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關於巴黎聖母院讀後感 9篇

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當細細地品讀完一本名著後,你心中有什麼感想呢?此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編收集整理的關於巴黎聖母院讀後感 ,希望對大家有所幫助。

關於巴黎聖母院讀後感 9篇

關於巴黎聖母院讀後感 1

在1482年的巴黎聖母院,上演着一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇醜無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

《巴黎聖母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖鋭的美醜對比,大大誇張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇醜無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

艾絲美蘭達的善良驅使她從“奇蹟王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦並與其結成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個彷彿集世間萬千美好於一身的天使怎能叫人不愛!然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”的稱謂,並被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。

情形只轉而下,這身心完美統一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動着靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悦中,然而無情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

關於巴黎聖母院讀後感 2

今年暑假,我在學習後的空餘時間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小説——《巴黎聖母院》

這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養,做撞鐘人;而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後,被她的美色迷惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達,令她被判死刑。行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中,乞丐羣眾為了救愛斯梅拉達而衝入教堂,與卡西莫多大戰,愛斯梅拉達被克洛德帶領的隊列絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。

我的感受:

愛的力量是強大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達;也描述了內心陰險毒辣,為滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良,不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。

我從這本書中看到了人性醜陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,願意為他付出一切。

卡莫西多為愛斯梅拉達殉情,足以傳達出作者想傳達出的思想,這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。

關於巴黎聖母院讀後感 3

“世界上最寬闊得是海洋,比海洋更寬闊得是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句話就出自法國著名作家雨果先生。

一個美麗的少女,一個醜陋的敲鐘人,一個非常邪惡副主教。在莊嚴的巴黎聖母院裏,上演了美與醜,善與惡的神話,這就是雨果先生寫《巴黎聖母院》。

一個奇醜無比的敲鐘人卡西莫多,但是他的心地卻十分善良,內心是非常美麗的,在強大的黑暗勢力下,卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒逃出邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最後為愛選擇了殉情,即使死也是快樂的。故事的情節是離奇的,曲折的,結局是悲慘的。通過這個故事反映出副主教和貴族的邪惡,表達了作者的人道主義思想。

美和醜並不是絕對的,內心美的人外表不一定美,外表美的人心靈不一定美。

《巴黎聖母院》這本書,帶給我許多許多,我們要遵重內在的美,而不應該一味地追求外在的美,愛一個人的方式是多樣的,但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要佔有她!無法佔有就毀滅她的思想,愛一個人就應該真誠祝福她的幸福,就像卡西莫多那樣。

一本好書,就是一輪太陽。一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛的陽光,會照亮我們前進的道路。

關於巴黎聖母院讀後感 4

《巴黎聖母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小説。它揭露了一個殘暴,沒有人性的社會。

讀完了這本書,我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫,純真善良的愛斯梅拉達在當時那個黑暗的社會遭到迫害,而外貌醜陋無比,有着一顆純淨無比的內心的卡西莫多把她救了下來。文章通過強烈的對比,先是巴黎的美麗建築景色,再是當時人民艱苦的生活;醜陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的.品質。

同時,文章讓我們懂得了一個道理:外表不決定一個人的內心。就像卡西莫多與弗比斯,很少有人發現一個人醜陋的外表下還有一個善良的內心,也沒有人能夠發現在那些美麗的外表下有着那麼多的邪惡。生活中也是一樣,我們不能從一個人的外表看出什麼,所有人一樣,都想要有一個迷人的外表,只擁有了它,不能説是美的;如果上天沒有給你這樣的恩賜,它也會給你水一般澄澈的內心。

卡西莫多的命運是悲慘的,但它有着那樣純潔的心,和那些邪惡的人來比較,值得我們敬佩,也值得我們深思。

所以,我們要多一雙發現真正的美的眼睛,讓世界不再醜陋;要有一顆美麗的心,讓更多人明白什麼是真正的美。

關於巴黎聖母院讀後感 5

雨果描寫的人物個性鮮明,極富藝術感染力,內容扣人心絃。

文章的大致情況是這樣的:16歲的女主人公愛斯美拉達是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身,但卻在禁慾主義盛行的年代被中世紀極端保守腐朽的教會勢力無情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇醜無比,與愛斯梅拉達是天壤之別,但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對愛斯梅拉達的愛純真無比,竭力讓她遠離一切傷害,但他的力量在惡勢力的面前顯得是那麼的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小説中其他人物卑劣的本質。

巴黎聖母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛上愛斯梅拉達,但他們的心靈確實全然不同的。他雖然披着神職人員的神聖光環,卻道貌岸然,內心深深陷入靈魂與肉體的衝突難以自拔,他的靈魂充滿了私慾和邪惡的毀滅欲,心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權力最終將自己和愛斯梅拉達都給毀滅了。小説中還有兩個很有特色的人物。一個是徒有華麗外表,內心卻如一包爛瓢的夏託佩爾隊長是一個粗野的花花大少,他以惡勢力的手段玩耍天真稚幼、一片痴情的愛斯梅拉達;另一個是落魄詩人格朗古沃,他是一個為了生存拋棄愛情、尊嚴、責任的人。對於他們的描寫都是充滿鄙夷和嘲諷。

這部小説總體上以宏大氣勢和大篇幅描述了巴黎聖母院的歷史和建築特色,並從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。

關於巴黎聖母院讀後感 6

在1482年的巴黎聖母院,上演着一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇醜無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

《巴黎聖母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖鋭的美醜對比,大大誇張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇醜無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

艾絲美蘭達的善良驅使她從“奇蹟王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦並與其結成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個彷彿集世間萬千美好於一身的天使怎能叫人不愛!然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”的稱謂,並被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。

情形只轉而下,這身心完美統一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動着靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悦中,然而無情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸。這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

關於巴黎聖母院讀後感 7

當巴黎聖母院倒下的那一利那,我彷彿聽見了卡西美多悲涼的哀號,他終究失去去了他所愛的一切,甚至他自己。

愛絲美拉達與卡西莫多是這本書的兩位中心人物,雨果圍繞他們兩個陳述了一個關於美與醜的故事。

愛絲美拉達是一個純真善良的吉卜賽少女,她有一顆極度善良的心。她不計前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救格蘭古瓦,她自願與這位詩人結婚;面對克洛德的變態要求,她敢於抗爭、勇赴絞架。她勇敢、貞潔、善良,讓一切醜陋的心都黯然失色,她最終的死亡,不僅讓人感到婉惜,更喚起了人們對美的追求。愛絲美拉達感染了卡西莫多,也向我們展現了什麼叫美與寬容。

卡西莫多愛着吉卜賽少女,這不同於主教代理和隊長。主教代理和隊長在神聖的道袍和威嚴的軍裝下,掩蓋着的是一顆淫穢、醜惡的心。而敲鐘人不同,他的愛是純粹的,是聖潔的,以至於愛絲美拉達死後他一直陪伴着吉卜賽少女,直到自己生命的終結。他總是在暗中保護着愛絲美拉這,甚至將養父推下鐘樓。他外表醜陋,但內心善良,沒有私慾、佔有和嫉妒,他的愛比生命還要長久。

《巴黎聖母院》中,貪生怕死的格蘭古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果筆下,體現了當時的社會現狀,譴責了給人們帶來深重苦難的社會。

但是,擁有一顆善良的心,必定能活出自己的人生。

關於巴黎聖母院讀後感 8

在維克多雨果先生的筆下,莊嚴、肅穆的聖母院裏演繹了一個美與醜、善與惡的神話。是的,這就是《巴黎聖母院》。

愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒,才貌無雙,只因她出身貧賤,遭人唾棄。這是一個怎樣的社會!黑暗籠罩着一切。

此書描繪出當時巴黎黑暗,本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是奇醜無比的卡西莫多,但他心地善良,他的內心是美麗的。他守護着愛斯梅拉達,但在強大的黑暗力量下,他失敗了,雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀的巴黎社會。借莊嚴的聖母院反襯出主教、貴族的邪惡,也表達了雨果的人道主義思想。

美和醜並不是絕對的,美的或許是真正的醜陋,醜的或許是真正的美麗。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了這類心靈卻極度歪曲、醜陋的典型的人——這種表裏不一的人,而卻懼怕着心靈美麗的卡西莫多。

愛,聖潔、無私、崇高,不因金錢,也不因權利,只是一種發自內心的美好而真摯的情感,它超越了空間地存在,超越了生與死!

內在美無華樸實,我們不應過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的,但最不可取的就是佔有!

多麼絕妙的諷刺,多麼鮮明的對比!也正是在這樣的對比中透出一道神聖的光,它純淨得不帶任何雜質,它擁有能夠穿透一切苦難的力量。

要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛?

我彷彿聽見了神聖的鐘聲在頭頂上方迴響,經久不息……

關於巴黎聖母院讀後感 9

我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

看完巴黎聖母院,我不僅為人性的醜惡感受可恥,也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書不愧是世界名著,值得每都去看看這本經典的巴黎聖母院。