還原文、翻譯註釋及賞析

原文：

還

先秦：佚名

子之還兮，遭我乎峱之間兮。並驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。

子之茂兮，遭我乎峱之道兮。並驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。

子之昌兮，遭我乎峱之陽兮。並驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。

譯文：

子之還兮，遭我乎峱之間兮。並驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。

對面這位大哥身手真敏捷啊！我進山打獵和他相逢在山凹。並肩協力追捕到兩頭小野獸，他連連打拱作揖誇我利落啊！

子之茂兮，遭我乎峱之道兮。並驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。

對面這位大哥身材長得好啊！我進山打獵和他相逢在山道。並肩協力追捕到兩頭公野獸，他連連打拱作揖誇我本領高！

子之昌兮，遭我乎峱之陽兮。並驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。

對面這位大哥體魄好健壯啊！我進山打獵和他相逢在山南。並肩協力追捕到兩匹狡猾狼，他連連打拱作揖誇我心地善！

註釋：

子之還（xuán）兮，遭我乎峱（náo）之間兮。並驅從兩肩兮，揖我謂我儇（xuān）兮。

還（xuán）：通“旋”，輕便靈活。一説即“環”，亦即營邱之營，為地名。峱：齊國山名，在今山東淄博東。從：逐。肩：借為“豜（jiān）”，大獸。揖：作揖，古禮節。儇：輕快便捷。

子之茂兮，遭我乎峱之道兮。並驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。

茂：美，指善獵。牡：公獸。

子之昌兮，遭我乎峱之陽兮。並驅從兩狼兮，揖我謂我臧（zāng）兮。

昌：指強有力。臧：善，好。

賞析：

此詩不用比興，三章詩全用“賦”，以獵人自敍的口吻，真切地抒發了他獵後暗自得意的情懷。三章疊唱，意思並列，每章只換四個字，但卻很重要，起到了文義互足的作用：首章互相稱譽敏捷，次章互相頌揚善獵，末章互相誇讚健壯。首句開口便讚譽，起得突兀，真實地表達了詩人由衷的仰慕之情。他在峱山與獵人偶然碰面，眼見對方逐獵是那樣敏捷、嫻熟而有力，佩服之至，不禁脱口而出“子之還（茂、昌）兮”，這是發自心底的讚歎，“子”是對那位同行的敬稱。次句點明他們相遇的地點在峱山南面的道路上。“遭”字表明他們並非事先約定，只是邂逅相遇罷了。正因為如此，詩人才會那樣驚喜不已，十分激動。第三句説他們由相遇而合作，共同奮力追殺兩隻大公狼。這裏詩人雖然沒有告訴讀者逐獵的結果如何，但是從他那異常興奮的敍述中，可以猜想到那兩隻公狼已成為他們的`捕獲物，讀者從中也似乎分享到了詩人的喜悦。最後一句是獵後合作者對詩人的稱譽：“揖我謂我儇（好、臧）兮”，這裏詩人特點明“揖我”這一示敬的動作，聯繫首句，因為詩人對他的合作者十分敬佩，所以他才為自己能得到對方的讚譽而引以自豪。吳闓生稱此為“渲染法”（《詩義會通》）。

全詩句句用韻，每章一韻，押在每句末尾第二字上：首章還、間、肩、儇為韻；次章茂、道、牡、好為韻；末章昌、陽、狼、臧為韻，句尾都以“兮”字收束，組成“富韻”，加上四、六、七言並用的參差句法，造成了舒緩的音節，讀起來有一唱三歎的韻味。這種一唱三歎、反覆詠唱的手法，對強化主題起到了很好的作用。