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三八婦女節感恩演講稿

演講稿1.42W

尊敬的各位領導,親愛的老師們:

三八婦女節感恩演講稿

大家晚上好!

今天是一個偉大的節日——國際“三八”婦女節,我想,在這特殊的日子裏,一提到“婦女”這兩個字,大家最不能忘懷的,最應該感激的,是自己的母親。所以,我就以“感恩母親”為題,進行演講。

有一個人,她永遠佔據在你心最柔軟的地方,讓你願用自己的一生去愛她;有一種愛,她讓你肆意的索取、享用,卻不求你任何的回報——這個人,叫“母親”;這種愛,叫“母愛”。

有這樣一個故事:在一個地方,嚴重缺水,一個人每天平均只有3斤水,牲畜亦如此。一天,一頭憨厚的老牛,攔住了一輛送水車,任主人怎樣趕它,就是紋絲不動。主人只好拿出鞭子使勁抽打,鮮血沁出來,染紅了鞭子,可老牛還是不動。沒辦法,主人只好取出一些水,放在老牛面前。但老牛並沒有喝這以死抗爭來的水,而是長哞一聲,一頭小牛聞聲而至。老牛慈愛的看小牛喝完水,才慢慢的轉身離去~~

老師們,聽了這個故事,我們的心能不為之顫動嗎?

水滴感激大海,因為大海讓它永不幹涸;花朵感激綠葉,<蓮 山~課件>因為綠葉使它如此豔麗;小鳥感激藍天,因為藍天任它自由翱翔~~自然界中的動物、植物尚且知道感恩,我們人類豈不更應該學會感恩,常懷感激嗎?

大家知道,西方有個感恩節,那一天,要吃火雞,南瓜餡餅和紅莓果醬;那一天,無論天南地北,再遠的孩子,也要趕着回家。

總有一種遺憾,我們國家的節日那麼多,卻惟獨少了一個感恩節。我們可以東施效顰吃火雞,南瓜餡餅和紅莓果醬,我們也可以千里萬里趕着回家,但那一切並不是為了感恩,團聚的熱鬧總是多於感恩。

朋友們,讓我們永遠記住:母愛是一縷陽光,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母愛是一泓清泉,讓你的情感即便蒙上歲月的風塵也仍然清澈澄淨;母愛是一株大樹,在季節的輪迴中,固執的堅守家園,撐一樹濃陰默默付出;母愛是潤物的細雨,母愛是醉人的春風;母愛是撒哈拉沙漠中,母駱駝為使快要渴死的小駱駝喝到水時縱身跳入深淵的壯舉;母愛是油鍋滾沸中,母鱔魚為保護腹內的魚卵始終弓起中間身子的優美姿態;母愛是純潔的,總在你遇到風雨時,悄然而至,給你慰藉和力量;母愛又是無私的,她永遠罩臨着你,伴隨你一生。

朋友們,讓我們常懷揣一顆感恩母愛的心吧!“常回家看看,回家看看,哪怕幫媽媽涮涮筷子洗洗碗。老人不圖兒女為家做多大貢獻呀,一輩子不容易,就圖個團團圓圓。”

老師們,今天的箴言,亦猶如我們偉大的母親,讓我們也懷揣一顆感恩的心,為她的健康成長和壯大努力吧!也許明天,地球人也將感恩我們的母親箴言,因為他們的總統、主席、領袖都將從這裏誕生,讓我們拭目以待吧!

【擴展閲讀篇】

演講稿又叫演説詞,它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區別

演講和表演、作文有很大的區別。

首先,演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發表意

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”羣眾,必須要有現實的`針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受並心悦誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據不同場合和不同對象,為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在於“講”,而不在於“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由於演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易説能講為前提。如果説,有些文章和作品主要通過閲讀欣賞,領略其中意義和情味,那麼,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來説要可講;對聽講者來説應好聽。因此,演講稿寫成之後,作者最好能通過試講或默唸加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻,見解精闢,有獨到之處,發人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據,是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋,以達到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素,以強化演講的現場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多説,其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等,並不太講究口語性,雖然由某一領導在台上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿,一邊聽講一邊閲讀,不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發揮,不可能事先印好講稿發給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什麼語言障礙,不會發生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節詞換成雙音節詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內容完整的前提下,要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題,以及應付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據翔實、確鑿,論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演説》,用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們為“生而平等”而奮鬥。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼籲式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調侃為材料,一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。