《贈別君素上人詩》賞析
《贈別君素上人詩》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下:
窮巷唯秋草,高僧獨扣門。
相歡如舊識,問法到無言。
水為風浪生,珠非塵可昏。
悟來皆是道,此別不銷魂。
【前言】
《贈別君素上人詩》是唐代著名文學家、哲學家劉禹錫所作的一首贈別詩。該詩雖是詩人為送別君素禪師而作,但詩中並無難捨難分的離愁別緒;體現了詩人瀟灑豪邁的`情懷,以及深厚的佛學造詣。
【註釋】
1、唯:只有。南朝梁丘遲《與陳伯之書》:“唯北狄野心。”
2、為:因為。
3、水為風浪生,珠非塵可昏:由於風吹,水面才蕩起波瀾,珍珠蒙上灰塵,其原有的光澤並不會失去。
【鑑賞】
江淹《別賦》説:“黯然銷魂者,唯別而已矣。”離別已是使人難以為懷,更何況是乍見旋別。大曆詩人善於描寫類似的主題,如司空曙《雲陽館與韓紳宿別》:“故人江海別,幾度隔山川。乍見翻疑夢,相悲各問年。孤燈寒照雨,濕竹暗浮煙。更有明朝恨,離杯惜更傳。”寫得確是悲喜交集。
但該詩卻並不以別為念,因為在禪家看來,自性是超越時空的,既無人我之分,也就沒有了聚散之異。只要能夠悟道,則心靈就是永遠相通的。這正是禪家所本有的瀟灑風流。黃徹《鞏溪詩話》卷七評論説:“夢得《送僧君素》雲:‘去來皆是道,此別不銷魂。’東坡雲:‘古今正自同,歲月何必書。’此等語皆通徹無礙,釋氏所謂具眼也。”體認是很準確的(孟郊《送玄亮師》説:“蘭泉滌我襟,杉月棲我心。茗啜綠淨花,經誦清柔音。何處笑為別,淡情愁不侵。”表現的也是這個意思,可加以比較)。從另一個方面説,該詩固然體現了禪家的觀念,同時也是作者創作觀念的反映。
劉禹錫作詩喜歡作翻案語,如志士失志,往往悲秋,劉氏筆下的秋天則迥然不同。《始聞秋風》説:“昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回。午夜颼飀枕前覺,一年顏狀鏡中來。馬思邊草拳毛動,雕眄青雲睡眼開。天地肅清堪四望,為君扶病上高台。”《秋詞二首》之一説:“自古逢秋悲寂寞,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。”常人言別黯然,作者卻瀟灑對之,在創作精神上正是相同的。
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