《家》讀書心得範文

我們在一些事情上受到啟發後，往往會寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的《家》讀書心得範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《家》讀書心得範文1

“天才，絕對是黑熊裏的天才舞蹈家。”這就是阿寶，一隻很有舞蹈天賦卻很有個性的舞蹈明星……

説起書中的阿寶，它可是大馬戲團裏響噹噹的台柱子，不僅會隨着樂曲的旋律與節奏跳出規範的舞步，而且還對音樂所表達的內涵有靈敏的反應。因此，每一次演出，阿寶精彩的表演都會讓台下觀眾投來羨慕的目光，抱以熱烈的掌聲。阿寶也由此而生活在鮮花和掌聲中，身價不斷看漲。

可想而知，在這樣的環境中，阿寶自我感覺極好，也受到了台長和導演的高度重視，它成為了馬戲團在舞台上大放異彩的一顆閃亮的星星。可好景不長，就在一次和元首夫人的表演中，阿寶的表演席位被一隻乖巧但表演能力不強的黑熊—圓球所代替。從此，阿寶的命運發生了翻天覆地地變化，它不僅失去了掌聲和鮮花，也失去了和圓球的兄弟情誼，更失去了大家嚮往的自由。阿寶埋怨上天的不公，在絕望中死去，一顆耀眼的星星就這樣悄無聲息地隕落了……

當我讀完這個故事，滿腔的`憤怒從心中噴薄而發。 …。。“不公平！，真不公平！”我忿恨地説。就是這些只為了錢財而不擇手段的傢伙，扼殺了一隻這樣富有藝術靈感的天才舞蹈家，明星隕落的同時他們是否受到良心的譴責，是否受到心靈的震撼？儘管阿寶由於對現實的不平也做出了不理智的抗爭，但它也能認識到自己的錯誤，努力去做一個討人喜歡的舞蹈者，去做一個像圓球那樣温順的小乖乖，但是利慾薰心的台長還是把它關進了陰暗潮濕的禁閉室，直到死去。

雖然阿寶才華已逝，但是阿寶至死也想不通，為什麼自己的命運會發生這樣離奇的變化？為什麼社會會這麼黑暗？為什麼命運對它如此不公？我想告訴阿寶的是，大概這就是生活，有甜也有苦；這就是社會，有光明也有黑暗；這就是人，有好人也有壞人……但不管怎樣？就在馬戲團領導的黑白顛倒中，一個才華橫溢的阿寶就永遠的失去了，我想留給馬戲團的是也該有遺憾和悔恨吧！當然留給我們的，除了憤怒，更多的還是惋惜吧！

。不過細細回憶，在生活中何嘗沒有這樣的遭遇呢？記得有一次在泰弗爾英語比賽中，我的表現非常出色，連評委都拍手叫好。然而，讓我想不到的是，我卻沒有進入決賽，這讓離進決賽一步之遙的我心裏十分不平衡。一開始我始終找不到原因，但後來聽説跟我不是泰弗爾的學員有很大關係。當時我也像阿寶一樣的沮喪、憤怒，我也感歎世道的不公，但是面對這樣的結果，又能有什麼辦法呢？

其實世界上這樣不公的事數不勝數，這充分説明了社會這個大家庭，魚龍混雜，有陽光的一面，也有陰暗的一面。儘管有些自私自利的人為了一點小利益，會昧着良心做對不起別人的事兒。但是面對生活中這些不公的事情，我們要擦亮眼睛，利用自己的智慧去抗爭，去改變自己的命運，那麼我想，只要大家行動起來，世界的每一個角落會多一份陽光和温暖，像阿寶這樣的天才舞蹈家也不會再悄無聲息的像流星一樣瞬間隕落了……

《家》讀書心得範文2

天氣晴朗，陽光明媚的今天，我在書桌上專心致志，聚精會神的讀完了《肩挑一個家》。這本書時而令我擔憂，時而讓我惶恐，又時而令我高興。然而裏面的每個故事無一不是令我感動萬分的。

這本書用温暖直抵人心的文字去描繪了燦爛若火的少年兒童美德高尚的心靈。他們的故事相傳遠久，有著名副其實的具有美德少年的好稱。因為他們在小小年紀克服了生活上的種種艱難困苦，做到了一般青少年兒童難以勇敢積極向上的去面對現實生活，做到了一般人難以想象的事情。

當我讀到小太陽胡繼汕的故事時，被胡繼汕説的一句話會，我做的最拿手的是西紅柿炒雞蛋，可好吃了。看完這篇故事我覺得胡繼汕口中説出的不是西紅柿炒雞蛋而是西紅柿煮雞蛋而這個煮裏面有着温暖的`味道，有着幸福的味道。又當我讀到穿越恐怖地帶彭帥的故事時。知道了彭帥要把自己的 骨髓移植給媽媽時，我的內心被震了一下，我惶恐的往後看去萬分沒想到的是彭帥説：十三年前媽媽給了我生命，今天我又將生命給了媽媽。要是我的話，我不一定會有這種勇氣。記得有一次，我七歲時生病了要打針當時的我哭的翻天覆地就別説要做手術了，更別説要做手術把自己的五臟六肺奉獻給別人了。我接着讀了賣饅頭的小女孩謝長玉的故事後。文中的謝長玉雖不如賣火柴的小女孩 那樣的悲慘。但是謝長玉每當天矇矇亮時就要遠出家門，去縣城有五十多里路，而且還要去三個地方進饅頭。如果是我就別説是我是里路，我連走一里路都會覺得疲憊不堪精疲力竭了。今年暑假，爸爸帶我到廈門鼓浪嶼玩。從鼓浪嶼到我最想去的沙灘有兩里路，開始我還蹦蹦跳跳，過了一會兒就汗流脊背了，看看太陽驕陽似火，樹上的葉子早就被燒焦了。我有氣無力的對一旁的爸爸説：爸爸，有車子可以送我們直接到沙灘就做車吧？有啊爸爸疑惑的對我説。爸，我都累成這樣了，既然有車子可以直接送我們沙灘就做車吧！嗯，那好吧。爸爸想了一會讓對我説。現在想起來還真是無比的慚愧，這一點困難都戰勝不了 ，我和謝長玉姐姐相比差距真是太大了，謝長玉姐姐真是太了不起了！

這些美德少年做到的事情，難道衣來伸手、飯來張口的我們做不到這些事情嗎？但這感人的事蹟永遠銘記在我的心中！誰言寸草心，報得三春暉！讓我們用行動去回報媽媽爸爸那無私的愛。

《家》讀書心得範文3

“他們的手仍然握在一起。爐橋下的灰燼由爐火垂直地照亮了，就像一片炎熱乾燥的荒野。炭火的紅光落在他的臉上、手上，也落在她的臉上和手上，透射進她前額上蓬鬆的頭髮裏，把她頭髮下的細皮嫩肉照得通紅。這種紅色，讓人想象到末日來臨的恐懼。她的巨大的身影映射在牆上和天花板上。她向前彎着腰，脖子上的每一粒鑽石就閃閃發亮，像毒蛤蟆眨眼一樣。她把額頭靠在他的頭上，開始講述她的故事，講述她怎樣認識亞歷克·德貝維爾，講後來的結果，她低聲説着，低垂着眼簾，一點也沒有退縮。”

......

"他熄了蠟燭，在客廳裏那張小牀上躺下來。客廳裏夜色深沉，對他們的事一點兒也不關心，毫不同情;黑夜已經吞噬掉了他的幸福，現在正在懶洋洋地加以消化;黑夜還準備同樣吞噬掉其他幹萬人的幸福，並且一點兒也不慌亂。"

上述片段選自英國小説《德伯家的苔絲》。主人公苔絲正在向對愛慕她的年輕小夥子安璣.克萊爾講述她不堪的遭遇，而這個曾熱烈愛着他的男人陷入猶豫之中。

《德伯家的'苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶，出版於十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實主義作家--托馬到斯.哈代。

主要內容如下：

五月下旬的一個傍晚，一位牧師告訴約翰·德伯：他是該地古老的武士世家德伯氏的後裔。這一突如其來的消息，使這個貧窮的鄉村小販樂得手舞足蹈，他異想天開地要17歲的大女兒苔絲到附近一個有錢的德伯老太那裏去認“本家”，幻想借此擺脱經濟上的困境。

苔絲到她家後，德伯老大的兒子亞雷見這個姑娘長得漂亮，便裝出一片好心，讓苔絲在他家養雞。三個月後，亞雷姦污了她。

苔絲失身之後，對亞雷極其鄙視和厭惡，她帶着心靈和肉體的創傷回到父母身邊，發現自己已經懷孕了。嬰兒生下後不久就夭析，痛苦不堪的苔絲決心改換環境，到南部一家牛奶廠做工。

在牛奶廠，她認識了26歲的安璣.克萊爾。在勞動中，苔絲和安鞏互相產生了愛慕之情。她和安鞏結了婚。

新婚之夜，苔絲下定決心，要把自己的“罪過”原原本本地告訴安璣。但一當她講完自己與亞雷的往事之後，貌似思想開通的安璣.克萊爾不僅沒有原諒她，反而翻臉無情，隻身遠涉重洋到巴西去了。

被遺棄的苔絲心碎了。她孤獨、悔恨、憤慨、絕望，但為了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦難。同時，她還抱着一線希望，盼着丈夫回心轉意，回到自己身邊。

一天，在苔絲髮現毀掉她貞操的亞雷居然成了牧師，滿口仁義道德地正在佈道。亞雷還糾纏苔絲，無恥地企圖與她同居。苔絲又氣又怕，懇求克萊迅速歸來保護自己。

苔絲家又發生變故：父親猝然去世，住屋被房主收回，全家棲身無所，生活無着。在這困難關頭，亞雷乘虛而入，用金錢誘逼苔絲和他同居。克萊的歸來，猶如一把利刃，把苔絲從麻木渾噩的狀態中刺醒。在絕望中，她親手殺死了亞雷，追上克萊，他們在荒漠的原野裏度過了幾天逃亡的歡樂生活。最後在一個靜謐的黎明，苔絲被捕，接着被處絞刑;克萊遵照苔絲的遺願，帶着懺悔的心情和苔絲的妹妹開始了新的生活。

苔絲的悲劇命運令人歎息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因導致她走向不歸之路。

非常為苔絲的結局而歎息,想起一位著名作家講過:"人生緊要處只有幾步"。我想，不論以前還是現在，與人的交往要慎重。

《家》讀書心得範文4

學校組織學習了《肩挑一個家》美德少年叢書。我平靜的內心突然變得盪漾起伏，猶如勁風吹拂的湖面，一浪高一浪，翻騰不息。叢書中描述的每一個生動感人的故事，抓痛我的心，讓我感慨，讓我呼喚：“美德少年，你們真了不起，太懂事了，太辛苦了。”

叢書中“在這個時間陪着我”這則故事十分感人。雅嫩的'陳能身處在歡樂的童年歲月裏，卻做出了不尋常的事情，能精心照料疾病纏身癱瘓的媽媽，讓爸爸外出打工掙錢，自己挑起一個家的沉重擔子，成年累月地照料，風風雨雨裏奔跑，他幾乎每天課間都得回家看望媽媽，甚至哭着説：“媽媽，這個家如果沒有你，我還怎麼活呢？”讓媽媽堅持活下來。還談了自己的理想：“長大後當一名醫生，可以治好您的病，當一名廚師，可以為您做出更美味的菜。”深深地打動了媽媽，熱淚盈眶地説：“兒子，我永遠不離開你。”

這則故事描寫了母子的真情實感，充滿愛的光芒，使我的心靈十分震撼。我讚美少年的陳能竟這樣懂事和孝順，他用自己的愛，點燃了媽媽生活的勇氣，支撐了一個家，這種愛是朝霞般的美德，濕潤着每個人的心靈。這種愛像太陽一樣火紅，像金子一樣燦爛。這種愛是我們學習的榜樣，要落實到我們實際生活中，對災區，對貧困地區耳洞要多一份愛心，多一份奉獻，讓愛奏出美妙的樂章，讓世界充滿愛的美德。

《家》讀書心得範文5

文章是以一種旁觀者的角度來描寫女主人公瑪特廖娜，雖然有自己本人的經歷滲透在其中，但是作者把敍述者“我”的角色作用，把他作為一種客觀視角，來與後面周圍人對瑪特廖娜的看法相對比。

“我”從監獄裏出來後來到了一個偏僻的村落，四處都找不到滿意的房子借住，幫忙的好心人最後才把他帶到瑪特廖娜的家。瑪特廖娜的家四處破敗，有門但形同虛設，大家都知道怎麼進去，説明即使她家爛成這樣，也有許多人前來拜訪，也是所有人都來託她幫忙導致的結果。屋子內部也沒有反轉的好到哪裏去，一樣殘破不堪，屋內陰森昏暗，牆體剝落，廚房裏滿是蟑螂，就連鏡子都模糊不清。而住在這屋內的瑪特廖娜最寶貴的就是開頭提到的蓋在她枯槁身軀上的一團破爛東西。這樣的一個年邁花甲、腿腳不便的老太婆，卻是大家有麻煩事、有苦力活要乾的時候第一個想到的人。誰家的地要耕了，是找她；誰家的莊稼要收成了，是找她；集體農莊的活沒幹完，是找她……瑪特廖娜熱心腸地都照單全收，幹得比誰都多，卻從來不收報酬。明明已經不是集體農莊的人了，卻還要被粗聲粗氣地拉去幹活，並且自帶工具，她雖有抱怨，可還是第二天一早就出門了。

好人沒有好報。如此大德大善的人仍然得不到命運的垂簾。辛辛苦苦拿到了一點點撫卹金，周圍人就風言風語，做個禮拜的小鍋也在眾目睽睽之下被偷走，更別説她那個一直記恨她的法捷了，處處為難她，最後還連房子都要拿走。

虔誠的教徒、好心的老婦人最後死在她生平最害怕的東西之下。死後還要遭受各種各樣無憑無據、亂七八糟的詆譭，虛情假意的眼淚和追悼，死後都無法得到完全的.平靜。

一個用畢生良善在普渡眾人的人，是這整個村莊的良心。可就像至善的耶穌也被釘死一般，瑪特廖娜也沒得善終。不是説善良不被提倡，而是説即使這樣善良也是最被需要的。塵世渾濁，一滴兩滴千滴萬滴，集腋成裘，總有淤水變清澈的一天。像瑪特廖娜這樣的人也許會被那些愚民所漸漸遺忘，卻在“我”和我們的心中留下了深刻的印跡。

《家》讀書心得範文6

讀了《我想有個家》這本繪本，我的感觸頗深，不吐不快。

《我想有個家》這本繪本，作者是伊芙·邦婷。這本書講了“我”和爸爸因家庭變故，被迫住在機場，他們在機場要時刻提防，不被發現，併為自己想有個家的夢想努力着。

文中講到“我看見一隻小鳥飛進機場出不去，經過幾次周折終於飛出去了。”和“當我看到別人有個家想抓狂的時候，我想起了那隻小鳥，他努力想飛出機場，最終飛出去了。”給了我很大的感觸。那段文字看似舉了一個小鳥飛出機場的.事件，實際上是借物喻人、託物言志。暗示着，我和爸爸“人窮志不窮”，只要努力地攢錢，為了自己的夢想堅持不懈的奮鬥，就一定會有希望，擁有屬於自己的公寓。

讀着讀着，我不禁聯想到，一些人為自己的夢想堅持不懈的努力着。著名女作家張海迪，因五歲患罕見病而高位截肢。但他並不自暴自棄，而是完成自己的夢想，創作文學作品幾百多萬字。音樂家貝多芬，雙耳失聰，但並不與音樂隔絕，相反，還通過自己的靈性創作了一部又一部美妙的音樂作品。漢朝司馬遷，寫《史記》時被處宮刑，但他仍然忍辱負重，咬牙寫完了《史記》這部鉅著。這些例子，跟主人公為想有個家的夢想努力是多麼相似。

可是，這個世界上卻有多少人放棄了自已夢想，有多少人在努力實現夢想的過程中半途而廢，有多少人甚至不知道自己的夢想是什麼，這多麼可悲呀！連殘疾人都堅持着自己的夢想，我們還有什麼理由不為自己的夢想堅持呢？

《我想有個家》這本繪本意義深刻，僅僅通過文字和圖畫，就讓我們懂得了一個説起來簡單做起來難的道理：每個人都應該擁有自己的夢想，不管你的處境和遭遇。因為總有一天你會實現你的夢想，到時候你會感謝當年努力的自己！

《家》讀書心得範文7

《家》是巴金的代表作，作為《激流》三部曲之一，透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。

《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話説：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衞道者，竭力奉持着禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。

在《家》中，就有梅表姐的抑鬱致死，瑞珏的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。

本書向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌，封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時醫治，最終死了。當今社會，新的思想意識層出不窮，現在的思想是開放的，並不侷限於傳統的觀念，新的.資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放，變傳統為創新，變專制為民主，推動了社會的發展。在巴金的《家》中，在那封建社會中，不敢像我們那樣開放，不敢創新，沒有民主;但現在有了，還有了互聯網，有了電視，有了計算機，有了……有了很多可以讓我們瞭解最新資訊的渠道，這一對比，證明了社會在發展，人類文明在進步，精神境界在不斷的提升着。我們可以向《家》裏面的“覺民”、“覺慧”學習，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑑，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮鬥。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定着他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來説就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。

雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變並不足以讓他有所行動，他還保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他並不象覺慧那樣衝動，有着沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來説我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多麼深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

《家》讀書心得範文8

在每個人的心中，都有着屬於自己的家。家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。在那裏你可以毫不掩飾地表現自己，因為那時的你不需面對嚴厲的老闆、嚴肅的老師等等，那是你和你家人在一起的情感的全部！

家對於不同的人而言都有着不同的定義。自古以來，數百句經典詩句都是思家頌家的。貧窮時，家是一個窩，是尋找慰藉和温暖的地方；富裕時，家更是你精神和物質上的享受。家不是財富堆砌起來的空間，它一定要包含着情，一份血濃於水的親情。但是巴金筆下的家，卻給了我不同的定義和感受。

我瞭解到了《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引着廣大讀者，在中國現代文學史上佔有着重要的地位。閲讀後，我覺得高家就是個小社會。裏頭性格迥異的三兄弟：覺新、覺民、覺慧，他們的所愛卻是命運極其的相似。温柔的梅表姐，有着新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環鳴鳳，這三個女子，即使出身不同，學識各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢力逼迫着，不反抗的就流着淚直到生命的最後一刻；無法反抗的只能自我瞭解；反抗了的呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺民在一起，找到自己的幸福，可是看着巴老的那些描述，充滿無法逆轉的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。

其中有一段話：

“在高家，在這個大公館裏，鳴鳳的.死和婉兒的嫁很快地就被人忘記了，這兩件同時發生的事情並沒有給高家的生活帶來什麼影響。大家只知道少了兩個婢女，主人們馬上又買了新的來代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環代替了婉兒，在人的數目上來説，並沒有什麼變動。在很短的時期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個人的心中，這個名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧，即使少了一個人，也不會讓世界因此改變，更何況少的是兩個微不足道的丫頭。”

“家”在書中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反封建鬥爭才是靈魂的所在。在當時的封建時代裏，追求民主自由就猶如沙漠裏的徒行者尋找綠洲。通過對這本書的閲讀和研究，不僅豐富了我的文學知識，而且讓我認識到社會的進步，民主的發展。看了《家》以後，我們是否應該為享受到民主自由帶來的幸福而感到快樂呢？

《家》讀書心得範文9

今天，我看了《家》這本書，它是大作家巴金的第一部長篇小説。

故事的主人公是高覺新、高覺民和高覺慧三兄弟。他們出生在一箇舊官僚地主大家庭——高公館。

高公館是一個四代同堂，擁有五房兒孫的大家庭，高老爺子是這兒的統治者，而覺新三兄弟則是五房中的長房子孫。

大哥高覺新是個“無抵抗主義”和“作揖主義者”。因為母親死了，而父親娶了位繼母后也死了，所以他過早的承擔起了照顧繼母和弟弟妹妹的'重任。可是，因為他的無抵抗主義，是他和從小就青梅竹馬的梅芬分開了。最終，還是因為他的無抵抗主義，讓他的愛妻在荒郊的一間小房子中生下一個小男孩後痛苦的死去。

二哥高覺民是一個勇於對惡勢力進行反抗的青年。當高老爺子要把他許配給馮樂山的侄女時，他勇敢地進行了逃婚，並在最終取得了勝利！

三弟高覺慧是一個在“五四新潮”影響下長大的新青年，他比二哥還要勇敢，在爺爺生病時，他揭穿了捉鬼鬧劇。

這本書告訴我們，在惡勢力面前只能勇於抗爭！

《家》讀書心得範文10

當我看完了《家》這本書，抬頭望着正在盡興玩着ipad的弟弟，才從高公館那個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來。

巴金用自己的創作向舊社會舊制度進行猛烈的抨擊，生動形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運，在巴金的筆下，通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國裏放射出的一線光明，充滿洋溢着信心，希望和力量。

《家》中的人物形象也是個性鮮明的，既有專橫、衰老、腐朽的`封建家族最高統治者、封建家長制代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢於以死向封建專制抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳，温順馴良地吞嚥着舊禮教惡果的小姐梅芬，善良厚道柔情的長孫媳瑞珏。以及接受新思潮影響、嚮往自由平等、大膽爭取個性解放，敢於反抗封建統治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

整本書都給人以壓抑悽慘的美感，更有覺慧的一種從內心湧出的熱流，熾熱而奔騰，在黑暗中衝撞，頭破血流的尋找着新世紀的出口的激情。我想可能很多年後，即使忘了這本書的故事情節，但不變的是這本書的味道。

《家》讀書心得範文11

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個情節中去，根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環境是如此密不可分。這一次閲讀，我不敢説我已經看懂了，但我對整個情節有了比以往更深刻的瞭解。

苔絲的一切都是靜靜的。五月節的舞會上她靜靜地看着自己鍾情的男子挑選了另外的姑娘，又靜靜地哀怨。在德伯家的農場她靜靜承受亞雷的玩弄，又靜靜地離開。在奶牛廠裏她靜靜地愛着安璣，又靜靜地等待安璣回來。就連她的掙扎與反抗，都是那麼沉默，悄無聲息。

她有着貴族血統，又生在淳樸的鄉村之中，這一切造就了她的'純潔和質樸的優雅。哈代賦予了她至真至美的個性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時，又是枝葉喧鬧。而命運無情的利鋸，讓她最終倒下，再也無法站起。

苔絲自始至終都是純潔美好的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來的，卻往往不是幸運。世人也珍愛美麗，可是卻沒有人真正知道怎樣去愛。

我們不能武斷地説亞雷不愛苔絲，愛美之心，就算不是對靈魂的欣賞，也無可厚非。他曾經有一點想要保護她，也想過要柔和地對她好，慢慢地進入她的內心。他的語言雖然粗魯俗氣，但細細品讀，其中也不乏對苔絲温柔的心疼。但同時亞雷的紈絝習氣又讓人嗤之以鼻，他最大的錯誤就在於只知佔有，不懂尊重，生活所迫的苔絲，想推開他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個晚上，他本來並沒有意要這樣做，只是在月光下的苔絲令他不能自禁，半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事後亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養，這個承諾對於一個粗俗的商人，也許已經是很勇敢的擔當了吧，但對於苔絲，這個表面沉默而內心倔強的無以復加的女性，這確是不折不扣的侮辱。

安璣走後，亞雷又找到苔絲，再次提出豢養她，這是出於佔有的慾望還是內心對苔絲的愛戀呢?我們不得而知，但在苔絲已經窘迫得走投無路的時候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。

安璣，有着良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛，他的愛的確比亞雷高尚的多，但是他的所做作為，對於苔絲的毀滅，卻有着比亞雷更甚的推動作用。

作為一名女性讀者，怎麼能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛的浪漫描寫呢?在漲了水的河道上，安璣一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景，讓一代代的讀者怦然心動，那種青澀與純潔，是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛，是君子之愛，他愛的是苔絲的內心，苔絲內心的純潔和憂鬱的結合，正是吸引安璣之處，這種內心的場域，是亞雷這樣的淺薄之人所永遠無法達到的，這樣的區別，也正是苔絲深愛安璣卻從不對亞雷施捨一點温柔的原因。然而，這個能觸及最深刻愛情的男子，卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統觀念的束縛，把自己的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。

可憐的苔絲啊!父母因為生活的重壓，可以把自己作為交換物質的籌碼;垂涎於自己美貌的亞雷，也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲聖母般的靈魂彷彿有着天生的自我淨化功能，她沒有在這些苦難面前低頭。但安璣，不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什麼還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈?在我看來，安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。

《家》讀書心得範文12

《橋下一家人》的封面上寫着這樣一句話：“橋下寒冷的風，吹不散一家人温暖的愛。”這句話已經很明顯地概括了這一整本書的內容。

阿曼德，一個上了年紀的老流浪漢，他事實上是一個十分善良的人。但是，大概是因為社會的無情，為了保護自己，阿曼德漸漸地收住了自己的那顆善良的心。並且，書的開頭寫了，他討厭孩子。他認為小孩子都是一些無知、愚蠢、嘰嘰喳喳的“小八哥”。然而，更重要的是，他覺得小孩子特別善於利用一個人的善良。但是，凱爾西特家的三個小天使的出現，使他那凍結已久的善良在不知不覺中又重新流露了出來。阿曼德開始改變自己的觀點，因為那些小孩子們，讓這位早已習慣了孤獨與寒冷的老流浪漢，又重新找到了家的温暖。

當然，凱爾西特家的小孩子們也不可能像神仙一樣，突然出現，又立刻讓阿曼德找回家的感覺。老流浪漢第一次見到孩子們的時候十分生氣，想把他們趕走。而後來，老流浪漢離開以後，又發覺自己真的很關心那些孩子。阿曼德他為了孩子們去找“聖誕老人”卡米拉。可是，令他意外的是，面對“聖誕老人”孩子們竟然説想要一座可以住的真房子！之後，孩子們有好幾次流露出很想要房子。

後來，阿曼德幾乎把凱爾西特家的孩子們視為自己的親人。他為了不讓孩子們失望，撒謊説聖誕老人在為他們造房子，造一座真的房子，並且為自己無法滿足孩子們而感到悲傷、自責。當然，孩子們也一樣，母親幾次想讓他們離開老流浪漢的時候，他們都説出了這樣的.話：“我們不能離開他，因為他是我們唯一的爺爺！”

最後，連阿曼德自己也感到奇怪，這位流浪已久的老流浪漢，竟然為了可以讓這些和他一點兒關係也沒有的孩子們能與一個地方住，而放棄自己的流浪生活，去找一份穩定的工作。就像凱爾西特家的大女兒所説的一樣：“我們不可以分開，因為我們是一家人。”

《家》讀書心得範文13

當圓球代替真阿寶跳舞時，一場熊生悲劇就在這一瞬間鑄定了。圓球其實也是一個不錯的舞 伴，當它知道它要和元首夫人跳舞時，發揮出了自己的實力，賣命的跳着。它和元首夫人時，時而舞姿輕盈猶如蝴蝶在花叢中翩翩起舞，時而又像柳樹的枝條隨着風兒舞動起來。把人們帶入了一個美麗而又神祕的境界。

它和元首夫人配合得天衣無縫、完美無缺，台下的人們掌聲一陣高過一陣，在證明着圓球不錯的'技術，和元首夫人美麗的舞姿，圓球的舞蹈技術和努力的跳舞，得到了大家的掌聲和共同的認可。

《家》讀書心得範文14

經過一個寒假的時間，我終於將巴金的《家》讀完，這是一本反映時代變遷的書。巴金以嫻熟的藝術手法，把書中的每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。

巴金爺爺透過對一個大家庭的描寫，折射出對舊社會制度的.厭惡與憎恨，通過對三兄弟的不同性格和對未來社會的不同看法進行了深入的分析，讓人眼前一亮。

三兄弟中的老大覺新是舊社會、舊體制的擁護者；老二覺民有着沉穩的性格，對於進步、先進思想十分接受，但意志不堅定，卻在必要時積極主動的爭取幸福；老三覺慧對前途、未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定被新社會所替代。

現在，那個黑暗的年代永遠的過去了。但《家》在批判那個時代的同時也昭示着青春的可愛，在青春的歲月中，充滿激情，心中洋溢着愛！

只要心中還有夢，只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了。

《家》讀書心得範文15

項伯，一個長期被研究者忽略但其在鴻門宴起了不可磨滅巨大作用的人。從身份上他是項羽的叔父，從地位上他是楚國左伊，位高權重。很多研究者僅記得他前者的身份，卻忽略其後者的地位。

説到項伯在鴻門宴中的作用，就不得不追究其動機以及維護劉邦的.原因，前人研究者總是把項伯當成一個糊塗者，先是“在信義面前，項伯被張良矇騙”，再是“項伯又被劉邦的假情義和一派謊言巧語所蠱惑”，最後“他既沒有背棄項羽，也沒有投靠劉邦……他智短濾淺，頭腦簡單，才被劉邦拉攏矇騙。他看不清天下形勢，被封建信義所束縛”。

但是事實是如此嗎？我們來看資料，“（項伯）素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去。”，開始項伯的本意是為自己私情而欲救張良。但是後來性質就變了，“項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”，這裏固然有劉邦急於拉攏項伯之意，但是項伯為什麼不加思索的就和劉邦約為婚姻了呢？難道他不知道劉邦是項羽的大敵，明天項羽將要和劉邦大戰，就算項伯肯定有把握説服項羽不進攻劉邦，劉邦也是項羽一大患，始終是項羽要解決的難題。如果項伯僅是為情誼幫劉邦一把，那約為婚姻就等於建立同盟了，不得不不讓人懷疑其動機。

如果把事情聯繫起來就比較容易明白項伯的意圖了。作為項羽的叔父，楚本是項梁一手建立，項梁死後，作為項家僅存的元老（史記所有出現過的項氏），恐怕項伯是最有希望可以和項羽競爭項家領導權的人。在楚懷王刻意打壓項家的情況下，項伯尚能與項羽共渡難關，但是勝利來臨的時候就是權利如何分配的問題了。而劉邦雖然是項羽大敵，但未嘗不是對自己的一大強援，外有強援，無論是對擴大自己影響力，在西楚中爭權奪利；還是保住自己現在的權位都是必要的。明白了這點，也就明白了項伯為何從純粹私情轉化為和敵軍結盟，一切都是利益在作祟。聯繫楚漢時期項伯另外三次活動，一是受張良金銀，為劉邦請漢中地。二，龍且擊敗英布後，項羽派其收九江兵，項伯盡殺英布妻子兒女。三，項羽要殺劉邦之父，被項伯勸止。可以説楚漢戰爭期間，項伯徹頭徹腦是為劉邦服務。也就是項伯早就投靠了劉邦。

前人研究者另一忽略的就是項伯另一身份，楚左伊。令伊乃楚國最高政務官，相當於丞相。左伊就是丞相的副手，可以説極有權勢極有説話分量之人。“項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王。因言曰：‘沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之。’項王許諾。”，從這段話中，我們分析，項伯不僅是為劉邦説情，更是直接拿劉邦功勞來説項羽做的不對（難道他忘了為什麼要打擊劉邦了嗎？），而要求項羽善待劉邦。項羽難道不知道為什麼要打劉邦嗎？但此時同意。恐怕一是本身無殺劉邦之意。二是項伯的權勢使得他不得不給其面子。

鴻門宴上，范增派項莊刺殺劉邦，而項伯卻以身阻礙。更顯示項羽陣營的派系之爭，項伯不但是項羽叔父更是左伊；而范增卻是項羽亞父，而身為楚軍大將軍。季父對亞父，左令伊對大將軍，聯繫起來就可以知道必然是家族元老派和功臣少壯派之爭，文官派和武官派之爭。

從這裏我們可以知道，鴻門宴不僅僅是項羽殺不殺劉邦的個人問題，也涉及到楚營的兩大派系之爭，實在是一發而動全身之微妙之關係。理解了這個才能理解以後鴻門宴中發生的種種事端。