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曾國藩名人名句語錄大全(精選100句)

文學2.92W

輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。下面這篇文章是小編特意為各位讀者準備的曾國藩名人名句語錄,希望能夠對大家有所幫助,一起來看看吧。

曾國藩名人名句語錄大全(精選100句)

1、寡言養氣,寡視養神,寡慾養精。

2、一切皆暗暗安排,胸有成足。

3、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。

4、艱苦則筋骨漸強,嬌養則精力愈弱。

5、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

6、人見其近,吾見其遠,曰高明;人見其粗,吾見其細,曰精明。

7、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對不是承載厚福的.表現,應當努力轉到寬大温暖暢和方向去。

8、紀澤儘管身體薄弱,但保養的方法,也只有在慎重對待飲食,節制嗜好慾望上,絕對不在服藥上。

9、死與生,我已置之於度外,但求臨死的時候,心中沒有悔憾之事,這就大幸了。

10、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

11、先哲説利益不十倍不變法,我説人員不十倍不改變舊制。

12、天下絕對沒有容易相處的境遇,人間哪裏有空閒的歲月。

13、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚,而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。

14、總是必須腳踏實地,能勤於做好小事,才可能日日有起色而見功效。

15、心有所專宗,而博觀他塗,以擴其識,亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。——《曾國藩書信》。

16、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實實行之,且常常行之。——《曾國藩書信》。

17、凡高明者欲降心抑志以遽趨於平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣。——《曾國藩書信》。

18、凡在行間,人人講求將略,講求品行,並講求學術。——《曾國藩書信》。

19、軍士所過,有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓做之。——《曾國藩書信》。

20、堅守已得之地,多籌遊擊之師。——《曾國藩書信》。

21、我不越境,則我常為主,所謂致人而不致於人也。穩守穩打,彼(敵)自意興索然。——《曾國藩書信》。

22、攻城最忌蠻攻。兵法日:"將不勝其忿而蚊附之,殺士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國藩書信》。

23、古來言凶德致敗者,約有二端:日長傲,日多言。——《曾國藩家書》

24、壽之長短,病之有無,一概聽其在天,不必多生妄想去計較他。——《曾國藩家書》

25、凡讀書有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但於已閲過者,自作暗號,略批幾字,否則歷久忘其為已閲未閲矣。——《曾國藩家書》

26、爾欲稍有至就,須從有恆二字下手。——《曾國藩家書》

27、意盡則止,辭足則止。——《曾國藩家書》

28、決不可存苟且心,決不可做偷薄事,決不可學輕狂態,決不可做憊賴人。——《曾國藩家書》

29、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。——《曾國藩家書》

30、吾則不忘落市街賣菜籃情景,弟則不忘竹山場拖碑車風景,昔日苦況,安知異日不再嘗之?——《曾國藩家書》

31、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,後來淫佚作惡,必將大玷家聲。——《曾國藩家書》

32、見得年紀已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可。——《曾國藩家書》

33、君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。——《曾國藩日記》。

34、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。——《曾國藩筆記》。

35、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之。——《曾國藩家書》。

36、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恆,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

37、勤則興,懶則敗,一字之理。——曾國藩

38、家中無論老少男婦,總的習勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

39、治將亂之國,當用重典。治久亂之國,宜予生路。——曾國藩

40、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——曾國藩

41、既有定識,又有定力。——曾國藩

42、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國藩

43、討人嫌,離不得個驕字。——曾國藩

44、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。——曾國藩

45、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有餘而為不足者謙,財有餘而為不足者鄙。——曾國藩

46、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。——曾國藩

47、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。——曾國藩

48、凡人無不可為聖賢,絕不繫乎讀書之多寡。——曾國藩

49、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩

50、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。——曾國藩

51、苟能發奮自立,負薪牧冢皆可讀書;不能發憤自立,即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書,何必擇地?何必擇時? ——曾國藩

52、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國藩

53、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪,今人見小利而易守。 ——曾國藩

54、天下第一好事,莫如誘人為善。聖賢所以為聖賢,只是欲引天下後世之人皆入於善。

55、謙而又謙,方是載福之道。

56、氣為心害,養心當先制氣。

57、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練後得來。

58、未來不迎,當時不雜,過往不戀。——曾國藩

59、求靜是初學收心之法,若只在靜上用工,久之習成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動心,正是從人情物理是非譭譽中磨鍊出來,到得無動非靜,乃真靜矣。——曾國藩

60、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恆,終身一無所成。

61、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必後日之能今日也。

62、古來豪傑,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困於堅城之下,最易暗銷鋭氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。

63、君子與小人鬥,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

64、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

65、釀五百斛酒,讀三十年書,於願足矣;制千丈夫裘,營萬間廣廈,何日能之。

66、千頃太湖,鷗與陶朱同泛宅;二分明月,鶴隨何遜共移家。

67、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫後重聞雅頌聲。

68、文涵萬古江山氣;道續千年絲竹聲。

69、百戰勛威,半壁東南摧上將;九天温詔,再生申甫佐中興。

70、君子之立志也,有民胞物與之量,有內聖外王之業,而後不忝於父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

71、服金石酷烈之藥,必致損命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡慾,自然血氣和平,卻疾多壽。——曾國藩

72、常常提其朝氣為要。——曾國藩

73、為己之學,成己所以成物,由本可以及末也。為人之學,徇人至於喪己,逐末而不知反本也。——曾國藩

74、少年經不得順境,中年經不得閒境,晚年經不得逆境。曾國藩人生三境説。——曾國藩

75、人生有可為之事,也有不可為之事。可為之事,當盡力為之,此謂儘性;不可為之事,當盡心從之,此謂知命。——曾國藩

76、去山中賊易,去心中賊難。

77、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恆,終身一無所成。——《曾國藩家書》

78、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

79、學貴有常,又貴日新。日新若異於有常,然有常日新之本也。 ——曾國藩

80、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩

81、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。 ——曾國藩

82、古者英雄立事,必有基業。 ——曾國藩

83、凡遇事須安詳和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳,為處事第一法。

84、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之,微瑕涵之,則可。

85、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達權。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。

86、心理要寬平,識見要超卓,規模要闊遠,踐履要篤實,能此四者,可以言學矣。

87、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮。——曾國藩名句

88、論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾"人皆有私,不能官,不得財,不走何待?"利不可獨,謀不可眾。

89、凡事非氣不舉,非剛不濟。

90、行事常思退一步。——曾國藩

91、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養奮發於定之中耳。——曾國藩

92、去其不善而勉進於善,是謂之善學。——曾國藩

93、教之而信,必先有令人愛者。禁之而畏,必先有令人敬者。

94、易責人而樂譏俗,其亦弗思也已。夫己無遺行,後可責人;家罔闕事,後可譏俗。

95、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝居。

96、凡家道所以耐久者,不恃一時之官爵,而恃久遠之家規,不恃一二人之驟發,而恃公共之維持。

97、人見其近,吾見其遠,曰高超;人見其粗,吾見其細,曰奪目。

98、事前加慎,過後不悔。

99、凡事須每日檢核,一日姑待厥後調停,則難矣。

100、人之氣質,由於天生,本難改變,惟唸書則可變革氣質。欲求變之之法,總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止於至善,以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負階梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。