糯米文學吧

位置:首頁 > 範文 > 文學

水滸傳讀書筆記15篇

文學1.9W

讀完一本經典名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那要怎麼寫好讀書筆記呢?以下是小編收集整理的水滸傳讀書筆記,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

水滸傳讀書筆記15篇

水滸傳讀書筆記1

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,説明造成農民起義的根本原因是“社會腐敗”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷。勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,殺盡惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神聖”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”,用自己的雙手去維護這一份“神聖”。

水滸傳讀書筆記2

水滸傳是我國古典白話長篇小説的頂級之作,這篇白話小説我看的格外的吃力。人物太多了,關係錯綜複雜,真讓人頭疼。但是慢慢的,我還是從它的描述中,讀懂了一個跌宕起伏的故事,看到了一羣傳奇感人的人物。

在書中,來自五湖四海的一百零八好漢逐一閃亮登場,演繹了一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰鬥,一波三折的情節,鮮活獨特的人物形象,從一個個閒散的章節慢慢的引人入勝,個個故事都讓人熱血沸騰。

而廣為傳誦的打虎英雄武松卻是我不太欣賞的英雄,因為我是個不折不扣的環保主義者,雖然他的英雄氣概讓人折服,但是對待動物的方法卻不值得我們提倡和學習的。我最喜歡的是宋江,説話很快,也很直,對人也公平。我覺得和我的個性挺像的。

品味水滸英雄,咀嚼俠義故事,真讓我回味無窮!

水滸傳讀書筆記3

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。

一個"義"字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。

《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個"義"字。

水滸傳讀書筆記4

《水滸傳》是一部十分經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描述手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,説明造成農民起義的根本原因是“”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的狀況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,用心參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最後造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀飾品;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

《水滸傳》,明代長篇小説,是民間無名作者同文人作家羣眾創作的成果,其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描述的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119~1126),因聲勢極盛,便在民間產生許多奇聞異説,流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳説、民間説話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著,是我國古代文學史上四大名著之一。

《水滸傳》是一部著名的描述農民起義的長篇小説,展示了宋代的政治文化,市井風情,社會景觀。梁山好漢最引人注目,他們俠肝義膽,敢報天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰。

《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就,人物形象的塑造寫出了複雜的性格資料,人物性格的構成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描述。由於小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與資料相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

《水滸傳》善於透過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界,它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待,而要求透過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅僅繼承,而且進一步發展了這一手法,使得作品具有鮮明的民族風格,取得了很高的藝術成就。

水滸傳讀書筆記5

《水滸傳》是我國古代,也是世界文學上的一部描寫農民革命鬥爭的長篇小説,和《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》並稱為中國四大古典小説,幾百年來,一直受到廣大羣眾和小朋友們的喜愛。

《水滸傳》裏講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青雲直上,無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道,為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣衊林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種植煌蚨槐圃諏荷鉸洳煙埽腋似鷚濉K薔倨鷚迤歟蜃盤嫣煨械潰俑患錳暗口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民羣眾的神勇鬥志,幹出了一番轟轟烈烈的大事業。

《水滸傳》以其酷愛自由、富於反抗鬥爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。

水滸傳讀書筆記6

四大名著讀書筆記之水滸傳宋江題詩潯陽樓!

宋江,何許人也?宋江是水滸傳中的主要人物之一,也是108條梁山好漢的頭領,他的出現,將各地的英雄好漢聚集到一起,也是他的出現,將梁山一干人等納入了朝廷的正規軍隊,但也付出了慘痛的代價。

首先我們來看一下宋江是如何到江州的?宋江因為寫信放走了晁蓋,而該信又被其妻閻惜嬌看見了,宋江情急之下,失手殺死了閻惜嬌,這個故事又叫做“坐樓殺惜”,之後被判處了刺配江州的刑罰。

宋江到了江洲後,結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘着一時酒興便在牆上題了一首反詩,還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。

這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎麼説他,本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了説不出宋江什麼的境界,真是了不起。只能夠説宋江太糊塗,提什麼詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集劫法場的情景來。用宋江題詩被抓着一段來襯托出後面 劫法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你説不出什麼,二還可以把他們劫法場的理由弄得更充分。

宋江題詩潯陽樓的故事正好為將來的好漢集結埋下了伏筆,如果沒有這樣的事情發生,那麼宋江有沒有可能一直在江州服役,最後鬱鬱而終呢,這都説不準,那麼108條好漢集結梁山水泊的故事就不存在了!

宋江題詩潯陽樓讓我們看到了宋江的心境:宋江的內心深處,很怨恨、很不滿、很想有所作為,但被困於江州,正違反了宋江想做一屆忠臣、報效國家的夙願!

水滸傳讀書筆記7

水滸傳是我國四大名著之一,我在這個假期讀完了描寫人物的性情鮮明的名著,讀完後感歎它真的是四大名著之一。果然很吸引人,讓我興奮!想起毛主席的話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬千。

浪花形成了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,大膽如虎的武松,機智聰明的誤用等。揭露封建社會的官僚反對民眾,只用手遮天的社會狀況。

我被裏面的情節深深吸引,武松喝醉了,打死了孟浩等,但大家對宋江的看法並不一樣。現在讓我來選他一次。

宋江從小讀遺屬,接受傳統教育,進入在三亞做yasi的社會,精通刀筆。他的出身經歷和性格使他了解和體驗老百姓的痛苦,有正義感,辦事慎重,隨機應變,喜歡勸酒。他有在官廳擔任小李的習慣,所以知道法律,遵守法律。宋江到達陽山浦後,他把問題處理得比較周到,有人説他虛偽,是權術,這是他處理問題的手段。俘獲雷霆的陳明,讓盧俊義等。他犯罪的時候,官兒給他戴上了枷鎖,別人開了枷鎖,他説不行。這是國家的法律圖。

松江的梁山前有義英雄、義訪民蓋,法律和義之間發生矛盾時,松江沒有考慮法律。他為梁山的事業做出了一定的貢獻,在為梁山男子漢忍無可忍的情況下殺了閻波錫。

宋江登上梁山,成為義軍首領。他自己説文武方面沒什麼特別的,為什麼能成為梁山博的頭兒呢?這是因為宋江有以下優點:因為仗義疏財,在江湖上有一定的號召力。為兄弟着想,設法救出兄弟遇險。他有某些組織和軍事指揮才能,例如三塔築最戰役,他從總結經驗、調查虛實開始,注意把築城和其他兩個聯盟分開等,總結經驗。

接到申辦案後,宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保全人民的平安。超去世後,宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對起義軍來説是重要的事情,是《水滸傳》中松江的關鍵。接到安廳後,將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護國”,他從起義軍首領走向服從朝廷的殉臣。這時宋江的思想是:我愛國,皇帝代表國家,法院不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等男子漢的勸阻,徵募起義軍領導人方拉,打得很慘。

悲劇的結局宋江帶領眾人徵召方臘後,原來的108名男子還有27人,其餘不是犧牲或出走,趙正不相信他,傷害了他,死了。宋江去世前,怕李逵再次造反,怕李逵喝藥酒中毒。

宋江的一生曲折,先是成為義英雄、梁山首領、長安後成為朝廷忠臣,最後是悲慘的結局。

水滸傳讀書筆記8

不是所有來時的路,都可以按着腳印一步步走回原點……——題記

“罡星起河北,豪傑四方揚……不識男兒定亂,誑主降遺殃,可憐一場夢,令人淚兩行……”

宋江,這個窮盡一生,只為招安謀官的男人,終於衣錦還鄉,得償所願,可那鮮紅亮眼的官服,何嘗不是以梁山眾兄弟的鮮血染就?從他想要招安的那一刻起,再沒有了“及時雨宋江”,再沒有了“呼保義孝義黑三郎”,只剩下一平南都總管宋江……

縱觀宋江人生歷程,我們發現他不過是封建社會迂腐思想的產物,在這樣的境況下,他卻始終懷揣着“只反奸臣,不反皇帝”的思想,天下的動亂,百姓的怨載,社會的腐敗依舊沒讓他改變絲毫想法。於是,本着對天下蒼生和對兄弟“前程”的無限“深思”,他在與高俅官軍對壘時,邁出了關鍵一步:申明招安,惟願赦免。而宋江的這一步棋,一旦落地,便是不可回頭,便是萬劫不復。

眼看着一百單八的天罡地煞星,從聚義梁山替天行道,到離經叛道屈居人下,從“威震泰山東”到“生死殤離散”,皆是從宋江下了招安這步棋開始。梁山好漢終於憑着對宋江的信任和對兄弟的相隨,一同回到了朝廷,回到了奸臣控世的魔掌之下。

攻方臘,討反賊,殺聲撼動黃泉九州。刀山劍海,血濺四周,踏屍骨前行。多少英雄,埋骨異鄉;多少男兒,流盡血淚;多少兄弟,生死離別。一百單八天罡地煞,到現在這剩下二十七人。風起,雲聚,英雄散,梁山之勢,早已是大廈將傾,無力迴天。宋江望着桌上御酒,心裏是否也曾後悔?也曾歎恨?只為他“忠義”二字,便舍兄弟性命,便舍天下百姓?一步走錯,滿盤皆輸。本以為能入朝為官造福蒼生,到頭不過一場夢,依舊是天下大亂,奸臣當道,唯一不同,便是再沒有了梁山……

不是所有來時的路,都可以按着腳印一步步走回到原點。

東漢末年,曹操揮師南下,百萬雄兵欲一統江山。孫權劉備聯手對抗曹操,引發赤壁之戰。曹軍兵多將廣,孫劉聯軍兵弱將少,卻大破曹軍,奠定三分天下格局。然並非曹操無能,而是一步走錯,盡輸天下。原本勢如破竹的曹軍在曹操中了反間計斬殺了蔡瑁張允後便一步步折在了赤壁之戰。

等曹操再回山東,卻再無一統江山的勢力、萬向所聚的軍心。欲再揮兵雄起,勢比登天還難。

古今中外,這樣的事例數不勝數,無一不在點醒生活在這個時代的我們:人生就像一盤棋,一旦棋落,無可挽回,每走一步,就是落地生根的選擇。

對於中學生來説,就好像我們每聽一節課每考一次試,認真與否,努力與否,皆是選擇。人生或許會聽上百堂課,考上百次試,可一步走錯,或許就註定錯過。如會考,如大學聯考,一旦成為走過的路,就難以再一步步走回到原點。

站在原點,面對千萬條前進的路,唯一沒有的便是退路;觀望棋局,面對千萬種落棋,唯一沒有的便是悔棋;莫要萬劫不復,莫要滿盤皆輸,把握人生,走一步,成一步。

水滸傳讀書筆記9

今天我終於讀完了施耐庵先生的代表作,也是四大名著之一的《水滸傳》一書,這本書以農民起義為背景,描述了梁山上的108位“好漢”。説實話,看完這本書之後我很喜歡施耐庵先生對故事的生動描寫,也喜歡他的遣詞造句,這些都讓我學到了很多。

但正是這種生動的代入感,讓我看這本書的時候有些難受。看《水滸傳》的時候我彷彿也置身於那樣的場景之中,滿滿的壓抑、血腥、殘酷、戾氣,這些都讓我感到難受和不安。從以往的看書經驗中,我每次都很容易和主角共情,甚至把自己帶入到主角的身上去。但是這次卻完全不同!我的代入感完全不是來自於這些“英雄好漢”們,而是自動帶入了那些平凡的百姓身上。我以為我看到這些主角們的“俠義之舉”會感到熱血沸騰,但是並沒有,我在這些“英雄好漢”身上只看到了他們肆意妄為後給普通人帶來的災難。

他們打家劫舍劫富濟貧,卻讓更多的普通百姓遭了秧;他們所謂的替天行道拔刀相助,傷害無辜。還有很多這樣那樣的場景,都讓生長在和平年代的我感到由衷的不適,我甚至很是感激我們偉大的祖國,他讓我生活在這樣平靜安全的環境中。我也開始感激那看起來有些嚴苛的法律,有了它才讓我們獲得了更多的公平。

説實話,雖然我自知沒有資格評判什麼,但是出於個人而言《水滸傳》是我在四大名著中最不喜歡的書。我想也許是我沒讀懂,或者是這本書不適合我。

水滸傳讀書筆記10

天機星智多星吳用,鄆城縣人,表字學究,道號加亮先生,人稱智多星,財主家門館教授。智取生辰綱的組織者,後與晁蓋同上梁山。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。

宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。梁山排座次,為掌管機密二軍師之一。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自起。吳用足智多謀、神機妙算。

水滸傳讀書筆記11

《水滸傳》作者以其高度的藝術表現力,生動豐富的文學語言,敍述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。

《水滸傳》繼承與發展了中國古代小説與講史話本的傳統特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心絃。如“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》並不是單純為了追求故事情節的離奇而迎合羣眾的,而是緊緊圍繞着“官逼民反”這一思想,把故事情節和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強,是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺佈,忍氣吞聲,有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個差人被人收買,再加蔣門神的兩個徒弟,合謀在半路上害死他,四個帶刀的兇手,對付他一個帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監、張團練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在於,他們一個是北京首富,一個是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發,忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養成強悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報復心強,手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強。

又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強暴,不避危難;但他們又各有其特點,魯智深是軍官出身,閲歷較深,富有正義感,痛惡社會的不平,他雖然性格急躁,行動莽撞,但在鬥爭中有時又很細心機智。拳打鎮關西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,於是假裝氣忿,“指着鄭屠屍道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會。’一頭罵,一頭大踏步去了。”這樣便脱身而去了。在大相國寺菜園子裏,幾個潑皮要算計他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑裏去了。這些都説明他是個粗中有細的人。武松性情剛強,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動上有時表現得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痺對手,如十字坡對孫二孃。他為了替兄報仇,考慮得極為周密,從調查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按着他的安排都作到了。這又説明他很有心計。而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強、粗心、大膽,極忠於梁山事業,反抗性最強,打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個真正的粗人,一味蠻幹,不計後果,又有幾分天真,好管閒事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順撕打,被張順騙到水裏,淹得他兩眼發白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢裏受苦;打死殷天錫,連累柴進坐牢,差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細緻。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪,真正作到毫髮不失,這就更加強了這些形象的動人力量。

《水滸傳》的語言是以口語為基礎,經過加工提煉而創造的文學語言。其語言特色是明快、洗煉、準確、生動。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敍事、表情,極為靈動傳神。《水滸傳》敍事,善於白描,簡潔明快,沒有滯拙的敍事和宂長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘着酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬着頭皮上了崗子。這裏作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情:“回頭看那日色時,漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動的時間,又寫出了老虎出沒的環境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時此地不知什麼時候會突然跳出一隻活老虎來。《水滸傳》的敍事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動。“武松打虎”是歷來傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的.吼聲,一隻活生生的真老虎就躍然紙上。幾經搏鬥,老虎威風漸減,最後如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現,十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水滸傳》人物語言的性格化,達到了很高的水平,通過人物的語言不僅表現了人物的性格特點,而且對其出身、地位以及所受文化教養而形成的思想習慣有時也能準確地表現出來,所謂“人有其性情。……人有其聲口。”如李逵第一次見宋江,就問戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰?”戴宗責備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還説:“莫不是山東及時雨黑宋江!”他心裏怎麼想,口裏就怎麼説,他是個粗人,見人不懂得什麼客套和應酬之事,不受禮節的約束,他剛上梁山便大發狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等話,只有李逵才説得出,是極富個性化的語言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對話,無不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經指出:“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方,是能使讀者由説話看出人來的。”

水滸傳讀書筆記12

《水滸傳》記載了北宋末年以宋江為首的一百零八位土匪與梁山泊與官軍鬥智鬥勇後被收服最終走向失敗的故事,在一百零八年土匪中,有這一個讓我讀着不禁發笑,那就是林沖。

林沖,八十萬禁軍教頭,相貌堂堂,武藝高強,因“誤入白虎堂”一事一步步走向了“土匪”生涯,我不禁為他心痛,也覺得他是真的可笑,為他的抱有幻想,也為他的一味忍讓。想王進如何聰明,見高逑一上任,自知與其不對付,惹不起還躲不起嗎?與其在高俅手下坐以待斃,不如走為上計,去鄉下過快活日子去。而林沖身為王進同事,不信他不知道這事。可悲的是,林沖看不穿,只是一味退讓,自欺欺人,以為不找麻煩,就這樣可以安生下去,可麻煩卻撞上了他。

那高俅養子調戲林沖妻子之前,並不知道她的身份,只以為林沖是來“見義勇為”的。當林沖一把抓住他,拳頭揚起來時,他就應該猜出眼前這女子的身份,他慌了。揚着拳頭的林沖更慌,拳頭緩緩放下了。不因其它,只因對方是個“官二代”,而且這個官是自己的上司。這一下也給了高衙內再次犯險的信號:他不敢把我怎樣!

自那時起,林沖就應該有所防備,可他沒有。只是一廂情願地認為這次沒發生什麼,高衙內便不會來打他的妻子主意了。可他聽歌少,不知道一句:得不到的永遠在騷動。他的忍讓換來了再次的算計。第二次,高衙內利用陸謙將林沖的妻子騙到陸謙樓中欲圖不軌時,林沖又再及時趕來。書中寫到“林沖見説……搶到極樓上,卻關着樓門。

只聽得娘子叫到。”清平世界,如何把我良人關在這裏,卻不見林沖衝上門去踹門而開,痛打一頓高衙內而是在門外喊自己的妻子開門,之後又去追殺陸謙。讓人明白了,他是有怒的,敢殺人的,可他卻沒有去殺高衙內的人,不是不想,是不敢。

樹欲靜而風不止,林沖的行為害死了妻子,將自己“逼”上梁山,高俅等人是不會放過他的,林沖的悲慘去拿在第二次救妻子時就註定了。本來還有改變的可能,可他在自己的幻想中自欺欺人,不願去面對罷了。

可悲啊,可歎啊,可恨啊!“好漢”林沖。

水滸傳讀書筆記13

在《水滸傳》裏,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和很高的社會地位。可在xxx的背景下,卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險,走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不願反抗,到橫豎是沒有活路,只有奮起反抗在災難中殺出一條血路。使他成為“”的代表和象徵,終於顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細膩的藝術筆觸,反覆描寫林沖雖屢受迫害,卻不願反抗的心態。在高衙內調戲他的妻子時,他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無事。

“誤入白虎節堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由於當時“上司如父母”的封建社會,他怎麼也不敢把上司往壞處想,更不會想到上司還會無端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以,他把一個騙局當真了,自己把自己的眼睛捂起來,往陷阱裏跳。直到被捉,才醒悟過來。

到了被刺配滄州牢城,由於柴進的書信,他暫時在牢中過得還不錯,也只等着有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過他,派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火,林沖僥倖沒有被燒死,可是會東京的路卻被燒斷了。於是林沖只好把陸謙三人都殺了,並且剖開了陸謙得心。儘管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個家庭,這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國難投,就更應該用這種嚴厲的手段懲罰仇人!只是這個時候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終於是氣魄宏大得造反英雄!

林沖在奔往梁山的途中,在朱貴酒店的粉牆上寫了一首詩:

仗義是林沖,為人最朴忠。江湖馳譽望,京國顯英雄。身世悲浮梗,功名類轉蓬。他年若得志,威震泰山東。

這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經過,顯示了林沖丟掉幻想以後激發出來的反抗精神,迴盪着一股悲壯的英雄氣。

總而言之,林沖終於是英雄了,終於是一個氣魄宏大的造反真英雄!

水滸傳讀書筆記14

好詞:喘息方定灑淚而別崎嶇山嶺飢食渴飲夜住曉行

好句:

史進道:“我是個清白好漢,如何肯把父母遺體來點污了?你勸我落草,再也休題。”史進住了幾日,定要去,朱武等苦留不住。史進帶去的莊客都留在山寨;只自收拾了些少碎銀兩,打拴一個包裹,餘者多的盡數寄留在山寨。史進頭戴白范陽氈大帽,上撒一撮紅纓,帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾,項上明黃縷帶,身穿一領白?絲兩上領戰袍,腰繫一條揸五指梅紅攢線?膊,青白間道行纏絞腳,襯着踏山透土多耳麻鞋,跨一口銅鈸磬口雁翎刀,背上包裹,提了朴刀,辭別朱武等三人。眾多小嘍羅都送下山來,朱武等灑淚而別,自回山寨去了。

崎嶇山嶺,寂寞孤村。披雲霧夜宿荒林,帶曉月朝登險道。落日趲行聞犬吠,嚴霜早促聽雞鳴。

讀後感:

史進是一個講義氣的人,只要是朋友有困難,都會幫朋友一把,但是他最大的錯誤就是不分好壞,看見弱者就幫助,就要交朋友,致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀於一旦,我覺得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送給你一句話:有一個憎恨你的朋友,比遇到一羣可惡的強盜要糟糕地多。

水滸傳讀書筆記15

閲讀經典,品讀《水滸傳》,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣迴腸的忠義情:武松攜着醉意,手執哨棒,獨過景陽岡;吳用心生巧計,鋌而走險,智取生辰綱;魯智深得知林沖被害,怒髮衝冠,大鬧野豬林……

這本書令我最難忘的就是這兩個字:忠和義。

何為忠?

忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿,滿懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨,矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山後,對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈,香消玉損。

何為義?

義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時的路見不平,拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽風月”酒肆時的挺身而出,赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場時的兩肋插刀,義薄雲天。

眼中似乎有淚,口中似乎叫好。人人都説忠和義,但當忠變成了種種的貪污受賄,當義變成了形式多樣的轉發和點贊。這還是以前的忠於國家,義於朋友嗎?

一個人,可以不相信神,卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族,是一個大忠大義的民族。當年日本侵華,多少忠心耿耿,大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。

作為中華民族的未來,讓我們用信仰堅守這一份大忠,用雙手去維護這一份大義!