愛心與教育的讀書筆記範文

認真讀完一本著作後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那麼你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編幫大家整理的愛心與教育的讀書筆記範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　愛心與教育的讀書筆記1

愛可以創造新的生命，愛能創造新的奇蹟！愛能創造教育的輝煌！

近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是"感動"，而是"震撼"！

托爾斯泰説過："在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人"，"我們應該擴大內心的愛"。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，"投桃報李"不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋裏的玄妙之思，不是講席上的高聲佈道，而是從血管裏流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸着淚水與歡笑的文字，每一頁都寫着這樣的字眼："愛心"，"良知"，"思考"，"責任"，"憂患"……

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍着華美，流暢中滲透着憂慮，峻急中深藏着思考，舒展中流動着智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐枝頭上最美的花！一個教師，能夠做到書裏面所寫的這些已經相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應該怎麼讀，我以為，應該帶着自己的心去讀，帶着自己的夢去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，難以一一述及，這裏選兩則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

一、萬同勾起的回憶

《愛心與教育》最能打動人的故事是什麼是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動，都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼裏，一個教師"製造"一個感人的場面並不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的後進生轉化手記。在閲讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我們有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆這麼一問，羞愧無比！後進生是不幸的。因為他們長期承受着巨大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育！一路閲讀中，我在問自己：如果萬同是我的學生，我會怎麼做，我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮西老師一樣耐心細緻地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反覆嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經盡了力，而"教育不是萬能的"……

二、寧小燕：永遠的遺產

如果説萬同勾起的，是我心中永遠的自責與痛，那麼寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚。為什麼？我們的教育為什麼會出現這樣的結果這樣的慘劇？在我眼裏，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個虛幻的純淨的世界裏，而這個世界註定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴。我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負責對萬千現實進行議論，解釋，樹立無數無人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們越來越少了！因為一個孩子，當他國小的時候，他可能就不會輕易相信什麼了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲哀。當正直被嘲笑，當美好被毀滅，當真誠被欺騙，我們的社會會變成什麼樣子？武漢大學生賣淫案，藝校學生夜總會實習事件，已經讓我們看到了偽善的教育，如何導致道德的大規模塌方！讀李鎮鎮西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。

三、教育，僅有愛心是不夠的

愛學生就要了解學生。瞭解了他們的愛好和才能，瞭解了他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基説得好：不瞭解孩子，不瞭解他的智力發展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識裏把學生看成是教育的對象，這當然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地説過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！"春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收穫！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎什麼叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收穫的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背後，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的修養，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮西老師出發，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！

　　愛心與教育的讀書筆記2

看着《愛心與教育》，裏面樸實的文字，一個個真實平凡而感人的故事，無一不給我帶來心靈的震撼。李老師以手記的形式，敍述了一個個教書育人的感人故事。汪斌父親的雞蛋；與寧瑋八年如一日的通信；步行三十多裏山路，來到伍建勞作的田頭，齊聲大喊：“伍—建—你—好—”；“後進生”萬同的轉化過程；對一個個優生的用心培養；和遠方一羣中學生的通信……這些故事無一不向我們傳播着李老師的一個信念——“讓人們因我的存在而感到幸福！”。

一、愛心與童心

李老師首先提出當一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學生的心！李老師提到素質教育，首先是充滿感情的教育，一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者；一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。

愛學生，就必須善於走進學生的情感世界。而走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生，去感受他們的喜怒哀樂。讀罷這一節，我深深地為我過去的教育觀念而愧疚。我曾經非常篤信老師必須和學生保持一定的距離，一定的威嚴，學生就必須要尊重老師。學生一看到我就馬上安靜下來，我曾經為這一點多麼地自豪“看我把這些小傢伙治得多好”。可是開心過後，我卻深知，他們只是怕我，而不是敬我。做了媽媽以後的我，重新站上講台後，一件小事讓我陷入深深的沉思。

小女兒喜歡聽歌，我每天都會在她精神好的時候給她聽上一段輕快的兒歌。上課前的一段時間，我想學生上課很累了，就一些最新的學生感興趣的歌，讓他們輕鬆輕鬆。就是這麼一個小小的事情，學生給我的評價是：這老師真好，上老師你的課很開心。一節課下來，師生和諧，教學愉快。因此我更懂得了老師對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而是應該發自肺腑的對朋友的愛。

二、要公平地愛學生

《愛心與教育》中，最令我感動的是李老師對待學生的平等態度，他是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。在每個父母的眼中，每一個小孩都是最棒的，每一個小孩都是帶着父母滿心的期待來到這個世上的。換個角度來説，我們老師如果把學生當成自己的孩子一樣去教育一個學生，像對待自己的子女那樣去選擇教育方法。那我們的學生根本就不存在優生、中等生、後進生，每一個都是好孩子。那麼你不論是用温和的勸導還是嚴厲的批評，讓學生體驗你那份摯愛和真誠，都會起到良好的效果。

（一）與頑童打交道

“後進生”的轉化，一直以來是令人頭疼的事，“後進生”教育要民主，用心靈贏得心靈。愛，是教育的前提；但是，對“後進生”來説，這種“愛”應該是真誠的。李鎮西老師對“後進生”萬同轉化的過程更像是一個驚心魂魄的傳奇故事，最後萬同成為我們身邊最可愛的人。

信息技術這門學科很特殊，成績的好壞，一般和其他科目的成績是沒有很大聯繫的。其他科目的成績不理想，信息技術這門的成績也可能會很優秀。我曾經遇到過一個學生，是一個雙差生，上課的時候從不注意聽講。後來我就發現，其實這個學生有時候還是能夠完成我佈置的簡單任務的。

有一次上課的時候讓我就他在前面給同學們做示範，雖然這個過程中他可能不會做了，但是中間老師可以提醒他，告訴他，結果一堂課下來，他不但完成了任務，更重要的是他的自尊心得到了極大的滿足，因為他已經在同學們面前露了一手。下次上課他還會爭取下一次機會，現在他每堂課都上的很認真，雖然他其他科成績不好，但上我的課總是爭取做得更好。同時其他同學也會受到感染，因為連平時不認真的學生都在做，那他有什麼理由不做呢？這時你不但使這個後進生得到了轉變，連整個班的學習風氣都得到了改善。

教育實踐告訴我們：愛是最有效的教育手段，愛可以點燃學生的希望之火，甚至使浪子回頭。當學生體驗到老師對他的一片愛心和殷切地期待時，他們就會“親其師而信其道”。

（二）鍛造卓越人格

温9月4日在北京35中學教師座談會上説：“教育的根本任務是培養人才，特別是要培養德智體美全面發展的高素質人才。”

改革開放和經濟社會發展不僅需要各種各樣的人才，而且對人才的要求越來越高。要立足於現代化建設對人才的實際需要，不斷調整專業設置和課程設計，努力培養創新型、實用型和複合型人才，同時要加強愛國主義和理想信念教育，培養學生增強社會責任感，報效祖國，服務社會。”由此可見，培養高素質的人才也是教育迫切的任務。

“優生”的培養，“優生”，是指品德、學習和各方面能力都優於同齡人的學生。李老師在培養優生時先就“優生”的特點進行分析，然後指出了“優生”的培養方法，指出：激勵“優生”超越自我的要點有二：一是儘可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現自己以前沒有意識到的潛質；二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我。優生比“差生”學習成績好，常常受到老師、家長、同學的讚揚，他們的優越感與日俱增，在教育教學過程中，我們往往只重視對優生的學習成績的提高，但卻忽視對優生的心理障礙的疏導，總認為這部分學生自覺性強、智商高，不用多管也能成才。

但是由於這些中學生正處於青春期，容易受各種因素的干擾，緊張的學習、激烈的競爭、單調的生活、成長的煩惱，還有來自家長、教師及學生自身過高期望值等，常常會誘發這些學生的消極情緒，產生不良的心理現象。如果我們能對優生因勢利導，不斷激發他們的進取心，培養他們的積極性，會使他們成為品學兼優的學生。

“當一個好老師最基本的條件是什麼？”“擁有一顆愛學生的心！”

“愛心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線。”李鎮西老師的一句句真誠的話響徹心頭，在我心裏撞起了千層浪。愛，讓我對教師這個職業，對教書育人這份工作有了更深層的解讀。

我讀了這本書後，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認認真真的做好！

　　愛心與教育的讀書筆記3

他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？

書中一個個故事都體現了李老師和學生間那種超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。不論是對“後進學生”的轉化，還是對“優秀學生”的培養，李老師的愛無不滲透其中。李老師在培養優生時，首先就“優生”的特點進行分析，然後指出了“優生”的培養方法，引導“優生”樹立志向，幫助“優生”認識自己，指出：激勵“優生”超越自我，儘可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我，當一位老師開始真正愛自己的`學生的時候，他就會憑藉這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所説：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善於走進學生的精神世界，善於去感受他們的喜怒哀樂。

李鎮西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想説，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。

“愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師在做好教學工作的同時，非常注重學生的心理健康。這是我們當下很多教師忽略的問題。他説：“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天”。這句話道出了我們老師的光榮與偉大，也暗示了我們老師的使命和責任。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發自心靈深處的愛的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所説“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最後一道防線。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑着對教育的一份執著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。

在轟轟烈烈推行素質教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應該把關心學生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學生創設一種和諧的學習氛圍。

作為班主任必須要深入到學生當中，關心他們，瞭解他們。讓學生願意接近我們，願意跟我們講心裏話。班主任也就在幫助學生分析問題、解決問題、啟發引導中贏得他們的信賴，豎立起威信。

我班現有人數為67人，其中男生36人，女生31人。我真誠地對待每一位學生，經常找學生談心，瞭解個性心理。如自己的成長過程、性格特點、家庭狀況、努力程度、學習潛力等，同時幫助他制定一個切實可行的奮鬥目標。長遠目標與近期目標相結合。經常介紹學校高手的學習情況，激發其參與競爭，追求更高的目標。在每次考試後，都對年級和班級乃至個人的成績進行一次認真的分析。使學生了解自己的情況看到差距和不足。幫助學生分析試卷，找出問題所在。做到心中有數，學有目標。有一些學生因為沒有達到目標而心態不平衡，覺得自己的努力沒有得到回報，從而心煩意亂，不知所措。在這個時候我就及時找學生交流，幫助學生分析得失。肯定成績找出不足，及時進行思想疏導，以良好的心態繼續努力。使學生堅信，只要不斷努力就會獲得成功。

　　愛心與教育的讀書筆記4

一翻開李鎮西老師的《愛心與教育》，我就被引言中的“素質教育”的解釋深深吸引住了，它這樣寫着：“素質教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發展的教育。李鎮西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。

一、愛心

李老師的書中有這樣一段話：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起。“愛心”充滿了李鎮西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”就如李老師在書中所説的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線”；“我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生親近我們並樂意接受我們的教育，但僅此於此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛後，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”；“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，並不是我們個人的感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。

只有愛，才能激起學生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創造更多温暖與和諧。愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。就如李鎮西老師在書中説的“我們對學生的愛不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發自肺腑的對朋友的愛”“愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線”。我也非常贊同李老師説的，假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢，説愛心和童心是教育事業永不言敗的最後一道防線也是再恰當不過了！擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。

愛心還表現於對學生的讚美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇讚美，你會發現他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，於是，他們就會注意下次類似的錯誤。《愛心與教育》講述了很多感人至深的教育故事，最打動我的是萬同的故事。

長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實最感人的後進生轉化手記。在閲讀過程中，我不斷地被感動，不斷在想，我有多少耐心來對待萬同那樣的學生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆，與李老師相比，我真的羞愧難當！其實每一個學校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮西老師那樣不棄不捨，耐心細緻地對待萬同的呢？很多人最後選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。他的“後進學生”寫“每日九問”。足以看出他對學生的耐心：“一問今天影響同學學習沒有；二問今天上課開小差沒有；三問今天學習上提出什麼問題沒有；四問今天的功課複習預習沒有；五問今天做過什麼不文明的事沒有；六問今天説過髒話沒有；七問今天戰勝弱點沒有；八問今天有進步沒有；九問今天有什麼遺憾沒有。”李鎮西老師之所以能成為名師，我想就是因為他對教育的執着，對學生智慧的愛。

二、做有思想的教師

“李鎮西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師。”這是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮西的評價。他遵從於蘇霍姆林斯基的教育理論，李老師在文中歸納到：“我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經生長着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在於發現並扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最後排擠掉自己缺點的雜草。他提出，教育者的使命，就是讓孩子各方面和諧地發展；而且，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”他還十分注重“集體”這個有力的教育工具，特別強調集體中“共性”與“個性”的辯證統一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的”；另一方面又指出，“如果學生沒有個性，那就不會有集體”。要想用三言兩語概括蘇霍姆林斯基的教育觀點，不是一件容易的事。但我認為，他全部理論的基石無非就是一個樸素而富有人情味的願望：把每一個學生培養成幸福的人！他説，教學大綱、教科書規定了給予學生的各種知識，但是沒有規定給予學生最重要的一樣東西，這就是：幸福。他的教育信念就是：“要培養真正的人！”讓每一個從他手裏培養出來的人都能幸福地度過自己的一生。”讀罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮西老師演繹的對教育和學生的摯愛背後是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實踐着自己的教育思想。所以，我覺得我們學李鎮西，最重要的是學他“做有思想的教師”。

不能否認現在確實湧現出一批像李老師這樣有思想的教師羣體，但數量極少。大多數教師仍然扮演着“教書匠”的角色：重複着別人説過的話，複製着別人寫過的教案，模仿着別人上過的課。李老師説：“當教師的一定要有自己的教育思想，説自己的話。”這句簡短的話語，值得我們每一位教育工作者認真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經過認真學習，多讀教育理論專著，多向名家和大師學習，多參加一些沙龍類的討論，多進行自我反思總結。李老師曾感慨地説：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”李老師的成功也正是得益於對教育家思想的汲取和積澱。我們向教育家學習，不光要學習教育名家的理論和思想，還要學習他們持之以恆地學習和總結的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報。反思我自己，與李鎮西老師相比，真感到汗顏！

大師的成長並不都是一帆風順的。他們往往都經歷過“昨夜西風凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路”的迷茫、彷徨，經歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痛苦的學習積澱過程。與其天天盼機遇的垂青、幻想一鳴驚人，不如腳踏實地認真學習和反思總結。如果我們還想進步，如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”，那就讓我們快快行動吧

三、對教育的反思

除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，學生到底為什麼來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”時，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。

李老師對愛的執著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學生的頑劣、鬆散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發怒。

可每當發過脾氣，總會有一點自責：他們畢竟還只是孩子！於是，每次我又都會找藉口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心裏才有一點平衡。現在想起來，孩子們曾經給過我多少尊嚴和寬容啊！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那麼單薄！

我喜歡隨意的生活，儘管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書後讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的雲彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含着更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激盪，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！