五年級呼蘭河傳的讀後感600字

當閲讀了一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的五年級呼蘭河傳的讀後感600字，僅供參考，歡迎大家閲讀。

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《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城，呼蘭河的風土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個方面。《呼蘭河傳》這本書對於人們的封建傳統進行了嚴格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經歷，講述了一個活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團圓媳婦好起來，但人們愚昧的思想卻把她害死了。

除了小團圓媳婦，作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現在書面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉人們的愚昧的諷刺和批評。

雖然作者嚴厲的批評了故鄉人們的愚昧，但作者對故鄉和故鄉的人們始終懷着一種深深的熱愛和思念。

書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那裏得到温暖和關懷。我(作者)和祖父在後院裏度過了歡樂的時光，我在祖父那裏得到了自由、温暖與滿足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學詩，表現了祖父對我極大的愛護。在祖父那裏，我感受到了無限的温暖。

文中刻畫了一個慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有着留戀，有着深深的思念。

作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物，為我們描述了一個複雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與温暖。

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讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我明白了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個並不熱鬧的一個小村莊，敍述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我明白了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園裏，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園裏了。她和祖父一齊在這個大花園裏笑聲總是在盪漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭杆，於是祖父便把鋤頭杆拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她並不是往菜上澆，而是往天空澆，還説：“下雨咯!!”

呼蘭河裏還有很多搞笑和令人發笑的故事。個性是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的.婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背後釘一個鈕釦，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一隻耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷着抱走一個。據説這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也個性多，婦人們都爭着去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒有什麼幽美的故事，但處處都是故事。

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在這個暑假，我閲讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小説。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的衝擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峯。全書共分為七個章節，裏面的內容無關現在，也不關未來，只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有醜化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城裏的人既有善良的一面，也有醜惡的一面。其中的民俗描寫，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了。可她就算再拼命的幹活，還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受到一個説是為了讓她更聽話、更懂事的教誨。《呼蘭河傳》裏既沒有批判，也沒有譴責，反而流露出一絲幽默和頑皮。

《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的説明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉作傳，為一羣卑微的凡夫俗子作傳，這體現了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式，看似鬆散跳躍，但並沒有脱離整體的結構。也正是因為借用了孩子的口吻，小説顯得純淨樸素。蕭紅用她動人的筆調，描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!

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今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，説來挺丟臉的，我很少讀近現代的文章，這還是老師要求讀的。因為近現代的文章太過沉重吧，適逢戰亂，國家風雨飄搖，普通大眾也面臨着家破人亡，妻離子散的困境，不同於古代士大夫的花團錦簇，也不同於現代的歌功頌德，那個年代的文章大多是真實的，鮮血淋漓的，作為一個生活在新時代的人，真的不想看。

本來人生就未必是陽光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過沉重而悲哀的東西有時候還真未必感覺得到，讀起來也是相對枯燥和晦澀。

有人説，《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇，但我覺得那都是生活，我們就這麼出生，這麼活着，也這麼死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因為活着就有生死離別，就有“人生不如意，十之有_ ”，就有生活困苦的可憐人。

這是人生常態，發生在每個人身上，用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營營就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實，給過去的困苦生活打上階級標籤在我看來是牽強附會的，在那個時代，生產力就是如此，社會制度就是如此，真要説誰壓迫誰，自然界還有肉弱強食呢。我覺得，這些東西與其説是封建社會壓迫下導致的悲劇，還不如説是人性的悲哀。這也許是在生產力不高，沒有積極有效的社會制度來規範保障之下，長時間以來自然產生的社會結果。

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《呼蘭河傳》的作者是蕭紅(原名張乃瑩)，1920年出生于山東省呼蘭的一個地主家庭，自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識，同年完成長篇小説《生死場》。

《呼蘭河傳》是寫於香港的回憶性長篇小説，也是蕭紅最有成就的作品。《呼蘭河傳》主要講述了一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落着一個“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的説應該拆牆，有的説應該種樹，但沒有一個人説要填平的，儘管填坑並不難。又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野台子戲的、看廟會的，熱鬧異常。我的祖父已年近七十，他是一個慈祥、温和的老人，家裏面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門裏門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到後花園遊玩，我走不動的時候，祖父就抱着我，我走動了，祖父就拉着我，祖孫倆相依相伴，有着無窮的快樂。我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家餵豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過着很快樂的生活;廂房裏還住着個拉磨的;粉坊旁的小偏房裏還住着個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都説應該打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，

只見她被滾燙的水燙了三次，幾天後終於死去了。

我覺得，這篇文章寫得也蠻好的，作者把自己的真實情感和看法生動地表達出來了的。