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《怨三三·玉津春水如藍》賞析

校園1.79W

《怨三三·玉津春水如藍》作者為宋朝詩人賀鑄。其古詩全文如下:

《怨三三·玉津春水如藍》賞析

玉津春水如藍。宮柳毿毿。橋上東風側帽檐。記佳節、約是重三。

飛樓十二珠簾。恨不貯、當年彩蟾。對構雨廉纖。愁隨芳草,綠遍江南。

  【賞析】

詞的上片,是對過去一段生活的追憶。“玉津”,北宋首都汴京南門外的一座名園。此園乃五代後周顯德年間創建。夾道為兩園,引河水貫其中,秀園碧波,為汴京一大景觀。宋代的汴京,可以説就是一個楊柳的世界。《東京夢華錄》雲:“東都外城,方圓四十餘里。城壕曰護龍河,闊十餘丈,壕之內外,皆植楊柳,粉牆朱户,禁人往來。”玉津園是御花園,園牆內外,亦植滿楊柳,故稱“宮柳”。“毿毿”,形容春天柔韌細長的柳樹枝葉。孟浩然詩《高陽池送朱二》:“澄波淡淡芙蓉發,綠岸毿毿楊柳垂。”賀鑄這兩句詞,從色彩上寫玉津園的.風光俊美,春色無限,紅牆綠柳,池深溪碧,實在是一處賞心悦目的所在。

“橋上東風側帽檐”,開頭兩句寫的是環境,這一句卻點出了人物。這座橋,自然是玉津園夾道那條名為閔河上的畫橋,站在橋上的則是詞人自己。春光融融,春風吹拂,柳枝婀娜搖擺,詞人的帽檐也被吹得歪歪斜斜,何等瀟灑,何等愜意。詞人於此何所待呢?

“記佳節,約是重三。”重三即三月九年級,古代稱這天為“上巳節”。過上巳節,往往男青年女結伴遊春,締約定情。在我國某些地區和某些民族中,三月三仍然是青年男女的愛情節日。詞人之所以橋頭佇立,迎風企盼,原來他是與情人有約,要在這一天共同遊園賞春,踏青敍情。這是多麼甜蜜和醉人!無怪到了晚年回憶起來,仍然是情意綿綿。

詞的下片,由追憶往事轉變為抒發現實中的感慨,表現了內心的鬱悶和痛苦。“飛樓十二珠簾”,這是詞人當時所居之地。“飛樓”即凌空的高樓;“十二珠簾”並非實指,而是極言樓高,珠簾重重,深幽閉索,高高在上,離羣孤棲,寂寞冷清,使人難以忍受。“恨不佇,當年彩蟾”,這就把傷感的情緒又推進了一步。“彩蟾”指月光,是説在這凌空高樓上,連一點月光也看不到。但詞人卻不這樣直接説出,而以“不佇”當年月光出之,不但構思新穎,而且是把當年的生活、思想與當時的現狀作了一個鮮明的對比,形成了巨大的反差。不忘彩蟾入户的喜悦,就更覺出珠簾不佇的酸苦。

“對夢雨廉纖”,在闇昧無月的高樓,到晚來卻是一個春雨迷濛的黑夜,淅淅瀝瀝的纖纖細雨,好像是滋潤了詞人憂愁的靈魂,才使他的愁、他的苦吸取了足夠的營養,於是才得以飛快地成長,終於使“愁隨芳草,綠遍江南”。在古代詩詞中,寫芳草綠遍江南,多是描繪美麗的春色。像“千里鶯啼綠映紅”(杜牧《江南春》),“春風又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)等均屬此類。賀鑄確是改造文章的高手,他卻往往以江南春草喻愁喻悲,而且能取得令人歎為觀止的藝術效果。即如這首詞,詞人為了説明他的愁深愁重,愁緒無處不在,便把它比成了綠遍江南的芳草。這樣寫不僅顯出了大膽和新鮮,更能充分體現景為情而設,“一切景語皆情語也”(王國維《人間詞話》)這一藝術規律。