夠發出誇張的聲音，比如哇的一聲，或者説：你玩的很開心，對不對?這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

訣竅5，明白孩子的願望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機後面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時父親平靜地説：索尼婭，若果插頭在插座裏，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!然後索尼婭走到父親面前，聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時父親不妨説一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語氣和孩子説話，並干預了她的危險舉動，儘管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白説話的含義和語調。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最後，謝謝你，我愛你!他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定，引導索尼婭在行為上做出改變並給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應，都是在給索尼婭師範一些寶貴的經驗，還會有助於她將來長成一個心地仁慈、態度冷靜以及情感和諧的大人。

幼兒教師讀書筆記22

時間過得真快啊，不知不覺中暑期生活已經臨近尾聲，在這個假期中收穫最多的就是學習了《做個快樂的幼兒教師》一書，這本書向我們展示瞭如何提高自己的心理素質從而在思考中獲得快樂、在創造中體驗快樂、在表達中感受快樂。

從第一天的閲讀中，我的思想上就有了很大的轉變，我們幼兒教師要享受快樂、體驗快樂。“經常看到不同幼兒園的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長如何難對付等……”看到這裏，我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時間裏，也有不少的埋怨、嘮叨，感歎工作壓力大、過於煩瑣。但一味的抱怨只會使生活更加的黯然失色，更會影響到工作的質量。“享受快樂人生是每個人的權利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不！”是啊，正如著名學者戴爾所説：生活就象一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它就對你笑！

1、在思考中獲得快樂

布萊希特説過：“思考是人類最大的快樂。”成為會思考的幼兒教師，首先要有對事業的熱誠、積極思考的態度和自信心。書中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個“玩積塑”的例子，她轉換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區角遊戲中，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的遊戲中，一起分享遊戲的成功和快樂。是啊，在平時工作中，也會碰到不願合作的孩子，這時如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會把你當成朋友一般，向你敞開自己的心扉。

2、在創造中體驗快樂

做為幼兒教師要怎樣“創造”呢？“創造”離我們遠嗎？書中從以下三大點告訴我們如何創造：立志做會創造的幼兒教師、培養創造人格、提高創新能力。其實我們身邊也不乏有創造力的幼兒教師，有的老師有音樂和美術方面的創造力，有的會創編故事、兒歌，有的還會出很多的“好點子”，仔細的觀察，創造就在我們的身邊，我們一起去體驗創造的快樂吧！

3、在表達中感受快樂

書中所説的表達指的是寫作表達，指如何在寫作中感受快樂。其實，看到“寫作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個夜晚才能“熬”出來，如何感受到其中的快樂呢？書中一個個鮮活的例子，教會我不少的寫作方法，如：貼切、簡潔、新穎。著名的作家冰心説過：“很好的思想內容，象一盞畫得很美的紗燈，表達思想的文字就象燈裏的燭光，若是裏面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫，就會映射得纖毫畢現；若是燭光昏暗，無論多美的紗燈也會減色。”

《學記》曰：“是固教然後知困，學然後知不足也”。常讀、常看、常思，這本書將一直陪伴着我、激勵着我，讓我們一起做個快樂的幼兒教師！

幼兒教師讀書筆記23

首次翻開《致教師》這本書，就覺得這本書不僅很適合我，也適合其他的教育工作者。這本書的作者是朱永新，中國民主促進會中央委員會副主席，第十二屆全國政協副祕書長、常務委員會委員。朱永新教授於20xx年發起的新教育實驗，以“過一種幸福完整的教育生活”為宗旨，吸引了全國各地20xx餘所學校加盟實驗，踐行着新教育理念與行動，深刻改變了200餘萬師生，正積極影響着中國教育。

看完這本書給我留下了許多感想和啟發，其中看了“給我一個做教師的理由”這篇讓我留下印象最深的兩個詞就是“自由”和“勇敢”，這兩個詞對於每個人來説都很重要，我很贊同書中的觀點“真正的勇敢必然與智慧聯繫在一起”，是啊，沒有智慧的勇敢那就是魯莽，是衝動。這樣的“勇敢”不是我們所追求的，只有將勇敢與智慧聯繫在一起，這樣才能做到有勇有謀。

那麼智慧如何來？我覺得這就需要教師來扮演重要的角色，“教書育人”是教師的職責，人只有通過書本，通過學習，通過教育才能使自己更加智慧。對教師來説，“教書育人”是職責，但是如果能將這職責漸漸地成為興趣，享受這過程，與孩子們共同學習，共同進步，又何嘗不是一件兩全其美的事。

看到“因為魅力所以美麗――如何尋找教師生活的美麗”這篇，也讓我產生了很大的觸動與思考。在喧囂、功利的時代，選擇教師就是選擇了一種職業生活方式，選擇了一種對幸福的闡釋，選擇了一種生命的意義，選擇了一種與世界交往的方式，選擇了一種“關心自我”的可能。我選擇這種職業，是因為我熱愛這個職業，教育是一種關懷，需要捨棄教師私我，拋卻功利的羈絆，從各種評價我們的具有各種侷限的標準中解放出來，尋找到那個迷失的真正自我，獲得自由，以無我的慈悲之心接近孩子。

作為教師的我平時要面對幾十個孩子，他們的性格各有差異，發展水平各有高低，能夠關注每一個孩子，並愛護每個孩子，是教師所具備的能力。我覺得關注每個幼兒，就是要做到關注你覺得發展水平最低的幼兒，我們要做的就是要善於發現孩子的特別之處，一旦孩子發現了自己，找到了自我，他就會爆發出我們難以想象的能力。當孩子們獲得被期望的信息後，也會產生鼓勵的效應，更加努力，長此以往不僅師生間的距離近了，孩子對自己也會充滿自信。

當書本讀到尾聲的時候，我覺得教師最重要的任務就是學習。作為一名普通教師的我要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。作為一名普通教師的我跟專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給孩子以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書。在他們眼裏，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。我很贊同書中所説的“面對孩子，面對世界，教師需要有一顆永遠年輕的心。理想其實是青春的表徵。有理想的人永遠不會老去。”是啊，一個人只有有了理想，生活才會有動力，有激情，這樣的生活才更有意思。

幼兒教師讀書筆記24

對一本教育類書籍的的閲讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶着你簡單遊弋在各種教育觀念間，尋覓着教育中的清風明月，陳震老師的《做温暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善於敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敍述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬餘字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閲讀愉悦感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。

作為一名教育工作者，要尋求有境界的工作姿態。書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬鬆的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

對於教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑑王國維先生對於境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，並無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對於成長中的人來説，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。同事生日祝福語作為一名教育工作者，要尋求有品質的生活姿態。有品質的生活姿態是內涵多元的，閲讀是良好的通道。讀書能夠愉悦身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要願意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，並將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態的良好範本。讓我們以温潤的內心，尋覓着教育中的清風明月，成為温暖的教育者！