哲理的美文（通用25篇）

隨着網絡文化的發展，美文的概念已經不限定於某種文體，或某類內容。網絡文化是一種開放、自由的文化，給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素，以下是小編為大家整理的哲理的美文，僅供參考，希望能夠幫助大家。

哲理的美文 篇1

大千世界，相遇就是緣。

每個人都會遇見不一樣的事，也會遇見各種不一樣的人……人與人的相遇，似乎是冥冥之中註定。

一切好像自有天意。

緣深緣淺都要珍惜，擁有過就是莫大的幸福。

相遇過就是無限的温暖。

我們也許無法去讓緣分長久，但是我們能夠讓緣分存留。

讓以前的完美永遠銘記在心，偶爾回憶往事，也是生活中的一道完美風景。

無論在哪裏遇見，只要遇見就是一種緣分。

哪怕只是擦肩而過，也是一種難得的相遇。

人海茫茫，幾人能夠相識，幾人能夠相遇，幾人能夠相知，幾人能夠相伴。

不管是親情友情還是感情，不論是鄰居，同事還是朋友。

大家今生能夠相識，就是莫大的完美，真摯的緣分。

用真心相交，用坦誠相待。

珍惜美麗的緣分，珍惜今生的擁有，珍惜每一次相見，珍惜每一份真情。

紅塵悽美，光陰似水。

我們都在嘗試人生的不一樣的煩惱。

每個人都會有艱難險阻，坎坷不平。

所以我們處事時言語上或許會有些不妥，會有一些小誤會。

但是不要放在心上。

不要斤斤計較，要用寬容去饒恕他人的過錯。

無人能夠做到完美，原諒別人就是寬容自我，善待別人就是善待自我。

理解別人就是恩待自我。

幫忙別人就是厚待自我。

既然緣分讓我們相見，就務必擁有一份大度，一份寬容，一份理解，一份善良。

世界之大，無奇不有。

多少人擦肩而過，多少人相見不相識。

能夠成為朋友，同事，親人皆是天意。

所以我們擁有時就要彼此珍惜，彼此坦誠。

彼此體諒，彼此尊重。

一份真情無限，一份友情永恆，一份親情濃厚，一份感情真摯。

緣分珍貴，真情無限。

美麗緣分，相伴永遠。

等待我們白髮蒼蒼時回憶也是一種深深的眷戀。

哲理的美文 篇2

人生是一場漫漫旅途。有時我們只是靜靜地坐着，看鄉間夕陽，有時我們慢慢地走着，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恆的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。

奔跑人生，共同體驗人生百味。奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險）阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈裏，那隱隱約約的放下之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續在生命旅途奔跑着。

奔跑人生，我們體驗一種暢快。當遠處的地平線最終屈服於你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬於自我的奔跑人生。而即使我們最終到不了自我的理想之境，彆着急，終究會有一個人，順着走過的路，奔向遠方。

當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最完美的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。繫緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一齊奔跑，去體驗這多彩的人生！經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬於奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注於自我的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

奔跑人生，我們體驗一種滿足。

哲理的美文 篇3

當孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所稱頌。

讚揚，應對那一枚枚閃爍着金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否就應讓出他們，我們到底該讓出什麼？

誠然，當乒賽的現場奏響一次次國歌，國人是那麼自豪，驕傲，然而應對所謂“壟斷”的質疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，那麼，我們又是否該讓？

在我看來，我們能夠讓出技術，而不是讓出獎牌，我們能夠讓出科學的訓練方法，卻絕不能夠故意削弱自我的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經濟水平的一片繁榮多元的假象。

時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。

一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們要自豪的説，這些改變是靠中國人的手創造出來的，我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢？

授人之魚，不如授人之漁。

當我們先進的乒乓球訓練方法到達世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。

而當我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養人才。

只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟飢餓人口。

孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一種人性的完美。

而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準則。

只有當先進的技術為世人所共享時。

我們才真的能夠看到高水平的比賽，我們才真的能夠看到這世上再無飢餓啼哭的孩子，我們才真的能夠看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。

你讓或不讓世界都會因此而改變；你讓或不讓，沒有人會強迫。

然而當你思考讓或不讓之前，請必須記得思考，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術，讓出科學，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長？

哲理的美文 篇4

感情，多麼微妙的一個詞。

情，是由感而生，感，又是由情而發。

正因對事物的情感不一樣，所以我們對事物的認知有所不一樣。

家鄉的一切都是美的，中華民族根深蒂固的家鄉情結，那對家鄉無盡的愛與親近，使我們有理由相信這一點。

記得莫懷戚在他的散文《家鄉落日》中曾這樣説，雲海落日飄忽柔曼，美國的落日眨眼就落下，而只有家鄉的落日，才能打動人的心靈——“那才是我的落日啊”。

其實，並不是那一輪紅日有何不一樣，而是家鄉的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。

那一輪落日，照過枯藤老樹昏鴉，照過小橋流水人家，照着的是記憶最深處一點一滴關於故土的熱愛。

心靈上的共鳴使我們感到事物的完美。

看飛流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁；看傲雪青松屹立北風，我們感受到的是不屈不撓。

看一輪明月高掛天空，我們想到的是但願人長久，千里共嬋娟。

事物本也無情，是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此完美。

因此，古往今來多少文人墨客，看到雁排長空，虎嘯深林，魚躍水面，落英繽紛，秋雨梧桐都能發出心底最深處的一聲歎息。

在《韓非子》中有一則寓言，宋國有個富人家裏的牆被雨淋壞了，兒子説：“不修好，會有人來偷。

”鄰人也是這樣説，結果果真被偷了。

富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。

這一則寓言也説明了感情上的親疏影響着我們對事物認知的正誤。

同樣一句話，為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的？正是因為在感情上覺得兒子更為親近，所以會覺得是為自我着想；而鄰人的話呢，也許是近乎於一種詛咒。

林清玄有一篇文章《風中跌倒不為風》，説的是小時候走路摔倒時奶奶總是責怪風，“怎樣把我的乖孫子絆倒呢？”因為疼愛自我的孫子，所以總覺得孫子都是正確的，是風可惡。

奶奶的慈祥善良，躍然紙上。

這也説明，感情上的親疏，決定着我們對事物的認知。

同一首歌，在不一樣的情境、不一樣的人聽來，是有所不一樣的。

正是唐玄宗自創的《霓裳羽衣曲》，他從中聽到的是花花世界，而我們從中聽到的是亡國之音。

因為對岳飛的喜愛，我們説“青山有幸埋忠骨”，因為對秦檜的恨，所以我們説“白鐵無辜鑄侫臣”。

記得曾有一位詩人説：“境由心生。”很大程度上説出了感情與認知的關係。

那麼，就讓我們帶着善良而完美的感情來看這個世界吧。

既然一朵花裏能夠看出一個世界，那麼就讓我們坐看雲舒雲卷，看到一個完美的世界，把無限放在掌心，把永恆在一瞬間收藏。

因為親近，所以完美！

哲理的美文 篇5

不管生活中遇到了多大困難，不管情感上受到多大打擊，不管遭受了多大委曲，不管......能救你的只有你自己，相信自己，一切會好起來。

也許你的生活並不富裕;

也許你沒有一份體面的工作;

也許你正在困境中;

也許你被情所棄;

也許你現在下崗了。

不論什麼原因，請你在出門的時候，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起頭，挺起胸，面帶微笑，從容自若地面對生活。

你知道嗎？

你是撐起自己的唯一，只有你自己真正精彩起來了，那才是真正的精彩和強大，如果你無法將自己撐起，那麼別人是永遠撐不起你的，那怕是你的愛人，要知道再偉大的愛情也不可能強於自己的內心世界，愛不是生活的唯一，固然愛能使你陽光明媚，使你幸福無比，但愛畢竟難以把握，更難永恆。

只要你自己真正撐起來了，別人無論如何是壓不垮你的，內心的強大那才是真正的強大。請對生活多一份執愛，多一份憧憬，不要把幸福系在別人身上，眼望別人的生活。

怎樣才能撐起心中的一片藍天呢？

首先對生活多一份熱愛，多一份憧憬。

不斷地給自己充電，去書中暢遊;

沒事的時候不要去議論別人的長短，用耳靜靜地聆聽那些動人的曲子;

欣賞那些優美的圖畫;

培養你的高尚情操。除此之外還有注重你的服飾。

你知道嗎？

你的穿着代表你的品味，服飾不一定要名牌，只要你穿着得體，穿出自己的風格，只要你的着裝展示出了你的味道，那就是一種雅。

當你鶴立雞羣的時候，你也許會受到同類的指指點點，但你不要在意，其實她/他心裏正想模仿你呢，至於別人們更不會對你的出眾品頭論足的，沒有人不喜歡瀟灑自信的人的。

即使你處在落魄的時候，更要注重服飾的整潔，儀表的端莊，那是美的象徵，是對生活充滿信心，相信困難只是暫時的，即使你處在生活最低谷的時候，也不要因身處困境，就一副邋塌、萎縮的樣子。

越是處在逆境的時候，越要把背梁骨挺得直直的，臉上始終持着明亮的笑容，身上穿上合體的衣服，在人生的跳舞台上展示自我頑強的魅力。

你是上帝安排你來到這個世上，給滾滾紅塵增添色彩的，還有什麼理由不把自己裝扮成一道亮麗的風景呢？

哲理的美文 篇6

試圖在競爭激烈的社會中站穩併成就一番大事，什麼最重要？

才華？勤奮？人際脈絡？都不是。是誠信。

社會是一個大團體。每個圈子都是一個相對獨立的小團體。雖然誠信與法律不可相提並論，但無論大團體還是小團體，誠信都是維繫其秩序和可持續發展的重要條件。丟失誠信，您將很快失去夥伴，失去朋友，到最後，無人再敢與您共事。

誠信，首先是重承諾，然後要講誠實，守信用。——不僅對別人必須如此，對自己，亦應該如此。

但太多時候，我們將對自己的誠信忽略掉了。或者説，我們對自己，完全沒有誠信可言。理由很簡單：因為無人知道。——無人知道，便可以“不講誠信”。

比如早晨的時候，您計劃晚上要去看望一位朋友。但是一天工作結束，您有些累，於是便決定不去。您決定不去，因為您沒有跟您的朋友談及此事。就是説，既然沒有對朋友做出口頭承諾，也就沒有恪守承諾的理由。但是，請注意，心裏的承諾，也是承諾。您沒有失信於朋友，但是您已經失信於自己。

比如週一的時候，您計劃週末去郊區爬山。但到了週末，或因為事情太忙，或因為您的懶惰，您突然不想去了，並將爬山的計劃再一次延遲。爬山乃小事，但因為這件事，您將自己欺騙一次。您對自己失去誠信，可是您非常大度地原諒了自己。原諒自己的原因，只因為那完全是您個人的事情。

比如月初的時候，您計劃在這個月讀完一本書。但是您天天在忙，將讀書的時間完全擠掉。或者，即使您不忙，您還有別的安排，比如喝酒、健身、打牌、會友等等。到月底，那本書，仍然被翻在第一頁。讀書乃小事，但因為這件事，您對自己失去誠信。您對自己失去誠信，可是您並未發覺。

比如年初的時候，您計劃做成一件大事。這件事無人知道，這是您的祕密。可是，或因為工作和家庭的瑣事，或因為事情的難度，您終沒努力去做這件事情。不努力去做這件事情，不僅因為難度，更因為您內心的懶惰。您對自己失去誠信，您卻並不以為然。只因為無人知道。

我們常常會批評不講誠信的人，但事實上，如果仔細回憶，您大約會發現，其實您就是一個不講誠信的人。因為無人知道您對自己不誠信，所以，您還可以批評別人，鄙視別人，要求別人。

誠信是一種習慣，當您屢屢對自己失去誠信，那麼，距離您對他人不講誠信的那一天，也許就為時不遠了。

——對自己講誠信，不僅是對您的事業負責，更是對您的人品負責。

哲理的美文 篇7

人生天地間，如風中劃過的一抹飛絮，往事的一幕幕，也不曾留下什麼痕跡，看白雲悠悠看流水遠去，誰都沒有回頭，只有奔流，遊走。

人生如水，如飛流直落九天的萬丈銀河，如波濤洶湧萬浪濁空的浩浩長江，亦如靜謐深邃而又洶湧澎湃的浩渺滄海，無論是什麼它都奔騰不息，勇往直前；無論是什麼，它都無怨無悔，勇敢追求；無論是什麼，它都執着努力，永不回頭，這是一種精神，是一種力挽狂瀾的魄力，是一種視死如歸的勇氣，是一種拼搏到底的耐力。

瀑布的水是激情肆溢，敢於犧牲的壯美；江河的水是豪情萬丈，勇往直前的華美；大海神祕而不失洶湧的水更是一種驚世駭俗的激美與柔美的融合。

人生就要像瀑布一樣慷慨，像江河一樣澎湃，像大海一樣深沉。

人生如水，如蜿蜒曲折，波瀾不驚的山泉；如鬱於一隅，隱沒草間的清池；如細如牛毛，滋滋潤物的雨；如洋洋灑灑，麥蓋三層的雪。無論是什麼，它都循規蹈矩，不失風度；無論是什麼，它都輕輕鬆鬆，無牽無掛；無論是什麼，它都誠誠懇懇，潤物無聲。這是一種品質，是一種孜孜不倦的活力，是一種温暖柔和的魅力，是一種默默無聞的忍力。

山泉的水是靜靜流淌，歡快和暢的情趣；清池的水是沉默寡言，深思沉靜的心情；雨是水的演化，雪是水的結晶，雨、雪靜靜落下，灑滿人間，潤物無聲，滋養大地。

哲理的美文 篇8

“我流浪很久，可我不曾見海洋”.

上帝賜給我一條生命，但是這條生命很有限，等我在這世間做完我應做的事便赴天堂，守候這世間。

哇！這世間真是美好，路上行人匆匆，路邊有各種小雜攤，前面那是什麼？當我走過去時我感覺我全身都在抖，世上怎麼會有如此好看的衣服哇，我看了看身上的衣着，這是上帝賜我生命時包在我身上的一層蠶絲，看到這些衣服我多麼想買一件，可我又沒有錢，又必須謹慎聽從上帝的安排，便匆匆離去。

當我走過一條又一條的繁華的大路，又走過一個又一個的城市，我餓了，我身無分文，我現在猶如一條餓狼，可我必須吃點東西，不然的話我就得死，我的慾望已將將我殺死了，我要去偷，我要去搶，我要變得非常富有！我在一條小巷看到一個富人，他好像靠着牆快睡着了，等我找到一個沒人的時候，我會將他殺死，偷光他的錢財，雖然我這樣做違背了上帝，但是機會來了……

第二天早上，我靠着將我偷來的錢財做起了生意，我越做越大，不久我便成為了全市數一數二的富人，當我看到那些有錢人在欺負農民工人時，我心已決定將這種人殺死，搶光他的錢財，讓他的家人成為徹底的窮人，我曾是流浪者，我知道那種被人瞧不起的滋味，痛不欲生。

晚上來臨了，我躺在牀上睡着了...我夢到了上帝，上帝見我這身行頭很不滿意，他讓我在人間看清生活中的百態幫助窮人在社會上站穩，可我卻做成了這樣......天亮了，我也不再甦醒，我猶如一條在河裏生長的小魚變成大魚，我以為這樣就是最好的生活最好的歸宿，可我不曾見海洋。

哲理的美文 篇9

秋天不遲到，立秋之後氣温在早晚已經有了微涼，雖然中午還是熱浪翻湧，可是一早一晚的温度，已經是相宜。

走進秋意，在一聲聲幕落的蟬鳴裏。仔細看了，地上已是有了落葉的痕跡。

我們一定是孤獨的太久，甚至忘記了季節的呼喚。那一日，路過雲端霧海，看遠山隱約，山之巔處，我們明白了自己的微小。博大的秋色，頷首着一段段迴旋的旋律，一遍一遍不厭其煩的彈奏着歲月的篇章。一絲一縷，一點一滴。

那些陪伴我們走過許多路的人，不言語的寫出了歲月裏最美的情書。茫茫世界，會有多少人一直陪伴在我們身邊呢？有的歸來，有的`離去。

還會不會有人千里來尋你，還會不會有人在深夜為你執筆？

那些發黃的信件，寫滿了青春時的不經意。而今，越來越安於世故的我們，總是小心翼翼的藏起自己。

精緻的，糟糕的，都會經歷。

“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”

當時啊，一定是不知道後來的。

淺秋，有絲絲涼意漸起。會披件薄衣，立在窗前，聽心情澎湃。是秋了，內斂與成熟，收穫與喜悦。就連淡淡的憂愁，也多了一份沉重的鑲嵌。

是誰，在四季中念起？

是誰，在日月裏誦詩？

那些深藏於心的東西，會在某個深夜或者某段時間，反覆的出現。我們學會了刪除和遺忘，可是很多刻在心底的東西，已經蝕骨，就那樣肆意妄為的在周身流動。

當時，我們不管不顧的揮霍着，時光和熱愛。

等到秋來，已是過往。

那麼，我們為什麼不在當時就珍惜自己擁有的，這樣我們才會在後來，沒有後悔自己走過的路。哪怕是最讓人嘲笑的幼稚，到後來，也是彌足珍貴的。

“我活着，每一天感受着所有的細節和瑣碎，並且嘗試將它們位於欣賞的位置。”宿，可我不曾見海洋。看見，松樹在漫天飛雪中微笑，它知道，只要不放棄奮鬥，風雨會晴，風雪會停。舊冬即逝，便是新春。

哲理的美文 篇10

如何才能做為一個剛剛好的女子，剛剛好的定義是在那裏？估計每個人的心中衡量的標準不一樣吧，我心中一個剛剛好的女子是這樣的：

做一個剛剛好的女子，不浮不躁，不爭不搶，不是不追求，只是隨心走。沒有浮躁的心情，沒有爭名奪利的思想，不是沒有追求，只求心安理得。

做一個剛剛好的女子，淡淡地為學習而盡力，我們不需要成為學霸，只要全力以赴，成績讓我們滿意就可以了。

做一個剛剛好的女子，淡淡地為工作而盡責，我們不需要成為女強人，對同事、對上司、對公司有一個很好的交代就可以了。

做一個剛剛好的女子，淡淡地為生活而喝彩。我們不需要成為明星一樣閃光耀眼，只要活出自我特點、自我色彩即可。

做一個剛剛好的女子，要學會一個人，即使身邊那個人還沒有出現在你的生活中，如果緣分未到，一切隨緣不強求；緣分到了，好好把握。

做一個剛剛好的女子，有自己的喜好，週末在家一壺茶、一本書也可以享受週末的美好。三五不時約上幾個好友，在祕密基地聚上一聚，談談心説説話，不會冷落了朋友。可以和閨蜜扯淡，最近那個帥哥對我暗示，要約我去玩哦。可以選擇自己喜歡的地方，和自己心愛的人一起去旅遊。在自己閒暇的時候回家去看看，和家人話裏話長，和鄰居叨叨嘮嘮那家的小狗又生了幾隻，那家的閨女嫁了，那家添丁了。

做一個剛剛好的女子，即使不化粧也可以活的精緻。平時養生氣色好，注意保養自己，閒餘時做上幾道自己喜歡吃的拿手菜，可以自己享受也可以邀請三幾好友分享。

做一個剛剛好的女子，要有自己的原則，寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上雲捲雲舒。

做一個剛剛好的女子，有自己的夢想。夢想就像一粒種子，在女子的心中生根發芽，促使有了追求，有了奮鬥的目標。

做一個剛剛好的女子，温暖而明媚。帶給身邊的人無限温暖的陽光，暖人心田，絲絲口弦。學會用感恩的心對待給我們幫助的人，感恩生活對我們的優待。陽光温熱，歲月靜好。

做一個剛剛好的女子，不將就，不攀附。是我今生的一個追求。

哲理的美文 篇11

因為有快樂，所以有生活。——題記

紅塵，只源於一個情。淡淡的玫瑰香，曼麗的玫瑰紅，因如此，玫瑰成了紅塵之物。世俗的眼睛，往往只看見那些瑰麗的色彩，卻看不清色彩下隱藏的危機。彷彿只有感受到了切膚之痛，才能撥開世俗的雲霧。玫瑰，固然是美的化身，但事物並不苛求於完美，這是造物主所創造出來的法則，故此，玫瑰有了所有人都認為不該有的刺。

凡是歷經過紅塵的人，總會有高於一般人的感悟，因為愛之深，痛之切。有些人往往陷入愛的沼澤不能自拔，可那只是南柯一夢。夢醒時分，才能感受到自己的愚蠢。有些人則一再錯過，錯過了雨季，錯過了花開。他們往往羨慕那些愛過的人，可那些被人稱作愛過的人又有幾個是真正幸福。

人們是需要歷練的，只有經歷過愛火的燃燒，才能振奮生命，得到幸福。站在高處的人，他們不一定快樂，因為他們隨時都有掉下來的可能。仰望別人的人，不要認為對方有多麼幸福，時常的怨天尤人，只會誤了自己。認為自己最好，方才是快樂。

生活不一定要風風光光，愛情也不一定要一帆風順。有自己的經驗，方才能更好地駕馭人生。時間能推移很多，昔日的風光剪影，往日的逝水年華，彷彿一瞬間就煙消雲散。佛説：安自在人心。保留曾經的美好瞬間，留給以後的日子。努力當下，奮鬥的去生活，去闖拼。唯有紮下深根，才能屹立千年，方能安心品味。

人生，會遇見很多很多。你不清楚明天生活會有多好，不清楚出門下一秒會發生什麼。前方會遇見許多未知的路，可即便如此，我們還要好好的活。這個世界很美，陽光很燦爛，星空很絢麗。我們為何不單獨的坐坐，仰望白雲，仰望星空。每天有幻想，每天就有快樂。就像我，即使經歷了很多苦，流了很多淚。可我依然每天早晨對上帝許個願，因為我認為總有一天願望會實現。常常幻想，生活便快樂了不少。

感情，有愛有恨。有離別，有重聚。何必在乎那麼多的過錯，這都是生活。闊達一點，放鬆一點，生活就會變得更美。感受這個世界給你帶來的快樂，你肯定會有許多感觸。一片綠葉，一簇紅花，都可能給你帶來一抹淺淺的笑。時常微笑，忘記過往，忘記紅塵，幸福現在，才是真理。

我們心靈深處，都種着這樣一叢野菊花。人們笑，它就綻放，當它凋零的時候，人們也愈見傷感。快樂隨於心，正是這樣一叢野菊花，包含了人們的喜怒哀樂，讓我們永恆的快樂，讓它也永恆的綻放。

閒看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒。愛過了，恨過了，痛過了，傷過了。就請放下一切，包含一份豁達，擁有一份寬容。感受生活帶來的美感，體會自我所創造出來的快樂。只有這樣，人生才得以完美。

夕陽落幕，斷橋殘雪。飲一壺烈酒，悠揚遠去。

清風明月，淡漠炊煙。唱一首凱歌，自在逍遙。

又一縷陽光透進窗外，舒展了我的眉梢。我笑意淺唱，心中默唸早已準備好對上帝述説的願望。我看着希望的曙光，面向光明的未來。看着心中的那一叢野菊花，正迎着徐徐清風，哺育着希望的露水，努力生長。

哲理的美文 篇12

帕斯卡爾説，人是一根會思想的葦草。 一個會思想的人，是不會被這個世界輕易左右了的。真正意義上的活過，其實，不是跟着別人走了多久，而是獨自走了多遠。這樣的人，似愚非愚，大巧無巧。但他們，卻在思考中抵達內心的寧靜和豐富。有一天，當葦草枯去，大地蒼茫，如果順着時光回溯，還能找到一個人，那一定是他的思想，還在塵世的大幕上熠熠閃亮。那是他的生命，給世界留下的珍貴的化石。

永遠不要苛求別人説的話都是你希望聽到的。 世界沒有那麼美，人心也沒有那麼純粹。不是每一陣風，都會順着你的心思吹來，無論你有多麼好，無論你在多高的位置上。有多寬廣的世界，就有多複雜的人心。有多複雜的人心，就有多叵測的想法。不要糾纏在別人的情緒中，更不要拿別人來折磨自己。每個人的世界，都是自己給的。你若看透了，其實天地一片澄澈。

大凡人世痛苦，多因放不下。其實痛的人也知道，但還是放不下。只因不想放，只因不能放，只因放不了。當然不管多痛的痛，終究還是要過去的。不外乎兩種情況：一是所執之事有了轉機，一是時間讓一顆執於慾望的心有了轉向。我常想，痛苦該是時光刮給生命的一場颶風吧。生活，就是以這樣一種特別的方式，掀起遮蓋的一切，讓你看到人生的真相。

一個人優雅的氣質、文化可以薰陶出來，而深刻，卻只有歲月能給。也就是説，再厚重的歷史典籍再華美的詩書不過是讓你經歷着別人的經歷，而歲月，卻只讓你經歷你自己。你有多深刻，實際上是，你的歲月就有多百轉千回，你的經歷就有多獨一無二。説到底，氣質，是精神深處美在修煉；而深刻，是靈魂裏痛在呼吸。生命是一場盛大而私人的修行。對於大美的塵世，詩意的氣質是要告訴你有多該來，而被痛苦噬咬過的深刻是要告訴你來一次多麼不易。

一個人若是找不到知音，就永遠不會找到內心的家園感。生活中你可能會跟成百上千個人相遇，或是相處，表面上迎來送往，一團和氣，卻從未有過契合感。無論多熟悉，都覺得這些人只是生命中的過客，在心底裏，從未接納過他們。也就是説，你的身邊一直很熱鬧，但你始終很孤獨。有的人內心家園的疆域都很小很小，小到只有自己。這樣的人不遷就、不湊合，一輩子都在心底裏高貴地突圍着，決絕地在這個世界尋找着另一個自己。

偶爾走走神，多麼美好。我覺得這是一個人豐富自我精神世界的一種方式。它的可人之處在於，不費什麼周折，就能構築一個海市蜃樓般的世界，神遊一番，奔逸一番，陶冶一番，愉悦一番。然後，回過神來，樓逝了、海遁了、雲飛了、風跑了，而你在，世界就在。什麼都沒少，但你快樂過。一個人，如果在現實世界活得不夠逍遙，不妨在精神世界天馬行空一番。我想説的是：找一個釋放自我的出口，於安妥心靈，是多麼重要。

哲理的美文 篇13

舊事亂心，大夢初醒。

心緒紛飛，天旋地轉。

歎萬事，籲千年。

崢嶸歲月，物是人非。

願斷心緒，寧身粉碎。

很多的時候，明明沒什麼大不了，但我們卻又裝作是千瘡百孔了一樣。

可有時候明明在乎，我們竟又會微笑着説完全不在乎。

比如許多壞事情，過了陣子，就會發覺自己忘得一乾二淨，甚至連個毫毛、細節都不記得。偶爾記起，也沒什麼的了。其實我們不是不小心地忘記，而是我們自始至終就未曾想記住。

人同樣也是奇怪的，有些事情明明很毛骨悚然，可我們卻無論如何都驚悚不起來，然而有些該愉悦的事情，卻讓我們一臉驚悚。因為每個時間段的糾結點都是不同的，所以我們的心態也是不一樣的，雖然糾結的確會讓所有人都被動糾結，但是如果當前的你一點不糾結，那麼日後也許就三天兩頭地糾結。

人和人之間最大的交流點就是交換審美，每個人的審美都是不同的，所以人才能溝通，如果都是大同小異，那麼審美這一説就是無稽之談了。

正所謂天下可怕的事物，最可怕不過人。

科學是一個接一個地探索，很少有幾個定理一出現就是完整的，科學定理，往往出現了很短一段時間就被推翻進化了。科學是個神奇的玩意兒，但是科學解釋不通所有，因為我們已知的太少，就像人與人之間一樣，我們不能解釋得了全部，因為我們往往懂得太少。

哲理的美文 篇14

面對死亡我知道當下如此重要，生命的實質就是當下。過去和未來讓我懂得只有當下能夠掌握，當下告訴我獨特的美好的有了當下生命沒有了界限，有了當下生命不再短暫，有了當下生命變的堅強。掌握當下，用心做好每一個當下，盡情享受每一個獨特的當下。

只有自己生命的存在任何事物對自己才有意義，生命對於每個人來説都很重要。如果失去了生命，任何事物對於自己也都毫無意義。生命如此重要，又有幾人能夠清晰的認識生命，掌握生命。

生命在時間上是有限的大多數人從生到死只有短短的七八十年，生命是有限的短暫的脆弱的任何生命都有終結之日死亡之時。一個國家的興衰要幾百年，人類存在大概數萬年，宇宙則存在數億萬年。人生和宇宙相比，實在短的不能再短，人生如此短暫，稍不留神就會很快錯過。人的生命如此脆弱，一場車禍生命將不復存在一場戰爭便會奪取無數生命，一場災難數萬計的生命將瞬間消失。生命脆弱到難以掌握，很多的意外面前自己都無能為力，對於自己最寶貴的生命也只能聽天由命。生命必將面對死亡，無數人對此畏懼。死亡面前，人們恐慌絕望。如果死亡即將來臨，人們表示的那麼無力和脆弱，死亡還沒有真正到來，自己已經倒下。

人從出生的那一刻起，生命的結果就是死亡。就是死亡的開始，死亡是必需要面對的問題。死亡給人們最大意義就是能夠看清更多的真相。面對死亡，否需要認清生命，否要把握自己的生命。

認清生命的實質。生命的實質就是當下。何為當下？當下就是自己現在這一刻，需要追尋生命的真相。自己所能感覺到每時每刻。可以將當下定義為六十分之一秒，一秒有六十個當下。為何這樣定義，每一秒鐘我都能數得出來，意識形態都能做短暫的繼續，而六十分之一秒我幾乎感覺不到意識形態中難以把握。對於生命我需要掌握的就是每個當下，不是意識形態的掌握，而是行為空虛着每一個當下。每個當下就是生命，生命可以看作宇宙的當下。需要掌握的就是當下，只有掌握了當下，才幹最好的掌握生命。

哲理的美文 篇15

嘴上常説要是當初能都怎麼樣現在就會怎麼樣什麼的一生總是活在過去，有些人時常懷念過去或是埋怨過去。總是懷念過去的美好，幻想糾正過去的錯誤。過去無法改變，即使改變，改變某一點，也會產生蝴蝶效應，那一點之後的事情也都變成了未來，變得無法確定。過去的意義只是讓人們更好的總結經驗，能夠更好的掌握當下。

總是認為未來會怎樣美好，有些人總是期盼未來的早日到來。簡直活在未來之中。未來是不確定的任何人都不能預知未來的境遇，一味追逐於未來，只會讓人更加迷茫。即使確定了未來，無論是好壞，自己都不會再把握當下的美好。一個癌症患者，不知道自己得了癌症的情況下，依舊能夠掌握當下，活出美好的當下。如果告知他已經得了癌症，自己的時日不多了將沒有勇氣面對，就連當下的美好他也會在痛苦中放棄。未來給人們更多的希望，人們不該過多的期望，期望越高失望越大，生命也會在期望中虛度。未來給人們希望只是讓人們能夠更好的掌握當下。即使沒有了未來，沒有了希望，當下依舊不變，掌握美好的當下，生命依舊如此美好。

只會讓人停滯;過多的期待未來，過多的思念過去。只會讓人飄渺;只有當下能夠掌握，精彩的當下鑄就了生命的精彩。當下是最美好的無論苦樂，都應認真體會。當下是快樂的要盡情體會快樂的感受，掌握當下。當下是痛苦的也要仔細品味痛苦的滋味，無論何種滋味，都應認真體會，之所以有這些體會，證明了還活着。有着當下，就有着生命。

但它又是獨一無二的品味這杯熱茶的環境是唯一的這杯熱茶也是唯一的品味這杯熱茶的每一口温度都有所不同，當下可能你正喝着一杯熱茶。看似這是平凡的當下。濃度也都有所不同。要知道，這一生不會喝到完全相同的熱茶。這就是當下，每一個當下都是獨特的要把握自己的當下，要完全投入於每個當下。

哲理的美文 篇16

從前有位國王，他有四位妻子。

國王最愛他的第四位妻子，給她穿最好的衣服，給她吃最美味的佳餚。

國王也很愛他的第三個妻子，常帶着她去鄰國訪問。

國王同樣愛着他的第二位妻子。她是國王的知心人。國王凡是遇到什麼麻煩事，總要去找她商量並在她的幫助下渡過難關。

國王的第一位妻子對他忠心耿耿，為幫助國王守住財富和王位付出了很多。然而國王卻並不珍惜這位妻子。儘管她深愛着國王，國王卻無動於衷。

終於，國王病重，時日無多。他暗想：“我有四個妻子，死的時候卻只能一個人去嗎？”

於是他問第四個妻子：“我最愛你，你能陪我一起進墳墓嗎？”“想都別想！”這位妻子丟下一句話，頭也不回地走了。

傷心的國王於是問第三個妻子：“我一輩子都愛你，你準備好同我一起去了嗎？”“不！”這位妻子答道，“你死了，我就改嫁。”

接着他問他的第二位妻子：“你總能幫我。現在，你能同我一起去嗎？”對方答道“這次我可幫不了你，我能做的至多是給你下葬。”

這時，一個聲音傳來：“我陪你去，你去哪兒我都陪着你。”國王朝着聲音傳來的方向望去，原來是他的第一位妻子。望着這位因營養不良而骨瘦如柴的妻子，國王熱淚盈眶地説：“我早該對你好一點。”

實際上，每一個人的一生中都有四位“妻子”。

第四位“妻子”是我們的身體。無論在世時耗費多少時間和精力去保養，一旦離開人世，身體也就離我們而去。

第三位“妻子”是財富、權力和地位。哪天我們死了，這些東西都將落到別人的手裏。

第二位“妻子”是我們的家人和朋友。無論他們願意給予我們多大的幫助，至多也只能陪我們走到墓穴的門口。

我們的第一位“妻子”是心靈。人生在世，人們總在不斷追逐財富、權利和歡娛，反而忽視了心靈。然而，只有心靈才會陪伴我們走到天涯海角。

這個世界加快了時間的腳步，大家總在忙忙碌碌，經常疏忽自己的心靈！

哲理的美文 篇17

一個人看過許多國家、民族以及世界許多地方的旅行家，若有人問他，他在各處發現人們具有什麼相同的特徵，他或許會回答∶他們有懶惰的傾向。

對尼采而言，19世紀步履蹣跚源於兩件事情的影響：大民主和無神論。前者帶來了未被理解的嫉妒和惡毒怨恨的洪流;後者則讓人們失去方向和道德感。人與人之間就像隔着一扇門，門外是一個自己，門裏面又是一個自己，而能做到尼采所説的這種高境界的自我人生的人又有多少？

節選尼采《查拉圖斯特拉如是説》裏的一篇人生勵志文章：但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大

查拉圖斯特拉曾經到山上去尋找孤獨。在羣眾中你可以發現自己是寂寞的，但是卻永遠是不孤獨的。

寂寞是一種對別人的飢渴。你想念着別人。你對你自己來説還不夠——你是空虛的。因此每個人都想在羣眾中，然後在自己周圍編織各種人際關係，只是為了欺騙自己、忘記自己是寂寞的。但是寂寞會一再的冒出來。沒有一種人際關係能夠隱藏它。所有的人際關係都如此的薄弱、脆弱。你在內心深處很清楚即使你身在人羣之中，你也是跟一羣陌生人在一起。對你自己來説你也是個陌生人。

查拉圖斯特拉與所有的神祕家都為了尋找孤獨而到過山上。孤獨是一種正面的感覺，那是感覺到你自己的本質，那是感覺到你對你自己來説是足夠的——你不需要任何人。

寂寞是一種心的疾病。

孤獨是一種治療。

那些瞭解孤獨的人已經永遠的超越了寂寞。不論他們是孤獨還是與人們在一起，他們都歸於自己的中心。在山上他們是孤獨的，在羣眾中他們也是孤獨的，因為這就是他們的瞭解：孤獨是我們的天性。

我們孤獨的進入世界，我們也將孤獨的離開世界。在這兩個孤獨之間、在生與死之間，你仍然是孤獨的;但是你不瞭解孤獨之美，因此你陷入了一種謬誤——寂寞的謬誤。

一個人要發現他的孤獨，他必須走出羣眾。慢慢的他會忘掉這個世界，他所有的覺知都會專注於自己，然後就會有一種光明的爆發。他第一次瞭解到屬於孤獨的美與祝福、屬於孤獨的自由與智慧。

當查拉圖斯特拉住在山上時，他常常帶着一隻蛇與一隻老鷹。在東方，蛇總是代表智慧。最偉大的智慧就是由過去之中滑脱、不執着於過去，那就像蛇由它的舊皮中滑脱，而永遠不往回看一樣。它總是由舊的移動到新的。

智慧不是過去的收藏品;智慧是持續更新的生命經驗。

智慧不會聚集回憶的灰塵;它像是一面乾淨的鏡子，是什麼就反映什麼——它總是新鮮的、它總是新的、它總是處於現在。

老鷹是一種自由的象徵。它孤獨的橫越無邊際天空中的遙遠太陽，它沒有恐懼。智慧與自由是同一個錢幣的兩面。

在山上住了十年之後，查拉圖斯特拉達到了孤獨而產生的狂喜、純潔、獨立——這是他有別於其他的覺醒者的獨一無二之處：當他們發現了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始「向下走」，他回到羣眾之中。

他必須為人類傳遞訊息，那訊息就是你正在不必要的受着苦、你正在不必要的依賴着、你正在為自己創造着各種囚禁——只是為了感到安全與安穩。但是唯一的安全與安穩就是了解你自己，因為那樣的話甚至連死亡都是無能為力的。它無法摧毀你。

查拉圖斯特拉要下山告訴人們智慧並不等於知識;事實上，知識剛好與智慧相反。智慧基本上就是天真。知識是自我，而智慧則是自我的消失。知識使你充滿資訊。智慧使你成為絕對空虛的，但是那個空虛是一種新的充滿。那是一種空間性。

他要去人們那裏告訴他們智慧會帶來自由。沒有別的自由——政治的、經濟的、社會的自由都是假的。唯一真實的是靈魂的自由，它能夠變成一隻老鷹，而無懼的飛入未知與不可知之處。

因為他已經達到了這種終極意識的狀態，所以他想要分享。他的獨一無二之處就是他仍然愛着人類。他對沉睡的、盲目的人們沒有任何譴責。他對他們有很大的慈悲。他要向下走，因為他熱愛生命。他不反對生命。

哲理的美文 篇18

有一種跌倒叫站起，

有一種失落叫收穫，

有一種失敗叫成功。

人生就像一條拋物線，不管最高點有多高，最終還是會回到最初的原點。這是人生最大的遺憾，也是最大的公平。

很多時候，很多人都會為了某件事情而悔不當初，他們通常會氣自己當時為什麼沒有怎麼怎麼做之類的話。其實，當事情已經過去的時候，再後悔就太晚了，因為人生沒有彩排，每一場都是直播，它不會給我們重來一次的機會。所以，如果想要事後不後悔，就要把握住每一個機會，該出手時就出手。

你永遠不知道哪一個石頭丟進海里會掀起大風浪，只要我們年輕，就有資本瘋狂地奔跑，就算華麗地跌倒，也是精彩的一幕。我們可以沒錢，可以沒事業，但就是不能沒信心，所以不要挑剔工作。更不要排斥與任何人合作，要懂得珍惜機會。卑微的夢想持續燃燒也能成就一段不凡的人生。

我們不知道我們現在做的哪些是對的，哪些是錯的。而當我們老死的時候我們才知道這些，所以我們現在所做的就是盡力做好每一件事。能得到的要努力，得不到的不介意，這樣無論輸贏，姿態都好看，把握每一個機會，找出自己想要的到底是什麼，明確自己的目標和方向併為之去奮鬥。我們就不枉此生了。

把握每一個機會，希望與信心就會並存，心存希望就會讓我們不再迷茫，就算沒希望也別絕望，死路往往也就是另一個出口，只要不喪失信心，不絕望就有希望。

懂得珍惜把握每一個機會，就應該勤奮，勤奮並不需要有推動力，只要你能欣賞人生。你能欣賞日出日落。你懂得珍惜，你自然會勤奮，因為你不會也不希望錯過生命送給你的每一個機會!只要你心存希望與信心。

希望並不是每一個都可以實現，信心也不會隨時都慷慨激動昂，但至少不要讓自己後悔。後悔是一種耗費精神的情緒，後悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤，把握上天賜予的每一個機會，靠自己的努力付出，就會有所收穫。它就會像點點火種燃燒成熊熊大火。發揮無限光能，不要投機取巧，因為機會不會隨時敲門的。

人的一生都是尋找自己的過程，要説每一個人都特別清楚自己嗎？都特別瞭解自己嗎？或者都特別能認知自己嗎？其實未必，當我們迷茫失措的時候，我們往往沒有了希望與信心，機會的降臨我們又如何把握呢？我想不能太冠冕堂皇了，只有靠自己才能把握一切吧!

權勢再大的人，也有失勢的時候，金錢再多，也有被揮霍一空的那一天，如果這樣，倒不如心存希望與信心來得重要，麪包會有的，牛奶也會有的，一切都會有的。

機會不是常常有的，擁有時不要太僥倖了。對未來最重要的就是希望與信心，有希望與信心，成功也就離你不遠了。

哲理的美文 篇19

相聚的日子，總是這麼短暫，但你在我的回憶裏是多麼美好、親和、貼心的朋友，也算是我的姐姐也是我最知心的朋友。不管是開心的還是難過的事，我會第一個想的還是她！可能已經在我的心裏形成了一種習慣了吧！你就像是充滿生命力的泥土的你，我就是隨時保持活力、陽光的小草一樣！也算是知心朋友！我們的性格很相似，愛好也很相同，也算是趣味相投吧。平時愛在一起打鬧，我就想那種小男孩的心態，而你是比較穩重的大姐姐一樣！我們兩個的心態相結合，比較完美的組合。美好的時光總是很短暫，你馬上就要離開了。心裏還是很不捨，但也沒有辦法，每個人都有自己的想法。

我們的相識是一種緣，還能繼續認識和相處下去更是莫大的緣份！我可能是你人生中的過客，但你給我留下來的記憶是我人生中最美好的回憶，你雖然離開了我的視線內在你永遠在的心中。我會用我自己的方式來想念你的。有一種想念不是隻是用語言來表達，還可以用我的心去想念你。心念就是我想念你的方式！葉子黃了該了，你也離開了。但那個穿着潔白的裙子，隨微風而動的頭髮，帶着淡淡的茉莉花香的味道。一笑就有兩個可愛的小酒窩。她的樣子已經刻在我的心裏，祝你今後有個好的生活，希望時刻都有個好心情！

哲理的美文 篇20

優美在字典上的意思是：美好。

做一個美好的人，我相信是絕大多數人的心願。誰不願意美好啊？除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如塗脂抹粉的化粧。為了撫平臉上的皺紋，竟然發明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經麻痺，換來皮膚的暫時平滑……讓我這個曾經當過醫生的人，膽戰心驚。 其實，有一個最簡單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書啊！

讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閒書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養成恭敬的習慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。

讀書的時候，常常會會心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚歎的同時拈頁展顏。微笑是最好的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有語言更豐富的善意與温暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術性問題，其實不然。不會笑的人，我總疑心是因為讀書的不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時候（當然也包括網上閲讀），那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨享其樂。也許有人説，我讀書的時候，時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個小祕密：我大半生所有的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悦，是多麼地簡便和利於儲存啊，物美價廉重複使用，且永不磨損。讀書讓我們知道了天地間很多奧祕，而且知道還有更多的奧祕，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書其實很多

哲理的美文 篇21

人生天地間，若白駒之過客，奔波忙碌都是為了抵達，有沉沉浮浮，也會有海闊天空的美好，恩怨是非，也終是雲淡風輕的歷練，花開花落輪迴間，風景在輾轉，總有些留不住的，也總有抵達不了的，淡定豁達才會釋然，內心明朗才會踏實快樂。

佛説：柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深遠者，自然開闊。有容者，自然喜悦。

人活着，心中要種一輪太陽，在寒冷的日子裏用來取暖，在黑暗的日子裏用來照亮，在迷茫的日子裏用來指引方向，生活並非事事如意，不是所有的期待都符合想像，也不是所有的珍惜，都會再無離散。有的時候你想單純，但是這個世界太複雜，有時候，你以經很努力了，依然得不到別人的認可，有時候你坦誠相對，還是會得到別人的質疑，於是你消沉，你氣餒，覺得前路迷茫。

一個心中藏着遠方的人，心胸自然是開闊的，不會因為眼前的得失而計較，也不會因為挫折而感傷，即便生活，不一定是你想要的樣子，你也要學會坦然面對，即便這個世界對你冷漠，你也要報以温暖，因為只有內心明朗，才有堅定的腳步和遠方。

人生本過客，何必千千節，你一無所有，就學會釋懷，你覺得累了，就抱抱自己，想擁有的就去努力，失敗也是一種歷煉，無論生活給我什麼，我都報之以微笑。

做一個內心明朗的人，與人交往，心存温暖，你温暖了，你的心才會柔軟，才會喚醒最純樸的情意。陰暗是心魔，讓人的心胸變得狹窄，猜忌是一道牆，隔着一顆想要靠近的心，狡詐更是入不了人的眼，唯有內心的善良與真誠，才能建起人與人之間溝通的橋樑，做人，要胸懷寬闊，多一些寬容和理解，無論何時，都要堅持自己的善良，並相信善良的力量，心有慈悲，眼裏才會有愛，生命定會更美好。

內心明朗的人，常常保持着讓人愉悦的親和力，那份來自心底的明媚，是靈魂深處真正吸引人的地方，她們從不逃離喧囂的世界，相反，能在人聲中，靜守內心，傾其所有的去生活。她們很懂得把握自己，知道什麼該捨棄，什麼該保留，對生活有所選擇，對未來永遠保持這一份美好的期許，靠近了，會激起你心底裏對生活的熱愛，一個人只有內心美麗了，世界才會美麗。

做一個內心明朗的人，以一朵花的姿態行走世間，穿越季節的輪迴，風雨中堅強。在輪迴中釋然，不頹廢，不失色，於晨光中看朝陽升起，於夕陽中笑看暮色，花開成景，花落成詩，不與風動，兀自芬芳，心中存愛，滿目是美好，將走過的路，經過的事，看過的風‘景妥貼收藏，常握一份懂得，迎風含笑，暗香盈袖，開成自己喜歡的樣子。

林清玄説，人生不如意十之八 九，要常想一二，忘記八 九，生活總有這樣或那樣的煩憂，你若每天愁眉苦臉，生活也會陰雲密佈，你若心情明朗，快樂也會多些，愁也是一天，樂也是一天，為何不讓自己快樂呢，人生，忘記一切不如意的微笑，遠勝於記住它的愁苦，正如那首禪詩中寫道，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事枝頭掛，便是人間好時節。

做一個內心明朗的人，腳步堅定的邁向遠方，努力的生活，好好的愛，相信歲月能夠給你的那些美好，正在來的路上。

哲理的美文 篇22

梔子花白了，青梅黃了，江南正如衣袂維新的翩翩少年，面若荻花，意韻相連，綠遍山川，春滿原野。

是我乾涸已久麼？面對你滋潤的語言，我感覺到了浸骨入髓的唐風宋韻化作這永生永世難以改變的情結：我曾徜徉在温軟潮濕的秦淮河邊，亭亭而立，不知疲倦，只為變作一枝青蓮，俯仰之間吮吸你温潤的氣息，盈滿心田。

是我寂寞已久麼？苦候千年後的心願，只為與你此生此世一起芳菲在煙花三月的時節。釀一盞新醅攜一壺碧葉，我緩緩走來，看你將青枝綠葉漫天舒捲淡白淺紅隨意鋪展，只為變成一枝永遠的青蓮。在個白天黑夜，黑夜後的白天，在一艘艘畫舫上，無眠。質本潔來還潔去，何必塵世遭污染？得成比目何辭死，願做鴛鴦不羨仙！

佛説，前世的五百次回眸，換來今生的一次邂逅擦肩。我説，前世的前世我就一直是你心中的一枝青蓮。千年心事何曾變？萬種思念長相牽！於是蓮説，我們是鶯歌燕舞娥眉婉轉魚遊蝶戲鳳飛翩翩，是如鏡湖面上出水芙蓉中的浴後紅顏，分外嬌豔，特別養眼。

後來的後來，我明白，卻沒有每一次綻放都是不由自主滿心歡悦。經歷了呼嘯而至的冰霜風雪，我還能夠在來年枯黃的經脈裏默默拔節。縱然死去也是出淤泥而不染，也要折枝為筆抒寫心靈的純潔，任我無限的情思永遠飄浮在煙雨濛濛的江南水鄉之間。

累了，撐一傘荷蓋，把夕陽送到天邊；

倦了，頂一片荷葉，把遠方拉在眉睫。

佛説，歷經千年的輪迴，只為我能飛躍蓮花綻放的瞬間。

我説，蓮的心事有誰能讀懂她的纏綿繾綣？

那就做一枝青蓮吧，看前世的嫣紅，怎麼了怎麼遠；

那就做一枝青蓮吧，看今生的輪迴，怎麼變怎麼轉。

我穿越無窮的時間與空間，時間給了我細碎如鏡片的畫面，記憶的青瓦上苔痕點點。我忘記已經苦候了多少年，只記得我該變成一枝青蓮，靜默在這滿湖煙雨中俯首水逝仰面雲卷，雖嫵媚風流但不顯妖豔。這穿越世紀的尋求與苦候，這跋涉萬里的探求與發覺，風把根的記憶吹遍，我不記得當年站立秦淮河邊是以何種姿態流連。此情可待成追憶？只是當時已惘然！

前世的前世，今生的今生，我只是站在水中間，然後變成一枝永遠的青蓮，靜靜地陪伴與你相依相戀……

江南，我願變成你懷中的一枝青蓮！

哲理的美文 篇23

――生命是脆弱的，宛如那一指可破的薄紙，剩下的只是親人的悲痛與哭泣。而生命的折失，卻讓我們那樣的無助那樣的無奈，最終只能感歎世事無常。

當一個鮮紅的生命站在我們眼前，不要以那負面的情緒及情感面對，世間的事情瞬息萬變，誰也不會預知下一個事態的變化，只有包容、諒解，以及微笑來面對，才會讓我們不留遺憾。幾分鐘前大家還有説有笑，卻不想幾分鐘之後陰陽兩隔，再也看不見她的面龐，留下的卻是悲痛和哭泣。只願在那通往天堂的路上無災無難，只能以那往生的經文讓你輪迴再生。

當她躺在棺木之中，他的懺悔已成為了別人眼中的憤怒，也成為了笑話。他懺悔悔不當初，卻已無法挽回這鮮紅的生命，也無法再給予孩子們一個完整的家。他心已悔，卻於事無補。想想當初的他，已將自己比作牲畜不如的東西，如今唯一可做的只有懺悔。

當她的靈魂離開本體，站在一旁看着親人的淚水，她哭了，卻沒有眼淚，有的只是對親人及孩子的不捨。不想他竟是如此的狠心、殘忍，把對生活的不滿發泄在這陪他共度一生的人身上，一刀一刀的帶走了她的生命。

當他坐在囚車看見自己的老父母哭了，顫抖的嘴喚出了自己的父母，當時的他是多麼的害怕，只怪自己一時的衝動做出了這禽獸不如的傻事。他怕了，真的怕了，怕孩子們會蒙上陰影，怕雙老無人孝敬，怕那高牆內的世界。顫抖着身子，多希望這只是一場噩夢，一覺醒來她還會出現在他的面前，對他微笑，還能聽到孩子們的歡笑，老人那慈祥的面孔。

現實卻狠狠地拍打在他的胸口，告訴他這就是現實，這就是不學無術的結果，讓他悔不當初。卻無奈生活不是電影，不會再為你重播，這世間也沒有後悔藥可吃，有的只是讓你為此付出代價，在高牆中懺悔終生。

她的身旁坐着年邁的父母、幼小的孩子及生前的親人，他們用哭泣喚你歸來，卻挽回不了她那鮮紅的生命。院子裏的那些僧人、村民用他們那微薄之力為她超度，在往生的路上希望你無災無難，只願輪迴路上投的一好人家。

她卻遲遲不願離開這個曾經給她帶來美好回憶的家，只為再看一眼這永隔於兩界的親人。

哲理的美文 篇24

傑克是美國紐約一家公司的主管，由於經濟危機的影響，傑克的薪水很低。傑克每天早晨6點多到公司，晚上8點多了還在公司加班，有時候甚至要忙到晚上10點多。

工作的勞累不算什麼，可是讓傑克難過的是自己對這份工作已經沒有了信心，每天的工作僅僅是為了那微薄的薪水。

終於有一天，傑克再也受不了這樣的生活了，他請了假，去一個風景區散心。風景區有一處是釣魚的地方，於是傑克買了魚竿坐了下來，開始釣魚。煩躁的傑克釣了足足一個多小時，可是沒有任何收穫。

坐在傑克旁邊的一位老者，卻在一個小時的時間釣了很多魚。老者問傑克：“年輕人，在想什麼呢，這麼煩躁？”

傑克對老者説了自己工作上的不如意：工作很累，可是卻沒有任何成就感，而且薪水也低，更要命的是自己已經厭倦了這份工作。

老者默默地聽着，等傑克説完的時候，老者又問了一下傑克公司的情況，然後對傑克説道：“每天早晨叫醒你的是什麼？”

傑克一下子愣住了，不明白老者是什麼意思，傑克想了想説道：“每天回來都很晚了，一直到第二天早晨都很累，叫醒我的當然是鬧鐘了。”

老者搖了搖頭説道：“這就是為什麼你會感到工作累而且沒有希望的原因，年輕人，你覺得每天叫醒你的應該是什麼呢？”傑克不明白什麼意思，滿臉疑惑地看着老者。

老者説道：“年輕人，每天早晨叫醒你的應該是夢想，而不是鬧鐘。”

傑克一下子愣住了，半天才明白過來，是啊，為什麼自己會這麼累，很重要的一個原因就是因為自己一直在為那些微薄的薪水而工作，而不是在為夢想努力。

傑克想起了大學畢業的時候，自己曾經立志要成為一個優秀的銷售專家，可是現在卻在一個小公司裏混日子……想到這裏，傑克再也坐不住了，他馬上回去辭職，然後開始尋找適合自己的銷售工作。

一個月後，傑克找到了一份銷售工作，雖然薪水比原來低很多，可是傑克卻乾得很有興趣。1年後，傑克成為一家大公司的銷售主管；3年後，傑克成了著名的銷售專家。

叫醒你的是什麼？如果是鬧鐘，你僅僅是在為一份工作而工作，可是如果叫醒你的是夢想，那麼你正在為夢想而努力。為工作而工作，你收穫的只是一份微薄的薪水，如果叫醒你的是夢想，那麼最終你的夢想就會實現。

哲理的美文 篇25

比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一個小村莊，它靠在一塊1.5平方公里的綠洲旁。從這兒走出沙漠，一般需要三天一夜的時間，可是在肯·萊文1926年發現它之前，這兒的人沒有一個走出過大沙漠。據説不是他們不願意離開這塊貧瘠的地方，而是走過很多次都沒有走出去。

肯·萊文作為英國皇家學院的院士，當然不相信這種説法，他用手語向這兒的人問其原因，結果每個人的回答都是一樣的：從這兒無論向哪個方向走，最後都還要轉回到這個地方來。為了證實這種説法的真偽，他做了一次試驗，從比塞爾村向北走，結果三天半就走了出來。

比塞爾人為什麼走不出來呢？肯·萊文非常納悶。於是他僱了一個比塞爾人，讓他帶路，看看到底是怎麼回事？他們準備了能用半個月的水，牽上兩匹駱駝，肯·萊文收起指南針等設備，只拄一根木棍跟在後面。10天過去了，他們走了大約800英里的路程，第11天的早晨，一塊綠洲出現在眼前，他們果然又回到了比塞爾。這一次，肯·萊文終於明白了：比塞爾人之所以走不出大漠，是因為他們根本不認識北極星。

在一望無際的沙漠裏，一個人如果憑着感覺往前走，他會走出許許多多、大小不一的圓圈，最後的足跡十有八 九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，方圓上千公里，沒有指南針，想走出沙漠，確實是不可能的。

肯·萊文在離開比塞爾時，帶了一個叫阿古特爾的青年，這個青年就是上次和他合作的人。他告訴這個小夥子，只要你白天休息，夜晚朝着那顆最亮的星星走，就能走出沙漠。阿古特爾照着去做，三天之後，果然來到了沙漠的邊緣。

現在，比塞爾已是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠，每年有數以萬計的旅遊者來到這兒。阿古特爾因此成為比塞爾的開拓者，他的銅像豎在小城的中央。銅像的底座上刻着一行字：新生活是從選定方向開始的。

一個人無論他現在多大年齡，他真正的人生之旅，是從設定目標的那一天開始的。要想獲得成功，就必須有一個清晰明確的目標，目標是催人奮進的動力。雖然你每天不停地奔波勞碌，可全是無用功。而那些成功人士，他們目標明確，所以他們能一直走到成功。