《百年孤獨》讀後感範文9篇

讀完一本經典名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《百年孤獨》讀後感範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《百年孤獨》讀後感範文1

我喜歡《百年孤獨》這本書，因為讀它讓我覺得孤獨不是可悲的可恥的，而是上帝的恩澤，讓我們如此安靜。

讀前兩章的時候心情有些浮躁，因為那會兒剛從武漢回家，家裏沒武漢那麼熱，但空氣乾燥，沒有我習慣的夏天的生活模式……於是又開始看書，我從書架拿起這本書的時候，姑父剛好看見，他説別看那書容易憂鬱。回家前媽媽就和我提起姑父得了憂鬱症，我還不是很相信，後來見了他，才相信了。他比我大十二歲，是個很聰明很好學的人，我印象中他總是在看書，總是在嘗試着學到更多新的東西。他小時候成績很好，但是每次考試都考的不好，那時候也沒有過復讀或是上個職業學校之類的概念，就那麼耽誤了。他做過很多工作，但做的最長的就是建築。他個子小，身體也不是很好，總之建築根本不適合他。後來自學畫工程圖，終於不用在做那些體力活兒了。這半年相當長一段時間他沒上班，因為春夏時節他的鼻炎忽然嚴重了，會汩汩的出血，他勸姑姑別害怕，其實他自己也有些心驚，去過很多家醫院看過，但鼻炎和肝炎什麼的一些病一樣，只能控制根本無法治癒。具體情況要根據每個人的情況而定了。生病失業是他憂鬱的原因之一。另一方面，姑姑和姑父結婚很多年了，但是他們一直沒有孩子，醫生説兩個人都有病，於是東奔西走的'四處求醫，終究還是沒有效果。就在姑父在家養病的那段時間他們領養了個孩子，是個女娃娃，很可愛，看起來也很聰明。抱回家一個多星期了，漸漸覺得這孩子有點兒不對勁。為什麼她總是抬不起來頭來呢？他們帶着孩子去醫院做了全身檢查，結果讓大家都驚呆了：是腦癱。萬般無奈之下，姑姑又把那孩子送了回去。姑父從那時開始就一直鬱鬱寡歡了。他説：“我一個大男人就不能照顧個小孩嗎？如果我們不養又有誰會養這孩子呢？”他説的句句是理，可是誰平白的要給自己的家庭多加一個這麼大的負擔呢？他自己心理也明白，後來他就越來越少説話了……

男人過了30很多事就不得不想了。人生總是這樣充滿了苦累，但是也充滿了希望和成就。我們都是這天地間飛舞的塵埃。還是要儘量開心的過日子！我説的太多了，顯然是事業，家庭，身體的病痛共同造就了姑父的憂鬱，不是《百年孤獨》可是我的孤獨是從哪裏來的呢？

我用了兩天半的時間把那本書看完了，那兩天晚上和書裏的結局一樣忽然下起很大的雨。外面一直有隻貓在叫，聲嘶力竭的，聲音很恐怖，很猙獰。但我沒害怕或是討厭，只是覺得它很可憐。有時候我們是如此的想去照顧一個人或者一種生物，可是誰是我應該去關心的呢？

北方的天氣就是這樣，即使是夏天下起雨來還是會很冰涼。忽然覺得自己成了故事中的人，被這孤獨吞沒了。第二天我就開始生病，去醫院打了幾天的點滴。雖然雨早停了，天早晴了，可是隔了很久我才察覺到。我想孤獨就是順着點滴瓶裏的液體流進我的身體裏，出不來了……

《百年孤獨》讀後感範文2

“多年之後，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小説的開篇帶着我們走入一個魔幻現實主義世界的未來、過去和現在的三個時間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。

“加西亞·馬爾克斯以小説作品創建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞。《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。

《百年孤獨》通過革命軍總司令奧雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經歷，描述了整個家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨。當第七代繼承人被螞蟻吃掉時，他的父親終於破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最後一個人將被螞蟻吃掉。”這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最後一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮颳走，從此這個村鎮就永遠地消失了。

像七代人循環往復使用同一個名字一樣，循環出現的情節與敍述，整個馬孔多被嚴密的包裹成一個環形廢墟。然而，每個人的內心都是孤獨的，沒有一刻感受過家庭的温暖，這個家族實際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。儘管每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，參加革命，反覆做手工活，沉迷情慾，讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，逃不過家庭分崩離析的命運。這個家只是一個家，一個房子，一個載體，而不是一個給人以心靈安慰和温暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛與被愛，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私慾，以致終身活在執拗與孤獨中。

這個不可思議的奇蹟和最純粹的現實交錯的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實，那血淋淋的現實和荒誕不經的傳説，最深刻的人性和最令人震驚的`情感。這之中始終浸淫着的孤獨感，是整個苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界進程之外的憤懣和抗議，又是拉美大陸獨特的生命力和生存狀態的認知和渴望走出孤獨的倔強。這不僅僅是敍述一個家族，更是對一個民族的自我反省。

作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的温暖的精神家園。如同我們現在，在高樓林立，速度多元的時代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨。越發感覺到一種冷漠在蔓延，侵蝕着我們脆弱而敏感的心，愛與美好，成了奢侈的字眼。

然而真正的孤獨，不是寂寞、無助等淺顯的意義，是停留在人內心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨，無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗，直到最後的最後，猶如影子一樣存在，時不時地出來提醒你一下它的存在。孤獨的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗人生，讓我們在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。

抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認知社會，去擁抱他人，向陽而生吧！

《百年孤獨》讀後感範文3

《百年孤獨》冷酷地揭示了一個現象——當人類一次次試圖超越自身侷限去看清去思考自我的位置時，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。家族的第一個人被捆在樹上，最終一個人正被螞蟻吃掉。”

——族羣的亡滅！這就是《百年孤獨》的結尾。而這種結局，在書中開頭吉卜賽人梅爾基亞德斯100年前為布恩迪亞家族寫的羊皮紙裏早已預言。

從第一代家族創始者對原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發現，再到與世隔絕的馬孔多一點點成為人口聚集地發展現代禮貌，最終整個家族在一陣颶風之後一切歸零。就像繞了一個圈，最終還是歸到了原點。

看罷令人悲歎，心境像滾燙的池水一樣波盪不已，家族七代人一遍遍重複的姓名如同解不開的魔咒縈繞盤旋，給人一種迴環往復的沉重感，百年之間，看似人丁興旺的家族，每個人一出生就被禁錮在時空的鐵殼裏，每個人都在自我的宿命裏掙扎，卻逃可是命運與時間的衝擊。

最睿智的人晚年被當成瘋子綁在樹上；最勇武的人從沒打贏過正義戰爭又悲情絕後；最美麗的人似上帝恩賜而來卻又荒謬地飛回天堂；最明理的人成為了政治犧牲品消失在歷史之中；最開朗的人死於連自我都不明白的不倫之戀裏；最終一人用智慧與閲歷得知一切後，成就了家族的百年孤獨……

沒有什麼能夠永垂不朽，沒有一生一世的陪伴。孤獨和失落才是人生常態，歡樂是苦中一抹甜，只能用來回味的。你從迷茫中掙扎着走出來，奮鬥一生，發現這世上竟然什麼都不值得留戀，所有的偉大與渺小，所有的偏激與冷漠，如一個輪迴般在無聲地反覆，最終留下的是抓不着的孤獨。

在書中，每個人都在用自我獨特的辦法抵抗孤獨，或是參加革命，或是讀書翻譯，或是出逃遠航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是一生沉溺於情慾……這些條列式的方法，雖是布恩蒂亞家族的`特性表現，卻也是極端真實的人性展現。

有文藝評論説，馬爾克斯藉助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會。可是，我感到，馬爾克斯影射的還不止生養他的那一片大陸，甚至包括了整個人類。讀後感.布恩迪亞家族的每一個人雖然有血緣關係，但在靈魂層面，彼此孤獨，他們並非息息相通的一體。這或許暗示人類，如果每一個人都以自我為單位，在靈魂的層面互為溝壑，而非結為一體，相親相愛，那麼，他們的結局是種羣的灰飛煙滅。

小説的結尾，馬爾克斯似在表達：僅有當一個人行將死亡時，他才會像奧雷連諾·布恩迪亞一樣，看清自我的命運與歸宿；那麼，當整個人類行將滅亡時，人類全體才會像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣，徹底瞭然人類的謎底——人類是怎樣一個物種它到底從哪裏來它走過了怎樣的歷程……可是，這時，一切都已來不及，毀滅的時刻已到，人人在劫難逃！

《百年孤獨》冷酷地揭示了一個現象——當人類一次次試圖超越自身侷限去看清去思考自我的位置時，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。我們在無謂的糾結之中掙扎，卻愈加深地墮入了無限的深淵之中，在孤獨中掙扎，卻終將被孤獨吞噬。尼采説“當你在凝視深淵時，深淵也在凝視着你。”人類一切超越性的嘗試與對終極命題的追尋最終卻歸於空虛。

《百年孤獨》讀後感範文4

《百年孤獨》講述了布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷和馬孔多這個小鎮一百多年來從興建、發展、鼎盛及至消亡的歷史。反映拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。

此書以梅爾基亞德斯與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的友情及家族歷代對羊皮卷的破譯為暗線。最終奧雷里亞諾破譯出——“家族的第一個人被捆在樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉”。而這個百年孤獨的家族也隨之永遠都不會在大地上出現了。

尼采説過，孤獨者有三種狀態：神靈，野獸與哲學家。一個充實自立，一個桀驁不馴，而另一個則是兩者的中和體。這三態完美的概述了家族百年間所經受過的全部孤獨，如果烏爾蘇拉是那個靈神般的存在，那麼阿爾卡迪奧則映射的則是那個野獸。最終哲學家代表大多數的族人，奧雷里亞諾上校則是其中的異子。奧雷里亞諾上校一生遭遇過14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，開槍自殺後卻奇蹟還生。戎馬一生卻在遲暮失去了青年時的激情，開始質疑一生得以支持奮鬥的信仰。最終同政府簽訂和約，年老歸家，每日鍊金製得小金魚，每天做兩條，達到25條後便放到坩堝裏熔化，重新再做，與父親一樣過着與世隔絕的孤獨生活，一直到死。他在孤獨中奮發，因信仰而鬥爭；他桀驁不馴，企圖掙扎那種宿命的孤獨；他充實自立，憑藉與生俱來的才華領導自由黨去追求他們自己的信仰，可最終也只能在否定與自我否定中終結。他渴望拋開孤獨，可他永遠也離不開那早已註定的孤獨，他可以做的也許只能是在孤獨中保持高傲——他生而孤傲。

這才是真正的孤獨，一種宿命的孤獨感，你永遠無法改變而又不得不改變，在這條沒有盡頭的道路上，孤獨到沒有影子的陪伴，因為這條路上只有無盡的黑暗。當你踏上它時，你才會發現生命微弱與微不足道，你只是命運的犧牲品。正如書中那永遠沉溺在海底那有血有肉的三千工人，他們的死只是政治的犧牲品。“政府通過所能應用的一切宣傳機器，千遍萬遍的重複。於是一種似乎官方的説法終於站住了腳，這就是説：沒有人死亡，工人們已經滿意的回到了家裏”。就這樣一個個鮮活的人消失，仿若人間蒸發般消失。他們在世的'親屬只知道他們很幸福，也許他們的確很幸福，因為他們再也不用在人間承受這份孤獨了。

也許在宿命的孤獨感之外更有着的是一種宿命的無助感，你似乎早就知道了自己的宿命，只能任由自己循着命運的軌跡，無力改變，這便是《百年孤獨》裏的輪迴觀。

而對於現實生活中的人類來説，孤獨是文明的深根，不隨着時代的變遷而改變，是等夠永恆存在的。孤獨也往往侵蝕着獨行者的內心，能夠讓他空虛與疲憊。在空虛與疲憊中，在眼神迷離中，在恍惚中，洞察出社會的百態，人生的無窮，世界的無限。與此同時，也伴隨着經典的問世，《百年孤獨》就是這樣一本永遠的經典。這本書不僅講述了家族的經歷，也是作者源自靈魂對生命的詮釋。

《百年孤獨》讀後感範文5

國慶節在書店逛，無意中發現了經常聽説的一本書《百年孤獨》，因為一直聽別人説這書好看，於是我也買了本。

回到家裏，我迫不及待的看起了書，這一看便是一個下午。書中的內容深深吸引了我。

馬孔多是個神奇的地方，根據書中的內容，我覺得是17世紀左右的一個小村莊，這當然是坐着虛構的地方了。小説的背景，便是通過兩個線索，一個是馬孔多的建立，發展，頂峯，衰敗的過程，這個是暗線，主線則是布恩迪亞家族七代人的生活。

布恩迪亞家族是個悲慘的家族，他們就如書名中所寫，每個人都是孤獨的，但是我覺得每一個人的孤獨卻也是不同的。

何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞因為受到普魯鄧西奧的諷刺，一怒之下拿起長矛戳穿了這個可憐人的喉嚨。可是普魯鄧西奧沒有走，他出現在何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞的家裏，到處遊蕩。用茅草堵住自己喉嚨的傷口，用水一遍遍的清洗自己的傷口。何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞和他的妻子烏爾蘇拉再也無法忍受，帶着朋友一路翻山越嶺，最終建立了馬孔多。何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞是孤獨的，他的孤獨源於自己對真理的`追求。梅爾基亞斯通過假牙，望遠鏡，鍊金術激發了他對科學的渴望。後來，他又帶着村民去開闢新的道路，最終無功而返。晚年，他説着無人聽懂的拉丁語，被家人綁在樹下，最終死去。死亡後孤獨的靈魂並未散去，反而仍然不時在家中游蕩，與老朋友普魯鄧西奧交談，與妻子烏爾蘇拉聊聊孩子們的生活。

烏爾蘇拉也是孤獨的，她在丈夫死後日益孤獨，在這個全是瘋子的家族裏，靠着她這麼一個唯一正常的人，賣着糖果，養活家族。她在晚年眼睛失明，卻不想被任何人發現，她靠着自己的聽覺，嗅覺，維護着她的尊嚴。在四年十一個月零四天的雨季後，烏爾蘇拉悄無聲息的死了，人們幫她數年齡，得出了一百一十五歲到一百二十二歲之間。烏爾蘇拉是正常的，無疑也是為了家族着想的。但是這也使她因為這個充滿了瘋子的家族而傷心了一輩子。

梅爾基亞斯也是孤獨的，雖然他並不是這個家族的人。作為一個知識超越了現在水平幾十年的人，他的部落因此被抹去。他也在新加坡死於熱病。多年之後，他卻又來到了馬孔多，幫這裏的人們趕走了困擾他們許久的失眠症。在他生命的末期，他被人遺忘，最後死在了自己那個小小的房間裏，留下了五人看得懂的手稿。

還有很多很多孤獨的人，在這就不一一列舉了。

作者寫作手法是魔幻超現實主義，在書中也有很多的表現。例如普魯鄧西奧的鬼魂，下了5年的雨，越生越多的家畜……作者以其對現實世界魔幻般的思考，創造了魔幻現實主義這一文學流派，也因之獲得了諾貝爾文學獎。

其中，書中給我印象最深的一句話是第六代族人奧雷里亞諾.布恩迪亞破譯出手稿之後説的：“這裏面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！”作者藉此表達出自己對拉丁美洲的百年發展感到不滿，百年了歷史卻沒有一點改變，仍然給人似曾相識的感覺。

作者以第七代有尾巴的孩子被螞蟻吃掉結尾，讓人們對布恩迪亞家族百年的興衰感到了一絲同情，悲傷。馬孔多已經被颶風吹走，這個經受了百年孤獨的家族也不會第二次出現在這廣闊的世界了。這本書沒有波瀾壯闊的情節，卻能發人深省。

《百年孤獨》讀後感範文6

《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。這部小説內容複雜人物眾多情節離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小説以“彙集了不可思議的奇蹟和最純粹的現實生活”榮獲1982年諾貝爾文學獎。

《百年孤獨》的敍事結構不同一般馬爾克斯採用了連環、環環相套、循環往復的敍事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。彷彿一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小説的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落後、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

小説描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們儘管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脱被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在宂長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹屍布。雷貝卡足不出户瘋瘋癲癲地過了後半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室裏做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象徵着他父親所開創的馬貢多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環的怪圈中。

讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至於烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎？這是一個深深的諷刺。而最後兩兄弟死去時又搞錯了墓穴彷彿這樣才是正確的歸屬。這個家族的循環的命運再一次顯露了出來。

然而依然有人逃脱了這個命運那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長得漂亮但這漂亮並沒有讓她淪為男人的玩物；她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿着寬大的'袍子在家裏走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態度也不卑不亢。最後作者給她安排了一個近乎神話的結局——她牽着白色的牀單飄向天空。白色的牀單也許象徵着高尚的靈魂。她擺脱了布恩蒂亞家族的孤獨而莫名其妙的“昇天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的聖女在現實世界的塵世間是不存在的。

這是一部描寫家族的小説和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》的矛盾來自於家族內部是封建的等級制度毀了大觀園；而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地衝擊着馬貢多小鎮。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發現了“地球是圓的像橙子。”然後隨着政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然後隨着政治的介入鎮長的出現兩黨派的鬥爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質：士兵為非作歹學生嚮往戰場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華並且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。

《百年孤獨》讀後感範文7

一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽為比《堂吉訶德》更能體現西班牙浪漫主義色彩的鴻篇鉅製。

加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構建的名叫馬孔多的奇特小鎮鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印——孤獨。家族中整整七代幾十名成員，卻循環往復只用五個名字命名，循環往復地做着相同的事情打發孤獨，時間，永遠在這個家族中轉着圈，一切不過是重複的輪迴。

每天做兩條金魚的奧雷連諾上校，做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關在房中縫製殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出户研究吉卜賽預言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……他們內心中充滿了無限的孤獨感無法排遣以至於不得不離羣索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨的方法，然而從他們每個人的經歷來看，帶來的孤獨感卻不盡相同，我無法完全揣測他們內心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經歷有關，更與某種不忍有關，我不忍去細細品嚐這一份份透骨穿心的孤獨，任何一個能品嚐完這些孤獨的人，必定憂鬱至極，相反地，任何一個沒有掙扎於如此生活摧殘中的人，是無法體會這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。

愛情，於這個家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過短暫的衝動，或許有過傾心的告白，卻皆被命運的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情慾的慢慢枯萎、腐爛，最後全都變成心理極度變態的人。到最後一代侄子與姑姑的亂*戀愛，終於得嘗所願幸福廝守，卻產下了預示家族滅亡的符號--帶有豬尾巴的孩子，這個孩子隨即被螞蟻羣吞噬，最終隨着第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個家族滅亡的預言--“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最後一個人將被螞蟻吃掉。”一陣平地而起的颶風到來，將整個馬孔多鎮從地球上颳走，家族也宣告了滅亡。

至此閲畢，彷彿感覺時間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無法抽離，彷彿一切，皆是時間開的一個大大的玩笑。輪迴、循環、宿命，你所能讀到的，都是時間調皮的影子。一百年，一個家族的興衰道路，鋪陳着一顆顆流淌着苦痛淚水卻堅強如一的.心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們柔軟的訴説，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨光環，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的悽美，是在毀滅世界的大洪災之後，諾亞方舟上的倖存者眼中所呈現的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恆，如同胡亞羅斯詩中所述：“時間，是永恆所擁有的一種看守我們的方式……永恆的想象無邊無際。因此，並不會令人驚訝的是，為了加倍照看好我們，永恆有時會呈現出它自己的形態。”

孤獨，便是永恆呈現的形態。

《百年孤獨》讀後感範文8

我喜歡《百年孤獨》這本書，因為讀它讓我覺得孤獨不是可悲的可恥的，而是上帝的恩澤，讓我們如此安靜。

讀前兩章的時候心情有些浮躁，因為那會兒剛從武漢回家，家裏沒武漢那麼熱，但空氣乾燥，沒有我習慣的夏天的生活模式……於是又開始看書，我從書架拿起這本書的時候，姑父剛好看見，他説別看那書容易憂鬱．回家前媽媽就和我提起姑父得了憂鬱症，我還不是很相信，後來見了他，才相信了．他比我大十二歲，是個很聰明很好學的人，我印象中他總是在看書，總是在嘗試着學到更多新的東西．他小時候成績很好，但是每次考試都考的不好，那時候也沒有過復讀或是上個職業學校之類的概念，就那麼耽誤了．他做過很多工作，但做的最長的就是建築。他個子小，身體也不是很好，總之建築根本不適合他。後來自學畫工程圖，終於不用在做那些體力活兒了．這半年相當長一段時間他沒上班，因為春夏時節他的鼻炎忽然嚴重了，會汩汩的出血，他勸姑姑別害怕，其實他自己也有些心驚，去過很多家醫院看過，但鼻炎和肝炎什麼的一些病一樣，只能控制根本無法治癒．具體情況要根據每個人的情況而定了．生病失業是他憂鬱的原因之一．另一方面，姑姑和姑父結婚很多年了，但是他們一直沒有孩子，醫生説兩個人都有病，於是東奔西走的四處求醫，終究還是沒有效果．就在姑父在家養病的那段時間他們領養了個孩子，是個女娃娃，很可愛，看起來也很聰明．抱回家一個多星期了，漸漸覺得這孩子有點兒不對勁．為什麼她總是抬不起來頭來呢？他們帶着孩子去醫院做了全身檢查，結果讓大家都驚呆了：是腦癱。萬般無奈之下，姑姑又把那孩子送了回去。姑父從那時開始就一直鬱鬱寡歡了．他説：“我一個大男人就不能照顧個小孩嗎？如果我們不養又有誰會養這孩子呢？”他説的句句是理，可是誰平白的要給自己的家庭多加一個這麼大的負擔呢？他自己心理也明白，後來他就越來越少説話了……

男人過了30很多事就不得不想了。人生總是這樣充滿了苦累，但是也充滿了希望和成就。我們都是這天地間飛舞的塵埃。還是要儘量開心的過日子！我説的太多了，顯然是事業，家庭，身體的病痛共同造就了姑父的憂鬱，不是《百年孤獨》可是我的孤獨是從哪裏來的`呢？

我用了兩天半的時間把那本書看完了，那兩天晚上和書裏的結局一樣忽然下起很大的雨。外面一直有隻貓在叫，聲嘶力竭的，聲音很恐怖，很猙獰．但我沒害怕或是討厭，只是覺得它很可憐。有時候我們是如此的想去照顧一個人或者一種生物，可是誰是我應該去關心的呢？

北方的天氣就是這樣，即使是夏天下起雨來還是會很冰涼。忽然覺得自己成了故事中的人，被這孤獨吞沒了．第二天我就開始生病，去醫院打了幾天的點滴。雖然雨早停了，天早晴了，可是隔了很久我才察覺到．我想孤獨就是順着點滴瓶裏的液體流進我的身體裏，出不來了……

《百年孤獨》讀後感範文9

在卓越和噹噹上都沒有看到賣，原版書又讀不懂，所以很淡定地讀了不知道是哪個版本的電子書。

在韓度百科“百年孤獨”詞條裏，第一句是：被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。

讀完——甚至還沒讀完的時候，腦海中對這本書的評價是：魔幻現實主義神馬的完全搞不懂有木有！！看魔幻現實主義小説的孩紙們你們都傷不起啊傷不起！

小説的描述其實比較混雜。第一句就是“多年以後，當奧雷連諾上校想起balabala”這樣的描述，在小説的內容中也有大量回憶以前或者先預知以後的寫法，而且多半是多線穿插。小説的描寫風格絕對不屬於普通小説那種活色生香的生動，但是相當流暢，人物個性也塑造得豐滿。

好吧，這些其實説了跟沒説一樣——世界級的作品、獲得諾貝爾文學獎的作品在寫作基本功方面自然是無可挑剔。整本書看下來之後，我的感想只有一些非常之散碎、非常之無厘頭的。

1、歷史在不斷地重複，布恩蒂亞家的人永遠帶着那麼一股清冷的孤獨，男女都一樣，連有着同樣名字但是不同輩分的人都有着相似的氣質。書中那一遍又一遍強調的孤獨真讓人覺得……好孤獨= =

2、時間在故事裏看着總是快的，但是轉眼百年多的滄海桑田，從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發散一下，覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之後想起來的那些，她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡，而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小説前期的視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。

3、這個故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外並沒有特別深的感觸——關於ZF和商人對當地人民造成的傷害除外——作為東半球的人，對西半球南邊那個太過遙遠的.拉丁美洲真是知之甚少，真如小説後面附錄裏所説具有如此深的歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民？然後後來的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮了。

而最後馬孔多整個的消失，大概就是要改掉原始的社會風氣？

4、故事裏印象最深的3個人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達。雖然最後一個我對她實在十分討厭，但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興，也代表了這個小鎮的興，她的勤奮和樸實為這個家庭創造出一片美好的天地，而菲蘭達代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最後一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個“先知”的角色，他帶來了新的科技，知道故事的一切發展，他更像是一種力量而非真實的存在。