《泰戈爾詩集》讀後感（精選26篇）

當品讀完一部作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編幫大家整理的《泰戈爾詩集》讀後感（精選26篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇1

《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什麼東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向着高山大海發出感歎；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀髮的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然後微笑着安靜離開。

除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源於生活，但同時更高於生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀《者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛。尤其是對於愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來讚美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最後的話吧。”在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關於自然界的靈感。他説天空的黃昏像一盞燈，説微風中的樹葉像思緒的斷片，説鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的迴音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和雲對話，讓花兒和太陽對話。總之，在泰戈爾的詩裏，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，彷彿羣羣野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”

這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》。或許，對於人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想説，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市裏，用它藴涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創另一個天堂。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇2

天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過。

鳥兒願為一朵雲，雲兒願為一隻鳥。

這寡獨的黃昏，幕着霧與雨，在我的心的孤寂裏，感覺到它的歎息……

如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩，清新自然，乾淨空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那麼幹淨，那麼深邃。

在泰戈爾眼裏，一片滄桑的落葉，一抹夕陽的餘暉，一朵輕巧的白雲，都顯得那麼的和諧，那麼地有詩意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純淨的。讀泰戈爾的詩，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁複雜的世界中，泰戈爾的詩更如一泓清泉，流進人們的心裏，洗淨心靈的浮塵。

現代的社會，物慾橫流，紙醉金迷，越來越多低俗、沒有內涵的書氾濫在人們的生活中，閲讀在某些時候已成為一種消遣的方式，一種娛樂的方式，甚至是一種快餐文化，而書中的內涵卻往往被現代都市的快節奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的河流會乾涸，沒有清泉滋潤的心靈也會乾枯。有些人在學海之中苦苦掙扎，有些人在商場上摸爬滾打，每個人都會在自己的生活中扮演着不同的角色，歷經歲月的滄桑，心總會感到疲憊，甚至會找不到真正的自己。而就是在這種時候，閲讀泰戈爾的詩，讓一股寧靜流入心裏，洗淨心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會有足夠的定力去適應這個紛繁複雜的社會，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。

泰戈爾優美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背後的則是他面對生活的態度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫出清新的詩句？他的心中充滿了陽光，所以他的詩是明亮的。而在當今世界，心中充滿陽光的又有多少？心中充滿陽光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態度去面對生活。

“如果錯過太陽時你流了淚，那麼你也將錯過羣星了。”生活中，太多的錯過，而一旦錯過，將會永遠地失去。所以，不要等到錯過之後才後悔，應該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動；哪怕是每一次失敗，都應該好好珍惜。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”生命是一段唯美的旅途，用絢爛的畫筆盡情地抒寫，讓生命充滿酸甜苦辣，開出幸福美麗的花。而當生命終結時，亦不需要太多的眷戀，因為曾經燦爛過，便是無悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。

讀泰戈爾，讀的是心靈。淡泊明志，寧靜致遠，洗淨心靈的浮塵，才能用一顆明亮的心去擁抱世界，才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇3

歌曲在空中體會無限，圖畫在地上體會無限。

詩無論在空中或在地上都有無限之感，因為它的語言能舞動，音韻能飛翔。

我手託下腮，將心經經久久地沉澱於《泰戈爾詩集》之中，漫遊於空靈澄澈且哲理深奧的文字之中，字字淺浮着一個有靈魂的生命，它叩響着我這顆敏鋭善思的心。泰格爾所創作的《泰戈爾詩集》分為五大塊：《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《》以及最富盛名、榮獲諾貝爾文學獎的《吉檀迦利》。我輕輕閉上眼，彷彿聽見一曲從遠古飄蕩而至的樂曲跨過時空的距離，輕吟淺唱，奏出一曲生命之歌，它細膩柔美的的訴説着生命的真諦：真、愛、美、善、純！

他的文辭給予我一種精神的超脱，他的情懷是一片寬闊無垠的湖泊，澄澈透碧。他的靈感、隻言片語與純淨辭藻，卻有着飛躍宇宙洪荒的飄渺，深刻的哲思貫穿其詩韻之中。將生活的心緒，刻進浩渺的生命長河之中，啟迪着世世代代的人們。

他謙遜卻不卑微：“那些揹着燈的人們，他們的影子投到了前面。“他以超然物外，淡泊名利的人生準則，於漫漫長夜裏，提着燈盞，追尋明天的真理之光。他以一個平常人的心從各個角度觀察世界。在盛名遠揚之時，仍能平靜而不驕傲，不浮華卻更顯真實。

他深沉且忠貞的愛着，一切生命與生命的叩問，靈魂與靈魂的交替，自然與生活的交織……一個憂鬱的聲音，譜寫於虛浮與年華。它在夜裏向我歌唱：“我是那麼愛你。”當一切愛如潮洪湧動，當一切情如離弦之弓，一個純淨之音穿透一切物質，高踞於自然之上：“你我之愛單純如歌，沒有現實外的神祕；不求無望的事情；沒有魅惑之後的暗影；沒有黑暗深處的摸索。你我之愛單純如歌，我們沒有摒棄所有的言辭進入永恆的沉默；把手伸入虛空奢望無望之物。”人應清醒的懂得，他愛之真實，他真切的表達着熱烈的純情，所有付出與不配的愛：“我想把誰緊擁入懷？夢永遠難被束縛，我渴慕的雙手把虛實深壓心頭，碾碎了我的胸膛。“

他愛之簡潔自然，彷彿與日月星辰共生共滅。他的思想從黑色凋零的羽翼中飛揚，飄蕩在人間至淨至善的地方。他吟詠着大千世界的本質，他憐愛着一切卑微的生命。已破冰突兀之勢給它們賦予無盡的情思：“我已近了解你在花與陽光裏的意義——教我明白你在痛苦與死之中説出的話吧。“泰戈爾似乎以沉默的筆調勾勒出內心的哲理，蜿蜒縱橫的人生哲理在他筆下都有一個美好的生命，省人深思：”真理的水流從他的錯誤河道中流過。“將自然萬物融於詩文之中，一種清淡雅緻的韻味迴盪人心田，久久未散。將真理貫通其間，而將民生百態描繪得淋漓盡致，”雨滴向茉莉花低語：‘將我永久的留在你心中吧。’茉莉花歎息一聲飄落在地上。“

從他的文字裏，一個活潑明瞭的孩童出現時，讓人心裏不禁温存萬千：“我做雲，你做月亮。我用兩隻手遮蓋你，我們的屋頂就是青碧的天空。我是波浪，你是陌生的岸。我奔流而進，進，進，笑哈哈地撞碎在你的膝上。“童稚依舊，在他的敍述之中，我沉溺於無盡的眷戀之中。孩童的眼光本是世界上最摯切最懵懂的，泰戈爾的思想總是帶着天然未飾的本初。從生活中尋找天倫之樂，讓人陶醉於田園溪流中：“我閉上了眼就能夠想到，馬塔爾樹下的陰影是更深罷了。他堂裏的水看起來黑得發亮。”一個純真的孩子呵，用他那雙澄澈的雙眼，探求着生命的奧祕，用那好奇的明眸觀察着這個質樸的世界。

冰心評論泰戈爾的作品，簡單卻真實的寫出了泰戈爾的藝術風格，那就是‘澄澈、悽美。’從泰戈爾那敏鋭的思索中，教給我：至真、至純、至美、至愛、至善活在這個世界上。他的文章啟迪我脱離卑微與自私，放下憤怒與嫉妒，活出精彩。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇4

泰戈爾，確實是個不可捉摸的詩人，時而在林間靜聽，時而又在山谷歌唱，時而在天空嬉戲羣鳥，時而又潛藏海底，無蹤無影。不變的是他始終不會吝嗇手中那杆筆，把所有觸動心靈的見聞，都譜成優美的詩。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。

“世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天上，一個卻深潛海底。”魚和飛鳥是兩個不同世界的生靈，幾乎沒有距離可言，但泰戈爾卻把他們寫在一句詩中，他們被賦予了複雜的感情，只有彼此有情，才有資格評論距離。這魚與飛鳥之間的情感，會是什麼呢？我們只能無盡的猜測罷了。

多數人會認為這是首愛情詩，有美麗的誓言，有浪漫的韻律。我卻認為，它是人生百態的概括和昇華。

其中藴涵着濃濃的親情，就像“樹與樹的距離”，明明是同根生長的兄弟，卻無法相互扶持，相互依偎，只有遠遠的望着，眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向，全然不顧兄弟之間那份感情，或許在他們眼中早已沒有了血緣，沒有了兄長，沒有了手足情。試問到底是什麼把這些人情都充淡了？是膚淺的東西，還是膚淺的心？

當然，詩中也有友情，就像“星星的軌跡”。不過這友情彷彿被擱淺了，原本是兩顆相互知心的星星，卻沒有“交匯的軌跡”，星星之間的輝映，在“短瞬間無處尋覓”。是啊，茫茫人海中，尋覓一個知己確實是無從尋起，就只能服從緣分了。但在競爭如此激烈的社會中，又有誰能一眼識別真緣分呢？往往這是使人們迷茫和無助的原因。

愛情是詩中永恆的話題，它是最大膽最深刻的一種情感。它的神聖讓人不敢冒犯，它的距離也難以觸碰。“想你痛徹心脾，卻只能深埋心底”的那份悲哀與痛楚，“愛到痴迷，卻不能説我愛你”的那份無助與淒涼，這些我雖無法感受到，但從那歇斯底里的呼喊聲中，我看到了真摯不渝的愛情，那距離就變得微不足道了。

一首《飛鳥與魚》，一曲悲歡離合，要問最遠的距離是什麼，我説，只要有情，就沒有距離。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇5

“書中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句啊！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書之故鄉”，這無窮的韻味流傳千年，知識是沒有界限的，它貫注於心靈的深處，灌溉着內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。

這些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩選》，彷彿帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那麼細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閒閒地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下。可又不知怎的，心裏頭卻有一種莫名的衝動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精緻達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。

那是一個植根於印度哲學思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想……在這些詩中發現了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活着的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗製濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西……

“毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是温文爾雅的和平，聽起來活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對各處正在準備向惡魔作戰的人們，致以我生平最終的敬禮。”——泰戈爾這樣寫着，他筆峯犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮鬥。——這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的一面，“你愛怎樣説他説怎樣説吧，可是我倒明白我的孩子的弱點的。我愛他，並不因為他好，而是因為他是我的幼稚的孩子。……當我非懲罰他不可的時候，他就變得越發是我的一部分了。當我使他流淚的時候，我的心和他一同哭泣。……”它多麼地貼近你我的生活。天下哪一位父親，哪一位母親不這般深深地愛着自我的孩子。當一位父親或一位母親責罰孩子的時候，最難過的就是他們自我，因為孩子就是父母的心頭肉啊！也許，我們不能理解那些研究泰戈爾詩作的學者們所提示的思想“梵我合一，我與非我合一，和協與協調”，看看上文的兩首詩作吧，我們要做的，就是要

有一顆平常心，與這些富有韻律的抒情小詩，與作者心與心，零距離地來溝通，來接觸。那些廣袤的智慧語句，無論“光風霽月”的，亦或是“金剛怒目”的，好像一首首宛轉動聽的小夜曲，又好似山澗的溪水潺潺。它們涵養了人生的哲理，描繪了恬靜的生活，譬喻精湛，排比凝鍊，意境悠遠，回味無窮……

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達的境界。作為詩人，同時又是小説家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放着熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脱和淨化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是歡樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心裏就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！

《泰戈爾詩集》讀後感 篇6

他是一個多愁善感的哲人，他的世界裏充滿了愛與陽光，翻開他的詩集便能夠看到一縷縷温暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原先能夠這樣看你的生活，原先生命還有那麼可愛的詮釋。

讀他的詩有一種口渴的感覺，他那短短的幾個字已經結束，而思緒卻已經不知去向，在自我的世界裏沉醉了，像一個躺在自然母親懷抱裏的嬰兒，靜靜聆聽大地的心跳。

《古檀迦利》熾熱的感情“我接到這世界節日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務是奏樂，我也盡力演奏了。”

在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者，他用他那温柔的眼睛，捕捉着身邊的每一份愛，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等着愛的到來；又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對着天空呼喊，表白着對這片土地的無限深情；還像一隻受了傷的和平鴿，無力的'銜着一根橄欖枝，心中唱着那首愛之歌……沒有偽善，沒有做作，沒有高傲或空虛，就這樣，僅有詩人滿滿的愛，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個自我的天堂

《新月集》純美的紀錄

“我願我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脱了一切束縛；在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走於無史的諸王的王國間；在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實從桎梏中自由了。”

在新月的世界裏，沒有任何世俗的污穢，僅有孩子純真的笑臉和媽媽温馨的撫慰，那那裏，所有的人都會像一個孩子一樣，頑皮卻又如此可愛，即使你是世界上最最不乖的孩子，那裏媽媽也會輕輕吻你的前額：“我的小天使，你又有了什麼美妙的點子呢？”，然後在每一個角落都洋溢着愛的芬芳。

不要哭，聽天使在唱歌呢！

《飛鳥集》真理的體現“如果錯過了太陽是你流了淚，那麼你也要錯過了羣星。”他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字裏；將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字裏；將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字裏。我們同他一齊思考，學習他像一個哲人般思考，抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水裏找到笑顏的綻放；在廣袤的沙漠裏燃起熾熱的愛火；在清晨的霧裏追尋知識的幻影；在一個初生的孩子裏感悟成長的力量……在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什麼也沒有落下。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇7

淺夏，與時光輕語，與季節生情。

行走在夏的路上，滿目青翠，片片綠葉疊起，成了夏日的樹樹濃蔭。起初喜歡夏，僅僅因為一些童趣。此刻喜歡夏更多的是源於泰戈爾的那句“生如夏花之絢爛”。

夏花是向日葵嗎？看他大朵大朵的開得那麼燦爛，似乎要和太陽比個高下。夏花，是紫薇花嗎？一團團一簇簇睜開一點點細碎的小花瓣，俏皮的在枝頭上搖啊搖，你是在和我打招呼嗎？夏花是不知名的小野花嗎？他們是天空下熱愛開花的植物，大大咧咧的開着，塗抹着夏的顏色。夏花，在陽光最飽滿的季節綻放，他們是跳躍飛翔的生命精靈。

“生如夏花”泰戈爾做到了。他努力的去愛這個世界，他説天空的黃昏是一盞燈；他説微風中的樹葉像思緒的斷片；他説鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的迴音。他讓天空和大海對話；鳥兒和雲朵對話；讓花兒和太陽對話。黑夜默默無聞的綻放出花朵，卻讓白晝去理解謝意，溪流是歡快活潑的，一路橫亙着的大石，磨平了他的稜角，當他成為海洋，便就浸染了靜謐與深沉。他們都在給予着，以沉默的方式，他們愛着對方，愛着所有。

我們沉浸在屏幕上的數字幻影，醉心於輕點鼠標，我們又錯過了多少簡單而又詩意的美麗？

一生一路，幾多起伏，昨日開花，今朝凋落。花期短暫，生命亦是短暫，每個人都應懷着進取樂觀的心態，像夏日怒放的花朵一樣成就怒放的生命。

泰戈爾，我是你的讀者，我喜歡你的詩，因為有你，我笨拙的文字才充滿活力，我的心啊，在不自覺地向你靠近，句長長短短，心沉沉浮浮，我好像看到你深邃的眼眸，你站在河的對岸，那是以往的你心靈的渴望。

我們的每一個昨日都在變多變長，那是因為我們的每一個明天都在變短。我已經沒有時間去想靜美的秋葉，我要把生命這份厚禮，痛痛快快的釋放。

滿塘的荷，滿院的海棠，不久後，也將與夏日説再見，那麼你呢，可曾辜負夏日時光？

《泰戈爾詩集》讀後感 篇8

完全是一個巧合。那天，我站在書架前，想着挑什麼書看時，某人從我的面前經過，將它放在了書架上。“就是它了，”我微笑着再把它拿起。輕輕翻開書本，仍可嗅到淡淡墨香。

“你是誰？讀者，百年之後讀着我的詩？”——我是誰？我也不知如何回答您。

“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的雲裏為你送去一縷金霞。打開門向四周看看。從你繁花盛開的園中採擷百年前消失的芬芳記憶。

願你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悦，讓歡快的聲音穿越百年時光。”這，就已足夠了。

這世間能有多少作品，在百年之後仍能讓讀者記得？仍能讓那麼多人為之傾心？

在泰戈爾的詩中，我們總能看到許多現實中的或大或小的事物，太陽、月亮、花朵、小草、鳥兒、大海、老者、幼童、主婦、漁民……即使再不起眼的事物，在作者的筆下也變得完美、細膩起來。你會發此刻這個時刻，正是你生命中最完美、最純淨的時刻，你正享受着世間最完美的禮物。

每一首詩都像有魔力，吸引着你去探究、體會。一切都是那樣的清新、亮麗，可是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領世人探尋真理和智慧的源泉，為我們展現了一個不一樣於現今社會的寧靜、平和的世界，那不就是我們一向找尋的世外桃源嗎？

每讀一句，都要細細地品味一番，領略其中的美妙；知其美之後，再回頭看一遍，愈發覺得有味……如此反反覆覆。之後才明白，也僅有如此，才能真正體味詩的美妙。如同品茶一樣，最注重的就是一個“品”字。讀的同時，一向不停地摘抄，把那些優美的詞句寫下，但覺得每一句都那麼好，這讓我忙了好一段時間。

其實生活中有許多我們熟知的一些優美詞句都是出自於它，只是我們沒注意而已。像，“如果你因錯過太陽而哭泣，那麼你也會錯過羣星了”，“我們最謙卑時，才最接近偉大”，“我把小禮物留給我愛的人——大禮物卻留給所有人”……

如果你在週末還覺得無所事事，那麼挑一本自我一向渴望卻沒能閲讀的書籍，坐在某個靜謐的角落，進入到文字的世界裏吧。再抬起頭來，看到的只是一片蔚藍。你總會得到你該得到的、也得到你意想不到的。

合上書本，如同被洗滌了一般，心靈變得那麼純淨，多想一向這樣下去。閉上眼睛，我也仍能尋找的我的心靈所在。我，是否也已脱俗了？不，沒有。我隨便走在大街上，聞到的都是人間煙火的味道。或許吧，有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的確定、明白是非、不會做有悖原則的事，這樣能夠吧？

但這片刻的寧靜也已足夠，人不能太貪心，想什麼都得到，最終會什麼都得不到。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇9

作為一種休閒的閲讀材料，我突然感到平靜。看，那是純潔的曇花在晶瑩的窗簾裏，純潔而高貴地綻放着。

窗外的花開了，柳樹的樹蔭下，陽光下，現在變成了一杯茶，一口鋒利的，如此豐富和芬芳，久久縈繞在我的腦海裏。

讀着泰戈爾的詩集，我彷彿帶着微笑望着他，看到他深邃的眼睛，他高尚的精神，在剎那間開滿了鮮花，芳香四溢。讀書時，心裏有一種莫名的衝動，轉念一篇又一篇，讀了兩遍，直到讀得舒心，讀得陶醉，才停不下來。他似乎有一種你停不下來的魔力。

靠近他，聽他説。這是一首露珠般的天使之歌。這是生命和愛的哲學之聲。這是理解生命意義的話語。這是智者的話。就像清晨的鐘聲敲響，打開了我靈魂的殿堂。我聽到天使的笑聲。

觸摸這一頁詩，文字流進手指，或小，或精緻，或宏偉，或輝煌。泰戈爾用他的哲學，他用他的思想向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述了古老而熟悉的智慧故事，那簡單而美麗的人生。

他，泰戈爾，是一個愛國者，一個哲學家和詩人。他總是把温暖的心噴出來。擦擦你的眼睛，我似乎看到一個微笑的嬰兒慢慢地向我爬來，他在尋找他的夢想，或者是在尋找偷夢的人，製造麻煩，和他交朋友。這是一幅多麼動人的畫面啊:花叢裏的少女，田野路上吹笛子的淘氣男孩，海浪裏的漁夫。如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去羣星了。”“聽，我的心，聽這世界的低語，這是對你愛的表示!”讓愛融入記憶，讓痛苦成為一首歌。這就是智慧的座右銘，意味深長的押韻。我只覺得下了一場雪，一種澄澈，拉開了朦朧的迷霧，照亮了我的眼睛，把世界看得那麼透徹。

你説:“我不能送你一朵春暖花開的小花，也不能送你一朵從遠方飄來的金雲，睜開你的眼睛，從你那欣欣向榮的花園裏收集一百多年前死去的花兒的芬芳回憶。”但這就夠了。這就夠了。看，那寧靜的靈魂，芬芳的曇花就是最好的證明。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇10

在心底裏帶着一種淡淡的神聖感，翻開了書的第一頁。

羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術家、哲學家和社會活動家。在六十年的創作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過人的創作精力，以其全面的藝術天才在文學園地裏辛勤耕耘，在詩歌、小説、戲劇和散文等的藝術珍品。讀着泰戈爾的詩，我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂，那是何等地高尚，彷彿自己是一隻掉進蜂蜜缸的蜜蜂，幸福着，只深深地感覺到冰心的靈魂裏有泰戈爾的味道。

如果，你作為一個有名有勢的詩人，你還會本着為大眾服務的心態來寫詩嗎？你是否會在權力中迷失自我，只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學的技巧、浮華的裝飾。

可是泰戈爾卻認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦笛”，讓神“來吹出音樂”，從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無法體會得到的。泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現代已是罕見的了，詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽着天籟之音，暢飲着高山清泉。

我想，如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一隻小鳥……我都願意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無怨。能化作一隻小鳥，是一種幸福，那是鳥兒的願望，因為生活就是無盡地飛翔，只有飛翔才會有希望；能化作一株小草，是一種無法言語的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽風的歌唱，感受草的勃勃生機；能化作一滴海水，是一種快樂，生於大海，也消失於大海。

讀着泰戈爾的詩，不僅有遐想，還可以解開那惆悵的煩惱。

“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。“是那最好的選擇我”不是在説我是優秀的，命運會把目光投射給我，選擇我嗎？固執會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心説：“先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭——靈魂裏潛藏的卻弱，要你停留。”是的，人有時並不是那麼堅定的，靈魂裏總會在你做出抉擇後留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，歎了氣，掉了頭。

正如著名文學家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言，精煉成最清新的最流利的詩歌，來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰。”這本書，會引領着你，走出煩惱，走出憂愁。只要你細細品味，一定會一次又一次的受到薰陶，留下數不清的陶醉。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇11

如果你因錯過太陽而流淚，那麼你也將錯過羣星。

——題記

提起《吉檀迦利》，人們就無不會想起它的作者，印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家，諾貝爾文學獎獲得者——泰戈爾。

泰戈爾是具有巨大世界影響的作家，文、史、哲、藝、政、經範疇幾乎無所不包，無所不精。他共寫了50多部詩集，被稱為“詩聖”。其中就有人們耳熟能詳的《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥集》等等。

《故事詩》思想傾向明確，感情充沛，語言樸素生動，口語化，富有民歌韻律。它對激發印度人民的愛國熱情，喚起民族自豪感，反對不合理的印度社會制度起了重要的作用。

在《吉檀迦利》中，則充滿着對神的歌頌。泰戈爾在詩集中所説的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的，“我”也是神的表象。他説：“我要努力在我的行動上表現你，因為我知道是你的威力，給我力量來行動。”

《新月集》反映了泰戈爾温馨歡樂的家庭生活。這部兒童詩集被認為是世界文學中無與倫比的藝術珍品。詩人依照兒童的邏輯，以樸素的語言、明快的格調和瑰麗的譬喻，描繪出兒童的種.種動人情態和奇思妙想。

他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字裏;

將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字裏;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字裏。我們同他一起思考，學習他像一個哲人般思考，抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水裏找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠裏燃起熾熱的愛火;在清晨的霧裏追尋知識的幻影;在一個初生的孩子裏感悟成長的力量??

天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過。

——後記

《泰戈爾詩集》讀後感 篇12

手捧這本厚厚的詩集，細聞字裏行間的墨香。在冬日的午後，陽光淡淡的暈灑開來。我彷彿看到泰戈爾那雙閃着智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視着我。

他説：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。

這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過鬨鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》裏唱道：不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也務必活的極盡姿態。他説：如果你因失去太陽而流淚，那麼你也將失去羣星。讀到這句話時，我心裏輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔於心的話，但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結。一生中，總有許多的失去，有些失去能夠挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。國中畢業的時候，我與最好的朋友上了兩個不一樣的高中，在兩個不一樣的地方，我內心感到十分的難過與不捨，但我到此刻還記得當時她寫給我信裏的一句話，她説：也罷也罷，將離別愁緒揉進那團廢紙中，一齊扔進垃圾桶，前方還有更美的風景在等着我們。既然無法改變和挽回，不如灑脱放下，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。

他説：我的存在，對我是一個永恆的神奇。這就是生活。

越讀他的詩，越發現自我是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點點的繁星。記得有一位文學家説過，每當他仰望星空的時候，他都想落淚，因為他確確實實的感受到自我的渺小，我讀泰戈爾的詩的時候，亦是如此。他對生命有着最赤誠的熱愛，最熱烈的期望。像一個孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嚐，這是生活賦予的。我想就僅僅因為自我能夠存在這個世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，此刻，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。

泰戈爾説了好多好多，他的憤怒，他的熱愛，他的理智，他的悲傷，他的沉默

他像是一個坐在我跟前的長輩，向我娓娓敍述那些生活之內，時光之外的事。讀一本好書，如交一善友。

手捧詩集，我看到一位偉大的智者，來自遙遠的印度，對着我，拈花一笑。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇13

她就是簡愛，她，或許是不幸的。幼年失去雙親，飽受磨難。她，亦或許是幸運的，經過生活的洗禮，磨難的歷練，自己的努力，最後獲得了屬於自己的幸福。

簡愛是個孤女，出生於一個貧窮的家庭，他的父母在他小的時候相繼死去，她失去了親情，幼小的簡愛寄養在了舅父家裏，舅母因為舅父對她的疼愛而十分憎恨她，對她心懷怨念。舅父死後，簡愛更是遭到了全家人的虐待和冷眼，她飽受欺凌，被表哥毆打，但受懲罰的不是她的表哥而是她，她被舅媽關進了紅屋子。當時的簡愛承受着同齡人無法忍受的恐懼與屈辱，使她那自尊的內心受到了極大的觸動，她反抗過，但無濟於事，打罵，冷眼，虐待，還在繼續，但她的自尊卻如澆不滅的火，在那小小的身軀裏燃燒。後來，在善良的藥劑師的幫助下，簡愛被送到了名義上為慈善學校的孤兒院。那裏教條嚴厲，且生活艱苦，她在那裏結識了一個在她生命中陽光般的女孩——海倫·布恩斯。

海倫的性格與簡愛截然不同，她的性格不是倔強的，而是對任何人都秉承着寬容和理解。她嚴格遵守着她所信奉的教義，乃是要愛她的仇敵，寬容每一個人。她對讓她罰站的潭波爾小姐秉承着寬容的態度，對簡愛説“如果她讓你站一個小時，你就多站一個小時，這樣能讓她開心也是好的”但好景不長，海倫死在一次重病上，同時她也給了簡愛一種內在的力量——忍耐。

簡愛靠着她自己的力量成為了一位家庭教師，她在羅切斯先生家裏給他的阿黛絲輔導。擁有着黑暗與骯髒過去的羅切斯，感受到了這個女孩子從靈魂發出的品質深深吸引，之後他們互相愛慕。羅切斯是一個在社會地位和財力遠遠超過簡愛的一個人，在當時的社會是門不當户不對的，但她平等對人的態度和極強的自尊心使她在面對這樣的愛情毫不退縮。之後，簡愛與羅切斯結婚了，但當簡愛發現羅切斯原來已經有一位瘋瘋癲癲的妻子的時候，傷心地毅然離開，因為他的宗教信仰，道德準則都不容許她因為愛情跟有婦之夫在一起。羅切斯不管怎樣挽留，簡愛還是走了，但她還是愛着羅切斯，堅持是孤獨的，但孤獨是偉大的，她的自尊深深打動了我。但愛情的故事還沒有結束，簡愛得知羅切斯在一次火災中一無所有，雙目失明，她毅然回來，不在意那醜陋的外表，投身於那最初的愛情。

簡愛在我的心目中是精神的領袖，無論是她的自尊還是敢於反抗和那頑強的意志，在如今這個精神世界極度匱乏，一片荒蕪的情況下，我們定要有像簡愛那樣的一片淨土，在那一隅之地裏，你可以堅守自己，可以不畏權威。簡愛在痛苦中度過了童年，學會來堅持，忍耐，我們也不應該貪圖安逸，讓自己的堅守漫漶在歲月的風逝之中。

肉體可以有高低貴賤之分，享受可以有貧富差距之別，唯獨我們的靈魂是平等的，當一切變為腐朽，剩下的就拿永恆純粹的靈魂。簡愛她在面對羅切斯對她無盡的寵溺與給予的時候，她任堅守己身，聖潔自尊。她不會用出賣靈魂的代價來換取肉體的享受，她儘管落魄到街頭乞討，也不肯像別人搖尾乞憐。肉體再世不過百年，靈魂與精神卻是永恆。

這個生如夏花的女人，她的一生給了我深深的震撼，那個倔強的身影是我一輩子的精神領袖。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇14

泰戈爾的詩，猶如一顆顆小巧玲瓏的果實，精巧可愛;輕輕咬開，卻汁水十足，肉質飽滿，回味無窮。那些形象的比喻，生動的擬人，猶如夏日的一陣清風，又如雨天奔走的水精靈——輕巧而動人，浮動而沉默，柔和而連綿;不可觸摸卻歷歷在目，流暢隨性而意藴悠長……

這些詩句沒有開始，也沒有結束。不論你從哪兒開始欣賞，都能自然地融入其中，彷彿走進了一個世界，泰戈爾的世界。如水般的温柔多變，這便是這些詩句的特質，同時也是它們的魅力所在。

泰戈爾的詩中，曾有一句異常打動我。“使生如夏日花朵之絢爛，死如秋天樹葉之靜美。”那該是一種怎樣的境界安靜祥和嗎不，它活潑，它靜默，它在這兩種似乎不可能交匯的極端之間收放自如。又或者，這是在形容一種人生——一種不留遺憾，乾淨揮灑的人生。

“夏日花朵”，或許是指十字當頭的年紀吧。能夠不計後果地揮霍大把的青春，能夠傾盡一切奮不顧身地追逐自我的夢想，甚至能夠恣意任性、固執頑劣。這也是屬於我們此刻在時光軸上站立的位置，向前遙望看不到未來自我的模樣，只能往後張望昔日自我的形象，忍不住嘲笑嬉罵幾句，無憂無慮。就如那夏日剛剛來臨時初露崢嶸的美人蕉，勇往直前，樂觀進取，擁有着堅實的未來，似乎只差一點滋潤，就能大放光彩。

只是任何事物都有兩面性，有絢爛就少不了悲涼。只是，這句話卻打破了人們慣有的思維方式，用“靜美”一詞將之代替。這麼一來，整句話少了大起大落的悲喜反差，多了貫穿始終的優美淡雅，讀起來更是別有一番韻味。

若“夏日花朵”是青春紀年，“秋天樹葉”自是黃昏暮年。青春裏的活力放肆幾乎誰都擁有，遲暮中的安詳平靜只怕不會惠及眾人。那些無法預知的病魔、災難、不幸吟唱着從未停息的歌謠，也許下一秒就會以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因為如此，我們就該珍惜當下千金不換的完美年華，別讓你此刻所擁有的珍貴財富被時間帶走，等多年以後回首，才悔不當初。

若我們生如夏花，請謹記——必要開得絢爛，落得靜美。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇15

讀讀《泰戈爾詩集》，感受他那深邃的神情，細膩的文字，深刻的思考。泰戈爾既是詩人，也是哲學家，所以讀他的作品總是會帶給我們思考，也許是簡單的思考，也許是哲學的思考，可是隻要是能夠讓我們有所悟，有所想，我相信都是一種提高，都是一種獲得。去別人的文章中感受別人的生活，去別人的文章中思考別人的思考，也是別有一番風味。

我們能夠感受泰戈爾猶如詩中“毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是温文爾雅的和平，聽起來活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對各處正在準備向惡魔作戰的人們，致以我生平最終的敬禮。”的愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾的詩，也許沒有普希金的雄健壯闊，也沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風，可是他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。

在泰戈爾的詩中我們能夠感受到生機勃勃的生命力，無限的期望。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇16

清晨，微風拂柳，薄霧鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上一層朦朧的金紗。我手執一卷《泰戈爾詩集》漫遊徜徉。細細品味詩句裏那純潔細膩的真情、深邃靈動的智慧，猶如一彎温柔流淌的清泉，沁入我的心田。

拉賓德拉納特·泰戈爾，出生於書香門第，名門望族。他雖享有盛名，一生豐富多彩，卻也屢遭挫折，歷經坎坷。生活的不幸和命運的多舛化為美的旋律，洋溢在字裏行間滿懷的悲憫和愛，讓他的詩成為了一種獨特的風情。

“你是誰，一百年後讀着我的詩歌的讀者？從你鮮花盛開的花園裏，採集一百年前消失的花朵的芬芳記憶。”在這個忙碌浮躁的年代，您的詩像一縷春風，拂開了我稚嫩的心扉，我懷着崇敬的心意悄然走進您美妙的花園，您的自信讓我領略到快樂的魅力。我願意追隨着您謙卑的腳步，採擷一朵朵純潔的花兒和白淨的雲彩，為我的人生描繪出高潔明亮的風景！

“塵土遭受侮辱，卻獻出花朵作為回報。不要流連，向前走吧，因為你一路上花兒會接連開放。”不起眼的塵土隱忍的精神和無私的付出，造就了花朵的燦爛鮮豔。我願意做您筆下的那一撮泥土，充實自己，豐厚肥沃。不高聲喧譁，不恣意炫耀，不蹉跎時光，不回首嗟歎，勇往直前，甘於奉獻，靜靜地守護花開花落，默默地耕耘着內心的那一地芬芳！

“太陽披着他那素樸的光的衣袍，雲彩卻穿戴得如花似錦。”這世上，幾乎所有人都想出人頭地，爾虞我詐，強取豪奪，甚至不惜一切代價。可誰，又想到過與世無爭，淡泊名利？非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志。我絕不做隨風飄蕩的雲朵，變幻招搖。我願意成為您不吝筆墨讚頌的堅如磐石的太陽，射散出質樸的光芒，普照大地用愛心播種希望！

“當人是獸時，他比獸更壞。虛偽永遠不能憑藉力量增長而成真實。”的確，有些人，不如獸，人獸之間，最起碼也有友誼，情義，它們不會恩將仇報，背信棄義。您用鏗鏘有力的筆辛辣地抨擊在中歐趾高氣揚，不可一世的希特勒，他們比獸更貪婪無厭，兇猛，無情。我堅信善良與誠信是漫漫人生路上的奠基石，踩着它一步一個腳印，我終會到達成功的彼岸！

“如果錯過太陽時你流淚，你也會錯過羣星。”坎坷的人生之路處處暗流湧動，遍地荊棘叢生，隨時都有可能摔倒遍體鱗傷。我要學習您堅韌不拔的意志，頑強不屈的信念。忘記過去，把握現在，幸福就會不期而至。時間的河流從來不會為誰而停留，不要終日為失去太陽懺悔、流淚，失之東隅，收之桑榆，珍惜擁有，把握屬於自己的璀璨羣星。

“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒有什麼曲子可唱，一聲歎息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字裏行間留下你們的足跡吧！”還有什麼比這更優美的文字嗎？還有什麼比這更清麗的詩句嗎？只有在泰戈爾的筆下，才能讀到這耐人尋味，韻意悠長，天真而又曼妙的情趣！

泰戈爾的詩，是對黑暗社會的深刻揭露；泰戈爾的詩，是對殖民統治的鞭撻諷刺；泰戈爾的詩，飽含着無畏謙卑；泰戈爾的詩，藴意着真愛哲理；泰戈爾的詩，是至純至善的人性之美；泰戈爾的詩，是廣袤無垠的天地！

日暮，華燈初上，夜色闌珊，如水的月光傾瀉進青色的窗前低吟淺唱，我沉醉不捨地將詩集輕輕合上，泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感，謝謝你以超卓的哲理，慰籍我寂寞的心靈！

《泰戈爾詩集》讀後感 篇17

我把真正算作讀過的詩歌整理了一下：戴望舒的作品有古詩詞的意境；艾青的則有家國情懷；徐志摩的多了細膩的感觸和綿長的情義，讓人生憐；第一次被觸動的卻是波特萊爾的詩句，有透紙的力度，直逼跳動的心臟；看到泰戈爾的詩選，讓我找到了心靈的歸宿。

在我看來詩歌大概有三種，一種是場景渲染情緒，看到美好的事物就高興，看到淒涼的場景就悲傷。也或是，一提到愛情就想起了風花雪月，一想起離愁，就用秋風蕭瑟。這類詩歌大概用統一的場景表達固定的思緒。

第二種詩歌則是心情左右風景的色彩。一切以心情為中心，所謂相由心生。對於同一事物則能表達不同的情緒，拿春作例，我高興時你就萬紫千紅，我悲傷時你就東風無力百花殘。再例如月亮，安慰別人時用“明月何曾是兩鄉”，輪到自己時“千里共嬋娟”，高興的時候“呼作白玉盤”，悲傷的時候“無處話淒涼”。

還有一種詩句，不以物喜，不以己悲，常見的場景，日常的生活卻展現着文學的魅力，體現着文字的優美，最重要的是處處滲透着哲理。小有風花雪月的風情，大有家國的豪放，甚至感懷天下蒼生的情懷。用容納宇宙的心胸看一株敗草的生命，附每一粒塵埃以日月星辰的軌跡，滄海桑田的輪迴，風雨雷電的變化，這便是泰戈爾的情懷。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇18

“Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign.” 對泰戈爾的最初印象，是來自於聽力課上老師深情地朗誦的《飛鳥集》。也是在那時，讓我初次感受到了泰戈爾這位文學大師的光輝。再接下來，便是那句“如果你因錯過了太陽而流淚，那麼你也將錯過羣星了。”那也是一句不可多得的名言警句。

這不是一部小説，而是一本詩集。我無法介紹書的情節梗概，這也讓我難以下手書寫滿腔的感慨。

要想品出詩人在其作品中的情懷，就必須先了解他所在的歷史背景。20世紀初期的印度，是英國的殖民地，政治上遭受壓迫，經濟上受到剝削，使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人，兩位偉人應運而生了。一位是民族解放運動的領袖“聖雄”甘地，另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特泰戈爾。羅賓德拉納特泰戈爾是印度人民最崇拜、最熱愛的詩人，他參加領導了印度的文藝復興活動，他排除了其周圍的紛亂的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優秀的文化。

他的第一階段和第三階段的詩讓人看了之後覺得熱血沸騰，又或是義憤填膺。作品中充斥着他的滿腔愛國熱情，但是我更喜歡第二階段的詩。也正是這一階段創作的《吉檀枷利》，泰戈爾成為了亞洲第一個榮獲諾貝爾文學獎的人。那本詩集裏的詩，都很朦朧抒情，但也很難懂，而我最喜歡的是《飛鳥集》。

《飛鳥集》是一部富有哲理的英文格言詩集。在作者筆下，白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛合二為一，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領世人探尋真理和智慧的源泉。一首首詩彷彿具有一種深不可測的魔力，能看到一切事物的意義，能將我們帶到美麗而和平的世界。

初讀這300餘首清麗的小詩，其中清新秀麗的詞藻讓我感覺如同在雨後的初夏清晨，推開窗户，看到一個淡泊清透的世界，一切都是那麼清澈、美好。可是當再次咀嚼回味時，又能體會到詩中的韻味很悠長、耐人尋味。英國的著名詩人葉芝曾説過：“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我們忘卻世上的一切痛苦。”在這個崇尚“快速”的競爭時代裏，品味泰戈爾的詩會使你的心靈變得純淨，會讓你的精神尋求到一片休憩的田園。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇19

既然有黎明時分初升的太陽和普照萬生的光芒，就會有萬籟俱寂時的玉盤和滿地慘白的月光。世間的黑與白、是與非、美與醜、善與惡就如惡魔與天使總是相併而存。

——題記

有人説“時間會刺破青春華麗的精緻，會把平行線刻上美人的額角，它會吞噬稀世珍寶，天生麗質。沒有什麼能逃過它橫掃的鐮刀。”有人説“很多時候，我們的人生，就想是在電影裏配樂的敍事片段。鏡頭從我們身上一個一個地切過去，然後轉了一圈，又切回來。沒有對白，沒有台詞，我拼命沉默地出現在這些被音樂覆蓋的鏡頭裏。”有人説“或許我們應該相信命運無常，但是我所堅信的好人終有好報在結局出現的那一刻分崩離析。結局讓我掙扎在信任與懷疑的邊緣，忠誠與背叛的分界線。結局讓我覺得再美麗的夢想在物慾橫流的都市裏只是一個易碎的肥皂泡，有的人對她視而不見冷漠不屑，甚至揮揮手就讓它破滅，這是個多麼令人恐懼的時代。”我迷茫。我無知。

我恐懼。這個世界的真面目到底是什麼？當我因一些雞毛蒜皮的小事兒沾沾自喜，就會有人跟我説別太得意，天氣時晴時陰，現在陽光明媚並不代表以後不會狂風暴雨電閃雷鳴。當我因一些破碎事兒而傷感憂鬱，就會有人勸我説別太難過，要積極面對人生的風風雨雨，走過了沙漠就會發現綠洲。我們到底要何時才能到這種境界——不以物喜，不以己悲。

我不相信是因為潘多拉打開了那個神祕的盒子而導致這個世界產生的種種邪惡而醜陋的東西；我也不相信安徒生童話裏的王子最終會娶公主然後幸福生活相守到死。現實就是如此，壞人總是居心叵測，他們戴上面具，偽裝成聖人，操控着傀儡，但善良的人兒連看世間的的眼神都充滿着柔情，認為這世界上人人都是像他們一樣，這些人兒天真無知，像個木偶被人玩弄着卻還微笑着，我們是應該笑他們愚昧或是同情他們的可憐？還是我們就是其中的一類人。閲讀書籍不過是通過別人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，寫出來的東西自然而然也不會相同。大千世界無奇不有，有誰真的能夠讀懂“世界”這本碩大的書籍呢？

《泰戈爾詩集》讀後感 篇20

又是一個寧靜的午後，我不禁再次翻開這套令我愛不釋手的《泰戈爾詩集》。在它的字裏行間穿行，我好像看到了泰戈爾那黑色的眼眸，看到了那眼眸中閃爍的睿智光芒。

還記得初識泰戈爾是在一篇文章中看見一句話“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，後面的附錄中寫着選自泰戈爾《飛鳥集》，當時的我雖然年幼，但仍為其精煉的語句、深遠的意境所折服，竟也模模糊糊體味到類似俳句般的幽玄。剎那間，生之繁華，死之安祥，生死更替，萬物嬗變如雷光電火般在腦中閃過，末了卻是一片平靜。是的，平靜，宛如日暮時分的大海，經歷了一日或激昂或輕柔的波動，終於隨着西下的夕陽融成一片浩瀚的金光，在偶爾飛過的海鷗的鳴聲中歸為平靜。這也正是讀完《泰戈爾詩集》之後給我的感覺。

每每當我輕輕翻開它的扉頁，目光就再也不能移開。它不同凡響的品位總使我感動。它深邃、幻麗，像無垠的藍天，又似恆河的波影。在他優美的文字中有燃燒着的愛的火焰，有幾近絕望的仰天叩問，有彷徨無依的內心獨白，也有輕柔解人的細語呢噥。任何時候，打開《泰戈爾文集》不管指尖停留在哪一頁，我都會讀下去，而且瞬間進入那種感覺——泰戈爾的感覺。那是充滿生命力的、洋溢着歡樂的、點燃着光明的大千世界的感覺。接觸到這樣的文字，我的心怎能不升騰起來呢？在我心底浮沉的些許倦怠和愁緒頓時被大師筆下夾雜着快樂的微風吹蕩得無影無蹤。正是生命力、快樂和光明構成了泰戈爾作品永恆的主題，像一部宏偉的交響樂中反覆出現的主旋律，時而柔情似水，時而起伏跌宕，就這樣一步步融入我心靈的深處。他的作品總是反映人性美倫美奐的一面，孜孜不倦地在真善美的世界裏開墾、耕耘，最終使每個人的臉頰上都盪漾着最燦爛的笑容！

讓我們一起在泰戈爾的文學聖殿裏尋找自己，在追逐自己的理想！

《泰戈爾詩集》讀後感 篇21

“如果你為錯過了太陽而哭泣，那麼你也將為失去繁星而黯然神傷。”人的一生總不可能一帆風順，總會遇到些坎坷、挫折。但，那有怎樣？躺在跌倒的地方歎息的人總不會得到別人的同情。反之，或許還會因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會，因此，請站起來，告訴自己：即使失去了那片森林，我也仍有滿園的花香。

“讓正眼看着玫瑰花的人也看着它的刺”。這個世界是美麗的，沒有人否認，但美麗的外表下不一定是一顆同樣美麗的心，正如妖豔的玫瑰花，有人只盲目沉醉於她的美，忍不住伸手去摘。結果被花下的刺所傷，這就意味着盲目的沉迷必定會付出沉重的代價，既然可以擦亮眼睛辨清好壞，我們又何必執著地只顧欣賞外表等着付出代價？

“鳥兒願為一朵雲，雲兒願為一隻鳥”很多人喜歡蹲下身來仰望他人，同時感歎自己的渺小，殊不知你在橋上看風景，看風景人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢，在你的眼中只有他時，或許此時他的眸中也盡是你的身影，互相羨慕，暗自自卑，卻從未想過站起來看看自己。為什麼不把飄遠的心找回來？好好對待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……

“回憶是個女祭司，殺了現在，用現在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕。”那一切都已經過去，但你仍久久無法釋懷，於是不斷想起那枯萎了的花兒曾經的芬芳，那已走遠了的風兒曾經的清涼，卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意，卻對那正在你耳邊呢喃的輕風不加理睬，等待着，等待着他們再次成為過去，而到時候你擁有的只是聲聲歎息，所以，珍視身邊現有的一切吧，畢竟此時，他們此時是你真正的寶藏。

合上詩集，閉幕冥思，泰戈爾的諄諄教誨迴盪在耳邊，知理人生真美妙。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇22

“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經的飛翔歡喜。”短小卻耐人尋味，這就是泰戈爾詩集的特點。

看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時在年輕氣盛年紀的衝動之下，一口氣買了全套。

泰戈爾的詩集並不是我看的第一部詩集，但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》，所以，在我腦海中，能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。

泰戈爾的詩相比於那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真，也夾雜着一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時慨歎與他之間遠遠的差距。他總是説着現實的道理，卻又用着不現實的比喻。

當你在看過長長的文章過後不免有些疲累，這時，你也許可以閲些小詩陶冶下自己的情操，愉悦而輕鬆。當你有時感慨萬千，想尋求些同感時，詩便是最好的選擇，而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意，使你回味無窮。

而一個人並不是生來便具有這種文學素養的，這便要從他的身世説起了。

他的家族十分富裕，尤其是在當時飽受侵略的印度，身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴，於是他得到了完美的文學薰陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛國之心，所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩，雖然效果並不明顯，但他還是堅持着自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會支持他的思想，他就這樣，反抗着，歎息着，寫下了一首首優美卻又富有力量的詩。也許當了解他的身世之後，便能更好地理解詩中的意義吧。

泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脱俗之感，它不似其他詩一樣宂長，也不似某些詩一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀後有一種精神昇華的感覺，也許這就是他的特點吧。

或許一個本該生在天堂的人，卻無意間來到了不屬於他的凡間，真是可惜了他吧。

“旅途終結之前，願我能找到內心深處那個包容萬物的自我，任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過。”

願你能找到你的靈魂所在。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇23

工作之餘，斷斷續續看了《泰戈爾詩集》。印象最深的是那句：“天空沒有鳥的痕跡，但是我已飛過。”這句話很是耐人尋味。

常常不自覺地去參照世俗的標準，孩子要健康活潑、人見人愛，工作要順暢心如意、得心應手，房子衞生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……於是，我們像個高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲於奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做着同樣的循環。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當擁有自己原本嚮往、渴求的一切時，卻又似乎覺得疑惑了。

曾看到尼采所説的一句話：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀看，世界顯得更完美。”作家史鐵生根據自己的親身體會，説過異曲同工的一段話：“生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺着，才看見端坐的日子多麼清朗。後來又患尿毒症，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個‘更’字。”

追求無止境。人在不斷追求進取的另一面是一直都在尋找一個心目中的完美，於是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒法實現時，不得已才退而求其次。充斥於心的懊惱、怨憤矇蔽了我們澄澈寧靜的心靈，讓我們專注於人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無暇顧及途中沿路賞心悦目的風景。

茫茫戈壁上安然生長的胡楊，懸崖峭壁邊傲然挺立的勁鬆，荒山野谷中欣然怒放的百合，讓我們領略到了絕境中的抗爭，困境中的頑強，幽境中的進取！所以——

不要以和人相比來判定自己的價值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。

不要因為沉緬過去，或憧憬未來而使生命從指縫中溜走；過好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。

不要輕言放棄，一切並未真的結束，除非你自己停止努力的腳步。

不要怕遭遇種種困難艱險，只有接受風雨的考驗，我們才能學會勇往直前。

每天都有花被風吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會到生活需要好好把握。“天空沒有鳥的痕跡，但是我已飛過。”雖然註定很平凡，不能吸引眾多的目光，但生活中的每一個點滴，都是一筆無價的財富。只要飛翔過，縱使沒有痕跡來見證，我們也應該在生命的歷程中嘗試着讓自己的心靈插上翅膀，乘夢遠航！

因為如果你熱愛生活，珍愛生命，生活就會饋贈你許多驚喜和感動！

《泰戈爾詩集》讀後感 篇24

很偶然，我在書中結識了羅賓德拉納特·泰戈爾。

起因，還是從我寫詩開始。

我迷上了寫詩，我在無數個夜晚，寫了許多首詩，可是卻沒有勇氣投稿，因為我沒有自信。於是，我就看了泰戈爾的《飛鳥集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩啊，短短的兩句話，就能把你帶到另一個世界，引起你無限的沉思。他的詩沒有華麗的外衣，卻藴含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。

我們把世界看錯了反説他欺騙我們。

他的詩正如一陣微颸，讓人心如明鏡，剎那間彷彿看透了整個世界。我曾經不明白為什麼在詩中“聲音可以被注視，背影可以被傾聽”，雖然我還是雲裏霧裏，但我好像懂了什麼，卻又不能轉換成語言。但我明白，在詩中，就是可以無限遐想，通過樸實的語言，表達自己的想法。

因為他的詩就是這樣的。每一個字眼背後都載着泰戈爾對這個世界的歎息。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇25

“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒有什麼曲子可唱，一聲歎息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字裏行間留下你們的足跡吧！”

還有比這更優美的文字嗎？只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。

泰戈爾出生於1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽為“孟加拉的雪萊”。在其創作生涯中，涉足了詩歌、小説、戲劇等不同領域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而且能説出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”

最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。

“如果你因錯過太陽而哭泣，那麼你也會錯過羣星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰。曾經考試失利，心情不佳，幾節課都未仔細聽，結果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨於泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎於悲哀，時間不會因裏的淚水而重來。

除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，並進行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。

還有《新月集》。這是詩人飽經世事滄桑後，從睿智而潔淨的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，藉助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材，供學生賞讀。

《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠不會因為生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利慾、權欲的社會環境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語於今卻顯得如此無力。

讓我再以泰戈爾的一首詩作為結尾吧：

我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，

從遠方的雲裏為你送去一縷金霞，

打開門向四周看看，

從你繁花盛開的園中採擷百年前消失的芬芳記憶，

願你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悦，

讓歡快的歌聲穿越百年時光。

《泰戈爾詩集》讀後感 篇26

讀了《泰戈爾詩選》彷彿使我們融入了那個時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。

第一次讀他的詩篇，我的內心砰然一動，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精緻達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質。那是一個根據於印度思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

在詩人的筆下，我們感悟着飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。

“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是温文爾雅的話語，／聽起來活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準備／向惡魔作戰的人們，／致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈爾這樣寫着。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢着他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，盪漾開來，遍及了整個世界。

印度人都説泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小説、散文……都散發出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和着勞動的節奏唱着泰戈爾的詩歌，來抒發自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他！

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放着熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學與思想卻是歡樂充滿了光芒的。品味着泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了淨化。思想也得以昇華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。