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經典憂美散文彙總

文學1.43W

高貴的靈魂温潤這個時代

經典憂美散文彙總

今年7月17日,著名作家楊絳先生迎來104歲生日(虛歲105歲)。這位優雅、博學的百歲老人現在仍然思路清晰、精神矍鑠,在喜歡清靜的氛圍中陶冶着自己高貴的靈魂。知心友人為此贊她:“性情如蘭 ,守靜功力了得!” 此語是南開大學經濟學院財政學教授倪志良在《守得安靜,才有精進》一文中所言。他在文章中提道,“百歲高齡的楊絳先生守靜功力了得,她和錢鍾書一樣專注學問,春節時,面對前來拜年的客人只透過門縫寒暄幾句,不讓客人進屋,似乎有些不近人情。其實,正是因為有了這種超常守靜的功力,才鑄成了他們的大美之作。”

楊絳先生鍾愛蝴蝶蘭,她本人也如同蘭花一般清淡、高雅。她出生於無錫一個有名的知識分子家庭,其父親楊蔭杭學養深厚,早年留日,後成為江浙聞名的大律師,做過浙江省高等審判廳廳長。雖出身名門,但她卻淡泊名利,對祝壽等事尤其看淡,在2013年生日來臨之時,楊絳僅自撰小文為念,並對每位來祝賀的友人迴應“替我吃碗麪就行了”,還一再告知出版社等機構無須前往探望。在今年生日之際,她依然如此,一再告知出版社等機構無須前往家中探望,甚至會在生日這天去招待所“躲清靜”。

楊絳先生曾在百歲之際表示:“我生邊緣的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感,只在自己的小天地裏過平靜的生活。細想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天、過好每一天,準備回家。”

楊絳先生最本初、最純粹、最持久的信仰是讀書。她自小受父親楊蔭杭之讀書啟蒙,在父親的引導下,她迷戀書裏的世界。一次父親問她:“阿季,三天不讓你看書,你怎麼樣?”她説:“不好過。”“一星期不讓你看呢?”她答:“一星期都白活了。”因此,在青年時期,她以讀書為摯愛興趣,讀翟孟生的《歐洲文學史》、樑宗岱的《法國文學》、吳宓的《中西詩比較》、吳可讀的《英國文學》等;與錢鍾書共同讀書結為連理、終生不棄,艱苦歲月時有書籍相伴而內心強大、苦中取樂,直至百歲也始終鍾愛讀書。

楊絳曾將讀書比作“隱身”地串門:要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對峙。所以,錢鍾書曾評價楊絳先生是“最賢的妻,最才的女”,如今,她是這個喧囂躁動時代的一個温潤的慰藉,讓人看到,“活着真有希望,可以那麼好”。

楊絳先生淡泊名利,卻對慈善出手大方。她曾説:“有錢人家的子女上學很容易,貧苦人家的孩子往往好讀書而且有能力,但是他們上中學都困難,就更不用説上大學了。”為此,她將錢鍾書和她的全部稿費和版税,捐贈給母校清華大學,設立“好讀書”獎學金,獎勵好學上進、成績優秀、家庭經濟困難的清華學生:“希望獎學金能幫助貧寒人家的子弟如其所願。”據統計,“好讀書”獎金在過去的十餘年裏,一共積累了逾千萬元的助學獎金。這不是一筆小數目,用巨資形容並不誇張。這些錢,楊絳沒有用來享樂,而是全都拿出來捐贈,令人欽佩。有人評價:“錢這東西對窮人來説是恩物,對先生來説是俗物。俗物是可養人,但對神仙來説全是贅物。”在楊絳先生看來,錢財也許就是贅物,但是,把稿費和版税捐出來,既讓人讀懂了她的高潔,更讓人感受到她的純真。

楊絳曾告誡年輕人,一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養,不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。那些家境貧寒的清華窮學生,有了“好讀書”獎學金的資助,也許更有動力求學,也許更珍惜來之不易的厚望。為此,楊絳先生送給年輕人一些寄予希望的話:一是你的問題主要在於讀書不多而想得太多。二是如要鍛鍊一個能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養,不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。三是有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以,關鍵還在於自己。四是少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲於成名成家,暮年自安於自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛鍊,必有不同程度的成績;不同程度的縱慾放肆,必積下不同程度的頑劣等。

而靜如水,安如磐,生如輪,死如歸,更是楊絳先生的做人之道!都説人老心靜,而楊絳先生一生都奉行的是一個“靜”字,不論遭遇何種挫折,她都順其自然,隨遇而安。1966年,楊絳被紅衞兵揪鬥,瘦弱的身體被折磨得苦不堪言,甚至被他們強行地剃了陰陽頭。而楊先生則是泰然應對,連夜做了個假髮套,第二天照常上街買菜。當時知識分子被貶為“牛鬼蛇神”,革命羣眾分給她的任務是打掃廁所。結果女廁所被她整理得煥然一新,毫無污漬,令女同志們大吃一驚。楊絳還特意把便池帽擦得一塵不染,閒暇時坐在上面悠閒地讀書。同事回憶她説,當時你根本看不出她有任何憂鬱或悲憤,每天總是笑呵呵的,像沒有發生任何事一樣。就是在這樣極不公平的待遇和惡劣的環境下,楊絳先生靜悄悄地完成了鴻篇譯著《堂吉訶德》。

你也有法寶

在從南京到重慶的火車車廂裏,陶行知的後面坐着一位抱孩子的中年婦女。或許是孩子不適應車廂裏沉悶的空氣,剛上車不久,孩子就在母親懷裏哭鬧起來。平靜的氣氛瞬間被孩子的尖叫聲打破,乘客們很是不滿。一位小夥子嘟囔着:“這孩子怎麼這麼吵?”另一位中年乘客站起來警告年輕的母親:“你再不讓孩子安靜下來,我就要找乘務員投訴了。”被乘客們這樣一説,年輕的母親顯得很着急,但是她無論用什麼辦法,孩子就是哭個不停。

坐在前排的陶行知此時也站了起來,他走到年輕母親的身邊,伸出雙手:“來,讓我抱抱他。”年輕母親看着頭髮有些花白的陶行知,先是有些遲疑,片刻之後還是將孩子交給了陶行知。陶行知抱起孩子,衝他微微一笑,然後示意其他乘客不要説話。就在車廂裏安靜下來後,陶行知輕輕地哼起了《搖籃曲》:“小寶貝快快睡,夢中會有我相隨。陪你笑陪你累,有我相依偎……”説來真是神奇,在陶行知的臂彎裏,小孩不再哭鬧,伴隨着歌聲,小傢伙竟然甜甜地睡去。

有人説:“這位先生這麼會哄孩子,在家裏一定是個好父親。”還有人問陶行知:“你一定有什麼哄孩子的法寶吧?”陶行知看着睡熟的孩子,輕聲説道:“是的,我有。但是,你也有這樣的法寶。”那位乘客有些意外:“我不會哄孩子呀。”陶行知反問他:“難道你沒有愛心嗎?”車廂裏一片寂靜。

愛心是擦乾淚水撫平傷痛最好的法寶。這樣的法寶你我都有。只不過,很多時候,我們不願拿出來而已,哪怕是面對一個懵懂的孩子。

天黑了,心亮着

春香,還在舌尖徘徊;春愁,還在心頭徜徉。夏天,説來就來了。

日長夜短的夏天,白天大多是亮堂堂的,雖然也會有淋漓來襲,也會有潮濕加身,但更多的時候,是帶有熾熱和焦灼的華麗,讓人生的憂傷以汗水的方式滴落。在夏日,那些奮力穿越千年萬年,又離散了的陽光,拼命許下的,難道就是身前身後的寂寥和悵惘?

夏夜來得晚。雖説來得晚,卻是異常快,説黑就黑了。在夏夜的黑暗靜寂裏,許多不眠不休的思緒,河流般流淌;許多激情,又怎會輕易為黑暗靜寂包裹收藏?無論一個人,還是一羣人,心緒一旦融入夏夜的氛圍,便有了清晰的去向和來路。這注定是星光滿天的季節,註定是一個枝繁葉茂的季節,那些盡心播種的人,又何須殫精竭慮,為變幻莫測的未來和前景神傷?

夏夜,星光是如此燦爛,所有黏濕而繁宂的睡眠,也隨之構架起一個個活力四射的夢幻世界。總是一不經心,遼闊的星空就讓一些醒着或睡去的人,有了一份憧憬,有了一份翹盼,有了一份期待,那分明是緣於生命的,可以拔節、可以生長的人生故事啊!在情感的星河中恣意流轉、浪漫依洄、如歌盪漾。

古希臘哲學家蘇格拉底説,人懂得的東西越多,就會發現自己不知道的事情越多。正因為這樣,我們總是藉助黑暗,掩飾自己,躲在夢與季節的深處,聽花與黑夜唱盡夢魘,唱盡繁華,唱斷所有記憶的來路。塵世的一切,總是被時光衝涮着。歲月無聲,一縷縷星光照過來,讓我們看見了自己的卑微,也讓我們學會努力地釋放自己的光澤。天邊偶爾劃過的流星,掠過茫茫時空,淡定安然地隕落之時,又該照徹多少人的心扉?

凡俗生活中,一個找不到生命方向的人,多半是因自己的心空失去了光亮。要走出黑暗,必須適應在黑暗中體悟和摸索,學會由心靈引路,讓心靈歌唱。茫茫宇宙中,我們的苦難再多,也裝不滿地球,對於上蒼賜予我們的,輪迴流轉的黑暗和光亮,我們要心存感念。就算是天黑了,只要我們的心靈亮着,一樣可以在秋天收穫喜悦,收穫快樂。

大千世界,需要有一些為生命歌唱的人。當別人唱着的時候,他在唱;當別人不再唱的時候,他還在唱。別人唱着的時候,聽不出他唱得如何絕妙;當別人不再唱了,才發現,他的聲息是如此清新敞亮,內斂安詳。他心中的光亮無論白天黑夜,一直都在,幾乎無時無刻不在每個人的心空流淌。

任世事變幻,歲月滄桑,人類的心靈世界,最終還是由自己主宰。生而為人,只要心中有燭,心頭有光,就會找到愛和美的方向。這正是生活的法則,你哭,它也哭;你笑,它便笑;你心頭有光,它絕無可能讓你找不到生命的出口。

找個有趣的人白頭偕老

前幾年有讀者問香港作家蔡瀾:“女孩子最珍貴的品質是什麼?”

蔡瀾回答得很簡單:“賢淑、調皮。”

蔡先生對於女人的見解發表了很多,多到已經被人整理出了兩本不大不小的冊子。我理解他這句話的意思是可愛的女人不僅要待人柔和,而且要有幽默感,有生活趣味。大概是和這樣的女人在一起,舒服,不累。

清代人蔣坦寫的《秋燈瑣憶》裏,他的妻子秋芙就是個有趣的人。秋芙酷愛下,她棋藝不精,但是又常常拉着蔣坦下棋直到天亮。有一次,她把下注的'錢都輸掉了,蔣坦笑她贏不了。秋芙不服氣,賭上自己佩戴的玉虎,結果眼看這局又要輸,她便耍賴,使喚懷裏的小狗爬到棋盤上攪局,蔣坦拿她沒辦法,而這也成為蔣坦後來枯槁暮年的亮色回憶之一。

有趣的人一般都是心思單純的人,心底有愉悦,對於得失沒那麼計較。有時候耍點小賴皮,其實很自律。有趣的女人不是隻會笑不會哭,她們哭點很低,笑點也很低,因此很好哄,也很喜歡哄別人。

林語堂曾説,《浮生六記》裏沈復的妻子芸娘是中國文學史上最可愛的女人。她的不俗之處在於,即便夫家沒有給她提供足夠好的物質生活,她也能夠把瑣碎的生活過得快樂無比,一蔬一飯都能自得其樂。羣居的時候不哀怨命運,孑然自處的時候隨順喜樂,無論被生活怎樣對待,都可以找到平凡的樂趣。

沈復生於清乾隆時期,正值太平盛世。他雖出身於小康之家,但是因為沒有功名,和芸娘結婚後同父母關係處得又不是很融洽,所以經濟上很拮据,經常要依靠親友的接濟生活。芸娘性格柔和,相貌秀麗,喜歡穿素淨的衣服,擅長繡工,布鞋做得尤其好,家裏缺錢缺酒或者要報答別人恩情的時候,她就拿自己的手工出去賣,或者作為報答回饋給別人。芸娘對於做飯有天分,給她幾樣尋常蔬菜,她一定可以做出口感不俗的菜餚。

有一次沈復插了一盆花,但是總覺得不夠生動,芸娘看他苦惱,於是找來小蝴蝶和些許小昆蟲,用細細的絲線纏繞在花木的莖上,這神來一筆,使見者無不稱讚沈家的盆景有奇思妙想。

芸娘守規矩,但不假正經,侍奉公婆是本分,對外面的世界她也很好奇。有一年她想去逛廟會,可是礙於是女子,於是和夫君商量,瞞着婆婆,在家裏偷偷把眉毛畫粗,戴上帽子,微微露出鬢角,穿上夫君的衣服,紮緊腰帶,腳踩時興的男士蝴蝶履,拉起沈復一起去逛廟會。

有趣的女人是捕手,敏捷地捕捉着生活中的美。芸娘自然是一個有趣的姑娘,她的能力在於她可以把最瑣碎乃至最落魄的生活過得生機盎然。儘管生活對她嚴厲,她依然勤快地捕捉着美好,這是中國古代士人講的“趣”。這個趣是寵辱不驚,是不以物喜不以己悲,是雖在陋巷,人不堪其憂,亦不改其樂。

心中有詩意,因此常微笑;心懷有智慧,因此常感恩;胸中有大歡喜,故而從不怨天尤人。

和這樣的人在一起,不會害怕,每天醒來日子都像是新的,因為她們對生活的熱愛充實了生命,就像是紅酒注入了高腳杯。

像三毛一樣,住在撒哈拉也可以把生活過得很好玩。於是我想與這樣的人為伴,就算是身處黃沙漫天的沙漠,也不會覺得悶。

找個有趣的人白頭偕老,把日子經營得紅紅火火。粗茶淡飯不要緊,朋友散場沒關係,兵荒馬亂也無所謂,和這樣的人在一起,一盞紅燭,一杯燒酒,可飲風霜,可温喉。

這個世界上的一切都會改變——容貌、身材、金錢、權勢,唯有對生活不計回報的熱愛不會朽壞。

當人有趣時,世界也會幫他。

王小波説:“一輩子很長,就找個有趣的人在一起。”

微斯人,吾誰與歸?

當我們開始抱怨時

最近,我到一位廚師朋友的餐廳吃飯。當晚,餐廳的人不多,朋友做完菜後,出來和我聊天。

“唉,最近我們這條街開了好多家餐廳,生意愈來愈難做。”他説。

他抱怨了很多事情。比如,台北市的上班族愈來愈窮,根本沒錢到外面吃飯。最近總是下雨,人們不願外出吃飯。老闆不為餐廳申請信用卡付賬,客人得用現金付賬。

我聽着他的抱怨,突然想起半年前我來這裏時,這家餐廳剛開業,朋友覺得客人沒想象中多時也曾抱怨:“唉,這條街上一家餐廳也沒有,只有我們一家,客人也不會專程過來,生意很難做。”

我説,或許我可以幫他解決問題,問他是否有財報。他拿來了,我看了一會兒,發現一個問題:“你的生意中午好,晚上不好,這裏是上班區,晚上人不多,不如削減晚上的開支。你看,店裏晚上有5個工作人員,如果晚班少請一人,人力費用就少很多。”他聽到這個建議立即反駁:“我是從五星級飯店出來的廚師,不多請幾個人,沒有面子。何況,萬一客人忽然變多,我很難馬上找人來支持。”

他不想變。我苦笑,不再多説。台灣有很多餐廳開在更偏僻的地區,照樣高朋滿座。如果你做得夠好,總有人不遠千里而來。我曾在某個暴風雨的天氣,冒着山體滑坡的危險,到某個郊區餐廳用餐,那裏照樣人滿為患。商業社會的數據都會説話,如果經營數據不理想,一定有必須要解決的問題。如果只知怨天尤人,那麼,你只能等着讓問題解決你。

每天早上,我的信箱就會收到昨天的收視率數據。收視不好,就要先檢討自己,絕不能對老闆説,是大家沒有格調,不看我們這麼有水平的節目。當然,大部分人都很會找理由。我聽過很多理由:書賣不好,就説是網絡搶走出版市場、年輕人都不讀書;拍的片子不賣座,就説大家都不愛國產片。問題是,環境再壞,也有人能披荊斬棘——可不是因為他運氣好。

如果一個人一直抱怨來抱怨去,剛開始,他會過得很輕鬆,因為錯都在別人身上,但慢慢地他會活得越來越沉重。最糟的是他開始怪命運。怪命運最容易,因為天已註定,都不關自己的事。然而一旦走到怪命運這一步,你就很難翻身了。

巴黎的迷你衣櫥

第一次去巴黎,我住進了本地人的家裏。屋裏有一張合適的寫字枱以廈一個迷你獨立衣櫥,在那裏我可以放自己的衣服。

剛住進這户人家時,我感覺一切都還正常。但當我想起自己帶來的兩個超重行李箱時,不禁有些恐慌。衣帽間在哪裏?我打開衣櫥門,裏面只有幾個衣架。這時我才真的恐慌了。這就是未來六個月我要存放所有衣服的地方嗎?

我實在不想接受這個現實。但是,我很快了解到,這樣小的空間對於這個家來説是足夠了,他們只有差不多能掛10件衣物的衣櫥。先生、太太以及他們的兒子都有很好的衣服。他們只是喜歡重複替換,就那幾件衣服換來換去。 舉例來説,冬天,太太的衣櫥裏通常只有三四條羊毛半裙、四件羊絨衫以及三件真絲上衣。她有一種堅持如一的着裝風格,並且將其闡釋得很到位。 先生的衣櫥裏有兩套灰色西裝、一套藏藍色西裝、兩三件套頭毛衣、四件有領襯衫以及幾條領帶。兒子的衣櫥也差不多。不過年輕人幾乎不穿西裝,用有領襯衣和套頭衫代替。兒子是家裏唯一偶爾還會穿牛仔褲的人。 在巴黎,並不是只有優雅之家才用迷你衣櫥。我還記得自己曾沮喪地同一道來的美國朋友談論這一話題。我們沒有一個人擁有大的衣櫥空間。這也讓我開始思考:法國人是因為缺少空間才用上迷你衣櫥的嗎?還是迷你衣櫥對他們來説足夠用,不必浪費更多空間?不過兩者都不重要,我必須找到辦法,讓我從美國帶來的眾多衣物有安身之處。

在巴黎,我仔細研究了只能裝下10件衣物的迷你衣櫥。在日常生活中,我觀察到法國人,比如:

我的教授、店主、來自波西米亞家庭的朋友,當然還有我居住的家庭的户主,他們大都重複地穿衣服,不覺尷尬而且氣派十足。在美國,要是一個人一週穿同樣的衣服兩次,他就會感到尷尬,更不要説一件衣服一週穿三次。而在法國,這不是問題。事實上,每個人都這樣做。我開始發現,在法國電影裏,也展示出人們的這種習慣。而在美國電影裏,這樣做通常被認為是可笑的。“慾望都市”式的衣櫥蔚為大觀,你絕不會看到女性角色穿同一件衣服。而在法國電影裏,從頭到尾,你至少能看到女主角穿同樣的外套出現兩次。這樣的情節不會在美國電影裏發生,除非製片人想要表現角色沮喪或是生活拮据。

最近,我看了一部法國電影《我不反對》。儘管劇情跨度長這幾個月,但是,西爾維·泰斯圖德扮演的角色只穿了一套衣服,或者説,同樣的三件套衣服。

法國人的衣櫥和美國人的衣櫥真是大不相同。回顧自己在美國看過的那些衣櫥,我注意到一個明顯的特點:美國人的衣櫥總是滿滿當當,快塞不下。我們的衣服太多了。這是一件好事嗎?我們快樂嗎?我們真的喜歡自己衣櫥裏的每一件衣服嗎?我們買的衣服質量怎麼樣?最重要的是,為什麼每天早上我們站在滿滿的衣櫥前,卻仍然抱怨沒有衣服穿? 從巴黎回國後,我決定開始用只能裝10件衣物的迷你衣櫥。起初這只是一個不那麼情願的嘗試,後來卻成為我頓悟的轉折點。對於迷你衣櫥,很多人可能不情願接受,坦誠地説,我並不想指責他們。把裝有超過100件衣物的衣櫥精簡為只能裝10件的迷你衣櫥,這確實是太極端的嘗試。不過相信我,這一嘗試極具魔力;即使你只嘗試一星期,也能從中瞭解自我,瞭解自己的風格,瞭解你的衣櫥真正需要什麼,瞭解你想怎樣向他人展示自己。

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