有關誠信美文摘抄（通用10篇）

隨着網絡文化的發展，美文的概念已經不限定於某種文體，或某類內容。網絡文化是一種開放、自由的文化，給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素。下面是小編整理的有關誠信美文摘抄（通用10篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

誠信美文摘抄 篇1

誠信，然而公民道德的基本規範，然而一個民族生存的靈魂，然而公民立足的基石。誠信然而一種品行，然而一種職責，然而一種道義，然而一種準則，誠信然而寶貴的無形資產，誠信能創造財富。

社會呼喚正直、誠信。我想做人做事都要誠實的好。凡事拿虛偽做武器的在沒有傷害別人之前，反而損害了自我。在現實的生活中這樣的事例還少嗎？

有一家汽車運輸公司的老闆聘任了他百般信任的外甥負責全公司汽車維修業務的聯繫工作。短短一年間，維修費比往年明顯增加。老闆發現了外甥的經濟問題。果斷的派公司的工作人員到附近汽車修理廠的維修部。自稱然而某汽車運輸公司司機。“在我的賬單上多寫一些零件，我回公司報銷後，有你一份好處。”他向維修部老闆推薦道。立刻遭到老闆的拒絕。並告知這然而無論如何都不能做的。忽然，這位顧客露出了微笑，並滿懷敬意地的握住了老闆的手説：“我然而汽車運輸公司的員工，老闆特意派我尋找一個誠實守信的汽車維修點。”一年的時光，公司減少維修費十多萬元。由於修理廠的誠信，贏得了一筆大業務，經濟效益成倍的增長。老闆也果斷的解僱了“百般信任”的外甥。

有一句話然而這樣説的：“最大程度的誠信，然而最好的處世之道。”為人要誠實、厚道，這然而一句名言，不講誠信的人然而沒立足之地的。

據《史記·季布欒佈列傳》記敍。季布然而秦朝末年楚漢相爭時項羽裏的一員干將。他年輕時很講義氣和信用，受到很多朋友的敬重，之後季布加入項羽的隊伍，為項羽出生入死，衝鋒陷陣，立下赫赫戰功。所以深受項羽的重用。因此劉邦對他深為痛恨，公元前206年劉邦統一中國，做了皇帝后專門派人貼出告示，願意出一千兩金子重賞捉拿季布的人。季布平時言而有信，答應別人的事情必須全力的做，他用這種完美的品質結識了許多真誠的朋友。因此劉邦的告示貼出來後不但沒有人出賣季布，反而還有很多的人儘自我的潛力保護和幫忙季布。

交一個真心的朋友務必用忠誠去播撒；用熱情去灌溉；用原則去培養；用諒解去護理。人類都在一個家庭裏，只有堅持為人之本————誠信我們才不會覺得孤單，才會在人生的路上看到美麗的風景。同學們，讓我們懷着誠信上路吧！

誠信美文摘抄 篇2

誠信，然而人生的苗，需要誠信之水灌溉；人生的牆，需要誠信之磚來砌成。誠信，幼苗才能夠長成枝繁葉茂的大樹，開出鮮豔美麗的花朵，結出豐碩的果實。

誠信，才會贏得別人的認同。從古時晏殊如實告知皇帝考試題目然而做過的，另出題目，到天津市一所中學的七年級學生與老師簽署“誠信協議”，在監考的下遵守考場紀律，絕不作弊，誠信在起作用。

人要自始至終誠信。9歲小在圖畫課時應老師所求帶去了他天天喂的廣場鴿中的。然而他天再去時，原本與他親密無間的鴿子再也不願飛到他身邊了。小做，鴿羣還會和以前的。信任的機會啊，誠信丟失了就再也找不回來了。

人都就應誠實公正地對待別人。婦女在遇難時寫信給漢默德·圖木布先生，此時説她有艾略特的印度語聖經，期望轉賣，開價然而100美元。而漢默德先生告訴那位婦女，這本書完好無損，就應然而1000美元。他就給婦女1000美元換那本書。

朋友，你的誠信之花然而完好無缺呢？願你的生命之樹開出美麗的誠信之花！

誠信美文摘抄 篇3

誠信伴我成長，這句話一向到此刻還一向在我的腦海裏久久沒忘卻，這然而因為一件事。

有一次，爸爸帶我和媽媽去吃一個高級餐廳的晚飯，正當臨走時，媽媽突然的大喊：“糟了！我想起來這天還要給我的同事送一個東西呢！這天估計然而不能去吃了。”媽媽稍帶遺憾的説。

爸爸卻説：”你怎樣才想起來啊！怎樣能夠説不去就不去呢！那的座位可很難訂得着的啊！我可然而訂了一個星期才訂到的！你送個東西也不然而什麼大事，大不了明日再送啊！”

“雖然這樣能夠，但這位同事然而很信任我的！我不能讓他在家裏傻傻的等一天啊！”媽媽的聲音提高了幾度。

經過幾分鐘的沉默後，爸爸説：“恩，好吧，你去送吧，可不能讓他在家裏傻傻等一天啊！”爸爸把媽媽的話重複了一遍。

幾天過去了，媽媽的手機響了，媽媽正在洗澡，我就先幫她接了。

“喂，然而豔華嗎？”電話那頭傳來了聲音。

“您好！我不然而我媽媽，我然而她的女兒。”我説。

“啊！然而你啊！你媽媽在那天給我送來了一份十分重要的東西，此時如果她不送來，我可能連飯碗都丟掉了呢！你可要好好幫我多謝你媽媽哦！”

我聽到那裏，所有想講的話全堵住了，原先媽媽然而多麼的高尚啊！我為我媽媽的誠信而驕傲！

誠信美文摘抄 篇4

誠信就然而誠實守信，然而做人的根本，然而中華民族的傳統美德。人，以誠為本，以信為天。誠信——人生的開關。

朋友，你也許只然而一顆默默無聞的默默無聞的小草，無法像鮮花那樣繽紛美麗；朋友，你也許只然而一個平凡的普通人，無法完成舉世共睹的鉅作……你能夠這樣普通，平凡，但你絕不能失去做人之根本——誠信。

孔子説過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足於社會。此時三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這然而李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。想必大家都讀過這樣一個故事：一個孩子在山上放羊，一羣大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了，就大喊：“狼來了！”把周圍的大人都引過來，他們難着鋤頭問：“狼在哪？”孩子説這然而騙人的，大人們憤憤離去，第二次又然而如此。等到狼真來的時候，孩子喊救命，已經沒人理他了，因為大家都明白他然而在騙人，結果羊羣和孩子被狼吞進了肚子，此時這時孩子後悔莫及。

生活中，我也多次與誠信交手。記得有一次，我在一個爸爸朋友的廠裏裏為別人把收好的礦記數下來。突然，和我一齊來的紅紅説：“給我多記一點哦！拿了錢我們46分！”我猶豫了，爸爸的朋友那麼信任我，把這份不累又賺錢的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎？話又説回來，假如我多記一點，錢還能夠多拿！矛盾心理然而我煩透了！回家我把這事告訴了媽媽，媽媽厲聲喝道：“吃了不該吃的會拉肚子的！”聽了媽媽的話，我沒有去理會紅紅。到最後，我攢足了買書櫃的錢，結束了打工之旅。暑假快結束的時候，我遇見了爸爸的朋友，我問他：“叔叔，假如我那次多記了礦數，那會怎樣？”他也笑着回答：“其實在這中間我抽驗過幾次，沒發現錯誤！假如你昧心記數的話，最後會什麼都沒有！”我點點頭，慶幸我當年在遇到那個人生的開關，按了正確的閥門——誠實守信，走向了光明的彼岸！

誠信或許就然而一種平淡的文字，但它能夠很快打動人心。此時如果，一味追求華麗的詞藻，這就像死守着空洞的內心，貪婪不僅僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無盡的悔恨。朋友們，讓我們一齊來共築誠信的大家園吧！

誠信美文摘抄 篇5

俗話説：一個人若然而沒有了誠信，那麼這個人將會一無所有。朋友們，親人們。都會離你遠去。就連你的靈魂也將埋沒，這時你只剩下了一個空殼。誠信然而一個人最重要的美德。

有人曾問過我這樣的.一句話：“琦琦，誠信然而不然而天底下最珍貴的無價之寶？”我認真地回答：”然而的，誠信就然而一個無價之寶！你要明白，一個人的道德體現就然而在”誠信“這一方面它體現了一個人的精神和一顆熾熱的心。”

如果，一個人答應了別人的條件，那麼他就要儘自我最大的努力去完成，到達你當時許諾他的條件。這樣，他就會信任你，認為你然而他這輩子最可靠的朋友。並且他也會像你一樣説到做到。

相反，如果你不講誠信，那麼這個世界還會相信你嗎？所以，我們要從小養成講誠信的好習慣。答應別人的事就必須要做到，如果辦不到要坦誠，告訴他：我很抱歉！所以，讓我們此刻起做一個誠實守信的人吧！

誠信然而高尚的美德，看似簡單，但想持之以恆並不容易。如果你擁有了它，此時那麼你將擁有全世界最寶貴的東西！

誠信美文摘抄 篇6

誠信然而一面鋥亮的明鏡，照應着你我的內心；誠信然而一股清澈的泉水，洗去骯髒流淌潔淨；誠信然而一塊不朽的基石，讓我們踏它前行……以誠待人，以信律己然而我們一向以來務必實行的宗旨。能夠説：誠信然而我們做人的根本。

記得很小的時候就常常受媽媽的教育：小孩子要誠實，不能夠騙人，答應別人的事要説到做到。但因為年紀小，有時還然而會打點小謊，説話不算數，説些有的沒的給媽媽聽，以為這都然而一些無關痛癢的小事，即使媽媽看破了，也不會把我怎樣。記得有一次，我把七十多分的試卷藏起來，不想給媽媽明白，並假報成績，騙取了外出遊玩的機會。可終究被發現，被媽媽狠揍了一頓。事後，我明白：媽媽不然而氣在我的分數，而然而我沒把考卷給她看、此時把真實的分數告訴她，而且我還騙取她對我學習的信任，讓她十分難過。在我一再保證和爸爸的勸慰下，媽媽才原諒了我，也就然而從這件事後，我再沒犯過此類錯誤，“誠信”二字也在我心裏有了更深層的理解。

孔子曾道：民無信不立。因此，他也經常教育他手下的三千學子須誠信。曾子就為孔子的三千學子之一。有一次，曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子而許諾回來給孩子殺豬吃，回來後見曾子捉豬便殺忙上前阻止，曾子卻説：“孩子不懂事，凡然而由着父母。現你哄騙他，不然而教他騙人嗎？”於然而就立即殺了豬。我記的剛剛聽完確實沒什麼感觸，但細細琢磨，心中突然油然而生了一種難以言表的敬佩：誠實守信，説話算話然而基本準則，曾子若失言不殺豬，那麼家中的豬定能保住，可在一個純潔孩子的幼留意靈上卻留下了不可磨滅的陰影。

此刻的我們正在一天天走向社會，同時，誠信的觀念更應當一天天加強。此時我們應當經常用誠信的尺子來丈量自我，堅持以誠信的言行對待他人，畢竟只有自我的“以誠待人”，才能收穫別人的“以誠相報”。

讓我們一同身穿誠信這件最華麗的衣服，手捧心靈這最炫燦的花束，心念“誠信為本”的人生宗旨，做一個既不怕光明，也不懼黑暗的真人吧！

誠信美文摘抄 篇7

誠信然而一種職責，一種美德，一種力量！我們要學會誠實守信，做到誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自我。

高爾基以前説過：“人類最不道德處，然而不誠實與怯懦。”所以人必須要誠信，誠信對待別人，誠信對待自我。

英國著名小説家瓦特﹒司各特以前借朋友的錢去經營一家公司，經營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他能夠不必還錢，但司各特執意不肯，更加努力去還錢，靠自我的勞動還清了債務。

誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自我的勞動還清了債務，司各特然而守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，簡單地搞自我的創作，可然而他沒有，沒有在貧窮下失去自我的原則，讓自我遺憾。誠信待人，誠實應對自我、他人。誠信，一種美德。

商鞅立木取信，商鞅為證明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，人無信不立。

一個人，一個團體，一個國家都然而一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

誠信然而一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。

誠信美文摘抄 篇8

當大哥把工錢交到以前工友手中的時候，兄弟倆百感交集，緊握住大哥的手説：“真然而沒想到，這麼多年了，我們兄弟倆早已忘的一乾二淨了！”

這然而怎樣一回事呢？事情還的從十三年前説起。當時大哥然而西安一個建築工地的會計，負責給工地的工人發工資，每三個月發一次。陳姓兄弟倆當時在工地打工，可然而他們家裏出了一些事情，因此沒等到發工資，提前回家了。到了發工資的時候，兄弟倆沒來。當時也到年底了，大哥想，等來年春季兄弟倆來打工時給工資。

可過了春節，兄弟倆再也沒來，從此杳無消息。大哥也曾多次聯繫、尋找兄弟倆，可然而由於陳姓兄弟倆所在縣撤鄉並鎮，一向沒有結果。兄弟倆的工錢一放就然而十三年。期間大哥為了生計，東奔西走，漸漸地把這事淡忘了。

今年大哥8歲的女兒在家玩耍時，無意間在牀下發現了一個包，這時大哥才發現裏面有封存的一張欠條和兄弟倆四百多元的工錢。他這才意識到自我的馬虎，他覺得十分的慚愧，於然而他就想着必須要把錢還到工友的手上。

他整天打聽，可事情始終沒有眉目。最後他覺得只有求助媒體來幫忙自我。他找到了《寶雞日報》的記者，沒過幾天最後打聽到了兩兄弟家的確切地址。可然而得知兩兄弟成年在外，只有在春節時才回家。

於然而今年春節期間，報社記者和大哥一行人風塵僕僕，趕往陳姓兄弟倆的家。於然而就有前面的一幕。

大哥拿出八百元動情的説：“這麼多年過去了，沒能把你們的工資送來，我十分內疚；按當時的物價，即使我給你們工資加上一倍，也不足以彌補你們的損失。”

兄弟倆十分感動，説什麼也不肯收。但看到打個十分真誠，才勉強理解。

最後，大哥爽快對着大家説：“欠別人的東西，始終心裏不安。此刻，我渾身簡單！”在場的人都微笑着，不住點頭稱讚。

誠信美文摘抄 篇9

十九世紀前的瑞士，是個極其貧窮的國家，土地貧瘠，其它資源也非常匱乏。男人們要養家餬口，只得出國去當僱傭兵，用命換錢。誰都知道，這可不是什麼好營生。

僱傭兵是要與僱主籤合同的，當時的歐洲戰爭不斷，瑞士僱傭兵能堅持到合同期滿還活着的只是少數，絕大多數都戰死沙場。這是因為瑞士人雖説只是僱傭兵，純為了錢打仗，但他們卻頗講“契約精神”：作戰勇敢，絕不貪生怕死，臨陣脱逃。這麼看來，瑞士人可是太“傻”了，沒了命還談什麼合同？但瑞士僱傭兵偏偏就是憑着這一股“傻勁”打出了信譽。

十六世紀，奧地利哈布斯堡王朝入侵羅馬，教廷衞隊其他各國士兵逃得一個不剩，只有由僱傭兵組成的瑞士衞隊堅持到了最後。瑞士人的忠誠為他們贏得了教廷的信賴。從此之後，教廷衞隊全部由瑞士士兵組成。

在為錢征戰的數百年時間裏，瑞士僱傭兵讓瑞士人的忠實和誠信名揚天下。十八世紀中後期，各國的有錢人，開始把自己的財產，源源不斷地送往這個貧窮的國度——他們相信能夠用生命去捍衞契約精神的瑞士人，肯定會保護好他們的財產。如今瑞士銀行的儲蓄額佔全世界總儲蓄額的三分之一，人均財富更是位列世界第一。這一切都得益於當初他們的先祖用生命鑄就的誠信品牌。

誠信美文摘抄 篇10

“信以待物，寬以待人”，這是先輩們教育後代如何作人處世的至理名言。然而時代發展到今天，社會上的一些欺詐行為和不誠實的現象，使得一些人對這一“信條”產生了懷疑，彼此之間特別是不太熟悉的人之間打交道時，常常會在心裏打上一個重重的問號，“這人可信嗎”？

這種信任危機已逐漸浸透到社會的各個領域，僅在日常生活中表現出的“三不信”就很能説明這個問題。一是不信其真。由於製假者的無所不能，無所不包，致使消費者對商品“真偽難辨”。上過當、吃過虧的人們在選購商品時，總是顯得小心翼翼。這邊是顧客拿着商品翻過來轉過去地看，“不信其真”。那邊是收銀員拿着顧客的鈔票，在驗鈔機下驗來驗去，“疑心是假”。二是不信其善。由於一些騙子、惡人的卑劣行為，使得一些人對“好人做好事，善人行善舉”也產生了懷疑。類似電影《離開雷鋒的日子》裏那個喬安山的事故，在各地不斷重演。三是不信其誠。正如一些下崗職工渴望能有個工作去應聘時那樣，雖然誠懇得無以復加，就差把心掏出來了，但人家還認為這是嘴皮子上的功夫，還要追問一句“你用什麼來保證你的忠誠？”這些都是人們感到難堪的事。

由於彼此之間缺乏足夠的信任，造成了人們的戒備心理。一些在與人交往時“有意留一手”，不願掏出心窩的話坦誠相見。一些家長對剛剛步入社會參加工作的子女，總是要千叮嚀萬囑咐，諸如“人心隔肚皮、凡事要三思、不要瞎誠實”等之類的話。這到底是社會的進步和成熟，還是思想的滑坡和退步？值得深思。

誠信就像樹木的根，如果樹木沒有根，樹木也就沒有了生命。讓人高興的是，當前不少單位在公民道德教育中對此抓出了成效，重煤集團川九建設公司還把誠信融入企業的生產經營管理之中，為企業在市場經濟的競爭力中獲得了信譽。因此，而一些常常抱怨無市場、無顧客的經營者，他們往往忽略了誠信是成功的法寶這一經營的原則，只能眼睜睜地看着自己的經營範圍越來越小，最終滅亡。其實經營如此，做人處世何嘗不是如此？為此，大家都來營造一個“與人之交，言而有信”，多些信譽，不要欺詐的環境，這樣才活得坦然、踏實，社會也會更加和諧美好。