山海經優秀閲讀感悟作文400字

《山海經》都以其脱離現實的描寫與其與現實藕斷絲連的敍述佔據着世人的眼球。《山海經》作為一本經典的名著，已經有很多人讀過了。下面是小編為你帶來的山海經的閲讀感悟400字，一起來看一看吧。

　　山海經的讀後感篇1

看了山海經，你就知道為什麼現在的人寫不出神話故事了。

山海經記錄的五百餘座山以及三百餘條河流，粗狂而簡略，無不奇珍異寶，神獸怪鳥。所謂文明的矇昧狀態下，未知產生想象。

現實主義的精確性缺乏浪漫，今天遺傳基因工程甚至能篩選沒有缺陷的胚胎植入子宮，可能存在的疾患根本沒有萌芽狀態，未來，癌症消失了，人類的病痛消失了，我們沒有了失去的痛苦和悲傷，無法獲得生命體驗的敏感，個體可能的幸運替代了整個人類的可能，總之，人類會喪失一層一層的情感。如同今天的獨生子女無法體會兄弟姐妹之情。

當然也有人會説這是杞人憂天，現在所知的有趣性不過宇宙的皮毛，不要固守眼前，何不敞開胸懷，去探尋更神祕更高級的有趣性，包括精確的有趣性，窮盡未知的有趣性，難道科學的探索就一定比神話故事來得乏味?

這問題留在長假後再説。

　　山海經的讀後感篇2

我經二姨推薦，讀了一本我從沒有讀過的書《山海經》。《山海經》是一本包羅萬象的古代知識寶庫，精彩紛呈的神話奇書，讓我來給你們講講吧!

《山海經》是漢代劉向·劉歆編制，全書分南山經.西山經.北山經.東山經.中山經......共十八卷，約31000字。它在空間上，從海內展現到海外;從時間上，從當世追溯到遠古。是一部反映了我們祖先偉大想象力.創造力，藴藏了巨大智慧的典籍。這裏還講述了許多我們喜愛的神話故事，如“大禹治水”.“夸父逐日”.“精衞填海”......記敍了許許多多的神奇的人物.靈異的禽獸，海外仙山，奇珍異寶。如南山經中一段“又東三百里。曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食之不蠱。”這形象的描繪出青丘山中，有許多玉石.還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐，叫聲像嬰兒，能吃人，若人吃了它的肉，就不受毒氣侵襲。

這本書是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經》是

先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產、醫藥等多種資料的小百科全書，也可以説是最古老的地理人文志。它為我們展現了一個瑰麗而神奇的世界。

　　山海經的讀後感篇3

“河蟹”是中央世界所有神獸之首。是這個世界的萬獸之獸，萬王之王。它娶“驢疤娘”為妻。而這個驢疤娘本身也有巨大的神力。蠱鴿曾經試圖挑戰它在這個世界的力量，結果被它輕鬆的制服了。

“剁矛貓”是河蟹的手下之一。是一種性情兇暴殘忍的貓科動物，常常被委派看守監獄。它可能是所有貓科動物中最兇猛的，即使是獅子老虎都無法和它相提並論。“騬䲘”是生活在海洋裏的暴力型海洋魚類，具有極強的破壞力，也是河蟹的屬下。

“公務猿”是生活在河蟹聚居地的一種猴子，高級進化後可變異為“蕩猿”。蕩猿是公務猿的高級變種，可製造並使用工具，常用工具有鉦斧、井叉等。“症懈萎猿”是河蟹的跟班，盛產於中土世界。

“央蝨”是蝨子的一種，習慣性把其他生物都當作“鯊鼈”，喜歡自焚。而鯊鼈是智力極端低下的海洋低等生物，五洲四洋到處都可以見得到。

“打漿鼬”有人説它是一種草原鼬鼠，但是經常可以在中土世界的繁華城市裏面遇見。這種動物以無所事事著稱。

“鍾裹足蚯”是一種極端軟弱低能的類似於蚯蚓的蠕蟲。常常可以在賭場、酒吧、紅燈區、聚眾鬥毆的場所發現這種生物。但是這種蠕蟲長為成蟲後就會變為“獬犽龍”，一種口中散發惡臭的怪龍，大腦垂體常年處於惡臭狀態。具有較強的繁殖能力。

“瑙蠶”是中土九嶺地區的常見蠶類。“非珠牛”是生活在中土九嶺地區的一種高原牛，毛髮生長不規律，且色彩斑斕。“九嶺猴”是生活在九嶺地區 的猿類，分為兩類，一類生活習性與巴陵猴相近，成為精英九嶺猴，另一種喜食瑙蠶，智力低下，成為瑙蠶九嶺猴。九嶺猴、瑙蠶和非珠牛並稱九嶺三寶。

“巴陵猴”是生活在巴陵地區的一種高智能生物，是九嶺猴、非珠牛、瑙蠶等九嶺生物的天敵。巴陵猴因其出身的猴羣不同有很多種分支種類。從小吃 螞蟻長大的巴陵猴被成為“蟻族巴陵猴”;而以捕食鸛耳袋鼠為生的巴陵猴被稱為“鸛耳袋巴陵猴”;以捕食腐耳袋鼠為生的巴陵猴被稱為“腐耳袋巴陵猴”。

“三鹿”是中土的一種珍稀鹿類，可產出名貴藥材紳傑石。

“欺實馬”是一種很像斑馬的神駒，與斑馬黑白相間的條紋不同的是，這種馬是綠熒光色與白色條紋相間。這種馬會開口所話會辨識速度，不過所説之話多不可信。

“樓豬”是一種智能忽高忽低的生物，天敵是瓘狸猿。

　　山海經的讀後感篇4

繼上一篇《人類曾經毀滅過》後，我的歷史知識和推理能力有了空前的發展。雖然我至今仍對該書作者的假設抱懷疑態度。但無論我怎麼狡辯，我也必須承認我已經深深的被這本書中的論調感染了。在讀過該書後，我很長一段時間難以從書中的假設走出來，我一直在考慮人類的起源，難道倍受推崇的《物種起源》是假的??又或是中國古代的神話真的古人編造出來的。這些問題搞的我很頭疼。我也從憑我那點微薄的知識去想，到查證相關的書籍去探尋。首先我讀了《易經》，對這本書，誠實的講，我沒看懂。它從頭到尾一直在講掛曰，象曰。據説是一切巫師(或者叫先知)編纂的。具體年代未知，但肯定是早於文字之前就已經在應用了。

一個東西就算在小老卡在你的嗓子裏你也會很難受，我就這樣難受的。在此之後，我找到了這本書《山海經的智慧》，這本書是一個生物學者寫的。好在他引用的一些山海經原文給出瞭解釋，要不然還真看不懂那些古文。本人的古漢語不行。看來以後我得加強一下這方面得學習了。要不以後就沒發探尋了。

　　山海經的讀後感篇5

由於我向來喜歡一些稀奇古怪的事物，特別是特別的、新鮮的知識類書籍，所以我很早就知道並接觸到《山海經》這本天荒夜談般的書，在裏面會發現很多讓人意想不到的鳥獸、山川河嶽、風俗習慣……以前看《山海經》的時候僅僅是把它當做童話書一般地看，因為裏面出現的壓根就不可能在現實生活中出現，知道我在圖書館無意中發現的這本書——《山海經的智慧》。

有因必有果，有果必有因。《山海經》不可能憑空產生，總會有什麼依據的`，能看出這一點其實已經開始展現“山海經的智慧”了。《山海經的智慧》好像是在《阿長與山海經》給予我們感性的認識之外又加上了一筆濃濃的理性認識!

説到荒誕的鳥獸，從書的觀點中看：其實是古人與現今讀者的認知不一樣，那些鳥獸極其有可能是真實存在的，但是因為古人所用來形容的辭藻有限，一個詞有幾種或者十幾種意思，甚至要結合語境分析，不像現今的詞語那麼豐富多彩，從而造成作者與讀者之間的代溝和理解上的困難(當然，這是單方面的)。《山海經》中提到一種有着六足四翼的蛇——肥遺，很多人會覺得很不可思議。但是如果我們接受一種情況：古人跟我們的分類方式不同，辭藻奇缺。那麼我們就可以容易理解一些：在現今看來一隻身形細長的昆蟲在古人看來就是一條蛇。當有這種古今意識不同的覺悟時，就不難理解書中記載的很多奇形怪狀的鳥獸了，什麼眼睛長在背上啊、什麼有九條尾巴啊、什麼龍首人身啊，等等。雖然還有一些很難理解，也許有些真的是作者一時興起編出來的，但是這種的理解方式在道理上是合情合理的，而且讓《山海經》更加地貼近現實，令無數學者專家沉浸其中。

不僅僅是鳥獸奇特，連那些山川河嶽都是那麼的離奇，我國只有一條河流是向西流的，但是《山海經》中“西流”卻出現了十多次，或許普通讀者不會對這樣的事起心眼兒，但是當關注到了這樣的事就會感覺到很不可思議，這彷彿就跟現實相違背了。或許寫書的那時候真有很多河流向西，至於是非與否就無從探究了。説句開玩笑的：長江500萬年前是向西流的。伴隨着山川在《山經》——《山海經》的分卷的敍述，其中穿插了不少的人類風俗，甚至從字裏行間能窺視出人類從原始社會到奴隸社會的轉變。從《山海經》原版的古文中理解到這些是很困難的，畢竟這涉及到很多方面的知識及其綜合應用，甚至於我們想搞清楚各個地方古時候的風俗習慣和演變都需要翻看、理解大量的文獻知識，地域分佈的古今差異也是不可缺少的。

《山海經》中會出現很多的聞所未聞的東西，甚至於相悖的東西都會在裏面出現，顯然不是出自一個人之手。不同的人、寫不同的各個地方的不同的事物，這使地域上的、文化上的、思想上的差異得到了巨大化，促使理解的難度大大地增加。如果用《山海經》裏面的知識，拋開現實，來構建一幅全新的地圖，再與現實中的地圖相印證的話，那麼會發現：兩張地圖彷彿是兩個世界，卻有許多隱蔽的交合點，好像是在時空中交錯的兩個地方，甚至於《山海經》的“地圖”都彷彿與它自己有錯亂、交合一般。而其中的生物(包括人)都好像以另一種的方式生活着，人文文化都值得學者、專家去考究，發掘其更深一層的人文特點。

《山海經》是一本記載着一方地理及其人文的神話般離奇的書，而《山海經的智慧》僅僅是《山海經》萬千註譯本中的一本，當然理解方式也只是其中一種啦。其實能夠產生出這麼奇特的一本有關地理的讀本，那麼其藴含的文化及只是確確實實值得人們去深究的。因為我們所接觸的很多有關地理的書籍都是記實的，特別是我們GIS搞測量方面的就更注重現實跟記錄的比對。儘管《山海經的智慧》帶給我們種種關於《山海經》理性的思考，但是我們也不可能完全地抹殺掉屬於《山海經》的神話色彩，因為它記錄的方式太過於特別了，這本身就是文化底藴的一種展現，而且在這種大的文化底藴下還有各個地方的人文差異(現在《山海經》所記載的地域邊界都尚未清楚，有説亞洲的、有説亞歐的、甚至於有説世界的)。

不管是普通人還是專家學者，《山海經》都以其脱離現實的描寫與其與現實藕斷絲連的敍述佔據着他們的眼球。可以説，《山海經》是一本成功的著作，影響持續至今，更有無數知名學者為它寫譯本。作為GIS專業一員的我，當然不會深究其中的知識底藴，僅僅是抱着一種對其的好奇以及玩樂的心態去欣賞，畢竟這算是關於地理的比較有趣的一本書嘛!而且以前很粗略地看過原著，實在是太艱澀難懂了，所以這一次選擇了《山海經的智慧》這樣的一本，而選看它的原因僅僅是因為它比較符合理性的思維。

讀後感就寫到這裏吧，下次還會選擇一些比較有趣的關於地理的書籍看，畢竟看純地理的書籍悶得慌!

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