宿池州齊山寺即杜牧之原文及賞析

宿池州齊山寺即杜牧之

楊萬里〔宋代〕

我來秋浦正逢秋，夢裏重來似舊遊。

風月不供詩酒債，江山長管古今愁。

謫仙狂飲顛吟寺，小杜倡情冶思樓。

問着州民渾不識，齊山依舊俯寒流。

　　賞析

這首詩編在《江東集》，是作者在建康任江東轉運副使期間出行今皖南一帶時所作。池州，今安徽貴池縣，唐代詩人杜牧曾於其地任刺史，作《九日齊山登高》詩，詩題中“齊山寺”，當即後世為紀念杜枚而建。

“我來秋浦正逢秋，夢裏重來似舊遊。”起聯點明來秋浦(即池州)的時間和自己對這裏的嚮往。首句疊用“秋”字，格調清爽流利，表現出輕鬆喜悦的心情；次句説自己早就嚮往秋浦，魂夢中曾到此地；這次來到池州，宛如夢中重來，遊歷故地了。以實為夢，以新遊為舊遊，寫出對此地的親切感情。

“風月不供詩酒債，江山長管古今愁。”風月，指自然風景，與下句“江山”對文義近。頷聯就池州美好的江山風月抒發感慨。出句説這裏的自然勝景老是不能償付詩酒之債，言下之意是，詩人們為這裏的美好景物所吸引，經常把它作為靈感的`源泉和詩材的淵藪，以致供不應求。本來是平常的意思，用這樣的方式表達，便倍覺新穎而雋永。對句説，此間壯美的江山，古往今來，長久地牽繫着詩人有感於國運盛衰、人事代謝的愁懷。説“長管”，正見盛衰代謝的古今相續。這一聯將江山風月與古今人事相聯繫，有風景不殊而人事已非之感，於是引出下一聯。

“謫仙狂飲顏顛吟寺，小杜倡情冶思樓。”頸聯承上“詩酒”，分詠李白、杜收在池州活動的兩處遺蹟。被稱為謫仙人的李白以豪飲著稱，他曾到過池州，作有《秋浦歌十七首》諸作；杜枚作過池州刺史，他的生活放蕩不羈，多有抒寫豔情之作，故説“倡情”。兩句是説，李謫仙往年狂飲之處，後來建造了顛吟寺，杜牧之昔日冶遊之處，後來建造了冶思樓。這一聯概括池州勝蹟，造語工巧而自然。

“問着州民渾不識，齊山依舊俯寒流。”兩位大詩人當日的文采風流，如今問起當地州民，竟渾然不曉，只有那詩人登臨過的齊山，依舊俯視着寒流。春秋時，齊景公曾登牛山，北望臨淄，想到人生難免一死，不由泣下沾襟。杜牧生性曠達，反其意而作《九日齊山登高》，説:“古往今來只如此，牛山何必淚沾衣！”而今，登齊山的古人固然長已矣，即便是他們身後之名，也已寂然。可見，不僅“千秋萬歲名，寂寞身後事”，而且死後之名是否能“千秋萬歲”，也大為靠不住。此聯暗用杜牧詩意，翻進一層，一結蒼茫悠遠。

楊萬里

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大並稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。