謝師宴上的講話稿
首先感謝嶺南長者學院為我們所做的周全安排。不僅每年夏天為我們組織這樣好的講座,而且還在今天組織謝師宴,讓我們這些做學生的能夠有機會表達對先生的感恩之情。
中國古人講“天、地、君、親、師”,又云“一日為師,終生為父”。師道,在中國文化中是有很重份量的。長者學院今天組織這樣一個謝師的活動,又有這麼多同學來參與,本身就表明中國的文化傳統和師道還沒有陵夷殆盡,在我們中國人中還有很強的生命力。這是非常值得高興的事。
在聽葉先生講座的`過程中,我常常和我太太陳蕙討論,為什麼葉先生的課有如此大的魅力?我們覺得這裏面有兩種美:一是文學之美,另一是人格之美。
葉先生以她獨有的對詩詞的細膩品味,以淵博的文學、史學知識,旁徵博引,把藝術作品的美給我們展示出來。這是文學之美。
但我想更重要的一方面是,葉先生告訴我們,偉大的人品是在遭遇人生困境時體現出來的,而這人品也體現在詩人詞人的作品中。上次葉先生講到歐陽修的兩句詞:“尊前百計得春歸,莫為傷春眉黛蹙。”我就想,“尊前百計”是一種苦,是佛教裏講的求不得苦。為傷春而“眉黛蹙”,是另一種苦,是傷別離苦。這是佛教所説八苦的兩種。所以人生是充滿痛苦的,人生又是無常的。那麼,在這充滿痛苦、無常的人生中,我們當何以自處、何以託付呢?是“須盡笙歌此夕歡”,還是要“看盡洛城花”,還是在“無可奈何花落去”的無常中尋找一種“似曾相識燕 歸來”的永恆?這是古人不同的態度,也是值得我們反覆咀嚼、反覆思考的。
我們知道,對於同一部作品,不同審美主體的領悟是有很大不同的。葉先生授課所具有的力量,不僅是來自於她深厚的文學功底,更是來源於她對於人生的領悟和觀照。得益於這種對人生的觀照,她才能將詩詞中更為深刻的人性的人格的力量揭示給我們看。這是葉先生授課中的人格之美。這是這次學習我最大的收益和感受。
我的母校北京師範大學有一句 校訓:“學高為師,身正為範”。身正是形於外,寓於內的是心正,要具備高尚的人生觀、價值觀。從這個意義上説,葉先生真正是師者之楷模。
今天我們彙集一堂,“舉起金觥勸,誰是當筵最有情?”我不知道誰最有情,但我想我們都對文學情有獨衷,因此我提議大家舉杯:祝願葉先生身體健康、精神健旺,年年來為我們開課,至少再開二十年!祝願中華文化、中華傳統文學綿延不 絕,順利地而且完整地傳承下去,不僅傳承下去而且發揚光大!乾杯!
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