關於中國舞教學計劃

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本學期共有37課時，基於上學期學習的基礎上，本學期開展維族舞蹈的教學，先從基本的手型，步法，手位，進行教學，最後以一成品舞蹈《魅力新疆》作為成品舞彙報演出。用時20課時。

本學期佔用17課時學習蒙族舞蹈組合，傣族舞蹈組合，苗族舞蹈組合，以舞蹈串燒的形式作為彙報演出。 維族舞教學

簡介（只需瞭解）

維吾爾族民間舞蹈中具有：微顫的動律、多變的舞姿、高超的技巧。其微顫的動律，膝部規律性、延續化的顫動，體現出沙漠上行走的特徵；多變的舞姿，在於它廣泛吸收西域樂舞的優長；而技巧的運用，正是繼承並發展了"胡騰舞"、"胡旋舞"、"柘枝舞"中，那些跳躍、旋轉以及腰部的各種技藝。他們生活中經常舉行的"買西熱普"則是西域"飲宴樂舞"的遺風。

"買西熱普"一詞，維吾爾語意為"歡聚娛樂"是喜慶節日

中，人們歡聚一起即興歌舞彈唱的活動，活動由年長者主持，進行中還常對詩、猜謎、講笑話等，樂曲聲、歌聲起始後，人們互為邀請或自動上場起舞，即興發揮。主人還常備些水果、食品招待樂師和客人們。好熱鬧的年輕人常出些洋相逗樂，或表演些"山羊舞"、"鵝舞"之類的小節目活躍氣氛。

"山羊舞"，表演者用簡單的道具扮成山羊，悄悄地來到圍坐在地毯上羣眾的後面，先"咩－、咩－"地叫喚兩聲，然後和着樂曲蹦跳進場，表演吃草、喝水、磨角，又去用角頂人等，總會引起小的騷動和歡笑。

"鵝舞"，表演者翻穿皮衣，把右手退進袖內，用紅布紮起袖口作鵝嘴扮成鵝狀，隨着樂曲搖頭擺尾徐緩進場表演，人們常和着樂曲唱讚美或貶義之詞，當"鵝"聽到讚美時，就歡快起舞；反之，就用嘴啄醜化他的人，表演風趣、活潑。這種民俗活動是古代西域樂舞的遺風，又是青年人學習本民族風俗、儀禮，學習民間舞蹈與即興創作的機會。其它舞蹈如"賽乃姆"、"多朗舞"、"納孜爾庫姆"等形式，也常在"買西熱普"中表演。

"賽乃姆"，是維吾爾族帶有表演性的舞蹈形式，普遍流傳於新疆各地。"賽乃姆"一詞，是對此類樂曲和這種舞蹈的通

稱，習慣上人們都把地區的名稱冠於前面，如："庫車賽乃姆"、"喀什賽乃姆"、"和田賽乃姆"等。各地的表演形式大同小異，只是在樂曲和舞蹈風格上有着明顯的區別。其形式也是自由進場，互相邀請，即興發揮。表演中，經常出現"打指"（兩指打響）、"移頸"（動脖子）以及"揚眉"、"動目''等動作，讓人看後隨即聯想起唐·杜佑《通典》關於"胡舞"的描述；想起唐詩"揚眉動目踏花氈"（李端《胡騰兒》）的名句。這正是古代樂舞文化在這些地區舞蹈中的遺存。

"多朗舞"，流傳於塔里木盆地大沙漠邊緣的麥蓋提、巴楚等地。"多朗"一詞，是該地區維吾爾族人的自稱，也是舞蹈形式的名稱。此舞由《多朗木卡姆》（大型套曲）伴奏，並且和着樂曲有高亢的男聲伴唱；表演為雙人對舞的形式，參加者人數有限。表演分為四組動作：第一組為6/8拍，節奏平緩，但又有跳動感，膝部的顫動尤為明顯；第二、第三組，節奏逐漸轉快，舞姿豪放、有力，動作規範、嚴謹，其中還有近似"彎弓騎射"的舞姿；第四組是快板，兩人作競技性旋轉對舞，把表演推向高潮。這時，大家鼓掌、呼喊為之加油，直至留下一名旋轉技巧最高者。那貫穿全舞微顫的動律，高亢而近似吶喊的歌聲，使人們不禁聯想到多朗人戰勝乾旱，在沙漠邊緣開闢綠洲時艱苦奮鬥的.情景，也為他們所創造的綠洲舞蹈文化讚歎不已。

"納孜爾庫姆"，流傳於古西域火州、即今日吐魯番一帶，是以絃樂和歌聲伴奏的雙人對舞的形式，並分為一般表演和競技兩部分。前者以滑稽可笑的動作，模擬生活中的"拉麪"、"鞝鞋"、"鴨子走路"等形態；並以誇張的手法模擬對方。後者兩人各出新招以壓倒對方，羣眾和着聲鼓聲有節奏地呼喊"強將相逢"、"快出新招"之類激勵的語言以助興。這時，表演者大顯身手，或"動肩相靠"，或"扶膝蹲跳旋轉"，其動態與"黑熊搏鬥舞"頗有近似之處；而鼓點的節奏卻與"秧歌"的"結束點"相同。這和吐魯番自唐、宋以來是多民族雜居的地方有關，帶有古樂舞的遺意；它是各種舞蹈文化互為影響，各種形式相互吸收的結果，也是今日各民族和睦相處的寫照。

蒙族舞 蒙古族自古以來就以能歌善舞著稱。蒙古族人善於用舞蹈淋漓盡致地表現牧人的生活，表達牧人的美好情感。蒙古族舞蹈形式多樣，內容豐富。流傳於興安地區民間的蒙古族舞蹈主要有以下幾種：

一是盅碗舞。盅碗舞一般為女性獨舞，具有古典舞蹈的風格。舞者頭頂瓷碗，手持雙盅，在音樂伴奏下，按盅子碰擊的節奏，兩臂不斷地舒展屈收，身體或前進或後退，意在

表現蒙古族婦女端莊嫻靜、柔中有剛的性格氣質。舞蹈利用富有蒙古舞風格特點的“軟手”、“抖肩”、“碎步”等舞蹈語彙，表現盅碗舞典雅、含蓄的風格。興安盟民間流傳的盅碗舞，舞姿質樸簡單，沒有嚴格的規律動作。

二是筷子舞。筷子舞以肩的動作見長，一般由男性表演。舞者右手握筷，不時擊打手、腿、肩、腳等部位，有時還擊打地面（或枱面）。隨着腕部的翻轉變化，有時肩部活潑地聳動，有時腿部靈活地跳躍，有時轉身左前傾，有時轉身右前傾。其肩部的動作既有律動感，又具有一種特殊的韻味，融歡快、優美與矯健為一體。動作雖簡單，但卻以技巧取悦觀眾，故有一定的表演性質。在興安盟民間流傳的筷子舞，既有男性獨舞，也有男女羣舞。在表演形式上由單手執筷子發展為雙手執筷子，肩部、腰部、腿部的舞蹈語彙也更加豐富。因此舞蹈顯得歡快、明朗、新穎，淋漓盡致地表現了蒙古族熱情、開朗、剽悍、豪邁的民族個性。

三是安代舞。安代舞於明末清初發祥於科爾沁草原南端的庫倫旗。最初是一種用來醫病的薩滿教舞蹈，含有祈求神靈庇護、祛魔消災的意思，後來才慢慢演變成為表達歡樂情緒的民族民間舞蹈。傳統的安代舞，有準備、發起、高潮、

幼兒舞蹈興趣活動在訓練教學上分為三大部分：

一、舞蹈基礎訓練。也可稱為舞蹈的基本技能訓練。主要是採用地面訓練的方式，訓練（4—7歲）這一年齡段的幼兒所能掌握的舞蹈基本能力和基本動作。

二、表演性組合。主要訓練幼兒動作的協調性和藝術表現力。力求充分挖掘幼兒的天性，使幼兒的舞蹈動作能夠達到高一層次的協調流暢。從而啟發幼兒用肢體去表達情緒，抒發感情。

三、中國民族民間舞蹈等級考試教材第一級的教學和中國舞等級考試教材 的教學。

基礎訓練與表演性訓練相結合的方法，更加適用於幼兒舞蹈訓練及各種演出需要，使訓練更具有針對性和目的性。

本年級的教學任務也很明確：

1.認識身體的基本部位『頭，頸，肩，背，腰，臂，手，膝，踝，趾』，並對這些部位進行鬆弛，伸展和靈活運用的初步聯繫。

2.認識身體部位的左右。

3.認識音樂節拍，培養幼兒按節拍做動作。

4.培養兒童帶着愉悦的心態學習舞蹈，使他們在舞蹈中產生對舞蹈的熱愛。

第一節課

基礎訓練內容：1、列隊、坐姿，

2、站姿、勾繃腳練習

3、正壓腿

4、側壓腿

第二節課：

基礎訓練內容：1、勾繃腳的基本練習、正壓腿、側壓腿

2、開胯練習

3、基礎訓練內容：拉肩練習

4、舞蹈組合內容：《走步》

第三節課：

1、基礎訓練內容：壓腿、勾繃腳練習、拉肩練習

2、舞蹈組合內容：音樂反應一《西瓜》

第四節課：

1、基礎訓練內容：壓腿、勾繃腳練習、拉肩練習

2、舞蹈組合內容：兒童舞蹈《小熊舞》

第五節課：

1、基礎訓練內容：跪下腰

2、舞蹈組合內容： 音樂反應《球球操》

第六節課：

1、基礎訓練內容：跪下腰

2、舞蹈組合內容： 音樂反應《打花巴掌》（漢族風格）

第七節課：

1、基礎訓練內容：跪下腰

2、舞蹈組合內容：拉伸練習《小蝸牛》

第八節課：

1、基礎訓練內容：跪下腰 前壓腿組合

2、舞蹈組合內容：音樂反應《我的小小手》

第九節課：

1、基礎訓練內容：前、旁壓腿組合跪下腰組合

2、舞蹈組合內容：《飛吧，小蜜蜂》蒙古族

第十節課：

1、基礎訓練內容：吸伸腿練習

2、舞蹈組合內容：《數星星》

第十 一節課：

1、基礎訓練內容：吸伸腿組合

2、 舞蹈組合內容：《我是小畫家》

第十二節課：

1、基礎訓練內容：小八字步、大八字步

2、舞蹈組合內容： 腳位組合

第十三節課：

1、基礎訓練內容：頭部練習

2、舞蹈組合內容： 頭的動作組合

第十四節課：

1、基礎訓練內容：跪地踢後腿

2、舞蹈組合內容： 舞蹈組合一的分解動作

第十五節課：

1、基礎訓練內容：跪地踢後腿

2、舞蹈組合內容： 《小雞啄米》

第十六節課：

1、基礎訓練內容：跪地抬後腿

2、舞蹈組合內容： 排練表演舞蹈《棗園童趣》

第十七節課：

1、基礎訓練內容：跪地抬後腿

2、舞蹈組合內容： 排練表演舞蹈 《棗園童趣》

第十八節課：

1.、基礎訓練的整體複習

2、舞蹈組合內容： 排練表演舞蹈

第十九節課：

1.、基礎訓練的整體複習

2、舞蹈組合內容： 排練表演舞蹈

第二十節課：

1、基礎訓練的整體複習

2、舞蹈組合內容的複習

第二十一節課：

1、複習

2、複習

第二十二節課：

初級班結業表演 《棗園童趣》 《棗園童趣》