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廉潔從教涵養師德心得體會(精選5篇)

我們心裏有一些收穫後,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢?以下是小編為大家收集的廉潔從教涵養師德心得體會(精選5篇),希望對大家有所幫助。

廉潔從教涵養師德心得體會(精選5篇)

廉潔從教涵養師德心得體會1

聽説在縣城常有教師帶生,因為縣城的學校教育資源相對較好,能吸引外地學生前來就讀。有些不是本地的學生也捐資借讀,因為父母不在本地,又需要人照顧,所以一般的做法是寄託在老師家裏,這樣既有人管理,又有人輔導。還有一些學生的,父母在外地做生意或務工,孩子也需要人照顧,也會找老師寄託。有了市場需要,自然,就會有少數老師接收學生寄在家裏,每月收取費用。加上每年家長強烈要求,有些老師就開始帶生了。

期間,上級對教師有償帶生和補課曾做過幾次整治,但過後又死灰復燃。

對於這類事,我覺得社會可能也都看到了,但其驅動力是多方面的,並沒有終極原因,實際是各類社會因素在共同推動,儘管大家也紛紛譴責,但好像始終不能終止。

對此,我覺得第一要素是教育的體制問題,是大學聯考指揮棒在起作用。因為要成績,就產生了競爭,為了在競爭過程中勝利,許多家長要求通過補課的形式讓學生學得更好。而家長本人未能提供良好的輔導職能,就求助於老師。

其次,有些教師也看到了有巨大的市場在裏面,有利可圖,也主動組織學生參與補課。

再次,在經濟的推動力下,有比較多數量的社會培訓機構參與了這項事。有些退休或原代課後解聘的教師也紛紛參與。

於是,在各類力量的推動下,補課成為了一種需要,一種市場,也是一種利益,正在蓬勃發展着,各級教育行政部門忙於撲火,但收效甚微。這些事應該是很普遍,恐怕許多人都已經注意到了,於是浙江省人大擬提出讓補課合理化的提案,不久教育部針對此提出強烈反對的反對意見。顯然,兩個部門對存在的教育問題採取了兩種不同的處理方式,這實際上是對有償帶生和補課採取疏或堵的處理。

教育部的想法顯然比較理想化,它的理由是教師應該比普通人要高尚一些,更要講奉獻精神。但要知道,現在這個社會是金錢第一的社會,而教師的工資一直比較低,自然社會地位也高不了多少,況且教師的隊伍很龐大,人多自然想法多,你想像以前那樣通過道德教育讓所有的教師甘於清貧,恐怕做不到。而補課的市場需求卻是很龐大的,金錢的誘惑力恐怕是很大的,這樣就使需求與產出發生矛盾,採取迴避的方式還是不能解決問題。

浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾,想找到一個折中的辦法,也就是在限定的前提下放開一點。其實,在某些地方還是在幾年前就作過類似的規定,比如説温州樂清就規定過每個教師可帶生幾人等。

其實,地方政府和教育行政部門的強令禁止,其實是出於自身穩定的追求,不是對於教師本身行為的譴責。

因為出了事,首先會引起很多麻煩,影響地方穩定,而補課的需要並不能得到解決,卻由此帶來了本地培訓機構的繁榮。這幾年,國家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令,社會許多人也知道了相關 規定,這樣,在許多時候,教師在家長的強烈要求下,戰戰兢兢地補課,而許多社會機構人員就四下告狀,把補課生源搶奪去了。結果,收益的是這些臨時或正式的培訓機構。而學生的所謂負擔並不見減少。其他家長也有了教師對自己孩子不公平的念頭。那麼,教師補課這個行為應該從哪裏抓呢?源頭,還是法規?恐怕要好好討論討論。

我個人不喜歡補課。學校有時工作時間超12小時,再補習,就連命都配賠進去了。是用命換錢呢?還是保命重要。如果讓我選擇,我只要8小時的工作時間,其他應屬於我的私人時間,就像發達國家。其餘時間別逼我工作。

廉潔從教涵養師德心得體會2

儉以養德,廉以養教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神聖的,更重要的是擔負着塑造人的精神的重要使命。然而,當今社會各種利益誘惑不斷衝擊教育這方淨土,致使少數教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。

孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”教師的勞動是一種示範性的勞動,它對學生的為人處世、學習生活等諸多方面都具有薰陶作用,會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學識、優秀的教學方法,授業解惑,引領學生在知識的海洋裏遨遊,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻,成為學生求知做人的楷模。

羅曼·羅蘭説:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”教師作業本上殷紅的心血,課堂內外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點點滴滴如春風化雨,使學生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學生讀到心裏去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧着一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種陽光清風進校園的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地

產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。“窮且益堅,不墜青雲之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠實質樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃爍着師德的絢爛光輝。

相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

蘇霍姆林斯基説:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來薰陶。”陽光清風進校園是一面鏡子,時刻提醒着我們:面對誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,願做蠟燭。要關愛每一個學生,批好每一本作業,上好每一堂課;要傾注全部的愛去發現他們點滴的進步和閃光點。教師要用真愛去關心學生,要公平、公正地對待每一位學生。學生的`確存在“好”與“差”的差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區別,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發現每一位同學學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到温暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,願意向你敞開心扉,願意接受你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重於言教。融洽的師生關係可提高學生的學習效率,從而產生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽光清風進校園,需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風,三尺講台,四季詩意為人生準則,牢記“儉以養德、廉以立身”的古訓,廉潔的清風一定會吹遍每一個校園,吹進每一個學生的心田!

廉潔從教涵養師德心得體會3

我通過學習校開展的“廉潔從教”這本書,才認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與學校中的師生關係重大。

我從這本書中得到了啟發是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。

樂於奉獻,是人民教師的精神支柱,教師的奉獻精神就是以為學生服務為目的,以培育青少年成才成人為責任,不計報酬,淡泊名利,樂於獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧着一顆心來,不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰之中,默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業,就是人民教師應有的高尚情操。

其次,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。

當我們決定選擇教師這個職業的時候,就要充分認識到教師職業是艱苦而複雜的,這種職業不會為我們帶來任何物質上的富有,但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看着學生一天天茁壯成長,成為“四有”新人,當我們的桃李遍天下,我們就會產生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業無法比擬的,是物質金錢換不來的。正如幾十年如一日紮根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢説:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續,我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,發揚“甘為人梯”的奉獻精神,安貧樂教,愛崗敬業。當然,我們也相信,隨着社會的不斷進步,教師清貧的形象將得到改變,物質待遇會有極大改善,教師兢兢業業,盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。

再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。

在當前市場經濟條件下,社會上確實還存在着不正之風、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學,課後卻大搞補習和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向學生亂攤派,亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的羣體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風氣,污染了育人環境,扭曲了純潔的師生關係。戰國時代的大教育家孟子,認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”,這是為師立教之根本。

總之,教師要真正承擔起教書育人神聖職責,用教師職業道德規範嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

廉潔從教涵養師德心得體會4

作為一名人民教師,擔負着教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為範”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法:

第一,一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己,規範自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為範。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

第二,獻身教育,為人師表,教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂於奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏,更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡醜,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人。

總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神聖的,擔負着傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負着培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所説:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身於現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物慾,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

廉潔從教涵養師德心得體會5

作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生,創設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業道德的表現,也是教師熱愛教育事業的主要標誌,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。

本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:

第一、獻身教育,為人師表

教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂於奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。

廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,並且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情,全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏,更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡醜,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

當前社會確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。

第五、公正執教,關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有40位學生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少温暖了,我給以温馨的關懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要築牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患於未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業。在與時俱進的今天,通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。