描寫山間美景的經典散文

山巒如海，樹怒似濤。這就是山的性格，他就像一個男子漢，不會聞風而動，更不會隨歲月遁去。以下是小編給大家整理的描寫山間美景的經典散文，喜歡的過來一起分享吧。

　　描寫山間美景的經典散文1

山不在高、有仙則名，作為一個唯物主義者，我當然不信這世上有神仙之説。這裏所説的仙指的是一種沒去之前令人心馳神往、身處聖地心曠神怡、告別美景後魂牽夢縈的如夢卻真的地方。一鏡湖水映山色、滿目仙境醉清風。

好山到處有，慧眼不常在。在賞山景的時候不可人往亦往，追隨大眾，關鍵在於身臨其境，領會其中精髓，在羣山萬壑中見恢弘，在山環水繞中見和諧，在千仞懸壁邊見奇險，在雲中霧裏辨真幻，在奇形怪狀中歎天工。

大自然的鬼斧神工賦予了山的靈性，或俊秀、或巍峨、或張揚、或幽靜。大川名山、小丘孤崗，各具特色、盡顯個性。山之美不以大小論“英雄”，不因名氣比高低，這世上本無名山和小丘之分，只是到訪的人多了也便變得出類拔萃了。正如魯迅先生所説“其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路”。 五台、普陀、峨眉、九華山，因文殊、觀音、普賢、地藏菩薩的誕生而引起佛教信徒及遊客的紛至沓來。總有一個人先到某個地方，但並不是所有先到之人都能發現它的魅力。發現美的人就是那些能天人感應中頓悟自然、在頓悟自然中啟迪智慧、在啟迪智慧後傳承後人的人。徐霞客説：五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽，但是別忘記了我們還有句俗話：一山還比一山高。不要以吾之長見彼之短，更不要以他人之見來代替自己的觀點，每個人都有自己獨特的審美觀，大象萬千，總有一個屬於你的仙境等着你去發現。

讀山如品人，山如人，人似山。山無高低，人無尊卑。山不在高，有仙則名。人不在尊，有愛則偉。父愛如山，父親的脊樑就像家鄉的山一樣並不厚實，確切的説有些單薄。但是他卻用這並不寬廣的的背脊馱起我兒時的歡樂，美好的回憶。每次回家我都會陶醉在四圍山色的美景中，感動在這至高至偉的父愛上。家鄉的山，一任羣山諷，巋然不動彰本色。我的父親，冷對千夫指，任勞任怨獻大愛。

山高人為峯，登泰山而小魯，這裏的山指的是目標的.意思，山高絕頂，但人卻能夠征服高山，站在高山的頂峯，成為最高峯。從哲學來説，就是説再大的困難，再艱苦的條件，只要有勇氣，有毅力，有信心，沒有實現不了的目標！

　　描寫山間美景的經典散文2

踩過一條條山路，穿過一片密林，我去尋那山間的月。有人説山間的月不與屋前屋後的月一樣嗎？為什麼要大費周章的去尋那山間的月呢？我説，那不一樣。山月，她不僅是皎潔的，是朦朧的，是美的。她還有着我少年時期的幻想與真摯，是我遍尋不到的帶點暖意的温柔的光明。

或許她曾到來過，是我沒有發現；或許她來到的時候我正在睡夢中，已經錯過。但那月光照到我臉上時，我就知道我的心是好奇的，是快樂的。思緒會像嫦娥的白練一樣飄逸，一樣潔白。

所以，我要去尋她。去找尋那不一樣的有着夢一般的清冷的月明，然而當我看到時，心裏的感覺會暖起來，會堅硬起來，打敗平日裏生出的一切懦弱！

樹林不必茂密，平添一股詭異的氣息。但黑的夜足夠給人一種過於的寂靜，樹枝的奇形怪狀和透過月光灑下的影，讓人會露出害怕的心情。但我此時是毫無懼意的，因為我要去上山去。如果一開始便害怕便膽怯，那還何談什麼心裏的那份堅持……若是那樣，還是早早停步吧。

有這孤獨的月光，伴着我一路前行，即使孤獨也並不孤獨。一切皆可成伴侶，蟲唱，黑暗中的蝶影。拾步而上，漸漸登頂。是一塊空地，空地的一頭是一棵樹。懷着激動的心走過去，靠在樹下，準備去望一望那名副其實的山月。然而――她被烏雲遮住，天瞬時暗了下來。心裏油然而生一絲恐懼。我本可以打開燈光――但我不。我突然想到，如果我可以戰勝這無光的恐懼，戰勝這無人的寂靜……或者享受一下這隻有自己的天地，連月光都沒有了。也許她一直在，只是被黑雲遮住了臉。風兒吹着，我也許會瑟瑟發抖，但我一動不動，因為我在等。等這月色重回大地的時候。也或許一晚上都會這樣。

我緊了緊衣襟，閉上了眼睛，直到一抹白月光漫上我的眼睛。我睜開眼，那朵黑雲早已洇入四周的天幕，再尋不着蹤跡。

那月光將四周都照亮了，照盡山間的陰冷和繁盛。月光是冷的，卻承載了我多少幻夢。也許那些夢不一定都是幻想，而是可以實現的夢想。夢想有些遙遠，也會有説不出的孤寂和寒冷，但跳動着的那顆熾熱的心，永遠也不會停止追尋……

　　描寫山間美景的經典散文3

我去九蓮山多半是受朋友“蠱惑”。九蓮山位於南太行，據説因其九座山峯酷似一朵盛開的蓮花而得名。朋友説，最近幾年他已去過多次。這話勾起了我的好奇，終獲閒暇，三五好友驅車同往。

仲春二月，剛到草木吐綠的時候。北方的春天，雨水稀少，空氣格外乾燥。公路上，各種車輛往來奔馳，黃塵瀰漫，太陽看上去也是灰濛濛的。現在想來，只有路旁的一處桃園讓我有些記憶，矮矮的樹幹，枝條橫出，絕無揚頭向上者，這些都是被精心修剪過的桃樹。此時，正值桃花盛開，一片花海，看上去很是熱鬧。不知道為什麼，我卻想起了人頭攢動的體育場。

山腳到了，抬頭望去，仍然是枯黃一片，一層薄薄的雲遮住了太陽，天地間愈發昏黃了。除了山勢還算險峻巍峨，沒有看到讓我眼前一亮的景色。也許是我原本期望太高的緣故吧。

在山下小溪的邊上，我們尋到一家麪食店，很小的店面，臨街通體的玻璃窗，看上去還算整潔，店主熱情地招呼，我們便進店坐了下來。朋友大概是覺察到了我的失望，安慰我説：“也許是咱們來得太早了，夏天來的時候，不僅景色優美，而且遊人稀少，格外寧靜，很醉人的。”

山裏的天氣確實是有些古怪的，也許是老天也不想讓我太失望，特意要給我展示一下這山的另一面，説話間，天暗了下來，不大一會兒，便有雨點打到地上，起初很大，很稀疏，水泥路面上現出一個個圓形水印，洇開了，路面變得濕漉漉的。漸漸地，地上泛起了水光。而後雨點變成了雨絲，又細又密，像是篩子篩過的。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，這難得的春雨倒讓我遊興大增。

雨水洗淨了空氣，洗淨了樹木，那山也一下變得朗潤起來。遠處的山坡上顯現出一片片粉紅的色彩，像是有人隨意抹上去的，又像是一層霧氣，薄薄的，淡淡的，感覺隨時都有可能飄走。朋友説那是山桃花，剛才由於天氣的原因，我們沒有看到。山間小路，曲曲彎彎，起起伏伏，轉過一個小山包，面前是一片開闊的谷地。讓人眼前一亮的是，一株桃樹立於路旁，滿樹的桃花，看一眼就讓人滿懷欣喜。“桃之夭夭，灼灼其華。”在這個仍然以枯黃為主色調的時節，這一樹花顯得分外豔麗。想不到剛才還遠在天邊的山桃花，這麼快就近在眼前了，一時心情大好。

這桃樹應該在此迎候路人多年了。樹幹有一人多高，碗口粗細，略向東側傾斜，奇怪的是，樹冠卻倔強地向西側伸展，像是一個美女在頂風而行，一頭長髮都被吹到了腦後。枝條虯然，頗有一番古意。古人賞梅，一向以曲為美，認為直則無姿。如此説來，這桃花還真有幾分梅花的風韻了。“驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任羣芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。”這是陸游的《詠梅》詞。不知道這桃樹因何獨自長在這裏，也許當初它只是路人隨意丟棄的一個桃核，在這大山深處，它獨處一隅，形單影隻，可它的生命是自由的，它可以肆意伸展腰肢，盡情綻放，因為這片天地是屬於它的。它的美是純樸的、奔放的，絕不造作。這是山下桃園裏那些桃樹斷無可能擁有的。

桃樹東側緊挨着十幾株白楊樹，高大挺拔，此時雖無夏日的枝繁葉茂，卻正好顯出了枝椏的蒼勁有力，那樹便也因此而氣勢不凡了。南邊是一小塊平整的田疇，面積不大，空無一物。田的盡頭是一處農家院落，石砌的院牆，石砌的房屋，院門半開，不見有人出入，格外靜謐。桃樹下面，一條小路蜿蜒通向那處院落。“方宅十餘畝，草屋八九間”，很自然就想起了陶淵明的這兩句詩。

朋友説，這裏適合畫一幅水粉畫。我對繪畫知之甚少，但我依然固執地認為，畫一幅山水畫也許更符合這株桃樹的氣韻。這裏有高山巨石，有小院大樹，有繁花曲徑，也有開闊的山谷和我們這些不速而至的賞花人。一直都很喜歡中國的山水畫。好的山水畫氣象雄渾，氣韻生動，那闊大的景象讓人遐想無限。我覺得，中國的山水畫還包含了一種樸素的自然觀：自然是偉大的！畫中人物往往很渺小，完全融入到了自然環境中，成了自然的一分子，天地人和諧統一。馮友蘭先生説，人生就是一種自然的現象，像颳風下雨一樣。這話不錯的。問題在於人偏偏是一種有態度的動物，人人都想有精彩的人生。其實，人本來就各有各的精彩，重要的是認清自己，知道自己能做什麼，找到一條適合自己走的路，堅定地走下去。不必去在意別人的熱鬧，那熱鬧是他們的，就像這株桃樹，即便是在山谷的角落裏，依然倔強地生長，春風吹來的時候，仍然會枝繁葉茂，花開滿樹。