你若無情散文

你若無情散文1

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。人在世上，最怕就是遇到無情的人。多情遇到無情人，總是難過情人劫。你若有情，世間燈紅酒綠你也能看透，你若無情，黑白是非你也彷徨。

如果你不明白什麼是情，什麼是愛，你就只能是來過了這個世界，不能説你瞭解這個世界。何出此言呢？

在大樹下乘涼，徐徐的涼風伴着蟬鳴悠然地吹來，你若有情，你便能感受到涼風送來的那份靜謐，以及停駐在心靈的那份輕盈；在涼亭裏面休憩，山間鳥語迴音裊裊，河岸溪水生生不息，你若有情，你就能夠聽到山中來自自然的呼喚，感受自然精靈的歡樂。

倘若你是一個無情的人，你想要了解世上的真理是不可能的。

你無法瞭解為何烏鴉會反哺，羔羊跪乳，你無法瞭解鷹為何會將雛鳥往懸崖推，你無法瞭解什麼是“問情是何物，直教人生死相許”，你更無法瞭解什麼是“國家興亡匹夫有責”。

因為你沒有情，你感受不到愛為何物。沒有情的人是自私的，他們無法理解有情之人的想法和做法。無情的人不容易為他們動容，所以不容易受傷。即便傷痕累累，我也寧可當一個有情人，遇見我的有情人。

你若無情散文2

緣起

她倚窗而望，他洞察一切，他送了她一副畫，她把自己送給他。

隨緣

她和他都發現真正的生活並不像想象的那麼美好，心靈在沒有得到追求的激情不甘心，和假如放棄一段感情的不捨之間糾結。

情傷

他沒有抵住誘惑，終日不回家，傷心的她斷然訣別，年輕氣盛的他折斷定情之筆，斷然而去。她受人蠱惑，紅杏出牆。

療傷

他終日流連在享受上，她也找到了一個自以為很愛她的人。問題卻在於感情中真的有誘惑，關鍵是看人是否經得起誘惑，與能力無關，與道德有關。各種各樣的誘惑會以最為偽善的面容來示人，一頭狼有時比衣冠禽獸還衣冠，而得到想要的.東西后，卻比衣冠禽獸還禽獸。它的藉口：與愛情有關，與道德無關。只有傷過的人才能瞭解。

情深

這個故事卻沒有像生活中大多數段子那樣就此結束，因為那不是真愛。他遭人陷害，她不顧一切地去救他。她被人傷害，他不離不棄。兩人都慘遭折磨，患難中，終於體會到，原來，都是那麼深愛着彼此，其實，愛是相互的。

她説：當年，我一時氣憤寫下休書，才知道離開你的日子並沒有想象中的好過。

他説：我最幸福的事就是當年與你一見鍾情，還記得嗎？妙手寫徽真，水翦雙眸點絳脣，娘子，我終日躺在人肉蒲團上，所參悟到的人間極樂不是感官的享受，而是真情可貴啊！

她説：今後的日子我只要知道你是愛我的，就已經是最大的滿足了。

在危機關頭，他們先想到的是對方，而不是自己，有付出，才是真愛。這就是《3D肉蒲團》裏的鐵玉香和未央生。

患難中方見真情可貴，於事他們相伴到老，即使放棄原本相信最為重要的“極樂”。也就是我們所説的慾望。在生活中與愛人相處，真的沒有多少轟轟烈烈的大事，只是平時的一點一滴。有時候，你需要一個人，就像墜機時需要降落傘一樣，如果此時不在，以後也就沒有必要在了。説什麼不重要，做什麼才重要，真正愛你的人，會在你需要的時候，在你身邊，説什麼已經不重要了。

在愛情中沒有絕對的權威。什麼是愛情？我問了不同的人，得到了不同的答案，沒法研究，因為沒法試驗，不可重複。沒有一個人能説清愛到底是什麼。難道只是一種感覺？不，建立在感覺這個基礎上的愛情太沒有穩定性了。於事，我們在尋找愛情的同時也在問自己，愛情是什麼？（人生感悟 ）證明了一圈，發現只是盲人摸象，管中窺豹。於事，不妨用用反證法，證明愛情不是什麼。它不是肉體慾望的滿足，不是價值交易，不是虛榮心的攀比，不是條件的互補，不是氾濫感情的施捨，更不是兩顆寂寞的心靈相互取暖。他什麼都不是，也許都有，但都不是本質。我的愛情觀是：證明我不是因為這樣，也不是因為那樣，卻還想和你在一起的話，那才是真正的愛。

愛情剛開始都是美好的，但中間也會有誤會，會有波折，有誘惑，有彎路，只有心中有愛，才能相伴到白頭。如果有人問我愛情中什麼最重要，我還是那句話：長相守。

我到現在也沒有弄清為什麼最後用了個“你若無情我便休，往事如昨易白頭。”來點題。本是一段經歷了考驗的感情，讓這詞一提，好像是要分手時的絕情。但是我也明白，一個人的愛情不叫愛情，愛是一種容易疲憊的感情，愛是相互的。付出了，有迴應才會再付出，人嘴上説的再無私，都是自私的，區別只在於度的把握。

分手不是結果，而是過程，對一個人來講是尋找真愛的過程，沒有絕情的分手，就不可能有下一段純真的愛情。

想起一句話：如果你渴望得到某樣東西，那麼，讓它自由：如果它回來，那麼，它就是你的；如果她不回來，那麼，你從來沒有真正擁有過它。

你若無情我便休，海誓山盟終不留。

寂寞銀箏絃斷處，傷心玉燭淚清流。

月影寒光照小樓，你若無情我便休。

鴛鴦尚懂纏綿意，浪子爭知別離愁。

落葉輕薄逐水浪，楊花隨處寄温柔。

從來只有新人笑，你若無情我便休。

你若無情我便休，往事如昨易白頭。

把酒千杯平日月，吟詩百首度春秋