黃鶴樓古詩詞

在學習、工作或生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編整理的黃鶴樓古詩詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

黃鶴樓古詩詞1

與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛/題北榭碑

唐代：李白

一為遷客去長沙，西望長安不見家。

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

譯文

一旦成為貶謫之人，就像賈誼到了長沙，日日西望，望不見長安，也望不見家。

黃鶴樓上傳來了一聲聲《梅花落》的笛聲，使這五月的江城又見到紛落的梅花。

註釋

郎中：官名，為朝廷各部所屬的高級部員。欽：當是史郎中名。一作“飲”。王琦《李太白全集》注本謂史欽，其生平不詳。黃鶴樓：古蹟在今湖北武漢，今已在其址重建。

遷客：被貶謫之人。去長沙：用漢代賈誼事。賈誼因受權臣讒毀，被貶為長沙王太傅，曾寫《吊屈原賦》以自傷。

江城：指江夏（今湖北武昌），因在長江、漢水濱，故稱江城。落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。

賞析

西漢的賈誼，因指責時政，受到權臣的讒毀，貶官長沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以詩人引賈誼為同調。“一為遷客去長沙”，就是用賈誼的不幸來比喻自身的遭遇，流露了無辜受害的憤懣，也含有他的自我辯白之意。但政治上的打擊，並沒有使詩人忘懷國事。在流放途中，他不禁“西望長安”，這裏有對往事的回憶，有對國運的關切和對朝廷的眷戀。然而，長安萬里迢迢，對遷謫之人來説十分遙遠，充滿了隔膜。望而不見，詩人不免感到惆悵。聽到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲，他感到格外淒涼，彷彿五月的江城落滿了梅花。

詩人巧借笛聲來渲染愁情。王琦注引郭茂倩《樂府詩集》對此調的題解説：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正當初夏，當然是沒有梅花的，但由於《梅花落》笛曲吹得非常動聽，使詩人彷彿看到了梅花滿天飄落的景象。梅花是寒冬開放的，景象雖美，卻不免給人以凜然生寒的感覺，這正是詩人冷落心情的寫照。同時使詩人聯想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史傳説。由樂聲聯想到音樂形象的表現手法，就是詩論家所説的“通感”。詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國懷鄉的悲愁情緒。所以《唐詩直解》評此詩“無限羈情笛裏吹來”，是很有見解的。清代的沈德潛説：“七言絕句以語近情遙、含吐不露為貴，隻眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠，太白有焉。”（《唐詩別裁》卷二十）這首七言絕句，正是以“語近情遙、含吐不露”見長，使讀者從“吹玉笛”、“落梅花”這些眼前景、口頭語，聽到了詩人的弦外之音。

此外，這首詩還好在其獨特的藝術結構。詩寫聽笛之感，卻並沒按聞笛生情的順序去寫，而是先有情而後聞笛。前半捕捉了“西望”的典型動作加以描寫，傳神地表達了懷念帝都之情和“望”而“不見”的愁苦。後半部分才點出聞笛，從笛聲化出“江城五月落梅花”的蒼涼景象，借景抒情，使前後情景相生，妙合無垠。

黃鶴樓古詩詞2

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

註釋

1．黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳説有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。

2．孟浩然：李白的朋友。

3．之：往。

4．廣陵：即揚州。

5．故人：老朋友，這裏指孟浩然。

6．煙花：指豔麗的春景。

7．盡：消失。

8．唯見：只見。

9．天際：天邊。

古詩賞析

李白是一位熱愛自然、喜歡交遊的詩人，他“一生好入名山遊”，足跡幾乎遍及整個中國，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。《黃鶴樓送孟浩然 之廣陵》是歷來傳頌的名篇，這首詩是李白出蜀壯遊期間的作品，寫詩人送別友人時無限依戀的感情，也寫出祖國河山的壯麗美好。

詩的起句“故人西辭黃鶴樓”緊扣題旨，點明送行的地點及自己與被送者的關係。“故人”一詞説明了兩位詩人的深厚情誼。“黃鶴樓”是天下名勝，是 詩人墨客流連聚會之所，又是傳説中仙人乘鶴昇天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩人在此道別，更帶有詩意和浪漫色彩。第二句“煙花三月下揚州”，緊承首句，寫送 行的時令與被送者要去的地方。“揚州”是東南都會，自古繁華，而“三月”又正是春光明媚，百花爭豔的季節。詩人用“煙花”修飾“三月”，不僅傳神地寫出煙 霧迷濛、繁花似錦的陽春特色，也使人聯想到處在開元盛世的揚州，那花團錦簇、繡户珠簾，繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時間也選擇得恰 當。李白對友人的這次旅遊自然十分欣羨。“煙花三月下揚州”這清麗明快的詩句，正表達了詩人內心的愉快與嚮往。但李白又是富於感情的詩人，當友人揚帆遠去 的時候，惜別之情油然而生。從《李太白集》裏，我們可以看到李白、孟浩然之間有着不少贈答詩。在《贈孟浩然》中，李白寫道：“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅 顏棄軒冕，白首卧鬆雲。”可見李白對孟浩然是多麼敬佩，兩人的情誼是多麼深厚。

詩的第三、四句正是寫李白送別詩友時的惜別深情。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”表面看來這兩句詩全是寫景，其實卻有着詩人鮮明的形象。 “孤帆”絕不是説浩瀚的長江上只有一隻帆船，而是寫詩人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一隻帆船上。詩人在黃鶴樓邊送行，看着友人乘坐的船掛起風 帆，漸去漸遠，越去越小，越去越模糊了，只剩下一點影子了，最後終於消失在水天相接之處，而詩人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情 意託付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩表達了多麼深摯的友情，然而在詩句中卻找不到“友情”這個字眼。詩人巧妙地將依依惜別的深情寄託在對自 然景物的動態描寫之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而餘味無窮。

另外在詩歌的用韻上，詩人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”“流”三個聲調悠揚的韻腳，吟誦起來餘音裊裊。這與孤帆遠去、江流天際的景象以及詩人 目送神馳、情意綿綿的神態十分吻合。再加上語言清麗自然，意境雄渾開闊，這首詩真是令人越讀越愛，百讀不厭，無怪乎千古傳頌。

清人沈德潛在《唐詩別裁》中品評李太白七絕的藝術特色時説：“七言絕句以語近情遙，含吐不露為貴。隻眼前景，口頭語而有弦外音，使人神遠，太白 有焉。”李太白的七絕在詩壇上的確是獨步了。

本文中基本包含了考試會考察古詩的大體內容，在準備考試時，可以做複習材料看看，有助於語文考試詩詞類題。

黃鶴樓古詩詞3

古詩原文

東望黃鶴山，雄雄半空出。

四面生白雲，中峯倚紅日。

巖巒行穹跨，峯嶂亦冥密。

頗聞列仙人，於此學飛術。

一朝向蓬海，千載空石室。

金灶生煙埃，玉潭祕清謐。

地古遺草木，庭寒老芝術。

蹇予羨攀躋，因欲保閒逸。

觀奇遍諸嶽，茲嶺不可匹。

結心寄青松，永悟客情畢。

譯文翻譯

向東眺望黃鶴山，只見黃鶴山威勢雄偉橫出於半空之中。

山的四面環繞着白雲，中間的山峯託春天上的太陽。

山巒峭立高跨於空中，高峻的上峯深幽邃密。

多次聽説過許多仙人在這裏學習飛身昇天之術，一朝成仙飛間蓬萊仙境，流下的石室千年以來空空蕩蕩。

丹灶早已生出塵埃，清澈的.水潭也早已寂靜無聲，失去了先前的生氣。

地宅荒古長滿了雜草，庭中苦寒，芝術之類的藥草皆已老去。

我很想登臨此山，藉以保有我的閒逸之致。觀覽奇異遍及各個名山，所見卻都不能與這座山匹敵。

我寄心於山上青松，由此悟認不再會有客旅情懷了。

註釋解釋

雄雄：氣勢雄偉。

彎跨：跨於空中。

峯嶂：高峻的山峯。冥密：深幽茂密。

飛術：仙術，求仙昇天之術。

蓬海：即蓬萊仙山，因位於海中故稱蓬海。

金灶：即丹灶，道家煉取丹藥之灶。

清謐：清靜、安寧。

蹇：句首語助辭。

躋：登。

創作背景

詩作於肅宗上元元年（760）春，其時李白自零陵歸至巴陵、江夏。黃鶴山，即黃鶴礬，又名黃鵠山，在鄂州江夏縣東九里，今武漢市長江大橋南首蛇山。傳説昔有仙人控黃鶴於此，故得名黃鶴山。詩中描繪了黃鶴山的雄偉氣勢與壯美景色。

詩文賞析

“東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白雲，中峯倚紅日。巖巒行穹跨，峯嶂亦冥密。”李白以誇張的手法渲染黃鶴山的雄偉氣勢。開頭先寫山的高大：“東望黃鶴山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，極力形容黃鶴山的威勢，只見整座山峯，凌空而上，直插雲天。接二句又從側面加以烘托，“四面生白雲，中峯倚紅日。”遠看去，朵朵白雲似乎從山的四周升騰而起，一輪紅日彷彿就跟山中的高峯相互依偶着。波浪般起伏、參差不齊的山巒，一排排凌空橫跨，寬闊無邊；高高聳起的、屏障一般的山蜂，稠密而又顯得幽深昏暗。

前六句詩句，全由首句“東望”二字引出，其中有上望、縱望、側望、環望。整個黃鶴山幾乎全被詩人望遍了。可以看出，這首詩具有鮮明的浪漫主義特色。

“頗聞列仙人，於此學飛術”，正如劉禹錫在《陋室銘》中所説：“山不在高，有仙則名。”暗寓李白心嚮往之，因此山曾有仙人居住過。“一朝向蓬海，千載空石室”，人去樓空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人當年煉丹的石室了。“金灶生煙埃，玉潭祕清謐”，煉丹的“金灶”，已滿是煙塵和埃垢；注滿玉液之潭，如今已一無所有；整個黃鶴山似乎都被一種清幽寂靜的靜的氣氛所籠罩，一切是那樣的神祕。“地古遺草木，庭寒老芝術。”一片荒涼冷寂的畫面展現於讀者面前：古老的荒地，草木叢生；庭園裏，靈芝之類的藥草，已經蒼老枯萎。

從“頗聞列仙人”至“庭寒老芝術”是第二段，共八句。詩人扣緊有關黃鶴山的傳説，描繪仙人飛昇後的荒涼景象。寫法仍從“望”字入筆，但卻已經雜入許多虛無的幻想，濃化了全詩的氣氛。

從“蹇予羨攀躋”至篇終是第三段。這一段寫由黃鶴山的奇偉和有關仙人的傳説所引起的嚮往之情。“蹇予羨攀躋，因欲保閒逸”兩句，毫無隱諱地抒寫自己的仰慕與欣羨，詩人很願攀援而上。詩人之所以產生這種感情，原因在於“保閒逸”，亦即保持平靜的心理狀態，過着閒逸的生活。“觀奇遍諸嶽，茲嶺不可匹”兩句，與一、二兩段相呼應，説明，儘管詩人走遍了五嶽名山，但黃鶴山卻是無與倫比、無可匹敵的。

總體來説，此詩經過實際的比較，詩人終於決定把黃鶴山做為自己感情寄託之所在，從此永遠結束作客他鄉，寄人籬下的生活：“結心寄青松，永悟客情畢。”這裏的“青松”代指黃鶴山，同時也象徵看詩人堅韌不拔、冬夏常青的性格。“悟”，覺悟，醒悟。“客情”，暗指客居他鄉的思想情感，也包括了詩人奔波流浪，懷才不遇的一生。

黃鶴樓古詩詞4

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

唐李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

註釋：

黃鶴樓：著名的名勝古蹟，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬於長江下游地帶，傳説三國時期的費禕於此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現存樓為1985年修葺。

孟浩然：李白的。

之：往、到達。

廣陵：即揚州。

故人：老朋友，這裏指孟浩然。其年齡比李白大，在詩壇上享有盛名。李白對他很，彼此感情深厚，因此稱之為故人。

辭：辭別。

煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的景物，指豔麗的春景。

下：順流向下而行。

碧空盡：消失在碧藍的天際。

盡：盡頭，消失了。

碧空：一作碧山。

唯見：只看見。

天際流：流向天邊。

天際：天邊，天邊的盡頭。

譯文：

友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠遊。

孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見滾滾長江向天際奔流。

賞析：

這首詩不同於王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的，也不同於王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。而是表現一種充滿詩意的離別。其之所以如此，是因為這是兩位瀟灑的詩人的離別，還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯繫，在愉快的分手中還帶着詩人的嚮往，這就使得這次離別多了點詩意，少了份。

李白與孟浩然的交往，是他當快意的時候，所以眼裏所看到的無不是愜意。這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓順着長江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個浪漫、愛好遊覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛裏進行的。李白心裏沒有什麼憂傷和不愉快，相反地認為孟浩然這趟得很，他嚮往揚州地區，又嚮往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟着飛翔，胸中有無窮的詩意隨着江水盪漾。

故人西辭黃鶴樓，這一句不光是為了點題，更因為黃鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩人經常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關的富於詩意的生活內容。而黃鶴樓本身，又是傳説仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構成一種聯想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。

煙花三月下揚州，在三月上加煙花二字，把送別中那種詩的氣氛塗抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷濛，繁花似錦。給讀者的感覺絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月是煙花之時，而開元時代繁華的長江下游，又正是煙花之地。煙花三月，不僅再現了那暮春時節、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。此句意境優美，文字綺麗，清人孫洙譽為千古麗句。李白渴望去揚州之情溢於言表。

詩的後兩句看起來似乎是寫景，但在寫景中包含着一個充滿詩意的細節。孤帆遠影碧空盡李白一直把朋友送上船，船已經揚帆而去，而他還在江邊目送遠去的風帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送之長。帆影已經消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。

最後一句是眼前景象，但又不單純是寫景。李白對朋友的一片深情，李白的嚮往，正體現在這富有詩意的神馳目注之中。詩人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水。總之，這一場極富詩意的、兩位風流瀟灑的詩人的離別，對李白來説，又是帶着一片嚮往之情的離別，被詩人用絢爛的陽春三月的景色，將放舟長江的寬闊畫面，將目送孤帆遠影的細節，極為傳神地表現出來。

創作背景：

李白寓居安陸期間，結識了長他十二歲的孟浩然，並很快成了摯友。公元730年（開元十八年）三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），約孟浩然在江夏（今武漢市武昌區）相會。幾天後，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

作者介紹：

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為詩仙。祖籍隴西成紀（待考），出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。

黃鶴樓古詩詞5

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去,

此地空餘黃鶴樓.

黃鶴一去不復返,

白雲千載空悠悠.

晴川歷歷漢陽樹，

芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，

煙波江上使人愁。

【注】晴川：指白日照耀下的漢江。漢陽：今湖北省武漢市漢陽區，位於長江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲：位於漢陽東南二里長江中，後漸被江水衝沒。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋於洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，後人因稱其洲為鸚鵡洲。

這首詩的意思是：過去的仙人已經駕着黃鶴飛走了，這裏只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白雲；陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。