技術與發明 讀後感
四大發明隨想
——《我們的國家:技術與發明》讀後感
古往今來,對我國四大發明的科學與技術之爭、發明與發明權之爭,就不絕於耳,也許並非每種發明都造福人類,也許評價發明的標準隨時代而異,但事實是,它們已存在於世。
造紙術
有“批”派問道:古代埃及的紙“莎草紙”算不算紙?那比中國東漢的蔡倫造紙還要早約3000年。無論莎草紙也好,還是蔡倫造的紙也好,隨着技術的不斷髮展,生產出來的紙張質量越來越高,品種也越來越多。五彩繽紛的包裝紙,塑造了一件件可人的禮品,完美了一份份心意;圖樣各異的壁紙裝飾了花白的牆壁,温馨了一個個避風的港灣;簡潔大方的宣紙承載了一個個凝練的文字,這較為暗淡的白色,成就了一位位著名的書法大家;……這是一個重要的文字載體,自東漢以來,造紙術的`改進與流傳,像是書寫材料的一次革命,促進了國與國間文化與科學的傳播。
指南針
指南針的前身是中國古代四大發明之一的司南。那根裝在軸上可以自由轉動的磁針,像是一個充滿好奇心的探索者,四面觀望着這無奇不有萬千世界,期待去發現、去開拓那些等待着被探索的未知數。書中説:“關於指南針,‘批’要求區分‘水羅盤’和‘旱羅盤’,‘旱羅盤’被認為是西方人發明的,而‘水羅盤’的技術細節現在仍存在爭議。至於更早的‘司南’,既無古代實物留存,現代仿製品也未能如古書中所描述的那樣順利運行。所以,‘批’派認為中國古代至多隻是‘發現’了磁現象,根本談不上‘發明’了指南針。” 像魚的腹部下凹,像一隻小船,磁化後浮在水面,這是民間常用的魚形司南。這樣的特色與文化相結合,使指南針更富有形態,帶有更多的文化色彩,超越了那些所謂的“專利權”之爭了吧。航海、大地測量、旅行及軍事等無處沒有指南針的存在,在它的指引下,開闢了新的天地。
火藥
火藥的在世,更是爭議不斷。不説“批”派否認火藥是中國人最先發明的,最突出的便是火藥給世界的利與弊。火藥的出現推進了人類工業革命的發展速度,使人們的生產和生活方式有了很大的變化。它也帶來了禮花、鞭炮,在喜慶的日子中佔據了不可缺少的一腳,夜晚那黯黑的星空,有了它才綻放五彩繽紛的光彩。然而,它為人類帶來了戰爭的事實也是不容忽視的。歐洲人利用火藥技術製造大-炮,發動鴉片戰爭。八國聯軍用中國的火藥燒燬了圓明園。我們被-迫割地賠款,簽定喪權辱國的條約。我們的國家、文明,腐朽衰落於我們自己的發明,而我們卻沒有利用好這一發明是祖國強大,實在令人深思。
活字印刷術
活字印刷術的出現,讓人們擺脱了雕刻字的辛苦和繁重的竹片,還實現了可複製性,促進知識的傳播和交流的人羣和時間空間範圍的擴大。然而,“有這樣一個無法正視如下的事實—在畢昇發明活字印刷術之後將近1000年間,中國的絕大部分書籍仍然是雕版印刷的。所以,‘批’派斷言畢昇的泥活字印刷術‘是一種失敗的發明’,確實也相當能夠言之成理。” 這樣的事實擺在眼前,任誰都會好好反思一番把吧。
四大發明,總會讓人想到馬克思的話:“火藥、指南針、印刷術—這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場並建立了殖民地,而印刷術則變成了新教的工具,總的來説變成了科學復興的手段,變成對精神發展創造必要前提的最強大的槓桿”。
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