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《基督山伯爵》讀後感10篇

校園2.45W
《基督山伯爵》讀後感1

基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由於飽經滄桑,他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以説是一個比較完美的形象,但他並不是憑空捏造的,他藴藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。

《基督山伯爵》讀後感10篇

在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放着一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以説明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。

由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那麼人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最後金錢卻不請自來。而維爾福夫人最後卻落個兩手空空,這就是事與願違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書後,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到人生目標。

《基督山伯爵》讀後感2

回想主人公唐戴斯這跌跌宕宕的一生,十九歲前清白澄澈,之後十四年暗無天日,向死而生後慘淡經營十年,最終留給我們的是一個斜長單薄的背影,如同一隻白色的鳥,振翅劃過海面,飛向遠處,無風無雨也無晴。

父親餓死、愛人被奪、自由被鎖,他一無所有,憑呼吸在那兒兀自維持着生命。

絕望啊,是因為再沒有希望,有時候我們還活着,雖然也沒有希望,但我們卻還相信,等過一陣子,或許我們就有希望了。這樣的等待,也使唐戴斯終於遇到了法里亞神父,這個誠懇正直,善良勇敢又聰明的男孩子,一下子就成為了男子漢,一條條復仇的計劃編織成網,蒙在心上。把面具造成微笑和藹的模樣,手指捻着三個姓氏十多個人物的命脈,打着一副自定規則的牌。

他成功了,在人世這個無邊的法庭裏,在上帝這個無形的法官面前,他得到了支持。

復仇記我看得很爽,好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡監獄的那一夜,唐戴斯死命從海水中逃脱,躲在大石後面,雷霆萬鈞,剛剛重見的天日就這樣冷酷無情,預示着暴風雨的來臨。

比如雷莫爾和瓦朗蒂娜隔着鐵門在一片苷蓿地的掩映下私會,雷莫爾勸説瓦朗蒂娜跟他私奔,瓦朗蒂娜從顧慮到服從、兩情相悦是多麼青澀美好。

比如唐格拉爾的女兒離家出走,為躲開家人的眼睛,剪了長髮,她不是一綹綹地剪,而是一刀就出結果,我甚至能從半開的窗户裏看見她的瀟灑。

比如塵埃落定,基督山伯爵的心中的網已被清理,可是陽光在哪兒呢?所有的愛恨都得到安放,命運的線該斷都斷要麼就鬆手讓它飄到遠方,所以,陽光在哪兒呢?“是的!是的,我愛你!”她説,“我愛你,就像愛父親,愛兄弟,愛丈夫那樣地愛你!我愛你,就像愛生命、愛天主那樣地愛你,你在我眼裏是天下最美、最好、最崇高的人!”

眼前一束光心中一片亮堂。這段告白,我怕是再也忘不掉了。

……

現在,我想説説我最喜歡的人吧——阿爾貝——唐戴斯的情敵與未婚妻的兒子,看重名譽,尊重父親,敬愛母親……這些都不夠,如果只有這些,那他無疑會成為他父親的幫兇,繼承母親的姣好面容也只不過空有貴族的頭銜而已。當他為了父親的榮譽決定與基督山伯爵決鬥後,在決鬥的當天,在朋友的見證下,坦然地向伯爵道歉,承認自己的名字是個侮辱。這是個什麼樣的人呢?他是個會在遊玩的時候花光所有的錢,被強盜劫持後需要靠借款才能贖身的公子哥,卻能夠開開心心地邁下強盜大門的樓梯;是個看到漂亮姑娘就想認識,卻又除了自己的母親看不上任何女人的小夥子;是個為了姓氏的榮譽,衝動地跟好朋友決鬥的年輕人,現在,他又為了明天,離開自己的母親勇赴戰場。

希望之火不萎,有希望就等待它的實現,沒有希望也等待它的出現。

《基督山伯爵》讀後感3

在古今中外的小説中,《基督山伯爵》是最熱門的小説。最近我閲讀了這部小説,跟着主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,並擁有了智慧與財富。出獄後,他先改名為水手山巴,報答那些施恩於他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上,最終,所有的罪人都受到了應有的懲罰。

作者通過《基督山伯爵》這部小説向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小説也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽,維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠着“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由於維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產。

而這,不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們,行走在社會、人生道路時,要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質。

《基督山伯爵》讀後感4

我有幸閲讀了《基督山伯爵》這部書,帶給我的真是一種別樣的感受,回味無窮。

《基督山伯爵》這部書,主要刻畫了愛德蒙·鄧蒂斯這個人物,他原本是一個船長,因為遭他人陷害而鋃鐺入獄,被送進了與世隔絕的孤島上。在獄中,他結識了一位博覽羣書的老者,很快便和他成為了摯友。在老者的分析下,原本對迫害全然不知的的鄧蒂斯恍然大悟,得知了讓自己入獄的原因,並認清了讓他淪落到此般地步的幾位陰險之徒。老者告訴了他基督山寶藏埋藏的地點。

不久後,老者病死,監獄要派人用麻袋把他的屍體拋進海里,鄧蒂斯想到了一條妙計,他偷偷的鑽進麻袋,在被拋進海里後用小刀劃破麻袋,被一艘船救起。接着,他成功的找到寶藏,並用它買了一個”基督山伯爵“的職位,給老者立了一塊大理石墓碑。最後,他回到了故鄉,在許多善良的人的幫助下,他成功復仇,把幾個壞人逼死或逼瘋,並給了所有的好人一生的幸福。

讀完了這本書,我們不禁為主人公鄧蒂斯的英雄氣概所折服。首先,他機智勇敢,能夠聰明的想出對策,大膽嘗試,才得以逃出監獄,重獲自由。其次,他知恩圖報,感謝老者對自己巨大的幫助。他懲惡揚善,報答好人,懲處壞人,敢愛敢恨,為人坦蕩,受到了人們的尊敬與愛戴。十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。他並沒有因為被捕而墮落,而是絕地反擊,奪回屬於自己的尊嚴與利益。失敗了不可怕,可怕的是失敗後就站不起來了。鄧蒂斯用他自己的傳奇,告訴每一個人:有志者事竟成。

《基督山伯爵》讀後感5

有一顆願意等待的心,説明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那麼等待又算什麼。——題記

人世間可怖的東西是什麼?是血肉之軀中深藏着的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄着能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄後,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,並向仇人報仇,最後揚帆而去,不知所蹤,將剩餘的財產全部留給了曾有恩於他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多鉅額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到鉅額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。

也許就如丁玲所説:“人只要有一種信念,有所追求,什麼艱苦都能忍受,什麼環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嚐到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字裏面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。

人生總是先有苦,後有甜的。只要永遠向着最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。

《基督山伯爵》讀後感6

《基督山伯爵》講的是關於一個名叫基督山伯爵的人。書一開始,就介紹了一個名叫愛德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良,聰明,精明,能幹的年輕水手。他在一艘船上擔任大副的職位,但是因為船長在旅途中突然暴病而亡,愛德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個精明的水手,名叫鄧格拉斯。因為妒嫉與性格不和,所以到處與愛德蒙格格不入,處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何,所以對他還恨在心。

鄧蒂斯有一個名叫美蒂西斯的未婚妻。她温柔賢惠,兼有閉月羞花之容,沉魚落雁之貌,他們倆兩情相悦,郎才女貌。然而有一個名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負與美蒂西斯一起長大,自然是青梅竹馬,兩小無猜。然而美蒂西斯對鄧蒂斯情深,對弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悦,妒恨起了鄧蒂斯。

鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而後快。讓他們沒想到的是,鄧蒂斯固然被關了14年,卻在獄中遇見了一名老人,並得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。後來鄧蒂斯逃了出來,搖身一變,成了基督山伯爵。基督山伯爵到了巴黎,成為那曾經陷害過他的復仇天使。

《基督山伯爵》最後與一封伯爵意味深長的信而終:“……人類的一切智慧是包含在這四個字裏面:‘等待’和‘希望’”。

我非常喜歡這本書。

《基督山伯爵》讀後感7

《基督山伯爵》一書中,描寫了水手唐泰斯被人陷害,送到監獄中囚禁了14年之久,在獄中他遇到了以為神父,從他那裏學到了豐富的知識並且得到了一筆極其巨大的寶藏,。唐泰斯越獄後找到了他的老主人,報恩於他。然後找到當年陷害他的三個人,並對其進行打擊報復。最後他留下了那筆巨大的財富遠走高飛。

從這裏我們可以看到,正是因為唐泰斯被人陷害,他才有機會獲得那筆巨大的寶藏,他才有機會學到豐富的知識,雖然他收了14年的牢獄之災。如果從這個層面上來分析,唐泰斯應該感謝陷害他的人還是憎恨陷害他的人呢?

1、當初陷害唐泰斯的三個人分別是嫉恨他要當船長的騰格拉爾,他的情敵費爾南多,審理他的、恰好那封回信是送給其父親的檢察官維爾福。他們三個後來都成為了貴族,成為了巴黎的上層人物。當然他們都是靠各種骯髒勾當得來的頭銜。如果但從這一層面來看,唐泰斯之所以要報復他們,是因為他們通過骯髒勾當得來了頭銜、財富的話,未免太過片面了。畢竟唐泰斯只報復了他們三個家族,其它的貪污吏唐泰斯並沒有去懲治。當然從整篇小説來看,這一觀點也是無法成立的,至少這個觀點是片面的。當然如果這三個人通過誠實勞動發家,並對人民、對國家做出了巨大的貢獻,唐泰斯也許只會稍微懲罰他們一下。

2、如果説是因為騰格拉爾餓死了唐泰斯的父親、費爾南多娶了唐泰斯的未婚妻而進行報復的話,我覺得也不夠嚴謹,這是其中的一些原因,但並不是主要原因。比如説維爾福並沒用直接導致唐泰斯的父親或者未婚妻怎樣怎樣,他收到的報復應當輕一點才對,但他仍然家破人亡,本人也變瘋了,當然這個是從一般邏輯上來分析的。所以這個也不是主要原因。

3、最後,只能總結到,他們三個人陷害唐泰斯,導致唐泰斯家破人亡,本人身陷囹圇14年,所以唐泰斯要報復他們。我想,這個原因還是比較正確的。至少符合整本書的主線。

但是這裏問題就出現了,正如我前面所説的,正是因為唐泰斯被人陷害,他才有機會獲得那筆巨大的寶藏,他才有機會學到豐富的知識,雖然他收了14年的牢獄之災。那麼唐泰斯之所以能成為伯爵,他能獲得巨大的寶藏,他能擁有極其淵博的學識,都是拜三個陷害他的人所賜。可以説,沒有被陷害,就沒有唐泰斯的未來。如果他沒有被陷害,他就能當上船長,但也許他這一輩子也就是船長了,成為伯爵,擁有寶藏和淵博的知識的概率是微乎其微的。

那麼,唐泰斯應該去報復嗎?送某個層面上來看,這三個陷害他的人是他的“恩人”,是他能有今天的“恩人”。在某個層面上來看,他不應該去報復,反而應該去感謝他們。

也許你看到這裏會覺得好笑,仇人變恩人了。但在邏輯上貌似也沒出什麼大的問題。或者從其它的事例來看吧。當年日本侵華,有人去抗日,殺敵立功,成為了英雄。那麼從某方面上看,這英雄是因為抗日有功而成為英雄的,那麼這日本侵略者是不是變成了這英雄的“恩人”了?至少正式因為這些日本人才讓他成為英雄的啊。從這裏發現,這種邏輯是錯誤的。不能單憑這些人讓他們攻擊的人得到了好處就可以免去他的罪過。因為這些人使別人得到了災難,他們的最初目的是讓別人陷入困境,而其對象的所得到的並不是他們想要給的。所以他們得到的報復是理所當然的。

欠債還錢天經地義,作惡當然會得到報復。看到最後騰格拉爾、費爾南多和維爾福被成為基督山伯爵的唐泰斯玩弄於股掌之間,不禁讓人大快人心,讓人越看越興奮。唐泰斯對他的仇人使用瞭如慢性毒藥的方法,一個又一個的計謀相互扣合在一起,不禁使我格外佩服、讚歎。

説到這,不禁又想多扯兩句。中國有句古話,有仇不報非君子。《基督山伯爵》的故事還是符合中國人觀點的。也許有人惡意地對你造成了災難,但有一天你發現這個災難其實對你有好處,我想,你不要對這個人感恩,不要忘記他的罪過,因為這不是他要給你的,是你自己得到的!什麼冤冤相報何時了,P話。如果大家都這樣子,壞人永遠不會得到應有的懲罰。正是有了報應的威脅,才減少了很多的壞人的。、

我想,活在這個世界,首先還是不要去先惡意地攻擊別人,但也不能傻傻地、懦弱地挨別人的惡意攻擊。有時候是可以以德報怨的,這是出於一種感化,一般都有較深的戰略目的;有時候有了時機還是要拿起武器反擊的。正所謂:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。當然,這個時機還是很重要的。盲目的、無計劃、無目的的反擊往往會讓自己傷害更深。我想基督山伯爵在這一點上做得很好,他越獄出來後,雖然日日夜夜地想要報仇,但他按耐住了,為自己的計劃鋪了一條寬闊無比的大道。

今天就寫到這吧,看完《基督山伯爵》這本書的感想還真多,明天再繼續寫吧。

《基督山伯爵》讀後感8

有這麼一個人,他一直是一個樸實的水手,有和藹的上司,美麗的未婚妻和美好的前程。但因為兩個人的誣告和法官的“讓這個人做我父親的替罪羊”心理,他被打入了死牢。

在明白了真相後,他的'心裏升起了一種從未有過的情緒——復仇。這種情緒如毒蛇般啃噬着他的心靈。他越獄了,通過隔壁牢房的難友給他的地址,他得到了一大筆財富,從此踏上了慢慢復仇長路。

十四年,很長,很長。重見天日的他,已從25歲的壯小夥,變成了39歲的中年人。自己的父親在極度的飢餓中死去,未婚妻嫁給了那個差點害死自己的人。那顆被名為復仇的苦水浸沒的心,讓他淡漠地看着自己的仇人在自己的揭露下死的死,瘋的瘋。

但是,他依舊不快樂。他已經回不去了。他甚至忘記了,當初當水手時,那份得到20埃居的小費都很滿足的快樂。

復仇是一灘苦水,浸進去,發現什麼都是苦的;你傾盡一切,最後發現除了一時的快感之外兩手空空。

故事的最後,他離開了,和自己心愛的女人一起,沒人知道他去了哪裏,沒人知道他什麼時候回來。他要去找回,最原始的快樂與幸福。

其實,很多的時候,不也是這樣嗎?為了一段不幸的過去,放棄自己的未來。自暴自棄。放眼網絡和身邊,多少花季少年開始混社會,抽煙、打架,更有甚者,犯下一生都難以挽回的錯誤:“沒錯,我這樣就是為了報復那個人,讓他後悔!”可是,難道這值得嗎?將本應美好的未來盛滿過去的苦痛與仇恨,又有什麼意義呢?

復仇是一灘苦水,你浸進去,是滿目瘡痍的世界;你跳出來,幸福在前方等待。是的,不是有人説“在傷害處長出一朵花,傷害就變成了上天的饋贈”嗎?

活在過去的人,註定沒有未來。既然自己的過去是不幸的,那就不要為了一個不幸的過去而使自己的未來也變得不幸。過去的事既然已經過去,那就讓它過去吧。或許,人類的全部智慧真的可以用五個字概括——等待和希望。

《基督山伯爵》讀後感9

我非常喜歡看外國名著,最近看到的是法國作家大仲馬的小説《基督山伯爵》,這個小説講述的是復仇與寬恕的故事,讀完這個文章之後我感受很多,我覺得世界文化分為多極,但是在人類歷史長河中,西方文化與東方文化同樣佔有極為重要的地位。在這裏,我不想去討論文化的優劣,記得一位鬚髮皆白令人尊敬的英國老師曾經對我説過:“文化並無優劣之分,僅僅是因為雙方存在着一些不同點。”

法國著名作家大仲馬寫過很多膾炙人口的名著,而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復仇的小説,年輕的代理船長埃德蒙。鄧蒂斯,在春風得意的年紀,前程光明,有一個彼此深愛準備結婚的女友,一切看起來是那麼幸福。然而,三個為了各自目的的陰險小人,合謀將年輕的船長投入了監獄。世界上最殘忍的事情,就是失去自由。匈牙利著名愛國詩人裴多菲在他的箴言詩《自由與愛情》中寫道:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”埃德蒙在入獄最開始的日子裏,始終相信檢察官有一天會出現在自己的面前,然後宣佈自己是清白的並將他無罪釋放。然後,在經歷過世上最殘忍的事情之後,他又經歷了最無情的事———希望一次次落空。那個檢察官也是參與謀害他的陰險小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下,他的戀人與老父親是支撐他活下去的動力。

《基督山伯爵》讀後感10

大仲馬與年輕的拿破崙親王同遊基督山島時就能自信的許下承諾寫本小説作為同遊紀念,在曾任巴黎警署檔案保管員的回憶錄裏看到這個復仇的故事後,通過整體的佈局,人物塑造,多線敍事及清晰的情節脈絡,最終形成一個完整的閉環。

印象最深的是博學的法里亞長老。

條理清晰是解決問題的關鍵。

他幫助愛德蒙撥開迷霧,教給他多種語言和必要的知識,在十四年枯燥的牢獄生涯中,日復一日年復一年的學習。

學過的東西,不一定是懂得的東西。有兩種人,一種是書蠹,一種是學者:記憶造就前一種人,哲學造就後一種人。”

學過的知識還必須要懂得運用。

每天在辦公室裏無所事事,虛度光陰,一天天的重複卻沒有用來學習新知識,愛德蒙在困境中尚能心存希望的堅持等待並獲得重生,希望自己也能有這份毅力

仇恨使人盲目,憤怒使人喪失理智,一個人要是想憑復仇逞一時之快,到頭來飲下的只能是苦酒。

人類的智慧不就包含在這五個字裏面嗎:“等待和希望!”