紅樓夢每回的讀書筆記

品味完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的紅樓夢每回的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閲讀。

紅樓夢每回的讀書筆記1

黛玉葬花的一幕是《紅樓夢》的經典之處。一個清麗哀怨的女子,荷着一把花鋤,在滿園的落紅中獨自傷感:儂今葬花人笑痴,他日葬儂知是誰?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!想起自己的身世,想起一身的病痛,和那渺茫的愛情,怎不叫人惆悵!又怎不讓人傷懷!一個多情美麗的女子,一個不染纖塵的才女,終因了現實的殘酷而鬱鬱寡歡。

那個時代的悲劇決定了林的命運,她八曉得命運竟會掌握在自己的手中,所以她終日裏以淚洗臉,枉自嗟歎。

最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕:寶玉被騙得與寶釵成婚,喜慶的鞭炮聲中,黛玉重病在牀。當賈府沉慶在一片喜慶中,處處是歡歌笑語時,黛玉的生命卻已經走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚着寶玉的名字,可是除了她貼身的`丫鬟紫鵑外,就只有那隻一直陪伴她的鸚哥了。當靈巧的鸚哥叫着:“寶哥哥來了,寶哥哥來了!”的時候,滿腔的哀怨終讓黛玉愛恨交加,她絕望地將那些記載着她與寶玉愛情的詩稿化作了灰燼,命比紙薄的她在吐盡最後一口鮮血的時候,叫着的仍是那個“負心人”的名字!

這樣的一個歷史悲劇八得八讓我們深省。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小説以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。紅樓夢每回讀書筆記

《紅樓夢》之所以成為“中國小説文學難以征服的頂峯”,不僅僅是因為它具有很高的思想價值,還在於它非凡的藝術成就。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點值得後人品味、鑑賞。

這樣的一個歷史悲劇八得八讓我們深省。

賈雨村中進土,任縣令,由於貪財被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村託林如海求岳家榮國府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便託賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。並得林如海內兄賈政幫忙,得任金陵應天府。紅樓夢每回讀書筆記

女媧煉石補天時,所煉之石剩一決未用,棄在青埂峯下。此石已通靈性,大小隨心,來去任意,因未被選補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,送到“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴温柔鄉走了一道”。不知多長時間以後,空空道人經過這裏,見石上刻着它那番經歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閲增刪、分出章回。

紅樓夢每回的讀書筆記2

紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小説以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

獨對紅樓夢裏的愛情故事情有獨鍾。

紅樓夢裏的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。

花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣温柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脱俗的'詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在於它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在於它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小説通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。

在中國文學，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。

紅樓夢每回的讀書筆記3

薛寶釵，別號蘅蕪君，金陵十二金釵。生得臉若銀盆，眼同水杏，脣不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙。她性情温和貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時。在賈府中，自賈母起上上下下無不稱讚。世事洞明皆學問，人情練達即文章，賈府是個人事複雜，矛盾交錯的貴族大家庭，她怎麼做到如此遊刃有餘，今天，和大家一起探究一下薛寶釵的處世哲學。

薛寶釵“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人末見冷淡之態，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”因而得到了賈府上上下下各種人等的稱讚。這和她的處事哲學是分不開的，她都有哪些處事哲學呢？

一、真誠細緻善解人意。

善於觀察，能設身處地地為他人着想是寶釵處理人際關係的法寶，無疑薛寶釵將其發揮得淋漓精緻。第二十二回，賈母因喜寶釵穩重和平，親自為她操辦生日。賈母問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母的喜好來回答。有的人會覺得寶釵這麼做很不真實，總是拍長輩馬屁，但是從正面評價的話，寶釵這種行動也可以説是尊敬長輩，讓長輩開心，愛長輩的表現。寶釵心思細膩，她甚至可以揣度到史湘雲和岫煙歡歌笑語背後內心的苦楚，並且儘量為她們解決一些實際的困難，她幫助史湘雲舉辦螃蟹宴，並避免傷到湘雲的自尊心，此事之後，史湘雲對寶釵感激涕零：“我天天在家裏想着，這些姐妹們，沒有一個比寶姐姐好的。”精於為人處世的薛寶釵就這樣換來了史湘雲這份重要的人情。

二、公平待人，理智處事。

對待人人厭惡的趙姨娘和賈環，寶釵採取了一視同仁的態度，既不歧視、排斥他們，也不拉攏、縱容他們，寶釵的哥哥從南方帶來很多土特產，分派送人的'時候，並沒有忘記給趙姨娘準備一份。這個從來沒有被別人正眼看過的人心裏就念叨開了：“還是人家寶姑娘會做人，即展樣，又大方。要是林姑娘，連正眼都不會看咱們。”對於賈環，他雖是榮國府三公子，但因庶出，做人又最無賴，賈府上下無人喜歡他，但薛寶釵素日看她亦如寶玉，對他的不自重行為，也是以姐姐身份規勸：“好兄弟，快別説這話，人家笑話。”寶釵理智的特性，在書中也有充分的體現。

三、寬容忍讓鈍化矛盾。

寶釵處事待人豁達大度，嚴己寬人、不斤斤計較。黛玉借雪雁送手爐一事指桑罵槐之時，寶釵明知奚落他和寶玉，知黛玉如此慣了也不去踩她，寶釵就是這樣以一種渾然不覺、裝聾作啞、故作糊塗的姿態，鈍化了二人之間的矛盾。秋日裏黛玉犯病，寶釵前去探望她。因寶釵覺得黛玉現吃的藥過熱，建議他吃冰糖燕窩粥，黛玉聽了非常感動，就把自己心裏的苦楚和所有的不便都將給寶釵聽，寶釵開解黛玉，要她不必央煩老太太和鳳姐，拿自己家的冰糖和燕窩給黛玉，省卻了很多麻煩，黛玉不再對寶釵心懷芥蒂，兩人真正成為了知己，所以叫金蘭契互剖金蘭語。

四、勤於走動，情感投資。

常言道“見面三分情”、“相逢一笑泯恩仇”直接的交流容易建立感情交往的時間越長，接觸的機會越多，個體間也越容易形成親密關係。

薛寶釵最大的閃光點就是他卓越的交際才能，總是能恰到好處的施恩與人。如此一來，大觀園中寶釵便成了眾多人的知己，湘雲認為她善解人意，黛玉覺得她很大度，王夫人把她看作是寶玉的幸福，眾丫頭評價她平易近人。這是寶釵處事的必然結果，這和她高情商是分不開的。情商對於每一個人來説都至關重要，一個擁有良好情商的人不僅僅能承受各種心理壓力，更能夠坦然面對競爭，創造成功的機會。因此，現在心理學家們普遍認為，情商水平的高低對一個人能否取得成功有至關重要的作用。

紅樓夢每回的讀書筆記4

嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局，體現了作者對女性良好的祝願。丫鬟命運兩濟，後面的女主人兒卻是一個兩個空餘恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時的賈雨村，尚知報恩。

雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現象。雨村因此被革，為他日後重入官場時“隨鄉入俗”，亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。

大凡讀書人，骨子裏都有一個自視甚高的通病，有人受挫後憤然離職，採取“不合作”的態度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種遊戲，都有它的遊戲規則，明白自己改變不了遊戲規則，便只好改變自己了。“雨村被參後，心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。”這種心態是常人難以做得到的，可見是大奸！

有人在官場失意後，憤世嫉俗，而雨村被參後，還力謀鹽政林如海的.西賓，成了黛玉的老師，僅僅是因為盤費不繼嗎？他是在製造機會與權貴接近，結交！事實證明，他後來確實是通過林如海重返官場謀得要職。結果是，吃一塹，長一智，做出了過河拆橋之事。

交代完雨村成為黛玉老師的事情後，書中出現了一副對聯：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。這兩句，是黑官的心理濃縮：有利可圖，擋不住誘惑，一朝東窗事發，命也不保住了，便想着那怕是回家種田也好啊！這副對聯，在冷子興説榮國府前出現，相當於進入某個城市之前的路碑吧？

“翻過筋斗來的”一説，自然而然的想到唐僧的高徒孫悟空。

榮國府年紀最長，也就是最高統治者是史老太君賈母，是不是作者出於對女性的偏愛？

寶玉出生前，兄賈珠就去世了。黛玉既出於嫡妻，又剋死親弟，從而有機會讀書識字，寶、黛二人一樣命硬，一個克弟，一個克兄！此乃天之作，非人力所能左右。

紅樓夢每回的讀書筆記5

王熙鳳正言彈妒意，是説寶玉的奶媽李嬤嬤在罵襲人，眾人勸不了，鳳姐來用花言巧語（四字妙）把李嬤嬤哄走了。妒意，有兩層意思。一是説李嬤嬤忌妒花襲人被寶玉寵愛。二是：賈政的妾，趙姨娘的兒子賈環，和寶釵的'丫頭鶯兒賭博輸了耍賴，被寶玉訓了哭，回家告訴了媽媽。趙姨娘忌妒寶玉，在發牢騷，被鳳姐聽了，用正言把趙姨娘母子教訓了一頓。這是嫡庶矛盾。

賈母孃家的小姐史湘雲出場，如暗中出日；“大笑大説”，4字概括性格。寶玉正在寶釵處，聽説史湘雲來了，抬身就走。寶釵跟了來。黛玉因寶玉來遲了，説他被絆住了，不然早就飛來了。這話當着湘釵面説出，太剌人了。寶玉回了一句，黛玉便走了；寶玉急速趕去，用了萬般温態，千句柔言，都不能使黛玉迴心。後來是用“親不間疏，先不僭後”8個字，説明他絕不會愛寶釵，只愛妹妹，方和好了。唉，你林黛玉這種性格，只有賈寶玉才耐得，也説明賈寶玉是真心愛她，林黛玉有福。

寶黛愛情有三大特色：其一是思想觀點相投，林妹妹從不説混帳話，二人都不和統治階級合作。（評：政治掛帥古來有之）其二是因愛得專一而求全，求全不得而發生誤會，而扯皮拌嘴。其三是由這而派生出來的，誤會——扯皮——和好。這三特色中貫穿着林黛玉的小氣，賈寶玉的千般温存與體貼。

來了史湘雲，熱鬧，情趣，矛盾，又多了一層，戲更好看了。史湘雲説話咬舌，把“二哥哥”叫成“愛哥哥”，活現湘雲一副嬌態。林黛玉就跟她開玩笑。這就是“林黛玉俏語謔嬌音”。“愛哥哥”，也為後來寶湘成婚伏筆。

紅樓夢每回的讀書筆記6

這幾天，《浙江教育科技台》正在如火如荼的播放着新版《紅樓夢》，我不禁又拿起《紅樓夢》，再一次地細細品味起來，和電視一結合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，_，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那麼的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病，又過着寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！

反之，寶釵從小就在大户薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想後，肯定是件特累的事。

《紅樓夢》裏對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的`特點，各有各的心思，讀了以後真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學的瑰寶啊！

紅樓夢每回的讀書筆記7

花了半年，終於把《紅樓夢》這個大部頭啃完了，直接看原著有很多不明白的地方，於是看了蔣勛的解讀，讀完之後最大的感受，就像蔣勛説的那樣，它像是一本佛經，無時不刻的在點化我們。

凡事不要太糾結，太偏執。

十二金釵中，有個叫妙玉的姑娘，富家小姐出身，長的也好看，後來家道沒落出了家，被賈家供養在攏翠庵裏修行。她有重度潔癖，高傲的不得了，看誰都覺得low，只有自己品味最高。賈母邀請劉姥姥去庵裏喝茶，她非常的嫌棄農村來的髒兮兮的劉姥姥，吩咐姑子把她喝過的茶杯直接丟了，即使那是非常名貴的成化窯燒製而成的。

蔣勛對這一段的解讀非常精彩，作為一個出家人，最應該修行的就是無分別心，也就是《金剛經》裏那句：“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”。妙玉可能每天都要無數次的誦讀這一句，但是劉姥姥喝過的一個杯子，她都覺得噁心，甚至要丟掉。可見真正的修行不在口頭，不在表面，不在形式，而在於當你最在乎、最珍惜的東西被蹂躪、被踐踏的時候，你要怎麼面對。

把所有給你帶來痛苦的事情，都看作是人生必經的修行。那些讓你糾結的、放不下的，都是來度化你的。對世間萬物，要做到無分別心。

感覺這一條和心理學上的“吸引力法則”有點相通的地方，就是説你關注的事情，往往會一直縈繞在周圍。你戴了一串“潘多拉”，然後發現大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”；你覺得自己最近運氣特別好，然後好事就會接二連三發生；你覺得自己特別好欺負，然後發現這個誰擠兑你了，那個誰又背後捅了你一刀。

人生已經如此的艱難，還是把注意力放在給你帶來正能量的事情上，對於求而不得的東西，淡然一點，想開一點。人心本來就是叵測的，你我都一樣，沒有誰比誰更高級，無謂的堅持其實是一種偏執，偏執演變成偏見，再帶來歧視、不滿、憤懣、怨恨。這一切都讓我們變得不美麗。

故事的`後來，妙玉掉到一個巨大的悲劇中：在賈府被洗劫的時候，搶匪覬覦她的美色，將她擄走，生死未卜。這麼一個有潔癖的姑娘，最後偏偏被玷污，也許作者是要警示我們，那些我們最想抓住的東西，終究都會失去。

另外一個書中典型的例子，就是潑辣能幹的王熙鳳，賈府上上下下三百多號人，都對她服服貼貼。對外，她有高超的管理技能，雖然目不識丁，讀後感。但府裏大大小小的事情，她事無鉅細一清二楚。用現在的話説，她在人力資源管理、財務管理、危機公關、行政後勤等方方面面都展現出了驚人的天賦。對內，她還有着超強的控制慾和嫉妒心，在家説一不二，牢牢的把握着話語權和財權，賈璉在他面前是絕對的“妻管嚴”。

書中給她的判詞是“機關用盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉，先是不停的出軌，出軌的對象還都是傭人的老婆......隨後更是偷娶了尤二姐、尤三姐，非常的不堪。充分説明了哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。她最在乎的事情——權利和財富，也隨着賈府的沒落付之一炬。

所以活着，還是佛系一點的好。