實用的散文的作文集錦五篇

在現實生活或工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的散文的作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

散文的作文 篇1

秦始皇統一中國後，在全國規範了文字、度量衡和行車的軌道，並沒有統一語言。明朱元璋擔心官員語言不能上傳下達，與百姓無法溝通，曾編纂《洪武正韻》頒發全國，但收效甚微。至清雍正年間才統一使用“官話”，也就大致為今天的“普通話”；當時清政府曾於方言較重的閩粵設立“正音書院”，以矯正方言給“官話”普及帶來的負面影響。在全國“八大方言”體系中，福建省南靖縣閩南話與客家話便佔有其中兩種。所以，閩南與客家方言區學生用方言作文的現象依然存在，便有其歷史和地域的因素。

在閩南方言山區，國小生直接翻譯方言的作文尤為普遍。在一篇記人作文“我的 ”中，一位學習挺優秀的學生以“我的奶奶”為題作文。文章開篇即寫道：“天氣越來越冷了，奶奶僅穿一件薄薄的襯衣，凍死了。”如此開門見山點出主人翁悲慘結局，確出人意料，參閲老師無不為此精妙的謀篇佈局讚歎不已。接着寫父親對奶奶如何不孝，整日整夜地，又使讀者義憤填膺了一番。可到篇末忽然出現父親“孝心猶存”，在大年夜給奶奶送來一套新棉衣——“奶奶終於笑了……”這就讓人不瞭解了：奶奶不是剛剛“凍死”，這回怎麼又“笑了”？一問，才知道學生用閩南方言作文，奶奶不是被“凍死”了，而是“凍得厲害”。

諸如此類不規範語言表達方式，在國小生作文中不難發現。如“時間來不及了，我趕馬上學去。”“雞吃人很補。”“我家來了人客。”“她攔小鴨游泳。”等等。

可見，如何矯正學生方言作文，已成閩南方言區語文老師作文教學的當務之急。根據方言作文產生的原因及國小生自身知識掌握特點，筆者認真思考，細心考究，提出如下幾點策略。

首先，必須在閩南方言區大力推廣普通話，只有做到“語同音”，才能確保“書同文”。

閩南方言是學生產生方言作文的根本原因。鑑於閩南有其悠久而深遠的歷史文化，要在短期內推廣普通話，不僅難度大且極不現實。但我們可以把這一工作，視為提高校園文化品位的一項重要工程。或者將師生是否運用普通話進行教學與交流，納入學校素質教育考核的一項指標。

其次，必須擴充學生的漢語言知識量，尤其是識字遣詞造句和漢語語法這兩方面。

國小生之所以出現方言作文，很重要一個因素是學生文字語言量的貧乏，形成“欲表無詞，欲抒無言”的乾涸局面，當學生不能直抒胸意時，只好用“拼湊法”和“替代法”來表達。那麼，“方言詞彙”與“方言語法”就難免滲入其中，方言作文也就由此而形成。

再次，必須拓寬學生的視野，讓學生在直接經驗和間接經驗中不斷豐富自己。

學生直接經驗多來自現實生活，在閩南方言和普通話之間，“菜花”和“花菜”；“雞吃人”與“人吃雞”是一組極明顯的詞彙與語法的不同，教師要多引導、比較和區別，使學生明白其中的聯繫與表述的差異。而間接經驗是學生獲得知識的重要來源。是校內外、課內外多渠道的知識網絡。所以，不妨鼓勵學生“耳目並舉，手腦齊用”，多聽、多看、多讀、多思考和練習。如此，既能充實學生的詞彙；無意間掌握漢語語法；又能擴大學生的視野，豐富和創新作文題材。

此外，要讓學生掌握口頭語言與書面語言的區別與聯繫，並領會二者的適用範圍。

口頭語言一般是與人交際時，對方能聽得明白的通俗語言；而書面語言多以文字描述，書面形式直抒胸意。我們不反對口頭語言在學生作文中出現，對一篇文章而言，口頭語言往往能突出文章人物的性格特點。如前幾年春節晚會上趙本山的《説事兒》為例：“……她這一剪，一萬多隻雞都得了禽流感，第二天。”按一般表達方法，“第二天”應置於“一萬多隻雞”的前面，但相聲角本作者卻將其安置於最後，顯然是為了突出“黑土”（趙本山飾）這一典型的“中國農民形象”。而在閩南方言區，學生往往將許多閩南方言以口頭表達方式出現在作文裏，這不僅不能更好地表現文章語言特色，反而弄巧成拙，使文章語句顯得很不自然。如有學生這樣描寫：“快上課了，我吃飽飯，趕緊上學去……”這裏的“吃飽飯”與“趕緊”顯然就是方言口頭表達方式。倘若將其改為：“快上課了，我吃完飯，連忙上學去……”如此，才能更自然，更合乎語境。

由此可見，要矯正閩南邊遠農村學生方言作文的習慣，除全社會共同努力，大力推廣普通話外；還得依靠廣大園丁，共同出謀獻策，從多渠道，多方位，由淺入深，精心輔導，使廣大方言區國小生能“語共音”，“書同文”，並逐步提高他們的漢語言表達能力。

散文的作文 篇2

大多數人都以為，“意境”這麼個令人神往的詞，只是為深邃的詩歌所擁有，其實不然，散文也需要有意境。有了意境的滲透與描畫，散文才會富有生意，才會擁有活潑的生命，才會騰飛，也才會放射出散文特有的光芒與力量！

那麼，什麼是“意境”，意境又是如何產生的呢？意境，就是作者通過將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象，達到了融合、頑昧融合的境地。也可以説是作者將通過視覺得到的物像，運用理性的思維方式，不斷地對物像進行提煉與昇華，最終達到精神層面的享受。“意境”一詞，由來已久，一般認為是從古時對文章賞析的“境界”一詞的演變和進化而來。

有許多散文創作者認為，意境縱然是由對具體物像的剎那觸動而取得，但那是很粗糙的，還需要不斷的提煉和雕琢，才能展示其真正的美。就像一塊璞玉，必須經過石匠的精心雕磨，才會成為真正的寶玉。所以散文意境的創設一般要經歷感應、孕育和激變三個階段。感應即是作者對外界事物在一剎那間的靈感閃光。我們每個人都有對事物感應的本能，只是文學工作者比我們更能掌握，更能運用。他們能在那一剎那間的悸動迅速抓住自己心靈深處的感覺，並把一感覺沉澱在思維之中。感應的主動權在於人的頭腦，這就是為什麼有的人能迅速地抓住自己的感應，而有的人則糊里糊塗地錯過一個發現美的機會。每一個感情豐富、視覺敏鋭、善於觀察的人都有機會守候感應，都有機會體驗感應帶來的快感與美的享受！孕育就是作者將對事物的'感應客觀地反映在腦海中，在腦海力用自己的思維以及情感體驗對感應進行提煉、雕琢以便讓自己和別人得到更美的精神享受的合成過程。這一過程不是人人都可能做到，必須要有系統的審美思維、豐厚的知識積澱，還要有開闊的文學審美視野才可以做到。

激變是感應通過了作者在腦海思維的孕育，進一步進行最後的精神審美層次上的昇華。從最初的雛形感應到系統的思維孕育，再經過審美層次的昇華，使事物本身所具有的粗糙的美，進化為豐富的、開闊的美，並隨之放射出耀眼的智慧之光！

意境是思維對存在，作者的主觀世界對客觀現實生活反映的產物。美好的意境能在物態景象之中注入脈脈的情愫，在尺幅寸圖之內藴藏着豐富的思想內容，更體現出了意境的無限的魅力與醉人的美感。曾經讀過劉湘晨先生的《牧人大道》，寫的是在博樂見到羊羣穿過掛着紅綠燈的接口的情景。那是一種怎樣的情形呀：汽車都停了下來，行人也都駐足不前，大家都在目視着牧民領着無數只羊穿越街頭，向着遠方的草場徐徐而去……

劉湘晨先生懷着樸素的情懷，神情而無奈地描畫着這一個特殊的意境。這個意境向我們展示了一個錯位的極不和諧的美。汽車、羊羣、商人、牧民組成了一幅恬靜的圖畫，在寬大的柏油路上，走的不是川流不息的汽車，而是屬於大草原的羊羣。這是對現代社會生活的諷刺嗎？我認為不是，相反，這是作者在展現一種富有藝術性的不和諧的美好畫卷。但同時表露了作者無奈的歎息：科技進步了，社會發展了，但純樸的牧羊生活卻遭到了無情的破壞。不知道什麼時候這種不和諧的美也將會消失，剩下的只是成隊的汽車，還有令人煩躁的汽笛聲……

不管怎麼樣，這篇文章給了人一種安靜的心態，一種追求古典的返樸的嚮往。我跟着劉湘晨先生的思維，一起融進了那個先進與落後同在、城市與鄉村交叉的圖畫中去了，我久久地沉醉其中，細細地品味那一份特殊的美意。至今回想起來，我還能咀嚼出一絲絲悠久的淡淡的香味與甘美。

意境給人的美是無窮無盡的，也是繽紛多彩的。張豔姝在《雨》中寫到：“雨絲無聲地落在水面上，它開始綻放形成朵朵雨花，花瓣清亮透明，花兒素色的，質樸而小巧。像一個個跳芭蕾舞的小仙女，柔情多姿”，這個意境又與《牧人大道》的意境不一樣，那無數密集的雨絲編織成的背景，落在地上濺起的小水花……一定是令人欣喜，令人若狂，在那樣一個活潑的雨景中，我是決不會有什麼哀愁怨緒的，有的只是對小雨仙女的最真心的讚美和無限的羨慕。看到那麼可愛的小雨，想到如此美好的境界，你也一定會為之動情，你也一定會“情不自禁想去伸手撫摸”的。人在雨絲編織成的舞台上與雨一起翩翩起舞，那是一種多麼令人心曠神怡的美呀。

意境就是散文的生命。沒有意境的散文，就是沒有生命的文字堆砌品；有了意境，散文才會充滿活力與生氣，才能給人美的享受。散文因為擁有了意境交融，得到了昇華，也自然而然地放射出騰飛的亮光。

在文學殿堂之中，我們該慶幸，能沐浴着散文的滋養，更能享受到散文所滲發出的意境之美！

散文的作文 篇3

有一班冷酷的列車，卻偶爾也會在温暖的陽光下停個站。西北的雨遠不如南方來的温婉俏麗，於是所謂“煙雨杭州，烏巷朦朧”的意境大抵是每個西北人心中一場被風吹過的夢。可我從來都不厭惡西北的雨，那時似乎整個世界都在淋漓盡致的拋灑着這些途徑黃沙戈壁的情緒，總能給我一種紅衣女俠一揮長袖，劍指天涯的豪情，這是南方的雨所沒有的坦率與豪爽。所以我總是喜歡在某場大雨下，漫步於這座城某條充滿市井氣息的小路上，悠閒自在的看着過往的行人匆匆的步伐，忽開的雨傘也會將自己的美麗奉獻於這雨天，這時我卻總有一種不知何來的“眾人皆醉我獨醒”的竊喜感，我依舊慢悠悠走着，像是要看盡這世間景，人間花。

成長二字，對我們來説都顯得格外神聖與偉大。不是你家中無人時偷穿爸爸媽媽的衣服，裝作嚴肅的樣子，也不是你去承擔不在你能力範圍的責任。我想成長大概是：我沉默於這個世界，我熱愛我所經歷過的一切，我銘記未來的風景。這樣的成長，乾淨卻令人羨慕。

每個孩子的通病大概都是去向父親問：“爸爸，我長大了嗎，什麼是成長呀？”

直到現在父親的答案我仍舊記得清楚“成長啊，就是你從什麼時候不再問我這個問題，那個時候你就長大了”我揹着父親做個鬼臉，父親明白我並不懂他的意思“那這樣説咯，成長就是等你有一天意識到自己是足夠重要的一部分，然後拼命奔跑，去承擔自己所該盡的責任。”

直到很久以後，我才恍然意識到父親語句中的深意。那時我回頭望望自己。我説過的夢想早都被我忘記，我寫了一半的故事也不知道怎麼去結局，我那本珍藏很久的童話書早都落了塵。我開始恐慌，怎麼連我都變成了這個言不由衷的模樣，於是我想要逃避成長，我會在筆記本上畫下很久以前最愛的小塗鴉，在陽光下讓泡泡水蕩起美麗的花，為在大風中受了傷的水瓶“包紮”，那大概是我情緒很低落的一段時間，我無比難過我被時光帶到遠方，丟了我經歷過的所有風景。

然後呢，可能沒有像所有故事那樣。沒有老師，沒有父母的開導，我只是在某天坐在樓下的鞦韆上，旁邊睡着不知從哪裏來的黑色老貓，牆上不知名的小花努力爬啊爬啊，你看到那朵側身的小花兒嗎？可能就在那一段時間忽然明白，我完全沒有必要去逃避，成長大概就是我可能走着一條與我曾經願望不符的道路，我可能喜歡上了曾經極度討厭的調子，這不是忘記初衷，而是我在用另一種方法貫徹成長的概念，我沉默於這個世界，我熱愛我所經歷過的一切。最後我認真的在紙上寫下了我如今的夢想，並不是怕忘記，而是，我希望無論在何時何地，我都能保持初心，依然有着年少時的勇氣，寫了一半的故事我最後給了它一個温暖的結局，那本童話書現在還在我枕邊，偶爾翻翻總能讓我欣喜。

我想，這大概是成長吧，我經歷着世界給我的一切，無論痛與喜。

我想，這大概是我的成長吧，我銘記着過去，也更期待着未來。我想，每一次成長都是一場雨，有着滿腔的熱情，沒有盡頭的征途。

就像當時西北那場雨，我悠悠走着，像是要看盡這一路景，依舊一腔豪情。

散文的作文 篇4

一月，下大雪。

雪靜靜地下着。果園一片白。聽不到一點聲音。

葡萄睡在鋪着白雪的窖裏。

二月裏刮春風。

立春後，要刮四十八天“擺條風”。風擺動樹的枝條，樹醒，忙忙地把汁液送到全身。樹枝軟。樹綠。雪化，土地是黑的。

黑色的土地裏，長出茵陳蒿。碧綠。

葡萄出窖。

把葡萄窖一鍬一鍬挖開。挖下的土，堆在四面。葡萄藤露出來，烏黑的。有的梢頭已經綻開芽苞，吐出指甲大的蒼白的小葉。它已經等不及。

把葡萄藤拉出來，放在鬆鬆的濕土上。

不大一會，小葉就變顏色，葉邊發紅——又不大一會，綠。

三月，葡萄上架。

先得備料。把立柱、橫樑、小棍，槐木的、柳木的、楊木的、樺木的，按照樹棵大小，分別堆放在旁邊。立柱有湯碗口粗的、飯碗口粗的、茶杯口粗的。一棵大葡萄得用八根、十根，乃至十二根立柱。中等的，六根、四根。

先刨坑，豎柱。然後搭橫樑，用粗鐵絲緊後搭小棍，用細鐵絲縛住。

然後，請葡萄上架。把在土裏趴一冬的老藤扛起來，得費一點勁。大的，得四五個人一起來。“起！——起！”哎，它起來。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個指頭一樣地伸開，扇面似地伸開。然後，用麻筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展，涼涼快快地在上面呆着。

上架，就施肥。在葡萄根的後面，距主幹一尺，挖一道半月形的溝，把大糞倒在裏面。葡萄上大糞，不用稀釋，就這樣把原汁大糞倒下去。大棵的，得三四桶。小葡萄，一桶也就夠。四月，澆水。

挖窖挖出的土，堆在四面，築成壟，就成一個池子。池裏放滿水。葡萄園裏水氣泱泱，沁人心肺。

葡萄喝起水來是驚人的。它真是在喝口哀！葡萄藤的組織跟別的果樹不一樣，它裏面是一根一根細小的導管。這一點，中國的古人早就發現。《圖經》雲：“根苗中空相通。圃人將貨之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗為木通。”“暮溉其根，而晨朝水浸子中矣”，是不對的。葡萄成熟，就不能再澆水。，再澆，果粒就會漲破。“中空相通”卻是很準確的。澆水，不大一會，它就從根直吸到梢，簡直是小孩嘬奶似地拼命往上嘬。澆過水，你再回來看看吧：梢頭切斷過的破口，就嗒嗒地往下滴水。

是一種什麼力量使葡萄拼命地往上吸水呢？

施肥，澆水，葡萄就使勁抽條、長葉子。真快！原來是幾根根枯藤，幾天功夫，就變成青枝綠葉的一大片。五月，澆水，噴藥，打梢，掐須。

葡萄一年不知道要喝多少水，別的果樹都不這樣。別的果樹都是刨一個“樹碗”，往裏澆幾擔水就得，沒有像它這樣的：“漫灌”，整池子地喝。

噴波爾多液。從抽條長葉，一直到坐果成熟，不知道要噴多少次。噴波爾多液，太陽一曬，葡萄葉子就都變成藍的。葡萄抽條，絲毫不知節制，它簡直是瞎長！幾天功夫，就抽出好長的一節的新條。這樣長法還行呀，還結不結果呀？因此，過幾天就得給它打一次條。葡萄打條，也用不着什麼技巧，一個人就能幹，拿起樹剪，劈劈啦啦，把新抽出來的一截都給它鉸就得。一鉸，一地的長着新葉的條。

葡萄的卷鬚，在它還是野生的時候是有用的，好攀附在別的什麼樹木上。現在，已經有人給它好好地固定在架上，就一點用也沒有。卷鬚這東西最耗養分，——凡是作物，都是優先把養分輸送到頂端，因此，長出來就給它掐，長出來就給它掐。

葡萄的卷鬚有一點淡淡的甜味。這東西如果醃成鹹菜，大概不難吃。

五月中下旬，果樹開花。果園，美極。梨樹開花，蘋果樹開花，葡萄也開花。

都説梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什麼呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

有人説葡萄不開花，哪能呢！只是葡萄花很小，顏色淡黃微綠，不鑽進葡萄架是看不出的。而且它開花期很短。很快，就結出綠豆大的葡萄粒。

六月，澆水、噴藥、打條、掐須。

葡萄粒長一點，一顆一顆，像綠玻璃料做的紐子。硬的。

葡萄不招蟲。葡萄會生病，所以要經常噴波爾多液。但是它不像桃，桃有桃食心蟲；梨，梨有梨食心蟲。葡萄不用疏蟲果。——果園每年疏蟲果是要費很多工的。蟲果沒有用，黑黑的一個半乾的球，可是它耗養分呀！所以，要把它“疏”掉。七月，葡萄“膨大”。

掐須、打條、噴藥，大大地澆一次水。

追一次肥。追硫銨。在原來施糞肥的溝裏撒上硫銨。然後，就把溝填平，把硫銨封在裏面。

漢朝是不會追這次肥的，漢朝沒有硫銨。

八月，葡萄“著色”。

你別以為我這裏是把畫家的術語借用來。不是的。這是果農的語言，他們就叫“著色”。

下過大雨，你來看看葡萄園吧，那叫好看！白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，飽滿、磁棒、挺括，璀璨琳琅。你就把《説文解字》裏的玉字偏旁的字都搬來吧，那也不夠用呀！

可是你得快來！明天，對不起，你全看不到。我們要噴波爾多液。一噴波爾多液，它們的晶瑩鮮豔全都沒有，它們蒙上一層藍兮兮、白糊糊的東西，成磨砂玻璃。我們不得不這樣幹。葡萄是吃的，不是看的。我們得保護它。過不兩天，就下葡萄。

一串一串剪下來，把病果、癟果去掉，妥妥地放在果筐裏。果筐滿，蓋上蓋，要一個棒小夥子跳上去蹦兩下，用麻筋縫的筐蓋。——新下的果子，不怕壓，它很結實．壓不壞。倒怕是裝不緊，逛裏逛當的。那，

來回一晃悠，全得爛！葡萄裝上車，走。

去吧，葡萄，讓人們吃去吧！

九月的果園像一個生過孩子的少婦，寧靜、幸福，而慵懶。我們還給葡萄噴一次波爾多液。哦，下果子，就不管？人，總不能這樣無情無義吧。

十月，我們有別的農活。我們要去割稻子。葡萄，你願意怎麼長，就怎麼長着吧。

十一月，葡萄下架。

把葡萄架拆下來。檢查一下，還能再用的，擱在一邊。糟朽的，只好燒火。立柱、橫樑、小棍，分別堆垛起來。

剪葡萄條。乾脆得很，除老條，一概剪光。葡萄又成一個大禿子。

剪下的葡萄條，挑有三個芽眼的，剪成二尺多長的一截，捆起來，放在屋裏，準備明春插條。

其餘的，連枝帶葉，都用竹笤帚掃成一堆，裝走。葡萄園光禿禿。

十一月下旬，十二月上旬，葡萄人窖。

這是個重活。把老本放倒，挖土把它埋起來。要埋得很厚實。外面要用鐵鍬拍平。這個活不能馬虎。都要經過驗收，才給記工。

葡萄窖，一個一個長方形的土墩墩。一行一行，整整齊齊地排列着。風一吹，土色發白。

這真是一年的冬景。熱熱鬧鬧的果園，現在什麼顏色都沒有。眼界空闊，一覽無餘，只剩下發白的黃土。

下雪。我們踏着碎玻璃碴似的雪，檢查葡萄窖，扛着鐵鍬。

一到冬天，要檢查幾次。不是怕別的，怕老鼠打洞。葡萄窖裏很暖和，老鼠愛往這裏面鑽。它倒是暖和，咱們的葡萄可就受冷啦！

散文的作文 篇5

到如今彷彿過了很久。

不知從什麼時候起日子開始掰着指頭數着過，一天兩天，流水般過完了將近五個月。

你知道嗎，新年的時候，樓下那名大齡剩女終於有了歸宿，隔壁又生了一個小孩子，鄰家有小姑娘即將上學，你走了後，世界彷彿沒什麼變化，所有人皆在繼續行走在人生軌道上，或蹣跚學步，或意氣風發。

茉莉抽芽、含苞、綻放；百川結冰、融化、奔騰；山又依稀披上綠裳，雲霧不復刺骨。

而後茉莉會凋謝，百川重新凍結；山變成土黃，天冷清。

下一個春天它們又會再次重複，猶如曲譜裏的重複符號。

生命就好像陀螺，旋轉不停，循環反覆。

唯你長眠。