《自省悟身》之活着美文（通用8篇）

隨着網絡文化的發展，美文的概念已經不限定於某種文體，或某類內容。下面是小編帶來的《自省悟身》之活着美文，希望對你有幫助。

《自省悟身》之活着美文 篇1

你幸福嗎？呵呵！在我看來我覺得愛對人微笑，待人親近謙和的人會讓我覺得很容易相處。這種人，也最容易得到滿足。在我看來幸福是沒有實質性的答案，是沒有定義的。我是什麼樣？你覺得不重要，只因為你沒有真正從心裏在意過我。

最難看懂的？最讓人有探究欲的就是人心。而最值得我們去探究的也是人心。人心難測，這樣的説法一點都不假。咱先不説如何去探究他人心裏的想法，試問我們每一個人能否看清自己的心。

看破自己的心？我覺得應該沒有吧！我認為，幸福就是活着。因為只有活着，才可以通過努力讓幸福那個沒有實質沒有定義的不確定的變得明確。我自認為我不是一個專情的人，不論對待人活着事皆是如此。我是一個善變的人，更加的恐慌無法讓幸福的實質的不確定的變得明確。總是在迷惘中一個人茫然失措。

我要努力，我也覺得我們每一個人，都應該努力提高自身才能。同時，要做到可以坦然面對一切。要在不生活的佈局中，找準自己位置。學會如何自我保護，不能讓別人，把你自己看的太透徹。

要是你不懂如何控制自己的喜怒哀樂，不能做到喜怒不形於色。慢慢慢的就會有種錯覺，好像有人在背後用一雙異樣的目光在盯着你。你的一舉一動，也會被暴露在陽光下，這樣的感覺我想大家都不想有吧！

不要太過執着，改變不了的，無法適應的，就襯再此沒有注入太對的經歷及時改變方向。用實踐來歷練通過努力讓事實證明。我們都知道心是最脆弱的，很容易破碎。可有時候心更可以在傷痛中，歷練的強大變得堅固。

想擁有強大的心嗎？要是想那就必須在經歷痛苦之後，認清方向。才會成長，經歷挫折磨難的過程每一個人的會不同。最後導致的結果也不同，結果有兩種。其一：在經歷挫折，磨難之後，你變得更加迷惘不自信，更容易被現實所擊敗。其二：在經歷挫折，磨難之後，你清楚了自己的方向，變得成熟穩重，讓人難以捉摸。

我們應該，做後者。我希望我們都可以成為後者。我要努力做後者，希望大家也是如此，共同努力。

《自省悟身》之活着美文 篇2

央視10套《大家》欄目不久前做了一期特別節目，對一年來採訪過的傑出老人作了一個回顧，特別摘取了主持人採訪丁肇中、彭桓武、陳省身等大科學家時的情景。主持人問試驗物理大師丁肇中：“有人説您是一個少見的天才，您自己怎麼看？”丁肇中回答：“不是。”主持人又説：“您很有天分，對不對？”丁肇中説：“不，我只是刻苦而已。”主持人採訪著名理論物理學家、核物理學家彭桓武，問他：“你覺得自己在兩彈一星事業中，處於一個什麼位置，起過怎樣的作用？”這位曾獲過國家自然科學一等獎、國家科技進步獎特等獎的老人説：“我只是其中的一員，中國的兩彈一星就像一棟房子，我是大門前那兩個石頭獅子。”節目最後，是主持人採訪數學大師陳省身。主持人問：“你覺得自己在哪些方面超越了您的老師、幾何學大師嘉當。”陳省身回答：“我並沒有超越他。他的數學能力絕對比我高。”

丁肇中、彭桓武、陳省身這些人物都具有世界影響。丁肇中曾經發現了J粒子，剛40歲就榮獲1976年度諾貝爾物理學獎；彭桓武是中國兩彈一星的技術負責人之一，為我國的軍事工業作出了卓越的貢獻，被稱為兩彈元勛；陳省身是20世紀世界最傑出的幾何學家，他以對高斯·邦尼公式的證明、對纖維叢幾何理論的貢獻獲得沃爾夫獎（被稱為數學家的諾貝爾獎），在世界數學界享有盛譽……他們是如此的謙虛平和。

謙虛是一種人生的自省。一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡，他的眼界往往越高，對世界無限、人生有限的認識越深刻。他想做的事與能做的事之間衝突越尖鋭，也越能感到自己做的那點事微不足道。

謙虛是一個人認識世界的一種反饋，是我們的生命抵達更高層次的一把鑰匙。學會謙虛也就學會了怎樣在漂泊不定的人生之海上撐穩自己前行的船隻，學會了如何讓生命一步步走進世界的深處。

《自省悟身》之活着美文 篇3

人在旅途，過客匆匆，夏日的炎熱剛剛消散，秋日的悽風瑟瑟吹起，還未曾折一枚紅葉放置書中，已是霜滿枝椏雪滿坡，寰宇之下，什麼天長？什麼地久？

年少時盼着快快長大，像個大人般生活；長大了又盼着回到童年，滾着鐵環，蕩着鞦韆，握着小女孩的手説：咱兩一起過家家！童夢來不及醒來，時間不會重來，不覺間已是鬢生白髮，年逾不惑。回首當年，幾瓶啤酒，一碟花生米，沒有貧富概念，不管權重多少，莘莘學子，揮斥方遒，世界在腳下，人生任逍遙，何等的慷慨，怎樣的豪情！

是歲月腐蝕了激情？是社會浸染了靈魂？開着高級轎車，出入高檔酒店，處處有服務，時時招待見，可心裏卻少了一份感動，沒有了騎着自行車時代的真快樂。環顧四周，所謂的淑女們正襟危坐，儼然的紳士們謙謙有禮，柔聲細語述説着公式般的浪漫，裝腔作勢掩蓋起內心的齷齪。仕途上的眾臣僚，仰望頭上的大人，應付周圍的同工，指斥所屬的部下，卡拉OK包房裏五指禪的功夫在小姐的身上盡情展示，桑拿間的銷魂地度過了一個個的不歸夜，推杯換盞的宴席上完成了一次又一次“價值”的積累；金錢道上的諸位商賈，身價上億，卻爭先屈膝逢迎，為了增加數字後面的一個零，寧願折損生命四季的幾個春！還有那熙熙攘攘，躍躍欲試，期望在仕途商道上一顯身手的後來人，在往復輪迴中，上演着一幕幕劇情雷同，結果不一的活劇。

好像是在説着別人的故事，講着自己的心情，可自己到底是觀景的人，還是景中的人？霧裏看花花不豔，水中望月月朦朧；説不完的故事，講不清的感慨。雖經歲月的洗禮，慣看了秋風曉月，但畢竟有一種聲音常常在耳邊迴響，有一種追求未曾完全失去；我慶幸自己身處都市還有撒野的衝動，路見不平時沒有失去揮拳出擊的勇氣，家有盈餘時未曾忘記患難的親朋故友，見到紅顏知己時依然輾轉難眠，無人監守的日子裏保留着一份尊嚴和清高！我害怕自己陷入無形的泥淖中不能自拔，所以，時時警戒自己，為此，自己也採取了一些手段：經常聽老人們講講過去的故事，經常和朋友聊聊純真歲月裏發生的事，在網絡上寫寫心得體會，結識一些情感朋友等等，梳理、剔除、昇華自己的情感，在夜深人靜的時候，捫心自問：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

《自省悟身》之活着美文 篇4

自打接觸社會之後，就碰見好多這樣的事，即人們太愛拿別人的讚美當回事。看來好多人真的不知道，這個社會擁有一種叫“場面話”的東西。

先説我自己吧。有一天打車，我碰見一個健談的司機，一上車就誇我如花似玉，還問我多大。我告訴他後，他説：“不像，你不説，我以為你16歲呢！”但是，我看起來真的像16歲嗎？所以，司機的話不過是為了讓一個萍水相逢的乘客開心。他誇我，我自然也會誇他年輕，這叫禮尚往來。

有人誇較胖的你“親愛的，你瘦了好多啊”，事實可能是你只瘦到憑目測剛剛能觀察到的地步。根據統計得知，瘦一兩千克，他人就能明顯地看出你的臉部變小，但在這個時候，有的人會把你誇得彷彿瘦了很多。別真以為自己減肥卓有成效，其實你不知道那是別人的説話技巧。有人誇你“寶貝，你今天怎麼這麼美”，別沾沾自喜，也許是你平時太邋遢，今天這副模樣終於可以勉強見人了。

生活中盛讚你的人，大抵分為兩種。一種是真心愛你的人，但這樣的人非常少，除了至親，恐怕再難覓一二；另外一種則是因某種原因需要和你社交的人。除了誇你，他們還會説一些聽上去像批評實則仍然是誇獎的話。

擅長社交的人，即使是評價別人的不足，也往往會把一些不太好聽的話“除以二”，比如：“你哪裏胖？你現在很可愛呢！”

可愛？只有對實在不知道怎麼誇的人，我們才會用“可愛”這個詞來形容吧。

或者説：“你穿這件衣服沒有昨天穿的那件效果好，但是仍然好看。”言外之意可能是，你今天穿的這件衣服好醜啊。

在生活中，如果有人説：“你這個人真好，大家都覺得你很好説話。”言外之意可能是你這個人沒主見，“好説話”也就等於“大家根本不在乎你説什麼”。

還有“沒有啦，誰不想偷懶？你只是運氣不好被老師抓到了，下次別這樣就好了”等類似安慰的話。為什麼只有你被抓？還不是你自己的原因。

別把大家的温柔和不想結怨當成自我陶醉的藉口，加油改吧！

人生沒那麼簡單。別再天真地以為稱讚真的是稱讚，也許那只是友好的敷衍。別再以為批評你的人討厭，在這個你做錯了，別人都懶得指正的年代，你真的得學會自省和自律。

當然，你要學會的還不止這些，你要學會分辨別人對你的真心假意、虛偽友善，分辨自己是不是真的有他們誇獎的那麼讓人喜歡，明白別人的批評還是值得聽一聽的，因為促使你進步的，大部分是那些逆耳忠言。

被讚美勿驕矜，被批評須自省。當你真正做到了這樣，不需刻意作為，你便能成為一個受歡迎的人。

《自省悟身》之活着美文 篇5

法國牧師納德?蘭塞姆去世後，安葬在聖保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手跡：“假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時説：“如果每個人都能把反省提前幾十年，便有50％的人可能讓自己成為一個了不起的人。”他們的話，道出了反省之於人生的意義。

在一些人的意識裏，反省，似乎只是老年人的事情。其實反省對於任何年齡的人都是必要的，而年輕人更要善於反省：走過的路短，很容易出現失誤和差錯；後面的路長，反省就更有必要、更有價值。

反省首先是對自身所作所為進行的思考和總結。反省不理智之思、不和諧之音、不練達之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深刻而細緻的收穫。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇於面對自己、正視自己，而且要及時進行、反覆進行。疏忽了、怠惰了，就有可能放過一些本該及時反省的事情，進而導致自己犯錯。

反省也是對別人的經驗教訓的思考和總結。個人的經驗教訓雖然來得更直接更真 切，但其廣度和深度畢竟是有限的。要獲得更加廣博而深刻的經驗，還要在反省自身的基礎上，善於從別人的經驗教訓中學習。成本最低的財富是把別人的教訓當作自己的教訓。取得同樣的成功、避免同樣的失誤。

反省，主要是對挫折和失敗的思考和總結。同志指出：“過去的成功是我們的財富，過去的錯誤也是我們的財富。”正確的東西會使你變得更加聰慧，錯誤的東西會使你變得更加清醒；成功的`經驗大多相似，失敗的原因卻千差萬別，從失敗的教訓中學到的東西，往往要比從成功的經驗中學到的多，而且更為深刻。

反省要取得成效，關鍵在於要善於將反省後的認識付諸實踐。記得從學校畢業的時候，恩師給我的寄語是：“望你孜孜以求，繪就人生‘前有碧綠、後有金黃’的美好畫卷。”現在看來，要使自己“碧綠的青春”得到“金黃的收穫”，很重要的一點就是辛勤耕耘。善於反省，並將反省後的認識付諸新的耕耘，這樣才有可能使過去的失誤變成今後的成功，使過去的成功變成今後更大的成功，真正品嚐到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悦。

青年是早晨八九點鐘的太陽。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創造性、最富有生命力的羣體。經驗證明，進步較快的青年人，必定是善於反省的人。反省能使人走向成熟，變得深邃，臻於完善。我們希望年輕人善於從自己和他人的經驗教訓中學習，克服自身經驗的侷限，進而從更廣闊、更深厚的大地上汲取思想和經驗的營養，使自己更好更快地成長起來。

《自省悟身》之活着美文 篇6

你活着，我堅信你活着，也許你倒以為我死了或嫁了嗎？也是不是你多少次回來無果，就黯然神傷地走了呢？

八十九歲的若蘭奶奶找了丈夫朴樹整整六十八年，從青絲到鶴髮，從朱顏到滄桑。

朴樹是一九三一年九月十八日匆匆走的，開始有些音訊，後來就如斷線風箏，沒了，就是有音訊也收不到了，國破家破親人亡，奶奶也逃難離開了家，開始去了叫宜興的老林子裏新四軍後方醫院工作生活，再後來也隨軍南征北戰。

若蘭奶奶時刻想念朴樹，沒有半兒一女的寄託，就思念到極點，清淚打濕了衣裳。待淚水慢慢地幹了，那艱難殘酷的歲月也慢慢遠去了。

朴樹，你到底在哪兒？平靜的日子，相對好找些，但仍百轉千回後，若蘭奶奶終於見到了朴樹爺爺。奶奶乾涸的眼睛裏，渾濁的淚水奪眶而出，她用枯柴樣的手温柔地撫摸着那墓碑那鐫刻的字眼，朴樹烈士之墓，一九四九年九月。

你，我的丈夫，朴樹，你真的永遠地活着啊！

《自省悟身》之活着美文 篇7

人活着是一時一刻都離不開數的，吃多少，睡多少，走多少路，住多大的房子，有幾個孩子，掙多少錢，今天是哪年哪月哪一天，你是哪年哪月哪天出生的……時間是數字，空間也是數字，歷史是數字，現實也是數字，每天你一睜開眼就是數字：幾點起牀，若不是有急事起晚了，一般都會在牀上賴幾分鐘，或者做一套保健操，比如最簡單的揉腹，就得數數，按9的倍數順時針旋轉99下，逆時針揉搓99下。起身後坐上半分鐘再下地，喝一杯涼開水，然後用手指梳頭72下，搓臉36下。

晨練就更是一串數字，騎15分鐘的自行車到游泳館，準備活動甩臂正向18下，反向18下，下蹲9次，俯卧撐18個，左右腿各壓99下，下水遊1000米，費時25分鐘，其中蝶泳200米，蛙泳200米，仰泳200米，自由泳400米。

我曾經試過，游泳的時候不計數，隨心所欲地瞎遊一氣，游到不想遊了為止。結果根本遊不出興頭來，游上幾趟就煩了。

瞧瞧，只一個早晨就收穫了這麼多數字，可見人無論幹什麼，沒有數字的規範就什麼都幹不成。游泳後在回家的路上經過菜市場，受老伴兒之命要捎點青菜回去，見一女攤主在左手背以及小臂上記滿了數字，顯得醒目而怪異。原來活在數字裏的不光我一個。數字女攤主的攤位前總是圍着比別的攤位更多的人，我想有許多顧客是好奇她手臂上的那些數字。每到清閒要算賬時，她不是清點口袋裏實實在在的鈔票，而是對着手臂上的數字念念叨叨，神情專注地沉浸於自己皮膚上的數字裏……她辛苦一天就得到了那些數字？我猜她不是簡單地算賬，那些數字對她一定還意味着一些別的內容。當她對數字滿意時，臉上就會露出笑容，拍拍手，晃晃頭，鬆開頭髮，然後又三挽兩結，讓腦後聳起一個高髻，顫顫巍巍地流蕩着鮮活的愜意。

幹一天能收穫幾個數字，也應該能讓人感到充實和欣慰。我一天的收穫也得體現在數字上，寫了多少字，或者幹了多少別的事情等等。所有人的所有勞動成果、收穫所得，最後都可歸結為一連串的數字。人的所有規劃和目標，最終也要落實在數字上。人活一生的各種不同境界，古人早就用數字界定好了：“十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十九十曰耄。”同樣，每個人生命的座標也要用數字顯現：你活了多大年紀，上了多少年學，工作了多少年，收入多少，住在多少樓多少號，身份證號碼是多少，還有你的身高、體重、血壓、脈搏、視力……

一具活生生有靈魂有筋脈的極其精密複雜的人體，用一串冰冷而準確的數字就全代表了！別説是一個人，就是一座城市、一個國家，用幾個數字也足以概括出它的現狀。比如國民生產總值為多少、財政收入如何？即便是偌大的世界，也可用幾個數字就説清楚：去年全世界的國民生產總值是32萬億美元，僅美國就佔去11萬億美元，分走了全世界的30%還多。這些數字一攤在眼前，人們隨即便明白美國人為什麼總是那麼“牛”了。

據説將人體進行精密解剖得到的數字再製作成人，即以數字化的方法模擬人的形態和機能，就叫做“數字人”。而“數字人”，是宇航員行走於太空不可缺少的“保健工具”——注意，由人的拆解而得來的數字再還原為人，專家們就不再稱其為人，而叫它“工具”。

你看看，人變數，數變人。人是數，數是人。人玩數，數玩人。有多少人迷失在數字裏，甚至搭上了性命，最後都沒有真正讀懂現代數字化的涵義。

《自省悟身》之活着美文 篇8

每天睜開眼，能看見照進窗子的陽光；下了班走進家門，聽聽家人的嘮叨和孩子的撒嬌；空閒時，和朋友們喝喝茶聊聊天……也許有人説，這些是再平常不過的的生活啊，可是偏偏有人不能擁有。

一場橫禍毀了一個原本幸福的家。今年六月六日，包屯鎮清水橋附近一輛轎車飛速逆行，與一輛滿載六人的三輪車相撞，造成了一家六口四死兩傷的嚴重後果。一場突如其來的車禍，不禁讓人扼腕歎息，生命脆弱，世事無常，意外如此猝不及防。

朋友圈微信羣裏大家爭相轉發“輕鬆籌”，為劫後餘生受重傷的父子籌集醫療善款。籌款進展很順利，短短几個小時就籌到了四十幾萬，遠遠超出了目標資金。這家人的悲慘遭遇觸動了人們內心的柔軟與脆弱，原始的善良因為這件事被激發出來，同情、惋惜原本一個幸福完美的家，就這樣破碎，憤恨、譴責肇事司機。但再多的遺憾與譴責也彌補不了已經發生的過失，猶如摔碎的鏡子再也無法重圓。

在原本平靜的生活裏，人們習慣了抱怨指責，而忽略了自己擁有的正是別人求之不得的，繼而把握在手裏的幸福，當流沙任憑它隨意溜走。就像這家人，前一秒一家人還其樂融融奔赴在回家的路上，後一秒三代人卻已陰陽兩隔，父親沒了父母和妻女，孩子沒了母親和妹妹。此生再無機會圍坐一起吃頓飯、拌拌嘴、聊聊天。一家人能一起走過雞毛蒜皮的平凡日子也成了妄想。而我們只有看到與當下相對應的逆境時，才能體會出自己擁有着的幸福，以致於錯過了無數美好的瞬間。非得在付出慘痛的代價後才能明白一個道理，多麼愚蠢的我們啊！

又有多少時候，我們勸得了別人，卻勸不了自己。被生活瑣事困擾而不能自拔，為一點微不足道的小事，置身於痛苦之中自我折磨。把自己置身於生活的角鬥場。追名逐利，焦頭爛額，加班熬夜，卻不曾停下腳步歇一歇。當看到某電視台二十六歲女主播心梗暈倒在節目現場的視頻時，才意識到健康的重要性。當聽聞身邊熟悉的健康人猝然離世；或年紀輕輕罹患絕症。會突然發覺，是非成敗轉頭空，唯有活着是成功。

細思量，眼前的一切那麼美好。看老公在廚房忙碌的身影，見女兒在客廳快樂的玩耍，望兒子在書房專心學習，美的如同風景。想想父母身體康健，兄弟姐妹相處和睦 ，驀地感覺好幸福。

幸福其實很簡單，錢多錢少不重要，地位高低也不重要。家庭和睦，家人平安健康就是最大的福報。

沒有放不下的事，只有不願放下的人。與其斤斤計較，不如把心放寬。忘卻昨天，過好今天，笑迎明天。珍惜當下擁有的，平安就是最好的日子。

活着就好，誰説不是呢！