西湖尋夢讀後感

我生不得時，離開西湖已經28年了，但西湖沒有一天不在我的夢中出現，而夢中的西湖也從未有一天離開過我。

以前甲午年(順治十一年(1654)、南明永曆八年)丁酉

(此指清順治十四年(1657)、南明永曆十一年)(我)兩次來到西湖，像湧金門商家，祁家，錢家，餘家的莊園

，只剩下一堆瓦礫。我夢中西湖所存在的東西，現實的西湖反倒沒有了。等到到斷橋一看，凡是以前的柳樹，桃樹

(有病的柳樹，桃樹往往具有奇形異態，有觀賞價值，所以説是弱柳夭桃)亭台樓閣，像被洪水淹沒了一樣，幾乎沒有了。我於是趕快跑開，説是我為了(看)西湖而來，如今看到如此模樣，反倒不如我夢中的西湖，還能保持完整沒有毛玻因為想到我的夢與李白的夢不同。李白的(《夢遊天姥吟留別》)夢到的天姥，像神仙美女，是從未見過的(事物)，他的夢是虛幻的。我的夢到的西湖，像房子家人，夢到的是本身就有的(事物)，即使是夢也是真實的。如今，我已租別人的房子居住二十三年了，而夢中依然生活在從前的家。以前使喚的小僕人，現在老得頭髮已經白了，在我夢中，他卻還是未成年(古代男女未成年前束髮為兩結，形狀如角，故稱總角)以前的習慣沒有改變，從前的姿態也沒有消失。從此以後，

(“餘但向蝶庵岑寂”這句太難，不會翻譯，岑寂：冷清、寂寞。蝶庵是什麼東東不知道。)躺在牀上，將我從前的夢中的西湖景色，一點不改的保護祝孩童追問(我)，(我)偶然回答他們，也總是説着夢裏夢到的東西，不是瘋話就是夢話。因此，寫了《夢尋》七十二則，保留到以後，用來當做西湖的影子(西湖以前的樣子)。

我像是由海上歸來的山裏人，(向鄉親)大肆讚美海鮮的美味，鄉親們竟然一起來舔他的眼睛。唉!再好吃的東西，吃下去也就沒了，舔眼怎麼能解饞呢?

西湖七月半的時候,實在沒有什0值得看的,只可以看那些在看七月半的人.看七月半的人,可以分五類來看他們.第一類,坐著樓船,帶著簫鼓,戴著峨冠開著盛宴,燈火通明,歌妓僮僕侍候在旁,聲音光亮相互錯雜,號稱在看月亮而實際上不看月亮的,看看他!第二類,也坐著樓船,旁邊是名女人和大家閨秀,帶著俊美的男童,笑聲嬌啼混雜在一起,圍坐在露台上面,左看右看,身在月下而實際上卻不看月的,看看他!第三類,也坐著船,也有樂聲和歌聲,名妓,閒僧,慢慢地喝,柔柔地喝,管絃輕柔,管樂聲和著歌聲,也在月下,也看月也希望別人看他們看月的,看看他!第四類,不坐船也不乘車,不穿長衫,也不戴頭巾,酒醉飽,呼叫三五個同伴,躋入人羣中,在昭慶寺,在斷橋,狂呼亂叫,裝假醉,唱的`歌不成曲調,月也看,看月者也看,不看月者也看,而實際上什0也不看的,看看他!第五類,小船輕幌,淨幾暖爐,茶壺隨時在煮,素雅的瓷杯靜靜地遞送,好友美人,邀請天上的月亮一同來坐,有時藏影在樹下,有時逃避喧囂躲在裏湖,看月而別人看不見他們看月的情態,也不十分意在看月的,看看他!

杭州人遊湖,巳時出酉時歸,避月好像是在避仇敵樣.這一晚為了搏得好名聲,成羣結隊爭著出城,大多送給守城門的衞兵酒錢,轎伕舉著火把,列在岸上等候.一上船,催促船家趕快把船開往斷船,好趕入這個盛會.因此二更以前,人聲和音樂聲,如沸騰,如震撼,如夢魘,如囈語,如聾子,如啞吧.大船小船,一齊靠岸,什0也看不見,只看到篙擊篙,船碰船,肩擦肩,面看面而已.不久興致盡了,官府的宴會沒了,衙門的差役唱道離去,轎伕叫船上人趕快上岸,恐嚇説城門要關了.燈籠火把排列得像星星一樣,一一簇擁著離開了.岸上人也成羣結隊趕進城門,人越來越少,頃刻間散光了.

我們這一班人這時才擺船靠岸,斷橋的石階才開始變涼,坐在它的上面,招呼客人放懷暢飲.這時候的月亮好像剛磨出來的鏡子一樣,山重新整齊地打扮了,湖面好像重新洗過臉.先前那些輕輕地喝,柔柔地唱的人出來了,躲在樹底下的人也出來了.我們互相問候,拉來坐在一起.風雅的朋友來了,名妓來了,杯盤筷子安放了,音樂歌聲一起發出.月色蒼涼,東方將白,客人才正在散去.我們這一班人放開船,在十里荷花中酣睡,香氣襲人,清夢真是愜意哪。