塞上原文賞析

塞上原文賞析1

《使至塞上》

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

1.這首五言律詩寫詩人奉命赴邊慰問邊塞守軍的情景。全詩緊扣題目，共寫了三層意思：出使路線、沿途風光、最新消息。

2．“蓬草”在古代詩文中一般比喻什麼？詩中頷聯裏的“徵蓬”一詞表達了詩人什麼感情？

古詩中多用“飛蓬”比喻漂流在外的遊子，詩人以“蓬草”自比，表達了內心的寂寞傷感之情（被排擠出朝廷的傷感和怨憤）（內心的激憤和抑鬱）。

3．請用生動形象的語言描繪出頸聯“大漠孤煙直，長河落日圓”所展現出的景象。

黃沙莽莽，無邊無際，草木不見，行旅斷絕。極目遠眺，一縷孤煙勁拔堅韌、剛直有力地升騰在天盡頭，俯首遠瞰，橫貫浩瀚沙漠的黃河邊，蒼茫地掛着一輪圓圓的落日。

4．本詩中“大漠孤煙直，長河落日圓”一句歷來為人稱道，句中的五個加點的形容詞富有表現力，請任意選擇兩個加以賞析。

煉字角度賞析：“大”寫出了邊疆沙漠的茫茫無邊。

“孤”寫出了景物的單調；“直”字，表現孤煙之高，表現了景物的挺拔雄偉之美；“長”表現了黃河的杳無盡頭；“圓”表現落日之低，給人以親切温馨而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，準確地描繪了沙漠的壯闊無垠。

（詩句賞析：詩句對仗工整，描繪出塞外雄奇壯觀的獨特風光，景象開闊鮮明，氣勢雄偉，並寓悲涼之情於壯美景色之中，從側面烘托了守邊將土淒涼艱苦的生活環境，藉以反映了他們不畏艱苦，積極保衞邊疆的愛國主義精神。表現了詩人開闊的胸襟。）

畫面描繪：大漠無邊，長天空闊，兩相對映，壯闊而單調。在這廣闊的背景上，一縷直上青天的輕煙，以及滾滾的黃河呼嘯着奔騰而去，在河的盡頭，是一輪又紅又大的圓圓的落日，好一幅蒼涼闊大壯觀的大漠黃昏圖！

5．從景物描寫和表達的思想感情兩個方面，説説你對“徵蓬出漢塞，歸雁入胡天”的理解。

隨風而去的“徵蓬”和進入胡天的“歸雁”，也是遠赴邊塞的詩人自己的寫照；詩人以“蓬”、“雁”自比，説自己象隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翅北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”，從中透露出詩人內心幽微難言的激憤抑鬱的情感。

這兩句表達出詩人怎樣的感情：詩人以徵蓬與歸雁自比，暗寫詩人內心的激憤和抑鬱的情感，抒發了自己身世浮沉之感和思鄉之情。

6．全詩思想感情：描繪了塞外奇特壯麗的風光，表現了詩人對守邊將士愛國精神以及邊塞奇異風光的的讚美，也側面表露了詩人被排擠出朝廷後內心的抑鬱之情。

7．詩中用典的詩句是那句，用典的好處。

示例：“蕭關逢侯騎，都户在燕然”，途中得知軍情，語透英豪，顯出一位使臣對邊疆戰事的關心。

塞上原文賞析2

使至塞上

唐·王維

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入吳天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

【註釋】

使至塞上：奉命出使邊塞。這是一首五言律詩，選自《全唐詩》(中華書局1960年版)，是737年(開元二十五年)王維以監察御史從軍赴涼州途中所作。

使：出使。

單車：一輛車，這裏形容這次出使時隨從不多。

問邊：到邊塞去察看，指慰問守衞邊疆的官兵。

屬國：一指少數民族附屬於漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢後即授典屬國官職。唐人有時以屬國代稱出使邊陲的使臣。

居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣(參《漢書·地理志》)，故城在今社員濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編《中國曆代詩歌選》認為此句是寫唐王朝邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外。

徵蓬：隨風飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。

歸雁：因季節是春天，雁北飛，故稱歸雁入胡天，也是詩人自喻。

大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一雲古代邊防報警時燃狼糞，其煙直而聚，雖風吹之不散。二雲塞外多旋風，裊煙沙而直上。據後人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如孤煙直上。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二一八雲：及暮，平安火不至。胡三省注：《六典》：唐鎮戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。

長河：黃河。

蕭關：古關名，故址在今寧夏固原東南。

侯騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西並不經過蕭關，此處大概是用何遜詩候騎出蕭關，追兵赴馬邑之意，非實寫。

都護：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都護府，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。

燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山。這裏代指前線。《後漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，遂登燕然山，去塞三千餘里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵後尚在前線未歸。

煙：烽煙，報警時點的煙火

【譯文】

輕車要前往哪裏去呢?出使地在西北邊塞。

像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，像振翮北飛的歸雁一樣進入邊境。

浩瀚沙漠中醒目的烽煙挺拔而起，長長的黃河上西下的太陽圓圓的。

到了邊塞，只遇到留守部隊，原來守將們正在燕然前線。

【賞析】

737年(開元二十五年)，王維奉命赴西河節度使府慰問將士，該詩即詩人赴西河途中所作。這是一首紀行詩，詩人身負朝廷使命前往邊塞。詩即記述這次出使途中所見所感。

首二句交待此行目的和到達地點，詩緣何而作，以及寫作的地點並説明邊塞的遙遠遼闊。欲問邊，是出使的目的。單車，是説隨從少，儀節規格不高。詩於紀事寫景之中微露失意情緒，這種情緒便是從單車二字引發出來。而後一句説身過居延這特殊的地域，則成為詩中描繪的風光景物的根據。

三、四兩句包含多重意藴。由歸雁一語知道，這次出使邊塞的時間是春天。蓬草成熟後枝葉乾枯，根離大地，隨風飄卷，故稱徵蓬。這一句是詩人借蓬草自況，寫飄零之感。古詩中説到蓬草，大多是自歎身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂轉蓬離本根，飄颻隨長風，就是著名的例子。本詩中的出漢塞恰與詩人此行相映照;而且，這三個字異國他鄉的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國離鄉，感情總是複雜萬端的，不管是出於有家難奔、有國難投的情勢，還是像本詩中所寫乃是因為負有使命。大約詩人這次出使，已自心境不佳，並不同於漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風、氣派。詩人的失意情緒或者同朝廷政治鬥爭有關。一向器重詩人的宰相張九齡即於本年四月貶為荊州長史。

詩在表現上採用的是兩兩對照的寫法。徵蓬喻詩人，是正比。而歸雁喻詩人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所;詩人迎着漠漠風沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。

五、六兩句寫景描繪了邊疆大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。這一聯由兩個畫面組成。第一個畫面是大漠孤煙。置身大漠，展現在詩人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲雲影。不見草木，斷絕行旅。極目遠眺，但見天盡頭有一縷孤煙(狼煙)在升騰，詩人的精神為之一振，似乎覺得這荒漠有了一點生氣。那是烽煙，它告訴詩人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，孤煙直，突出了邊塞氣氛。從畫面構圖的角度説。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的中心，自是點睛之筆。《坤雅》：古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風吹之不斜。清人趙殿成説：親見其景者，始知直字之佳。這又是從用字上説。

另一個畫面是長河落日。這是一個特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上，俯瞰蜿蜒的河道。時當傍晚，落日低垂河面，河水閃着粼粼的波光。這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標舉一個圓字，即準確地説出河上落日的景色特點。由於選取這樣一個視角，恍然紅日就出入於長河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。

詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敍事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是大漠孤煙直，長河落日圓一聯，寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為千古壯觀的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了大漠的大字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作孤煙。一個孤字寫出了景物的單調，緊接一個直字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個長字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裏用一圓字，卻給人以親切温暖而又蒼茫的感覺。一個圓字，一個直字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十一回香菱學詩裏説：大漠孤煙直，長河落日圓。想來煙如何直?日自然是圓的。這直字似無理，圓字似太俗。要説再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。這就是詩的好處，有口裏説不出來的意思，想去卻是逼真的;又似乎無理的，想去竟是有理有情的。這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。

《使至塞上》為王維邊塞詩的代表作。開元二十五年(737)春，河西節度副使崔希逸大勝吐蕃，王維奉唐玄宗之令出塞赴涼州宣慰，居河西節度使幕中。此詩即出塞途中所作。它敍寫了作者奉命出使邊塞的責任感和自豪感，以及塞外沙漠的壯景奇觀，歌頌了唐帝國的幅員遼闊、國力強盛和聲威遠震的邊功，但作者對這次戰爭的性質缺乏正確的認識。

【作者簡介】

王維(701年-761年，一説699年761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有詩佛之稱。蘇軾評價其：味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。開元九年(721年)中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱王孟。

塞上原文賞析3

鳴骹直上一千尺，天靜無風聲更幹。

碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向雲看。

詩詞賞析：

《塞上》詩主要描寫剽悍的北方少數民族的能騎善射。萬里晴空之下，遼闊草原之上，數百名健兒縱馬馳騁。忽然，一枝響箭穿向雲天，大家不約而同地立刻勒馬佇立，昂首放目，凝神遠望。詩人彷彿是一名技藝超羣的攝影師，迅速抓住這瞬間的景象，拍下一個精彩無比的鏡頭，並且貫注了詩人熾熱的主觀感情。

在這首詩中，詩人先用“鳴骹直上一千尺，天靜無風聲更幹”兩句來描寫一枝飛箭風馳電掣地刺入高空。“鳴骹”同“鳴髇”，也叫“鳴鏑”，一種發出響聲的箭，古稱“嚆矢”。《漢書·匈奴傳上》：“冒頓乃作鳴鏑。”可知響箭是北方少數民族習用的武器，“直上”，表現箭射出後的鋭不可當之勢。“一千尺”，形容箭的射程之遠。“天靜無風”，不單寫出了草原上空的清明寧謐，也寫出了“天似穹廬，籠蓋四野”的寥廓無邊。因而那飛箭的呼嘯之聲就掠過大地，響徹雲霄，傳送得更加清晰、更加嘹亮、更加遙遠——“聲更幹”。雲氣潮澀，迴音必滯，器物浸潤，發音必沉；於是詩人以表現燥性的“幹”，來形容箭聲的輕脆、尖厲，可謂一字傳神。劉克莊《黃櫱詩》説“疏林霜下葉聲幹”（《後村大全集》卷五），聯繫落葉的飄然而下的形態，“幹”字就用得不是地方，倒不如“蕭蕭”二字能曲盡其妙。與劉克莊同時略早的徐璣在其《曉》詩中説“猶幹竹葉聲”（《二薇亭集》），以“幹”狀風竹之颯颯作響，亦不盡妥帖。惟獨形容“天靜無風”中“鳴骹”之聲用“幹”為逼肖。這裏，詩人扣着“鳴骹”繪影繪聲：上句“直上一千尺”，屬於視覺感受，側重寫高，箭身一點，箭影如線；下句“無風聲更幹”，屬於聽覺感受，側重寫遠，箭聲震盪於曠野之上，而這曠野之上的天幕，又恰為箭身、箭影的深色點、線提供了面的淺色背景，點、線、面相互結合而成天然精巧的構圖。

寫了天上的“鳴骹”之後，詩人緊接着寫地下仰看“鳴骹”的人，這就是詩的後兩句：“碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向雲看。”“碧眼”在這裏既突出了北方某些少數民族的生理特徵，又切合此時抬頭望箭的規定場景，還因為眼睛作為心靈的窗户，人物的內在情感與外在風采，都可以通過它來集中體現，所謂“傳神寫照，正在阿堵（這個，指眼珠）中”（東晉畫家顧愷之語）。“胡兒”，猶言胡人小夥子。後來王安石的《明妃曲》詩説“明妃初嫁與胡兒”（《王文公文集》卷四十），歐陽修的和詩也説“維將漢女嫁胡兒”（《歐陽文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡兒”稱外族年輕人。而在柳開詩中則更包含着親切的語調。“騎”，騎兵，這裏指騎在馬上的人。“提”提收、提控，這裏指拉緊馬的韁繩。“金勒”，金屬製作、裝飾的帶有嚼口的馬籠頭。“碧眼胡兒三百騎”，描繪一隊少數民族的年輕驍騎，句中雖只排列名詞，實是以靜寫動，使人想像那眉宇間流露着威武氣概的草原漢子們揚鞭躍馬、奔逐追馳的熱烈場面。“盡提金勒向雲着”，則又以動寫靜：拉緊了馬韁，抬起了望眼，一個接一個的動作霎時聚落在全體騎手的屏氣凝視中；正見喧騰，忽歸沉靜，“向雲看”的“三百騎”深深被“直上一千尺”的“鳴骹”所吸引，全神貫注、目不轉睛，宛如戲曲舞台上的角色亮相，具有一種雕塑型的美。唐人李益有一首題為《從軍北征》的邊塞詩：“天山雪後海風寒，橫笛遍吹《行路難》。磧裏徵人三十萬，一時回首月中看。”這末二句，寫“徵人”因聞笛思鄉始翹首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”僅作為鄉心之寄託，故而茫然“回首”，格調低沉、色彩灰暗，且無雕塑型的美。對照起來，柳開詩可謂青出於藍了。[2] 因為是一首絕句，字數有限，詩中就難以面面俱到地展開一個全過程。詩人恰能利用短小篇幅，捨棄次要情節，捕捉最為精彩動人的意象，將北方少數民族的剽悍性格與尚武精神表現得淋漓盡致，不愧為宋代邊塞詩的“壓卷”之作。

柳開生活在北宋初年，宋詩尚未形成鋪陳直述，以議論説理見著的特色。同樣的內容，在歐陽修詩裏卻是“胡人以鞍馬為家，射獵為俗，泉甘草美無常處，鳥驚獸駭爭馳逐”（《明妃曲和王介甫作》）的質直表現。後來蘇轍出使遼國時，在《虜帳》詩中也是“舂糧煮雪安得飽，擊兔射鹿誇強雄”，“釣魚射鵝滄海東”，“彎弓射獵本天性”（《欒城集》卷十六）的夾敍夾議。比較起來，柳開此詩猶有唐人風韻，空靈藴藉，情辭豐腴。在以意趣氣骨、拗折瘦勁取勝的宋詩中，也應算是別具一格的了。而柳開曾經“部送軍糧至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，並且“善射”、“倜儻重義”（《宋史？柳開傳》），則又可以使我們知道《塞上》詩寫得如此成功，乃是與詩人身歷其境，具有實際生活體驗緊密相關的。

塞上原文賞析4

原文：

蟬鳴空桑林，八月蕭關道。

出塞入塞寒，處處黃蘆草。

從來幽並客，皆共沙塵老。

莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。

翻譯

譯文及註釋

譯文知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關道氣爽秋高。出塞後再入塞氣候變冷，關內關外盡是黃黃蘆草。自古來河北山西的豪傑，都與塵土黃沙伴隨到老。莫學那自恃勇武遊俠兒，自鳴不凡地把駿馬誇耀。註釋⑴空桑林：桑林因秋來落葉而變得空曠、稀疏。⑵蕭關：寧夏古關塞名。⑶幽並：幽州和幷州，今河北、山西...查看全文...

賞析

鑑賞

“蟬鳴空桑林，八月蕭關道。出塞復入塞，處處黃蘆草。”這四句寫邊塞秋景，無限肅殺悲涼，寒蟬、桑林、蕭關、邊塞、秋草都是中圍古代詩歌意象裏悲情的代名詞，詩歌開篇刻意描寫肅殺的秋景是為後來的反戰主題作背景和情感上的鋪墊。寫戍邊徵人，寄寓深切同情。“從來幽並客，皆共沙塵老”，與王翰的“醉...查看全文...

作者介紹

王昌齡

王昌齡 (698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任祕書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的説法）。...查看全文...

塞上原文賞析5

原文：

軍門頻納受降書，一劍橫行萬里餘。

漢祖謾誇婁敬策，卻將公主嫁單于。

漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。

願得此身長報國，何須生入玉門關。

評析

戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這兩首詩少有被同選的，多是選了第二首。至於為什麼，不妨將這兩首統一説完後再做分析。(一)中提到了個婁敬。這婁敬是漢初時人。他最早一個勸説後來的高帝劉邦建都長安，佔得地利之優，因此被賜以劉姓，且封為建信侯。後稱之為劉敬。漢初那個時候匈奴兵強，他曾提出和親之策，並遷徙原六國貴族後代及豪強大族十萬餘人充實關中(今東西橫貫陝西、北經西安的渭河流域地區)，以增實力。歷史對其當時的這個舉措是肯定的。但此詩對這個故事是持否定態度的。該詩先在上一聯讚頌了武力靖邊、匈奴歸降的一劍橫行之功，而後是諷刺漢高祖劉邦詐誇婁敬的和親之策，卑下地將漢之公主嫁與匈奴王單于。搞清了這是一首和親靖邊的諷刺詩，也就弄清了為何屢屢被漏選。原來人們對邊事的處置天然的存有尚武意識，也天然的鄙視和親靖邊，似乎那是一種掉大價的舉動。(二)則較之(一)淺明瞭許多，只是裏面也有一典故，就是“生入玉門關”。這“生入玉門關”原本是定遠候班超的句子，是説班超出使西域30多年，老時思歸鄉里，上書言“臣不敢望到九泉郡，但願生入玉門關”。班超30年駐使西域，為國家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉求返，本無可咎。但以戴叔綸之見，班超的愛國主義還是不夠徹底---他不應提出“生入玉門關”，也無須提出 “生入玉門關”，安心報國是了。戴叔綸的愛國之切是好的，義無返顧也是好的，但放到班超這個實際例子上看，總覺得不是那麼太近人情。知道了這個典故，全詩也就沒啥費解的了。前一聯講的是漢家重兵接敵，對胡兵一騎都不會放過。而後就是方才説過的那個典故---不回玉門關了，以必死信念戰勝胡兵，報國靖邊以寧。我以為，戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風一體同出，大都是吟詠壯士一去不復還的豪言志向，至於時代特徵的分析、判斷及有關主張，則稍嫌抽象，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便説成為別個時代的，也是很難提出疑問來的。

塞上原文賞析6

使至塞上

王 維

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

《紅樓夢》第四十八回寫到香菱學詩，林黛玉叫香菱看《王摩詰全集》等。過了幾天，香菱再向林黛玉請教。小説裏説：

香菱笑道，我看他《塞上》一首，內一聯雲：“大漠孤煙直，長河落日圓。”想來煙如何直?日自然是圓的：這“直”字似無理，“圓”字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的'。若説再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來……

詩歌的品讀、賞析中，怨恨多人只可意會，不可言傳。香菱以這兩詩為例，談出了自己讀詩的感悟，實在是妙極了。

開元二十五年(737)河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃，王維接受唐玄宗旨命，以監察御史的身份從長安出發，出塞宣慰，察訪軍情。在赴邊途中，寫下了這首著名的五律。

詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面──寫景。抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓。”

我們似乎聯想到詩人輕車簡從，進入邊塞後所看到的邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裏用一“圓”字，卻給人以親切温暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

正因為這一聯描繪了塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。

林黛玉問香菱可領略了些滋味，香菱笑道：“據我看來，詩的好處，有口裏説不出來的意思，想去卻是逼真的。有似是無理的，想去竟是有理有情的。”黛玉問她從何處見得，香菱就選擇這一名句來談體會，可算是道出了王維這兩句詩高超的藝術境界，無疑顯示了香菱在林黛玉的指點下，悟性高強，詩意勃發，深具靈性。

同學們，你在學習的時候，是否從香菱學詩勤學好問、字斟句酌、咀嚼品析的過程中，得到一點有益的啟示呢?

塞上原文賞析7

原文：

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入吳天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

譯文：

一隨輕車簡從，將去宣慰將士護疆守邊，奉使前行啊，車輪轆轆輾過居延。

恰是路邊的蓬草，隨風飄轉出了漢朝的世界，又如那天際的大雁，翱翔北飛進入胡人的穹天。

只見──燦黃無限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧煙，橫卧如帶的黃河，正低懸着一團，落日火紅的蒼涼與渾圓。

行程迢迢啊，終於到達蕭關，恰逢偵察騎兵稟報──守將正在燕然前線。

賞析：

開元二十五年（737）河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這實際是將王維排擠出朝廷。這首詩作於赴邊途中。

“單車欲問邊”，輕車前往，向哪裏去呢？“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。

“徵蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，説自己象隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的遊子，這裏卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑鬱。與首句的“單車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。

然後抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。最後兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面──寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敍事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裏用一“圓”字，卻給人以親切温暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回裏説：“‘大漠孤煙直，長河落日圓’。想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要説再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”這就是“詩的好處，有口裏説不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。

塞上原文賞析8

使至塞上 唐朝 王維

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

《使至塞上》譯文

輕車簡從將要去慰問邊關，路經的屬國已過居延。

像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔雲天。

浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓。

到蕭關時遇到偵察騎兵，告訴我都護已經到燕然。

《使至塞上》註釋

使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。

單車：一輛車，車輛少，這裏形容輕車簡從。問邊：到邊塞去察看，指慰問守衞邊疆的官兵。

屬國：有幾種解釋：一指少數民族附屬於漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢後即授典屬國官職。唐人有時以“屬國”代稱出使邊陲的使臣。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書·地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國曆代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外”。

徵蓬：隨風飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。

歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這裏是指大雁北飛。胡天：胡人的領空。這裏是指唐軍佔領的北方地方。

大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一雲古代邊防報警時燃狼糞，“其煙直而聚，雖風吹之不散”。二雲塞外多旋風，“裊煙沙而直上”。據後人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。長河：指流經涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。

蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西並不經過蕭關，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關，追兵赴馬邑”之意，非實寫。

都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長官稱都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。這裏指前敵統帥。燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛山。東漢竇憲北破匈奴，曾於此刻石記功。這裏代指前線。

“單車”兩句：一作“銜命辭天闕，單車欲問邊”。

候騎：騎馬的偵察兵。

《使至塞上》賞析

這是詩人奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。首聯兩句交待此行目的和到達地點，詩緣何而作；頷聯兩句包含多重意藴，借蓬草自況，寫飄零之感；頸聯兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯兩句寫到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由於被排擠而產生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到薰陶、淨化、昇華後產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。

“單車欲問邊”，輕車前往，向哪裏去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。

“徵蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，説自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的遊子，這裏卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑鬱。與首句的“單車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。

然後抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。

最後兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

詩人把筆墨重點用在了他最擅長的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敍事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裏用一“圓”字，卻給人以親切温暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回香菱學詩裏説的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。

《使至塞上》創作背景

公元737年（唐玄宗開元二十五年）春，河西節度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，並任河西節度使判官，其實是王維被排擠出朝廷。這首詩就是作於此次出塞途中。

塞上原文賞析9

採桑子 塞上詠雪花

〔清〕納蘭性德

非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽。不是人間富貴花。

謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳。萬里西風瀚海沙。

1.既然詞人認為雪花是輕浮的，為什麼還去歌詠它？請結合詞中的描寫簡要説明。

2.詞的最後一句寫“寒月”“西風”之景，有什麼作用？

難點提示 對第一題的解答，一定要結合詞人的性格和詞中體現的詞人的情感來考慮。他借詠雪花而詠懷，抒發了不慕人世間榮華富貴，厭棄仕宦生涯的心情。這種逆反心理是納蘭性德突出的性格特徵。