《紅樓夢》讀後感精選15篇

讀完一本經典名著後，相信你心中會有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀後感1

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了＂運終權盡＂的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉＂説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光明，説不得混帳惡賴，説不得聰明才俊，説不得庸俗平凡＂，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得＂全是壞＂，而是在＂可惡＂之中交織着某些＂可愛＂，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格＂迷人的真實＂。

《紅樓夢》讀後感2

《紅樓夢》是中國的四大名著之一，我身為小女子一枚，最喜愛的名著當然是紅樓，因為裏面的許多細節性的描寫和敏感心態大部分是從一個女子的心態出發的。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

以前就想寫一些關於紅樓夢的文章，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》讀後感3

想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》黛玉，金陵十二釵之首，在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可即，似乎也是一種姻緣，她給人留下的印象真可謂“悽美”二字。“悽”則主要表現在林黛玉的“身世淒涼、纖弱多病”，“美”則表現在“外在、內涵、藝術”這幾個方面。

兩者相加就構成了林黛玉“悽美”的悲劇形象。外在之悽美：初見黛玉，作者並未直接着墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。

心直口快的鳳姐一見黛玉即驚歎：“天下真有這樣標緻人物!我今兒才算見了!”好一個“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之悽美”。內在之悽美：林黛玉是敏感而善良的。

一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態;另一方面，一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。

在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字裏邊看得出來，儘管兩人在平日裏為情所累而有些磨擦，而至後來待寶釵“竟更比他人好十倍”，難道我們不應該向她學習嗎?用寬容、善良的心對待每一個人。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良。

事實證明，越到後來“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠相待的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。

可是，就是這樣一個善良美麗的人兒，最後竟淚盡而死，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。當然了，像晴雯、襲人這樣的人物，雖然在文中幾筆不到，卻也是風格迥異，給我留下了深刻的印象。

故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因王熙鳳從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，為它感動啊!

《紅樓夢》讀後感4

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。

我們大家都知道上面這四句五言絕句是指我國古代四大名著之一的《紅樓夢》。書中塑造了許多有血有肉、性格鮮明的人物形象，如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等。他們的性格和命運都迥然不同，卻不可思議地一起演出了一個令人潸然淚下的悲情故事。

我上國小時就對《紅樓夢》發生了濃厚的興趣。捧起書來，就會有一種身臨其境的感覺，好像自己也是書裏的一個人物。書中有可笑處，有可悲處，有可惜處，這一切如蛛絲般交織在一起，最終形成了一部在世界各地都有影響的文學鉅著。書的主線是什麼？是賈寶玉、林黛玉的愛情故事。隨着這條主線向前走，我們看到了賈家，這個曾經興旺卻步步走向衰敗的大家族由盛而衰的全過程。看完之後，誰不會扼腕歎息？還有，賈寶玉和林黛玉的愛情為什麼會變成悲劇？禍源就在薛寶釵的掛鎖上！她那掛鎖上寫着“不離不棄，芳齡永繼”，與賈寶玉的玉上寫的“莫失莫忘，仙壽恆昌”正好能對成一對，於是就有某些人加油添醋地説這是什麼“金玉良緣”。但是，賈寶玉真正喜歡的林黛玉，因為黛玉既美麗，又善於琴棋書畫，更重要的是她和寶玉有共同語言。他們的思想都是先進的，與薛寶釵那古板、陳舊的封建思想有天壤之別。可寶玉的家人們不理解他，非要湊合這所謂的“金玉良緣”不可。王熙鳳還用“調包計”的方法讓寶玉和寶釵結婚。可另一邊正飽受病痛折磨的林黛玉呢？她帶着痛苦離開了這個世界，這個殘酷的世界。寶玉知道事情真相後毅然離去了，“金玉良緣”變成了“終身誤”。“落了片白茫茫大地真乾淨！”這是他的人生結局。單從上述這件事就使我們看出這些封建禮教是多麼可怕，它能害死人！還有一件事，那就是賈赦看上了平民石呆子的二十把古扇，希望他能賣給自己，石呆子拒絕了。賈赦就勾結賈雨村，使石呆子家破人亡。賈赦這件事，可以用一句話概括：“你的就是我的，我的還是我的！”整體來看《紅樓夢》，這是一部古今少有的文學鉅著，它大膽地揭露了舊社會的醜惡面目。讀完整部書，你會為書中人物的命運悲傷·歎息，會反覆思考那萬惡的舊社會給人帶來的傷害是多麼巨大。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。

《紅樓夢》讀後感5

“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?”

在《紅樓夢》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質又吸引了我的目光。只能説黛玉的一生是個悲劇，而她與寶玉兩小無猜的戀愛也註定是個悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉註定無人可以依賴。於是，她懷着純潔的愛可對世俗的怨憤離開了塵世間，實現了她：“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”的誓言。

黛玉小小年紀，父母便先後離世，過着寄人籬下的孤單生活，她常聽母親説，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時時在意，不肯輕易説一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵禦、抗拒侵害勢力。

黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感，是對“異端”的崇敬，更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實寫照。她不忍看落花被玷污，希望它們“質本潔來還潔去”。她追問：“天盡頭，何處有香丘?”於是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯淨土掩風流”。一首《葬花吟》道出的是她一生淒涼的感情和衝破封建禮教的渴望。

我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質，從小便在榮國府長大，可是封建禮教和世俗功利對她並無影響，黛玉仍保持着純真的天性從不顧及後果得失，所以很難融入到大觀園裏去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會逆着自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。

昨夜紅樓入夢裏，紅樓夢裏夢紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的嚴酷現實中香消玉殞，而賈府也最終歸結紅樓。

開闢鴻蒙誰為情種

都只為風月情濃

趁着這奈何天

傷懷日

寂寥時

試遣愚愛

因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢》。

《紅樓夢》讀後感6

或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹着人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣迴腸。

對於人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小説推上了頂峯，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的悽婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。

正是因為《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學有更深的瞭解。

我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責。誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所説。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小説，有各種各樣的故事情節，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅説過："上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。"對啊，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內心的經典名著，才會讓這華彩美文滋養着我們的生命。在我們成長的道路上，想必經典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學，也讓人為之讚歎，耳熟能樣的四大名著，四書五經。都在人生長河裏，如寶石般栩栩生輝，陪伴着我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經典讓人回望過。就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學的薰陶!

《紅樓夢》讀後感7

假作真時真亦假，無為有處有還無。

在陳老師的倡導下，我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的《紅樓夢》。都説《紅樓夢》裏面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部鉅著，真擔心自己看不進去。沒想到，開篇的神話傳説就格外引人入勝，遇到看不懂的字詞就隨時查閲字典，不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個開頭，但還是感受頗深：

開頭新奇，用女媧補天這個眾所周知的神話故事作為開頭，一下子就引起了我的興趣，讓人按耐不住好奇心地往下翻看：這塊被女媧廢棄的石頭後來怎樣了呢？原來，作者假借這塊石頭經歷講述了一個“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的故事；原來，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者，絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩；原來，賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應憐”……果然是“假作真時真亦假，無為有處有還無”啊，作者的講故事的手法、對文字運用的手法真是到了爐火純青、讓人歎為觀止的境界。

詩詞優美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑，為整部小説伏下了悲涼的基調。又如賈寶玉遊太虛幻境時，看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》，竟然把小説中主要人物的姓名、命運都藴含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞，又對十二釵的人物結局做了一個隱晦的總結，讀後感。被87版的電視劇譜上曲後，格外的優美、別有韻味，最喜歡的就是裏面的主題曲《枉凝眉》：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……”，彷佛自己親歷了一回仙境似的。

人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時如名花照水，行動處似弱柳拂風。心比比干多一竅，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動，彷佛這一個個歷史人物就近在眼前，娓娓敍述着他們生平的故事。

相信，隨着故事的層層推進，後面還有更多的精彩在等着我們。

《紅樓夢》讀後感8

我總認為紅樓夢的巨大之處在於它表現了一種敗落的趨向,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向消滅,這在喜聚不喜散,喜好大團圓末端的中國古典小説中並未幾見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至多讓黛玉去世了,管她登仙照舊辭世,至多她別了寶玉,很好很好。

不是説我天生暴虐喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話説嗎?因禍得福,焉之非福?對付黛玉如許一個脆弱的封建少女來説,去世,是她的擺脱,是她全部悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世探求出路,不得不説,她照舊幸福的。

她又不似鳳姐會借酒撒野,怎生向賈母開得了這口?她的氣力是云云微薄,在賈府她終究不像寶釵那樣得人心。寶玉,末了看破塵世,做了僧人。難道做僧人真是最好的了局嗎?如果云云,眾人都改為僧。我的想法太極度了。“你去世了,我去做僧人。”預示着這統統,好似統統皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終還是無法逃出運氣的約束。那人又對我説,“寶玉,做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人,還能做什麼?去追求富貴榮華嗎?”是啊,細度之,對付寶玉而言,這不失為最好的了局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓汗青重演,看着自己的子女再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脱運氣的約束,但運氣業已不能約束住他了,他既不是為顰兒去做僧人,那便是為自己,他也不像眾人為了“得道羽化”,而是了無掛念,看盡塵世。只痛惜寶釵為人光滑油滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些痛惜。

大概兩小我私家都是浪漫的人,浪漫的人天生就不應相遇,由於生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一塵不染,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。以是,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回想。

《紅樓夢》讀後感9

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的`末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀國中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小説作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……

這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光明，説不得混帳惡賴，説不得聰明才俊，説不得庸俗平凡"，令人徒加評論。

不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪，這就是我對這本名著的感受。

《紅樓夢》讀後感10

林黛玉從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。因母親早亡，便被接到賈府撫養教育。後來她又死了父親，從此過上雖無父母卻嬌生慣養的生活，因不願與人交流而養成了孤傲的性格。元春省親後，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社裏別號瀟湘妃子，才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結緣，從相識、相知慢慢發展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩，並定下了悲劇基調。

林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸，懂得謹言慎行，察言觀色。況且賈府家大業大，勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地瞭解這點，因而即使自己多病，也不敢向賈母多提要求，所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心，卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰，亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身於人影婆娑的大觀園，她卻是隻身一人，能當做知己的也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之後，金玉之説讓黛玉心裏多感不忿，所以她只能冷言冷語地對待寶玉，無非是想掩飾自己內心的不安，這樣的黛玉讓人心疼。

黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵，也有對世態炎涼，人情冷暖的無奈和失望。她註定是不幸的，是封建社會的犧牲者。

喜歡她的孤傲冷豔，清高脱俗，才情滿溢；喜歡她的一塵不染，率真純淨，多情婉轉。一個款款而來的女子，為芸芸眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純淨，所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

我們一直全力以赴追逐着現實的理想抱負，眼前有太多燈紅酒綠，耳旁有太多喧囂嘈雜，心裏有太多浮躁不平。轉過身去，總希望有一個不同於現實世界，寧靜致遠的世外桃源，沒有名利的追逐；總希望有一張張笑靨如花，細語如絲的真摯面孔，真誠透徹。於是將心中那些隱着的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來。因為這個喧囂浮躁的社會，因為許多丟失了純真的靈魂，也因為還有一個夢想的堅持。

所以説曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛，冷冷地看着這茫茫世界中的世事變遷。

《紅樓夢》讀後感11

懷着對看書的一腔熱血，我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,儘管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有着相通之處，他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型。它是一部中國文學史上最優秀的現實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學生加強藝術修養的良好讀物。

主人公為賈寶玉，應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因為元春進宮當了皇帝的寵妃而盛起。

令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多麼的孤獨，為了保護自己，只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是養成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在淒涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。

《紅樓夢》讓我見識了人間的美與醜、善與惡,讓我懂得人們之間並不只有美好的事物,也有骯髒與醜陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學”及社會道德觀念的兇殘吃人本質。以無可辯駁的事實，預見了封建社會必然走向滅亡的結果以及不以人的意志為轉移的歷史規律。

一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。

《紅樓夢》讀後感12

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

紅樓夢裏的愛情故事數不勝數。首先，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公順水推舟，讓我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣温柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。與其説林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要説的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。

我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落。

《紅樓夢》讀後感13

一個可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可歎的愛情，花落人亡，才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......

其實，這段愛情本就不成立。

從陰陽相生的角度來説，林黛玉乃是太陰，經典的，黛玉葬花，正常人誰幹的出來?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯，畢竟天天泡在女人堆裏，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個正經的大陽光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛情，動輒破滅，這讓我意識到，一股來自男人的陽剛對這個世界有多麼重要!

再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實就叫不守婦道，據我所知，在封建社會，女人就該老老實實地呆在家裏孝敬父母，相夫教子，據説還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族裏，就很不。好，尤其是林黛玉人際關係不好，沒人説媒，在古代婚姻，説媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請見《詩經·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊友，不説了。最重要的一點，曹雪芹大人專門説了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時間自然就能淘汰掉林黛玉。

但這段破破爛爛的愛情放在現在來講，卻是很甜美的。有句話不知當講不當講，愛情最重要的是一起成長。吵來吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長。就像只有林黛玉把淚流乾了，寶玉才知道怎麼安慰她，在現在再看，或許這才叫美好。

小説的次線是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來説，賈家經歷了幾代人的艱苦創業之後才有今天的成就，然而繁榮昌盛過後，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內部矛盾不可開銷。《抄檢大觀園》是《紅樓夢》全書中最重要的內容之一，它是賈府內部種種矛盾激化的結果，也是賈府由盛而衰的一個徵兆。這時賈家的輝煌已經不在，府內時以花天酒地、鬥雞聚眾賭博為樂，本是最清淨的大觀園，到頭來也是一片腐朽，這也正應了《易經》中的一個道理，亢龍有悔!

總的來説，《紅樓夢》是一部全方面的經驗之談，一本書，便是成長的開始。

這就是一塊石頭帶來的傳奇。

《紅樓夢》讀後感14

很久以前，我就開始讀四大名著了，而且十分喜歡，甚至迷戀到不可自拔。我最喜歡的就是《紅樓夢》，其中的一個情節讓我印象深刻，記憶猶新。

有一次，賈寶玉的父親賈政接到皇帝的詔書，封他為兩江總督，同時命令他去屬地辦公。賈政在臨行前給賈寶玉佈置了許多功課，語重心長地對他説：“你一定要認真完成所有功課，這是為你長大後可以出人投地奠定基礎呀”。但是父親走後沒多久，寶玉就打消了做功課的念頭，整日與薛寶釵、賈迎春等人遊山玩水，玩得不亦樂乎。有一天，當寶玉得知父親回家的消息後嚇得大驚失色、魂不附體，宛如晴天霹靂一般，因為他落下的功課太多，根本來不及彌補。忙慌之下，只好向夥伴們四處求援，大家模仿他的筆跡幫他完成功課，最終在賈政的檢查下矇混過關。

賈寶玉的虛度光陰、遊手好閒，註定不會出人頭地，在面臨危險的時候，無法貢獻自己的力量，只能眼睜睜地看着家族慢慢衰敗，雖然後悔當初沒有聽從父母的教誨；沒有認真學習；沒有奮發圖強，可為時已晚。

説起他的故事，彷彿我的身上也有相同的毛病和缺點。當老師佈置了許多難做的作業時，我心想：“哎，這麼難，我根本不會，這麼多，寫到半夜也寫不完”，為了趕緊完成“任務”，只要硬着頭皮、心不在焉地亂寫一氣，寫完回頭一檢查，不是粗心大意，就是錯題連篇。別人對我嚴格要求時，我也會不服氣地想“憑什麼別人都能對我指手畫腳，而我卻只能俯首稱臣？我才不幹呢，誰稀罕完成什麼任務？”。

當讀完《紅樓夢》這本書，讓我有了很多的收穫和啟迪。我們不能虛度光陰，浪費現在美好的學習時光，要認真學習，充實能量，在家人遇到困難時能夠挺身而出，做一個真正的男子漢；在國家需要的時候，能夠貢獻自己的能力和智慧，成為祖國的棟樑之材。

《紅樓夢》讀後感15

明清時期的經濟由於閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。

林黛玉，是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之後才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不願靠近，怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但後來兩個人相知相熟之後，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬於她的世界。

賈寶玉，一出生便含着一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉後，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情後，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻着對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最後在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經不在了。之後他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。

寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成為一個寡婦。

通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多麼的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峯，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。