玩偶之家讀後感700字（通用6篇）

讀後感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然後將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀後感。下面是小編為大家收集的玩偶之家讀後感700字（通用6篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

玩偶之家讀後感700字 篇1

近日，讀了易卜生的，早就想看，一直沒看。看過之後，感覺與主流評論不一樣。我印象最深的是林丹太太，她為了挽救娜拉，不惜嫁給無賴。而娜拉給人的感覺是有些傻，不知為自己打算，活在現在的社會，恐怕不知被別人害死多少回了。只能説她太單純!並不説女人成為家庭主婦是不對的，但女人一定要聰明，不能被人騙了都不知道，其實有時家庭生活中的智慧並不比社會生活的少，只要善於動腦，無論是什麼樣出身的女人都可以做到處事遊刃有餘。有些時候女人是寧肯傻些，也不肯狡詐，因為活得簡單些，可以保持年輕的心與美貌，所以美麗的女人多半反應遲鈍，因為她們寧肯傻傻的美麗，也不願精明的如同老太婆。

面對現在的生存壓力，女人多半願意選擇做居家婦人，可以悠閒的做個兼職職員，用輕鬆的心態生活。所以，無論是職業女性還是家庭主婦，只要做得出色，一樣都是女強人。職業女性的跋扈、精幹與家庭女性的懦弱與善良，這是一對矛盾，無論如何也是無法調和的，所以，職業女性是高尚的，家庭女性是卑微的，這就是社會的標準，一種認識上的弊端。我做了八年專職老師，三年的專職太太，一年的全職媽媽，我覺得睿智的婦女是永遠知道自己的目標是什麼，無論她在做什麼，從事什麼職業，只要她懂得未雨綢繆，就會永遠活得高尚；而被金錢牽着鼻子走的女人，目光如鼠，無論如何，也是卑微的。人可以拜金，但絕不做金錢的奴隸。仍然是那句老話:沒有錢是不行的，但金錢不是萬能的。女人同男人一樣也是半邊天，但也只能是半邊天，多了或少了，都會出問題。

玩偶之家讀後感700字 篇2

中國曹雪芹，魯迅，英國莎士比亞，德國歌德，法國巴爾扎克，俄國托爾斯泰……在挪威的文學史上，人們第一個會想起的是易卜生。提起易卜生人們自然就會想到他的《玩偶之家》。

娜拉在我看來一定是水瓶座的，猜測而已。她深愛她的丈夫，併為他生了三個孩子，但終於通過借錢這件事她看清了她丈夫的偽善。而在那之前，她一直以為她的丈夫是用全部生命在愛她的。

這部作品成功並不是因為反映了什麼所謂的社會問題，而是因為真實。

這種女生我遇見過，而且不止一次。真的如易先生刻畫的一模一樣。他描摹的只是客觀世界的一個典型的存在。那是一種優秀的女人，可是她對那種偽君子就是情有獨終，這就是現實，改變現實不是沒有辦法，但那有多麼難只有試過才知道。

我想世界上最難的事情莫過於改變一個人了。當然，用欺騙的手法會容易些，這就是君子為什麼總要輸給偽君子的原因。翻開歷史瞧瞧，這是一個由偽君子主宰的世界，千萬不要以為我在胡説，我只是以史為鑑而已。這也難怪那些女生為什麼認為偽君子優秀了，他們本來就是成功者嘛！

其實識別偽君子很簡單的，我真是不明白。不過戀愛真的可以讓人變得超級笨，這個我是體驗過的。

不過當代社會好象越來越注重知識了，在中國高學歷還是不算太難拿到。但是想要成功，這種事在科技進步的今天，沒有自己的想法和執行創造力恐怕是不行了，這種事別人是教不會的。感謝這個相對公平的社會！

舒伯特有句名言“給我筆和紙吧，我好可以繼續創作”這位歌劇之王可真夠窮的。不過今天的歌劇之王們恐怕不會了。只要你有真的才學，只要你有真的執着，國家會給你機會賺錢的。不要再找原因啦，不管你自認為是天才，還是偉人。Justdowhatyouwanttodo!作出點兒事情來給大家看吧！人生是個大舞台，屬於君子統宰的時代已經來了。

玩偶之家讀後感700字 篇3

每個人都必須獨立的探求人生意義，追尋最真實的“自我”。《玩偶之家》中娜拉就是一個不懈追求自我的人物。她其實很聰明，她思想成熟，情感豐富而細膩，在生活中她有很強的辦事能力與決斷能力。她懂得如何跟阮克醫生更好的相處，知道跟朋友之間如何交流，會把家裏收拾得井井有條，但就是在丈夫海爾茂面前兒童化了，顯得過於做作：偷吃杏仁餅乾，滿足於被丈夫稱為“小傻瓜”，這也是她聰明的體現，娜拉知道一個女人適當的可愛會讓丈夫喜歡，也就是説她也懂得如何維護夫妻之間的感情，即使她知道自己只不過是個“泥娃娃”。

娜拉是聰明的，所以她的出走也是必然的。從一開始娜拉就知道在海爾茂的心中是什麼樣的人，只是她一直愛他，愛到願意為他犧牲，所以她委屈自己渡過了八年，但她太高估了自己作為一個妻子的價值所在。隨着海爾茂暴露出他自私、偽善的面具，他事前事後不一樣的嘴臉，讓娜拉清醒了，自由的精神茁壯生長，娜拉果斷的付出行動，她拋棄了做妻子和做母親的責任和義務，拋棄了過去的一切，離開了這個家，找到了真正的自我。

書中印象最深刻的還是海爾茂説的“年輕人犯罪的暗自差不多都可以追溯到是撒謊的母親身上”。我也想和娜拉同樣問一句“為什麼你只説母親？”時值挪威婦女解放時期，婦女們舉步維艱，作為一名資產階級人道主義先驅，亨利克·易卜生藉助作品中女人公娜拉之口，發出了資產階級女性的“人權宣言”：“我真不知道宗教是什麼。現在我只信，首先我是一個人。”這個人是女人。

書中也對國家的法律進行了批判：“父親得病快死了，國家的法律不許女兒給他生煩惱。丈夫得病快死了，不許老婆想法子就他的性命。我不相信世界上有這種不講理的法律。”我想這也是作者內心極力表達的想法

玩偶之家讀後感700字 篇4

只要一有空閒，我就會捧起《每週一讀》細細品位一番。其中，易卜生的作品《玩偶之家》給我留下很深刻的印象。《每週一讀》中選取了最後一幕――娜拉如夢初醒，發現自己不過是丈夫的玩偶，做出離家出走的決定。以前就讀過這部著作，如今又令我產生一些新的思考。

《玩偶之家》通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉為決裂的過程，探討了資產階級的婚姻問題，暴露男權社會與婦女解放之間的矛盾衝突，進而向資產階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰，激勵人們尤其是婦女為掙脱傳統觀念的束縛，為爭取自由平等而鬥爭。作品從家庭夫婦之間的矛盾衝突來揭示社會矛盾，對娜拉和海爾茂的不同性格，淋漓盡致地體現在作品之中。

《玩偶之家》之所以成為各國戲劇舞台長演不衰的劇目，首先就是因為劇本提出的婦女問題是一個引人注目的具有廣泛性的社會問題。娜拉的出走像一塊巨石投入水中，產生了強烈的反響。

娜拉是個具有資產階級民主思想傾向的婦女形象。她出身在一箇中小資產階級家庭裏，她受過資產階級學校的教育，容易滿足於個人小天地裏的幸福生活。她不同於大資產階級的婦人、小姐，追求不勞而獲的靡爛生活，她不希望過寄生蟲的生活。娜拉同情社會上的受害者、不幸者，樂觀知足，熱愛生活。

娜拉身上更為可貴的品質就是倔強，不肯向惡勢力屈服。她堅強不屈的精神是她最終同海爾茂決裂，脱離“玩偶家庭”的性格基礎。如果是一個軟弱的女人，即使認識了丈夫的惡劣品質，要採取與丈夫斷絕關係的行動，往往也是不可能的。

對於麻痺人民的精神鴉片——宗教，娜拉更不會把它放在眼裏，她宣稱：“我真不知道宗教是什麼。”對於資本主義社會的法律，娜拉深受其害，更是深惡痛絕。“國家的法律跟我心裏想的不一樣，可是我不信那些法律是正確的。”娜拉的言語顯示了她是一個具有民主思想傾向的婦女。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象，表達了中小資產階級婦女要求自由獨立，維護人格尊嚴等思想願望，並對現存的資本主義制度表現了某種程度的懷疑、否定和批判。

娜拉的出走，具有重大的歷史進步意義。但是，在當時特定的社會歷史條件下，她的這一行動又是不可能取得真正的成功。由於階級、社會、環境的侷限，易卜生不能，也不可能為他們思索的人生問題得出正確的結論，為婦女的徹底解放找到一條正確的道路。娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”，但是卻逃脱不出那個製造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社會。正如魯迅先生所説：“從事理上推想起來，娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來。因為如果是一匹小鳥，則籠子裏固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什麼東西之類；倘使已經關得麻痺了翅子，忘卻了飛翔，也誠然是無路可走。還有一條，就是餓死了，但餓死已經離開了生活，更無所謂問題，所以也不是什麼路。”但是，易卜生在展現生活和揭示人物命運的過程中，能夠以發自內心的力量，把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心裏，讓人們在回味中咀嚼其中的含義，思考和探索這些問題。

《玩偶之家》這個劇本里，嚴格的現實主義風格也為人稱道。劇中沒有傳奇式的男女英雄，沒有引人入勝的離奇情節，沒有優美的詩的語言，表現的是起居之類日常的背後，作者卻創造了一個極不平常的藝術境界。

玩偶之家讀後感700字 篇5

《玩偶之家》中通過海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾衝突，描寫了女主人公娜拉從信賴丈夫到與丈夫決裂，最後終於脱離“玩偶”家庭的自我覺醒的過程，深刻揭露了資本主義社會的醜惡，熱情歌頌了婦女的解放。

娜拉是個具有資產階級民主思想傾向的婦女形象。她出身在一箇中小資產階級家庭裏，她的父親並不富裕“錢一到手，不知怎麼又從手指縫裏漏出去了”。按海爾茂的話説，娜拉的父親是個“不信宗教，不講道德，沒有責任心”的人，實際上是個比較講究實際，忙於謀生的人。這種家庭環境，無疑對娜拉的成長有一定的影響。娜拉受過資產階級學校的教育，善歌善舞，天真爛漫，容易滿足於個人小天地裏的幸福生活，有許多不切實際的幻想。她不同於大資產階級的婦人、小姐，追求不勞而獲的靡爛生活，她不希望過寄生蟲的生活，為了補貼家庭費用，她做針織、繡花以及抄寫之類的工作；雖然有時“累得不得了”，但她“心裏很痛快”。對阮克醫生的不幸，娜拉伸出友誼之手，表示深切的同情。娜拉的這種不厭工作，樂觀知足，熱愛生活的性格，同她的家庭出身是有密切關係的，她同情社會上的受害者、不幸者。

娜拉身上更為可貴的品質，就是倔強，不肯向惡勢力屈服。從外表看，人們以為她是個無憂無慮的人，其實這是誤會。她對林丹太太説：“你們都以為在這煩惱世界裏，我沒經過什麼煩惱事？”實際不是這樣，她也有“煩惱事”，如家庭經濟困難，要借錢為丈夫治病，借了錢要想盡辦法還債等等，但她從不垂頭喪氣。還是很積極、樂觀。債主柯洛克斯太利用她的借據上的假簽字，對她進行威脅、恐嚇，她沒有絲毫軟弱的表現。為了救丈夫的命去借債，債主威逼她，她仍然不把事情告訴丈夫，自己堅定地準備承擔一切責任，為了保全丈夫的名譽，甚至決定自殺，所有這些都是娜拉倔強性格的

表現。娜拉這種堅強不屈的精神是她最終同海爾茂決裂，脱離“玩偶家庭”的性格基礎。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象，表達了中小資產階級婦女要求自由獨立，維護人格尊嚴等思想願望，並對現存的資本主義制度表現了某種程度的懷疑、否定和批判。

易卜生通過海爾茂這個反面形象，批判了資本主義社會裏婚姻、家庭的虛偽，以及倫理道德和法律宗教的不合理性，揭露了資產階級的醜惡。婦女向來是受壓迫的，仍然沒有自由獨立的人格。

娜拉的出走，具有重大的歷史進步意義。但是，在當時特定的社會歷史條件下，她的這一行動又是不可能取得真正的成功。由於階級、社會、環境的侷限，易卜生不可能為婦女的徹底解放找到一條正確的`道路。娜拉雖然離開了海爾茂的“玩偶之家”，卻逃脱不出那個製造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社會。但易卜生在展現生活和揭示人物命運的過程中，能夠以發自內心的力量，把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心裏，讓人們在回味中咀嚼其中的含義，思考和探索這些問題。

玩偶之家讀後感700字 篇6

看完易卜生的《玩偶之家》之後，我覺得女主人公娜拉是一個堅強、勇敢的女性，在如此黑暗的社會中，她雖然沒有任何地位，可是她在認清丈夫海爾茂的虛偽的面目後，選擇了離開。

易卜生的整個創作生涯恰值十九世紀後半葉。在他的筆下，歐洲資產階級的形象比在莎士比亞、莫里哀筆下顯得更腐爛、更醜惡，也更令人憎恨，這是很自然的。他的犀利的筆鋒飽含着憤激的熱情，戳穿了資產階級在道德、法律、宗教、教育以及家庭關係多方面的假面具，揭露了整個資本主義社會的虛偽和荒謬。《玩偶之家》就是對於資本主義私有制下的婚姻關係、對於資產階級的男權中心思想的一篇義正辭嚴的控訴書。《玩偶之家》是易卜生在1879年創作的戲劇，當時資本主義的弊端日益顯現，社會矛盾激化，人們在金錢面前的自私自利、虛偽的醜陋面目顯露無疑。為了搶奪金錢，不顧友情、親情、愛情，在他們眼中，金錢就是一切。這些資產者的醜陋行為在海爾茂的身上得到了完整的詮釋，娜拉於他來説只是玩具，一件外表美麗，能逗他開心的玩具。當得知娜拉的行為會威脅到自己的利益的時候，他立即變了臉色，説娜拉是偽君子········。娜拉所做的都是為了救他，都是因為愛他，可是他全然不領情，不感激就算了，還説娜拉沒資格教育孩子······，這一切就像在娜拉心口插了一刀，他居然是這樣一個偽君子，自己當了他的玩偶這麼久卻不知道，對他來説，娜拉只是一個玩偶，別的她什麼都不是了，海爾茂忽略了娜拉為這個家付出的一切，照顧孩子等等。或許應該説在當時的以男權為中心的社會來説，婦女在家的勞動是她們必須做的，只有付出沒有得收穫。沒有資格談報酬，談回報。海爾茂也不會在意到她的這些付出，他的意識裏也沒有對此思考過，男人在外面辛苦工作，妻子就有義務在家勞動，照顧孩子甚至沒有理由去要求什麼，也沒有理由對他的安排説不。

娜拉是個具有資產階級個性解放思想的叛逆女性。她對社會的背叛和棄家出走，被譽為婦女解放的“獨立宣言”。娜拉表面上是一個未經世故開鑿的青年婦女，一貫被人喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”，實際上她性格善良而堅強，為了丈夫和家庭不惜忍辱負重，甚至準備犧牲自己的名譽。她因挽救丈夫的生命，曾經瞞着他向人借了一筆債;同時想給垂危的父親省卻煩惱，又冒名簽了一個字。就是由於這件合情合理的行為，資產階級的“不講理的法律”卻逼得她走投無路。更令她痛心的是，真相大白之後，最需要丈夫和她同舟共濟、承擔危局的時刻，她卻發現自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈。她終於覺醒過來，認識到自己婚前不過是父親的玩偶，婚後不過是丈夫的玩偶，從來就沒有獨立的人格。於是，她毅然決然拋棄丈夫和孩子，從囚籠似的家庭出走了。

我很欣賞娜拉的勇氣，婦女應該有權力去選擇自己的幸福，而不是完全依賴別人。婦女要想在家庭中取得自己的地位，應該有獨立的經濟來源。要有獨立的思想，婦女也要自立自強、自尊自愛。才能更好的在社會上立足。