水調歌頭·壽趙漕介庵原文及賞析

水調歌頭·壽趙漕介庵

辛棄疾〔宋代〕

千里渥窪種，名動帝王家。金鑾當日奏草，落筆萬龍蛇。帶得無邊春下，等待江山都老，教看鬢方鴉。莫管錢流地，且擬醉黃花。

喚雙成，歌弄玉，舞綠華。一觴為飲千歲，江海吸流霞。聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。回首日邊去，雲裏認飛車。

譯文

你就像馳騁千里的渥窪神馬，聲名驚動了朝廷。禮下於人，必有所求。當年給皇帝掌理過制誥詔書，頗有文采，落筆萬言，如走龍蛇。能賜福於人民，他把春天般的温暖帶來人間。江山都等老了，他青春長駐，鬢髮還象烏鴉羽毛一樣烏黑。像劉晏那樣會理財，使江南富庶，如錢流遍地，席間且不管這些，還是痛飲賞菊吧！欣賞着歌舞，敬趙介庵一杯美酒：望你象傾江倒海一樣痛飲，祝你長壽。聽聞皇帝要出兵北伐，驅逐金人，洗淨中原大地羶腥的胡沙。趙介庵他日能到皇帝的身邊，人們會欽羨地望着他乘坐飛車消逝於天地雲間。

註釋

渥窪：指代神馬。唐韓琮《公子行》：“別殿承恩澤，飛龍賜渥窪。”奏草：奏章的草稿。《漢書·朱雲傳》：“雲上書自訟，鹹為定奏草，求下御史中丞。”龍蛇：指書法筆勢的蜿蜒盤曲。錢流地：形容理財得法，錢財充羨。雙成：指董雙成。董雙成，女，籍貫浙江，神話人物。商亡後於西湖畔修煉成仙，飛昇後任王母身邊的玉女。弄玉：秦穆公之女。簫史者，秦穆公時人，善吹簫。穆公女弄玉好之，公妻焉。弄玉日就簫史作鳳鳴，感鳳來止，一旦夫妻同隨鳳飛去。綠華：萼綠華者，自雲是南山人，女子，年可二十上下，青衣，顏色絕整。以昇平三年十一月十日夜降羊權家，授權尸解藥，並詩一篇，火浣布手巾一方，金玉條脱各一枚。帝所：清都紫微，鈞天廣樂，帝之所居。《列子周穆王》西北淨胡沙：唐李白《永王東巡歌》其二：“但用東山謝安石，為君談笑淨胡沙。”1日邊：喻朝廷。

賞析

《水調歌頭·壽趙漕介庵》真個地表達了乾道初年作者的處境和心情。一個愛國志士，雄心勃勃要報效國家，卻不為世所用，內心實在是痛苦的。在壽筵席上，作者對趙介庵寄託了極大的希望，讚揚趙介庵不華出眾，期望趙介庵把無邊的春色帶給人民。這無邊春色，就是抗戰勝利，實現祖國統一大業！“西北洗胡沙廷的思想，在這首曲子詞裏是鋒芒獨見的。這是其辛棄疾文人墨客逢場作戲寫的那些一味頌揚的'祝壽詞，所不能比擬的。辛棄疾用神采飛馳的筆觸，表現了自己豪邁的心情，情緒是樂觀的，筆調是高昂而委婉的，大體上可以代表辛棄疾早期詞的風格。

上片讚頌趙介庵，下片陳述自己的報國宏旨。

首句“千里渥窪種，名動帝王家。廷“渥窪廷，水名，在今甘肅省安西縣，是產千里馬的地方。據《漢書"武帝紀》載：“元鼎四年六月，得寶鼎后土祠旁，秋，馬上渥窪水中，作《寶鼎天馬》之歌。廷作者以天馬喻趙介庵人不非凡，聲名驚動了朝廷。禮下於人，必有所求。雄心壯志受到壓抑的辛棄疾，欲求得人家羽薦的心情，不言自明。

“金鑾當日奏草，落筆萬龍蛇。廷説趙介庵給皇帝掌理過制誥詔書，頗有文采，落筆萬言，為走龍蛇。在這裏作者隱約表示希望能得到羽薦之意，但不直敍，可謂苦心孤詣，措詞頗費躊躇。

“帶得無邊春下廷，是説趙介庵能賜福於人民，把春天般的温暖帶來人間。“等待江山都老廷，指歲月流逝，照應下文：“教看鬢方鴉。廷説趙介庵青春長駐，鬢髮還象烏鴉羽毛一樣烏黑。另方面也隱含着自己要為國家作一番事業，盼望已久，江山都等老了的意思。接着，“莫管錢流地，且擬醉黃花廷。作者把趙介庵比作劉晏，唐代劉晏管理財政、賦税、鹽鐵等，使水陸運輸暢通，物價穩定，曾説“為見錢流地上廷。這裏是説：你象劉晏那樣會理財，使江南富庶，為錢流遍地，席間且不管這些，還是痛飲賞菊吧！作者有求於人，婉轉陳情，露而又收，真是達到挖空心思的地步了。

下片，開頭幾句：“喚雙成，歌弄玉，舞綠華。一觴為飲千歲，江海吸流霞。廷雙成、弄玉、綠華，都是古代傳説中能歌善舞的仙女。雙成，即董雙成，為西王母侍女；弄玉，秦穆公之女，據《列仙傳》載：“簫史者，秦穆公時人，善吹簫。穆公女弄玉好之，公妻焉。弄玉日就簫史學簫作鳳鳴，感鳳來止，一旦夫妻隨鳳飛去。廷綠華，即萼綠華，據《真誥"運象篇》：“南山人，青衣，顏色絕整。廷流霞：仙酒名。據《論衡"道虛篇》記載：“河東項曼斯好道學仙，委家亡去，三年而返。曰：‘去時有數仙人，將我上天，離月數裏而止。居月之旁，其寒悽愴。口飢欲食，輒飲我流霞一杯。每飲一杯，數月不飢。’廷這幾句接上片，意思是説，欣賞着美妙歌舞，敬趙介庵一杯美酒：望你象傾江倒海一樣痛飲，祝你長壽。這些均系作者即席所見，無關宏旨。

重點落筆：“聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。廷這二句從杜甫《洗兵行》：“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用。廷脱化而出。意謂要派壯士手挽天河，用滔滔的仙浪去沖刷西北地區的胡沙。弦外之音，皇帝要出兵北伐，驅逐金人，洗淨中原大地羶腥的胡沙。國難當頭，志士獻身，有意報效國家，是作者的真正用心。辛棄疾向這位有權有勢接近皇帝的大人物趙介庵，把自己的志願提出來，希望漕介庵能在皇帝面前保羽自己。這是作者所神往的壯麗事業，也是這首詞的真正的意旨所在！

“回首日邊去，雲裏認飛車。廷又是一句美好的頌揚話。“日邊廷當然是指皇帝的身邊，説趙介庵在人們“回首廷之間，就能到皇帝的身邊，人們會欽羨地望着漕介庵乘坐飛車消逝於天地雲間。那喻意是不言自明的；你趙介庵他日到皇帝身邊述職時，不要忘了替我這遠離“日邊廷的人美言幾句，把我報國的雄心壯志好好轉達啊！

辛棄疾

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所佔。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱江西帶湖。